2021-2022學(xué)年河南省重點(diǎn)高中高二上學(xué)期階段性調(diào)研聯(lián)考一語文試題

2021-2022學(xué)年河南省重點(diǎn)高中高二上學(xué)期階段性調(diào)研聯(lián)考一語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀1（此題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：①近一段時(shí)間，內(nèi)卷化成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞，被頻繁地用于各類社交媒體針對(duì)諸多社會(huì)熱點(diǎn)事件的討論之中：從對(duì)各行各業(yè)內(nèi)日益普遍化的“996”工作模式的聲討，到對(duì)高考負(fù)擔(dān)過重與教育資源分配不平等趨勢(shì)的擔(dān)憂，甚至到對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)周期性危機(jī)的批判與解讀，內(nèi)卷化一詞成了公眾對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行描述與深入剖析的概念切口。②然而，同基于內(nèi)卷化概念的相關(guān)討論方興未艾的圖景相悖的是，人們對(duì)內(nèi)化一調(diào)的具體內(nèi)涵究竟是何往往不甚明朗。內(nèi)卷化，這一源自文化人類學(xué)域，最初被用作描述社會(huì)文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)開展階段問題的專業(yè)詞匯，其原意已然在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，經(jīng)由不斷的解構(gòu)與重構(gòu)延伸出了更多新含義。③內(nèi)卷化，亦稱過密化，最初由文化人類學(xué)家亞歷山大?戈登威澤提出，用于描述社會(huì)文化模式的變遷規(guī)律，即當(dāng)一種文化模式進(jìn)入到最終的固定狀態(tài)時(shí)，便逐漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行復(fù)雜化的轉(zhuǎn)變，從而再也無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)。而在中國(guó)語境下，內(nèi)卷化概念最初聞名自歷史學(xué)家杜贊奇對(duì)于古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的研究成果中:杜贊奇借用內(nèi)卷化一詞描述清代人口爆炸，廉價(jià)勞動(dòng)力過剩，從而無法帶動(dòng)技術(shù)革新，使得古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長(zhǎng)期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的開展?fàn)顟B(tài)。其后，歷史學(xué)家黃宗智在其著作《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷》中，將內(nèi)卷化總結(jié)概括為對(duì)于“沒有開展的增長(zhǎng)”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的描述，由此形成了中國(guó)社會(huì)科學(xué)界對(duì)于內(nèi)卷化定義的共識(shí)性理解。由此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域開始逐漸將內(nèi)卷化概念延伸至更廣泛的研究領(lǐng)城當(dāng)中，以求借其分析改革開放以來中國(guó)社會(huì)所存在的諸種問題。④在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵從最初對(duì)于社會(huì)文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)開展階段問題的描述，已逐漸產(chǎn)生了演變：對(duì)于個(gè)體而言，內(nèi)卷化一一無論體現(xiàn)在考生之間的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，還是表達(dá)在各行各業(yè)內(nèi)正在日趨普遍化的“996”工作模式當(dāng)中一一更多指代其學(xué)習(xí)、工作與生活需要投入更多精力與本錢，卻并不能相應(yīng)地獲得更多回報(bào)的“無效努力”的狀態(tài)；而對(duì)于宏觀社會(huì)而言，諸多個(gè)體的內(nèi)卷化又能夠引發(fā)整個(gè)行業(yè)乃至社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo)，卻需要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的狀態(tài)。⑤內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者，通常是接受過良好教育，受雇于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、金融領(lǐng)城與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等部門的青年白領(lǐng)群體。一方面，面對(duì)社會(huì)福利制度尚不健全、就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻等舊問題，以及“996”工作模式的普遍化、社會(huì)階層固化與不平

元嘉二年（425年），謝述被征召并授予中書侍郎之職。第二年，出任武陵太守，彭城王劉義康的騾騎長(zhǎng)史，兼任南郡太守。在此之前，謝述的堂兄謝曜任義康長(zhǎng)史,死在任上，謝述替他任義康長(zhǎng)史。太祖給劉義康書信說：“現(xiàn)在用謝述代替謝曜。他的才能應(yīng)是周詳練達(dá)，在各個(gè)職位上都很卓著，所以讓人輔佐你。他在官位上清廉節(jié)儉，自己沒有住宅房舍。義康對(duì)待他非常優(yōu)厚。雍州刺史張邵因?yàn)樨澪劬蹟浚蛔サ奖O(jiān)獄里，將被判處死刑，謝述上表張邵是開國(guó)功勛，應(yīng)得到寬恕優(yōu)待，太祖親自下詔書采納了謝述的建議。謝述對(duì)他的兒子謝綜說：“皇上憐惜張邵一向忠誠(chéng)，特別赦免了他的罪過。我的建議只是碰巧與皇上的意圖相吻合，被皇上采納了。如果借此四處宣揚(yáng)，那就侵奪了皇家的恩德，是絕對(duì)不可行的。”讓謝綜當(dāng)著他的面，把奏章燒掉。文帝后來對(duì)張邵說：“對(duì)于你的死罪的免除，謝述可出了大力的呀。”謝述有心虛的疾病，情緒理智有時(shí)荒謬反常。謝述被授予吳郡太守的官職，因?yàn)榧膊]有上任。等病情緩解了，補(bǔ)授吳興太守。受到郡中官吏百姓的懷念。十二年（435年），死了，時(shí)年四十六歲。十七年（文帝元嘉十七年十月戊午初三，440年11月13日），劉湛被殺，劉義康將要南下豫章，嘆息說：“當(dāng)初只有謝述勸我急流勇退，劉班（劉湛）勸我不斷進(jìn)取，后來劉班活著，謝述卻死了，我身敗名裂也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧??！蔽牡垡舱f：“謝述如果活著，劉義康也不會(huì)落到這個(gè)地步?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（此題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15-16題讀《山海經(jīng)》十三首（其一）（東晉）陶淵明孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，窮巷隔深轍巴時(shí)還讀我書。既耕亦已種，窮巷隔深轍巴時(shí)還讀我書。頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，

泛覽周王傳②,好風(fēng)與之俱。流觀山海圖。微雨從東來，

泛覽周王傳②,好風(fēng)與之俱。流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如!【注】①深轍：大車所軋之痕跡，此代指貴者所乘之年。②周王傳：指《穆天子傳》，記錄了有關(guān)周穆王的傳說。15.以下對(duì)詩(shī)中句子的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）“孟夏”緊跟著暮春的時(shí)序，此時(shí)草木繁盛，枝葉紛披，將陶廬籠在一片綠陰之中?！凹取薄ⅰ耙选?、“時(shí)”等字眼說明耕種既畢，收獲尚早，詩(shī)人可以偷閑讀書，別有興味?！拔⒂辍?、“好風(fēng)”是細(xì)雨和風(fēng)，潤(rùn)衣不濕，吹面不寒，增加了酌春酒摘田蔬的興致。D.這一首詩(shī)在寫法上純以自然為宗，節(jié)奏舒緩適度，語言俚俗粗拙，口語化，親切樸實(shí)。16有人說“泛覽”“流觀”意為泛泛而讀，因?yàn)樵?shī)人并不求現(xiàn)實(shí)功利的目的，所以讀得不在意。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌說明理由。（6分）.答案：I）“語言俚俗粗拙，口語化，親切樸實(shí)”說法錯(cuò)誤。本詩(shī)語言風(fēng)格是含蓄雅致的，其中間用比興、用典等手法，厚積薄發(fā)，深衷淺貌，文情融合臻于絕妙。所以語言風(fēng)格上不屬于“俚俗粗拙，口語化，親切樸實(shí)”的特點(diǎn)。.（6分）不同意（1分）?！胺河[”和“流觀”是指詩(shī)人不帶功利的“樂讀”，表現(xiàn)了讀書能給詩(shī)人帶來精神上的輕松愉悅（2分）。詩(shī)歌末尾兩句恰好驗(yàn)證了讀書仍然需要思考涵泳，所思所得同樣會(huì)給詩(shī)人帶來巨大的歡欣（2分）。因此“泛覽”和“流觀”是指沒有外在負(fù)擔(dān)的“樂讀”，并非是說作者讀得不在意（1分）。評(píng)分建議：作答只要能從詩(shī)歌中找到依據(jù)且能言之成理即可，答案要有概括，只翻譯詩(shī)句不能得分。（三）名篇名句寫（此題共1題，6分）.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部，每空1分。（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中“,”兩句寫雞狗的叫聲，運(yùn)用了以聲襯靜的手法，襯托出一個(gè)和諧、安寧的意境。（2）《沁園春-長(zhǎng)沙》中，“,”兩句引出詞人對(duì)往昔生活的追憶。“月”是古典詩(shī)詞中的常見意象，古人借“月”表達(dá)不同的情感，《琵琶行》中“"借“月”烘托四周環(huán)境的寂靜，村托琶女技藝的高超；《念奴嬌-赤壁懷古》中“"借酬“月”來表達(dá)詩(shī)人尋求超脫的豁達(dá)。.答案：（每句一分）（1）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（2）攜來百侶曾游憶往昔崢嶗歲月稠（3）唯見江心秋月白，一尊還酎江月。評(píng)分建議：每空1分。.三、語言文字運(yùn)用（共5小題19分）（一）閱讀下面的文字，完成18-20題年畫被喻為掛在墻上的寓言，自從它出現(xiàn)后，便與春節(jié)，點(diǎn)亮寒風(fēng)中空落的墻壁。年畫是中國(guó)特有的一種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓的藝術(shù)形式。雖然中國(guó)年畫經(jīng)過了兒代開展，內(nèi)容也與時(shí)俱進(jìn)不斷革新，但是那些最早從中國(guó)老百姓的傳統(tǒng)典籍和民間故事里出來的年畫，卻像一本教科書，教化育人，洞徹事理。不僅年畫是文化流通、審美傳播的工具，還承載著道德教育、信仰傳承，讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。年畫，不僅是一面鏡子，也是美好人世間的萬花筒，它讓我們可以直觀地窺見自己心中的想象，在辭舊迎新中感悟生命的真諦。讓我們?cè)诮邮苤袊?guó)傳統(tǒng)文化再教育中，看到了懸掛在中國(guó)百姓心中的年景，那是豐盈的日子，美好的生活。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.形影相隨膾炙人口家喻戶曉派生B.形影相隨喜聞樂見耳熟能詳衍生C.形影相吊膾炙人口耳熟能詳派生D.形影相吊喜聞樂見家喻戶曉衍生.文中畫橫線的句子有語病，以下修改正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A不僅年畫是文化流通、審美傳播的工具，還承載著起到道德教育、信仰傳承的作用，讓人在移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。B.年畫不僅是文化流通、審美傳播的工具，還承載著起到道德數(shù)育、信仰傳承的作用，讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精。C.不僅年畫是文化流通、審美傳播的工具，還承載著道德教育、信仰傳承，讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。D.年畫不僅是文化流通、審美傳播的工具，還承載著道德教育、信仰傳承的作用，讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。.以下各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.何以解憂？唯有杜康。B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。C.春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干D.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。18答案：B.形影相隨：如同影子隨著形體，一刻也難別離。形影相吊：身體和影子互相撫慰。形容十分孤獨(dú)。家喻戶曉：主語是作品，耳熟能詳主語是人;膾炙人口:比喻好的文學(xué)、藝術(shù)作品為人們所稱贊傳頌。喜聞樂見：喜歡聽，樂意看的意思，多指文學(xué)藝術(shù)作品受人歡迎。衍生：通過演變而產(chǎn)生的。派生：由某一根本領(lǐng)物的開展過程中分化出來。.答案：D.（原句“不僅”語序錯(cuò)誤；“承載著道德教育、信仰傳承”成分殘缺）。.答案：B.（A借代，B和原句一樣是比喻，C擬人，雙關(guān)，比喻D擬人）.（二）語文字運(yùn)用II（此題共2小題10分）閱讀下面的文字，完成21-22題.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處的問題。（4分）傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)安土重遷，所謂“父母在，不遠(yuǎn)游”，子女要對(duì)父母盡孝。但是，現(xiàn)代鄉(xiāng)土社會(huì)“空巢老人”越來越多，如果有機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該在家鄉(xiāng)開辦圖書館，因?yàn)橹灰_辦圖書館，就會(huì)讓“空巢老人”充分利用好時(shí)間，為他們安心讀書創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，而有了舒適的環(huán)境，必將充實(shí)自我，也就一定能在未來的生活中愉快地安度晚年。①開辦圖書館未必一定能讓“空巢老人”充分利用好時(shí)間。②O③O.下面這段文字摘自費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行壓縮。要求保存關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)字。（6分）在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群，有嚴(yán)格的團(tuán)體界限。因?yàn)檫@緣故，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要是生育兒女?？墒窃谥袊?guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中，家庭并沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限，這社群里的分子可以依需要沿親屬差序向外擴(kuò)大。構(gòu)成這個(gè)所謂社團(tuán)的分子并不限于親子。但是在結(jié)構(gòu)上擴(kuò)大的路線卻有限制。中國(guó)的家庭擴(kuò)大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面；家庭并不能同時(shí)包括媳婦和女婿。在父系原那么下女婿和結(jié)了婚的女兒都是外家人。在父系方面卻可以擴(kuò)大得很遠(yuǎn)，五世同堂的家，可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬。.答案：有了舒適的環(huán)境未必一定能充實(shí)自我。充實(shí)自我未必一定能在未來的生活中愉快地安度晚年。評(píng)分建議：每句2分.答案：和西洋的家庭有嚴(yán)格的團(tuán)體界限不同，中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中的家庭沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限，它可以沿著父系這條線路按照親屬差序向外擴(kuò)大。評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，解析：第一句講述西洋家庭的特點(diǎn)：“在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群，有嚴(yán)格的團(tuán)體界限。因?yàn)檫@緣故，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要是生育兒女”；第二句講述中國(guó)家庭的特點(diǎn)：“可是在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中，家庭并沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限，這社群里的分子可以依需要沿親屬差序向外擴(kuò)大”，兩者之間是有區(qū)別的：“和西洋的家庭有嚴(yán)格的團(tuán)體界限不同，中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中的家庭沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限”；其他幾句都是中國(guó)家庭的具體特點(diǎn)，“構(gòu)成這個(gè)所謂社團(tuán)的分子并不限于親子……可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬”，即最主要的是“它可以沿著父系這條線路按照親屬差序向外擴(kuò)大”。根據(jù)上述分析可知，中國(guó)家庭的具體特點(diǎn)可以刪去，從比照的角度，保存西洋家庭和中國(guó)家庭的各自特點(diǎn)即可。組織語言的時(shí)候，注意前后銜接及字?jǐn)?shù)限制。四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）據(jù)報(bào)道，某省中考體育分?jǐn)?shù)即將跟語文、數(shù)學(xué)、外語一樣都是100分，消息傳出，引來了巨大的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為“重視國(guó)民身體素質(zhì)，身體才是硬道理"有人認(rèn)為“進(jìn)一步提高體育分值，會(huì)讓學(xué)校、家庭更重視體育”，有人認(rèn)為“此舉可以解決體育教學(xué)被邊緣化的問題”，有人認(rèn)為“如果各校圍繞體育考試科目進(jìn)行訓(xùn)練，會(huì)形成新的應(yīng)試科目”，有人認(rèn)為“此舉很可能使孩子們成為教育試錯(cuò)的犧牲品”，有人認(rèn)為〃體育成績(jī)不好不能上高中影響教育公平”……對(duì)此，你是怎么看的？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達(dá)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄個(gè)人信息；不少于800字。.【優(yōu)秀范文一】以分為形，行體育強(qiáng)身之效某省中考體育分將提高至100分的消息傳出，引發(fā)人們熱議。有人認(rèn)為提高分值會(huì)提升人們重視程度，有人認(rèn)為體育提高分會(huì)陷入“應(yīng)試化”。而我認(rèn)為，中考體育提分無可厚非，我們應(yīng)以分為形，行體育強(qiáng)身之效。誠(chéng)然，體育科目提高分?jǐn)?shù)會(huì)使體育可能成為新應(yīng)試科目，但是我們應(yīng)該看到，體育增分折射出社會(huì)學(xué)校體育教育的不重視與缺乏。因此，教育者才不得不出此“下策”。面對(duì)校園內(nèi)學(xué)生身體素質(zhì)的普遍下降，我們不妨借分?jǐn)?shù)之名，真正開展體育教育工作,以行體育強(qiáng)身之效。追本溯源，體育提分不是強(qiáng)化應(yīng)試，而是將體育種子深植人心。毛澤東曾用“野蠻其體魄，文明其思想”喚醒國(guó)人對(duì)加強(qiáng)體育鍛煉的意識(shí)。而現(xiàn)今的中考體育加分也是同樣敲響警鐘。有人說，增加分?jǐn)?shù)的體育科目會(huì)為體育套上應(yīng)試的桎梏。但是我想，不必如此擔(dān)憂，體育提分是為了將體育種子深植人心。廣東省南雄市某中學(xué)開展“陽光跑操”活動(dòng)，讓學(xué)生不只是為考而跑，而是提升學(xué)生體育鍛煉思想。因此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到體育提分是將體育種子深入人心。審視當(dāng)下，中學(xué)生體質(zhì)下降的難題需由體育鍛煉來破解?！诮逃髸?huì)上用“加強(qiáng)體育，五育并舉”為打破中學(xué)生體質(zhì)差的困局指明方向。審視當(dāng)下的體育鍛煉，我們總能發(fā)現(xiàn)有學(xué)校家長(zhǎng)的忽視，學(xué)生的不積極主動(dòng)兩座大山阻礙前進(jìn)。為了能促進(jìn)體育，體育提分試勢(shì)在必行。試想一下，體育提分必然會(huì)提升學(xué)校、家長(zhǎng)的重視，從而真正開展體育工作，形成促學(xué)生體魄開展的良性循環(huán)。這難道不是體育提分的一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)影響嗎？回歸校園，用“真教實(shí)練”念好體育之“經(jīng)”?！绑w育之教在于人。”要真正落實(shí)體育促體魄，必須讓體育深植在實(shí)踐的土壤中?？梢哉f，體育提分只是引子，接下來的工作需要每位教育者的努力。從大學(xué)生的“陽光體育”到清華大學(xué)將游泳列入必修課，我們不妨“取取經(jīng)”，從實(shí)際教學(xué)出發(fā)，增設(shè)課程，完善器械設(shè)施，如此，體育之“經(jīng)”才能念好。中考體育提分不是應(yīng)試的表達(dá)，相反，我們應(yīng)以分為形，行體育強(qiáng)身之效?！緝?yōu)秀范文二】育體育之魄歌進(jìn)步之章隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提升，我國(guó)早已擺脫“東亞病夫”的屈辱，一朝一夕間成為手捧無數(shù)鮮花、獎(jiǎng)?wù)碌捏w育強(qiáng)國(guó)。然而，在國(guó)際賽事上恣意馳騁、展現(xiàn)大國(guó)面貌，并不意味著國(guó)民身體素質(zhì)的同步跟進(jìn)。中考體育提高至100分，不僅育學(xué)生之體魄，更是國(guó)家進(jìn)步的里程標(biāo)，是值得賦予積極評(píng)價(jià)并推廣開來的做法。中考體育總分提高至語數(shù)外同分，是一條倒逼學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生重視體育的反向邏輯，正向激勵(lì)了體育向教學(xué)中心聚攏。進(jìn)一步提高體育分值，從分?jǐn)?shù)層面對(duì)學(xué)校、家庭進(jìn)行引導(dǎo)，提高對(duì)體育的重視程度。分?jǐn)?shù)雖然無法用來評(píng)劃學(xué)生的真正素養(yǎng)，但是亦能在一定程度上反映出學(xué)生的能力。圍繞分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育素養(yǎng)評(píng)價(jià)，實(shí)際上迎合了家長(zhǎng)的心理。從普遍層面講,家長(zhǎng)們?cè)诨蚨嗷蛏俚姆謹(jǐn)?shù)焦慮的刺激下，往往會(huì)重視孩子的體育成績(jī)，從而增強(qiáng)體育培養(yǎng)。在教學(xué)一體的模式下，學(xué)校亦會(huì)重視體育課的教學(xué)質(zhì)量。體育課不再成為“水課”，亦不會(huì)淪為語數(shù)外老師占用課程的無盡借口，而是向教學(xué)中心聚攏，解決體育教學(xué)被邊緣化的問題。中考體育總分提高至語數(shù)外同分，通過激發(fā)學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)的積極性，提升國(guó)民身體素質(zhì)，促進(jìn)全面開展。中考體育分?jǐn)?shù)引導(dǎo)學(xué)生們積極學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)，從而促進(jìn)德智體美勞全面開展，有利于培育新一代全面型人才，為中國(guó)的未來注入更有力的強(qiáng)心劑。同時(shí)、體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，有利于育學(xué)生之體魄，提高用民身體素質(zhì)?！吧眢w才是硬道理”助推“開展才是硬道理”。從身體素質(zhì)層面提升國(guó)民素質(zhì)，走進(jìn)步之路。誠(chéng)然，中考體育分?jǐn)?shù)的提升有諸多裨益，但我們?nèi)詰?yīng)辯證看待。以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向也許會(huì)助長(zhǎng)重視成果而否認(rèn)過程的不良風(fēng)氣，改變素質(zhì)教育的初衷……我們?cè)谥С终咄菩械耐瑫r(shí)，更應(yīng)往重相關(guān)配套舉措的科學(xué)引導(dǎo)。一是應(yīng)從日常入手進(jìn)行平均化檢測(cè)，而并非“一次大考定終身”。將平時(shí)體育成績(jī)計(jì)入成績(jī)，更能反映學(xué)生體育素質(zhì)。二是應(yīng)從素質(zhì)教育層面入手，培育學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，構(gòu)造豐富多樣化的體測(cè)形式。體育中考提至100分，讓國(guó)民素質(zhì)提至100分，以育體育之魄，歌進(jìn)步之章?！緝?yōu)秀范文三】體育“加分熱”，需“冷思考”近日，“某省中考體育分?jǐn)?shù)即將與語數(shù)外同為100分”這一消息不脛而走，如同平地驚雷，轟動(dòng)一時(shí)。對(duì)此，社會(huì)群眾莫衷一是，各種聲音層出不窮。對(duì)此，筆者認(rèn)為：對(duì)于“體育加分”這一熱點(diǎn)現(xiàn)象，我們還需要冷靜思考，究其根源，審視利弊。“刺破平靜水面的銳利冰峰，往往只是冰山一角?！闭\(chéng)如此言，“體育加分”引發(fā)的熱烈討論只是“冰山一角”，而其真正為群眾密切關(guān)注的熱點(diǎn)，是“應(yīng)試教育”“唯分?jǐn)?shù)論”下的教育改革，是人才選拔的新標(biāo)準(zhǔn)?；仡櫷?，體育始終是考查學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。從建國(guó)之初的“身體是革命的本錢”“強(qiáng)身健體當(dāng)為先”到新時(shí)代要求的“四有青年”，德智體美勞全面開展，體育的重要性不可置否。因此，近年來各大高校亦頗為重視體育教育的改革。清、北等雙一流大學(xué)在入學(xué)考試和期中評(píng)優(yōu)考中增設(shè)諸多體育課程，甚至“強(qiáng)基計(jì)劃”中將體考設(shè)置為必通的“入試考”……諸如此類，體育教育的重要性可見一斑。不僅是大學(xué)，中學(xué)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)的要求也越來越高，從連年遞增的中考體育分?jǐn)?shù)中可窺見一二。因此，該省的中考體育改革并非個(gè)例，從某種程度上，這表達(dá)了該省順應(yīng)時(shí)代潮流、適時(shí)而變的決心和魄力。不可否認(rèn)，該省改革體育考試的出發(fā)點(diǎn)是好的，但為何會(huì)引發(fā)公眾的諸多爭(zhēng)議甚至抵抗呢？筆者認(rèn)為，這與改革的力度過大、太過激進(jìn)密不可分。以史為鑒，被后世廣泛借鑒的“王安石變法”最終在權(quán)貴和民眾的討伐聲中走向失敗，戈?duì)柊蛦谭虻拿斑M(jìn)改革更是將蘇聯(lián)拽入深淵……他們的改革失敗的重要原因之一，就是太過急進(jìn)，沒有充分考慮可行性和公眾的接受度。在考試制度逐漸“內(nèi)卷化”的時(shí)代背景下，筆試科目和體育之間的平衡成了普羅群眾的焦慮源頭。“此舉很可能使孩子們成為教育試錯(cuò)的犧牲品”“會(huì)形成新的應(yīng)試科目”“影響教育公平”……諸如此類的擔(dān)憂便缺乏為奇了?！八袠O端與對(duì)立都告消失之處，即是涅槃?！薄皯?yīng)試教育”是教育領(lǐng)域的頑疾，也是體育改革的一大難關(guān)。筆者認(rèn)為，對(duì)于“體育加分”這一教育改革，我們不必“諱疾忌醫(yī)"，一味抵抗，然采取極端的方法，不考慮社會(huì)代價(jià)的做法亦不可取。唯有漸進(jìn)溫和的方式，將體育的重要性逐漸滲入民眾思想中，體育改革便有希望可圖。體育加分熱，還需“冷思考”，究其根源，審視利弊，加深理解，方得客觀、正確的認(rèn)識(shí)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，"體育改革”道阻且長(zhǎng)，需耐心試之?！緦忣}】這那么材料是富含思辨意味的材料，從有利的角度，首先，表達(dá)了“五育并舉”中“體”這一極的意識(shí)，具有明顯的回應(yīng)時(shí)代的精神，其次，引起了包括社會(huì)、家庭、學(xué)校的全方位的重視，最后落實(shí)到學(xué)生學(xué)校生活，引導(dǎo)學(xué)生思考“體育課被邊緣化”這一習(xí)常話題；從不利的角度講，首先，舊應(yīng)試沒有完全去除，又形成了對(duì)新應(yīng)試的擔(dān)憂，其次，不成熟的舉措很可能導(dǎo)致學(xué)生成為犧牲品，最后，對(duì)產(chǎn)生的新的教育不公平的擔(dān)憂。該材料提供的是學(xué)生身邊的話題，容易拉近考生和材料的距離，使得考生有話可說有文可寫，并且具有強(qiáng)烈的思辨意識(shí)，在考查辯證思維方面具有優(yōu)勢(shì)?！玖⒁狻?身體好是一切的基礎(chǔ)。.德智體美勞全面開展。.提高國(guó)民身體素質(zhì)。.在政策層面重視體育。.體育科目新應(yīng)試不可取。.體育帶來的教育不公平。.探討學(xué)生是否會(huì)成為教育試錯(cuò)的犧牲品……【素材】.事實(shí)上，中考體育在上世紀(jì)90年代就開始在全國(guó)實(shí)行，當(dāng)時(shí)的阻力比現(xiàn)在大得多。但為什么還要硬著手腕做這件事？因?yàn)橐粋€(gè)共識(shí)是，如果我們?cè)俨徊扇∮行Т胧?，扭轉(zhuǎn)中國(guó)青少年體質(zhì)健康每況愈下的形勢(shì)，中華民族體質(zhì)健康就會(huì)出現(xiàn)大問題。解決這一問題，當(dāng)然要多管齊下，考試在其中是不得已而為之的方法。因?yàn)樵趹?yīng)試教育的大環(huán)境下，不采取考試的方法制約、克服問題，根本做不到，所以必須找到一個(gè)抓手，而中考體育就是一局部教育工作者摸索出來的抓手。如果中國(guó)真能通過體育考試把青少年體質(zhì)健康問題解決了，讓中華民族的素質(zhì)得以提升，我們?yōu)槭裁床豢寄兀康且⒁饪荚囍皇鞘侄?，不是目的。一旦全社?huì)素質(zhì)教育的大氣氛形成了，大家都不再過分追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率了，中考體育的歷史使命就完成了，它可以不再考了。.近幾年中考體育也在加分，但力度仍不夠，總有“隔靴搔癢”之感。常言道，頑疾須下猛藥醫(yī)，此次讓體育與語文、數(shù)學(xué)、英語一下子平起平坐，大有“翻身農(nóng)奴把家當(dāng)”的感覺，更是一劑良方。且不說近些年常有“中國(guó)少年的體質(zhì)遠(yuǎn)不及日韓-中小學(xué)多肥胖學(xué)生，小學(xué)何以如此之多的近視之類的報(bào)道見諸報(bào)端，單看我們的周圍：很多同學(xué)跑個(gè)兩百米，氣喘吁吁，直呼難過；做十個(gè)引體向上，也是“要他的命”；更不要說打籃球、踢足球和三步跨欄之類稍有技巧的運(yùn)動(dòng)，除非是在電腦或手機(jī)上。因此，校園里胖子“尋常見”，“眼鏡遍地是”“憂郁王子”每班有，“弱柳妹妹”級(jí)級(jí)多，也是見怪不怪；社會(huì)上“宅男宅女”“佛系少年”，甚至“偽娘”等，也是奇葩輩出。難怪有人感嘆“如今少年太陰柔”To.“重智育、重體育”的教學(xué)觀念是罪魁禍?zhǔn)住ｋm然如今中高考已不是千軍萬馬擠獨(dú)木橋，但分?jǐn)?shù)仍是懸在家長(zhǎng)、學(xué)生、甚至老師頭上的一把劍。于是“分分就是命根”，為了分?jǐn)?shù)拼命?！爸灰獙W(xué)不死，就往死里學(xué)”“多考一分，干過千人”這些過激的話。且不管身體是革命的本錢，更不要用以后有機(jī)會(huì)鍛煉為借口，忽視體育，長(zhǎng)此以往，“東亞病夫”的擔(dān)憂決不是什么危言聳聽。有識(shí)之士看到這個(gè)問題，管理者也意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。既然大家都要分，那么就用分?jǐn)?shù)的杠桿，撬動(dòng)那些不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)觀念，攔住那些急功近利的做法，打碎那些不切實(shí)際的幻想。所以，我為此次加分叫好。當(dāng)然，作為校長(zhǎng)，您也有你的擔(dān)憂強(qiáng)化學(xué)生的體育鍛煉，必然要增加體育活動(dòng)與訓(xùn)練強(qiáng)度，平安事故的概率出會(huì)提升。常言道，不能因?yàn)樗茌d舟，亦能覆舟就不行船。只要做好必要的平安防護(hù)，就沒有必要過分擔(dān)憂。其實(shí)，即使在鍛煉中受點(diǎn)傷，這也是成長(zhǎng)的必然代價(jià)，哪個(gè)孩子的成長(zhǎng)沒有一些傷疤？等進(jìn)一步加劇等新問題，這些群體基于自身晉升困難、勞動(dòng)權(quán)益難以獲得保障、暴露于潛在的經(jīng)濟(jì)與健康風(fēng)險(xiǎn)卻又無力改變，從而不得不繼續(xù)從事日益常態(tài)化的過度勞動(dòng)的處境，往往可以在內(nèi)卷化概念對(duì)于“沒有開展的增長(zhǎng)”狀態(tài)的描述當(dāng)中取得情感上的共鳴。另一方面，由于高等教育文憑在近年來愈發(fā)陷入通貨膨脹化的趨勢(shì)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力并未伴隨著全民教育程度的普遍提高而得到抑制，反而被不斷地加劇，在這一背景下，“高學(xué)歷”標(biāo)簽在就業(yè)市場(chǎng)當(dāng)中所扮演的角色逐漸從錦上添花之物淪為最基本的“敲門磚”，而受過良好教育的青年白領(lǐng)群體，其“身價(jià)”同樣亦相應(yīng)地快速貶值。⑥在此基礎(chǔ)上，內(nèi)卷化所映射出的，由諸多個(gè)體的內(nèi)卷化所引發(fā)整個(gè)行業(yè)乃至社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo)，卻需要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的狀態(tài)，成為一種足以令人信服的合理解釋，并同白領(lǐng)群體們所面臨的無奈而迷茫的處境高度契合。⑦內(nèi)卷化一詞的流行，反映出當(dāng)下群眾對(duì)于既有社會(huì)問題的反思欲望正在逐漸激活，但即便如此，相關(guān)討論仍存在諸多局限之處。一方面，濫用內(nèi)卷化一詞對(duì)各類相互之間并不存在直接關(guān)聯(lián)的問題進(jìn)行分析的做法仍略顯牽強(qiáng)，即便是在專業(yè)的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，面對(duì)流變而復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)及其林林總總的癥結(jié)，沒有任何單一的概念擁有對(duì)其一言以蔽之的能力；另一方面，內(nèi)卷化一詞武斷而過度的使用往往會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)于復(fù)雜問題的理解變得過于簡(jiǎn)單化。（摘自馮皓辰（內(nèi)卷化：一個(gè)學(xué)術(shù)名詞如何得考生、社畜和時(shí)代的共鳴》）材料二：隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩，人口老齡化加劇，社會(huì)階層開始固化，內(nèi)卷成了一件越來越普遍的事情，就像卷心菜，始終在原地卷自己，既不會(huì)再長(zhǎng)高了，也不會(huì)再變大了，從此停滯不前。在整個(gè)社會(huì)還沒有出現(xiàn)新的變化之前，面對(duì)這個(gè)“內(nèi)卷化”的時(shí)代，我們?cè)撊绾翁摮龊?jiǎn)單自我重復(fù)，沒有任何變化和改觀的圈層，實(shí)現(xiàn)人生的躍遷呢？首先要做的，不是自怨自艾，而是反思自己當(dāng)下的思維方式和行為習(xí)慣，如此,你才能開啟自我成長(zhǎng)自我進(jìn)化，防止被卷入無效的低水平重復(fù)中。成長(zhǎng)的過程中，最重要的就是要去實(shí)踐，去行動(dòng)。換句話說，你需要一步一步地去行動(dòng)，去試錯(cuò)，然后通過這個(gè)過程中的思考，來對(duì)行動(dòng)的方向和節(jié)奏進(jìn)行調(diào)整。就像你要學(xué)游泳，不是先去找一木游泳的書，而是先下水去試著感知水的屬性，然后在練習(xí)的過程中不斷反思自己的動(dòng)作哪里做對(duì)了，哪里做錯(cuò)了，進(jìn)而去調(diào)整游泳的動(dòng)作，這樣才能夠真正地學(xué)會(huì)游泳。所以，認(rèn)知升級(jí)的最重要的工具就是行動(dòng)中的反思。之所以行動(dòng)中的反思可以對(duì)抗“內(nèi)卷”，是因?yàn)樵趦?nèi)卷化的時(shí)代，我們會(huì)傾向于在舒適區(qū)里畫地為牢，雖然看起來很努力，但卻并沒有什么用。而行動(dòng)中反思，不僅要求我們通過行動(dòng)來獲取認(rèn)知，并且要在行動(dòng)中去反思自己獲得的認(rèn)知，去偽存真，改良我們的行動(dòng)，然后真正地讓我們的認(rèn)知升級(jí)。只有你獲得了人與人之間認(rèn)知上的差異，你才有可能防止卷入一場(chǎng)毫無意義的人為競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而在生活中做出正確的選擇。很多人的內(nèi)卷，來自于從眾，完全沒有認(rèn)識(shí)到自己真正的價(jià)值所在，更分不清自己人生里的輕重緩急。就像別人加班了，你也一頭扎進(jìn)去加班，別人家小孩練琴了，你也要給自己家小孩報(bào)班，結(jié)果就進(jìn)入了內(nèi)卷化的陷阱。愛因斯坦曾說，這個(gè)層次的問題，很難靠這個(gè)層次的思考來解決。這其實(shí)就是一個(gè)升維解決問題的過程，而這個(gè)過程其實(shí)就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，改變自身看問題的視角。提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，開掘出一個(gè)全新的人生格局。你才有機(jī)會(huì)跳脫出內(nèi)卷化的生活，從自身真正的價(jià)值觀出發(fā)，打破低效的自我重復(fù)，防止無效的競(jìng)爭(zhēng)，完成人生的破局。內(nèi)卷”的一個(gè)特點(diǎn)是僵化，我們呆在原有的圈層里，看似在不斷努力不斷精進(jìn),其實(shí)都是一些無效的自我重復(fù)。在生活的各種“內(nèi)卷化”之下，我們很多人會(huì)失去工作和生活的熱情，感覺人生無趣無聊。這時(shí)候，超越“內(nèi)卷”的關(guān)鍵，就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身能力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒困境，獲得再次開展。（摘自《“內(nèi)卷化”的時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)人生躍遷？》）.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的選項(xiàng)是（3分）（）A.文化人類學(xué)家戈登威澤指出，一種文化模式開展到瓶頸期時(shí)，自身內(nèi)部難以產(chǎn)生新的文化形態(tài)。B.近年來，隨著內(nèi)卷化的熱議，這一詞語成了群眾對(duì)一切復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行描述與剖析的入口。C.清代時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長(zhǎng)期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的開展?fàn)顟B(tài)，所以廉價(jià)勞動(dòng)力過剩，從而無法帶動(dòng)技術(shù)革新。D.歷史學(xué)家黃宗智“沒有開展的增長(zhǎng)”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的描述，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)界對(duì)于內(nèi)卷化定義的共識(shí)性理解。.根據(jù)材料信息，以下推斷不正確的選項(xiàng)是（3分）（）A.“內(nèi)卷化”本來是個(gè)專業(yè)化的概念，但是在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的討論中其含義也發(fā)生了一些變化。B.面對(duì)這個(gè)“內(nèi)卷化”越來越明顯的時(shí)代，我們唯一能做的就是提高認(rèn)知能力,讓自己的認(rèn)知升級(jí)。C,內(nèi)卷的特點(diǎn)是僵化，所以很多人的內(nèi)卷來自于隨波逐流，看似在不斷努力精進(jìn),實(shí)際都是一些無效的自我重復(fù)。D.作為內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者，往往能在內(nèi)卷化概念對(duì)于“沒有開展的增長(zhǎng)”狀態(tài)的描述當(dāng)中得到情感上的共鳴。.根據(jù)材料二的觀點(diǎn)，以下各項(xiàng)中，符合內(nèi)卷化效應(yīng)的是（3分）（）A.王陽是名牌大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)畢業(yè)后三年換了六份工作，每次剛熟悉工作就離職，下次重新開始。.圖書管理員李老師工作十幾年，經(jīng)常有研究成果發(fā)表，但一直沒有升職。C.老張近二十年在城里打工，長(zhǎng)期在某家公司做保安，一直沒有什么改變。D.劉阿姨抱怨丈夫張先生性格固執(zhí)，一起過了幾十年，經(jīng)常催促他，也沒有什么改變。.材料一第⑤段作者述理由的兩個(gè)方面能否互換？請(qǐng)說明理由。（4分）根據(jù)以上材料，談?wù)劕F(xiàn)代年輕人應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)當(dāng)下的“內(nèi)卷”現(xiàn)象。（6分）.答案：D.解析：A自身內(nèi)部難以產(chǎn)生新的文化形態(tài)錯(cuò)，原文“便逐漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行復(fù)雜化的轉(zhuǎn)變，從而再也無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)。”B原文"內(nèi)卷化一詞成了公眾對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行描述與深入剖析的概念切口。”C因果倒置，原文“廉價(jià)勞動(dòng)力過剩，從而無法帶動(dòng)技術(shù)革新，使得古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長(zhǎng)期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的開展?fàn)顟B(tài)”.答案：B.“唯一能做的”錯(cuò)。.答案：C.解析：根據(jù)材料二提煉關(guān)鍵句“就像卷心菜，始終在原地卷自己，既不會(huì)再長(zhǎng)高了，也不會(huì)再變大了，從此停滯不前?！薄昂?jiǎn)單自我重復(fù)”“沒有任何變化和改觀的圈層”.答：可以互換。①第一方面從社會(huì)角度闡述白領(lǐng)群體是內(nèi)卷化話題的參與者的原因；第二方面從白領(lǐng)群體自身學(xué)歷通貨膨脹導(dǎo)致內(nèi)卷化現(xiàn)象分析。②由點(diǎn)及面，由一個(gè)群體到整個(gè)社會(huì)的角度變化分析更符合人們的認(rèn)知規(guī)律。評(píng)分建議：（每點(diǎn)2分；大體意思對(duì)即可，答不能互換，理由合理即可）.答：①在行動(dòng)中的反思，改良我們的行動(dòng)，讓我們的認(rèn)知升級(jí)。②提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，開掘出一個(gè)全新的人生格局。③就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身能力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒困境，獲得再次開展。評(píng)分建議：（每點(diǎn)2分，大體意思對(duì)即可）（二）現(xiàn)代文閱讀II（此題共4小題，16分）寫在門上的一生（白俄羅斯）阿列克謝耶維奇①我要成為見證這一切的證人。②事情發(fā)生在十年前，但是對(duì)于我而言，同樣的事情每天都在發(fā)生。③我們就住在那個(gè)名叫普里皮亞季的小城里。就生活在那座城市里。④我不是作家，描繪不出當(dāng)時(shí)的情景。事實(shí)上，我甚至無法想明白這一切究竟是怎么回事，就連我的大學(xué)證書也無法幫我弄明白這一切。這就是你：一個(gè)普通人、一個(gè)小人物。你和其他人都一樣一一你去上班，然后回家。你拿著和大多數(shù)人一樣多的薪水。每年，你都會(huì)外出度假。你就是個(gè)普通人！然而有一天，你突然變成了一個(gè)切爾諾貝利人，變成了一只動(dòng)物，一件所有人都感興趣但與此同時(shí)卻一無所知的東西。你想像以往那樣，繼續(xù)做一個(gè)和大家一樣的人，但是現(xiàn)在，你卻做不到了。人們看你的目光都變得與眾不同，他們會(huì)問你：你覺得那一切可怕嗎？電站到底是怎么著火的？你看到了什么？還有，你也知道的一一你還能生孩于嗎？你的妻子是不是已經(jīng)離開你？一開始，我們所有生活在那兒的人都變成了動(dòng)物。“切爾諾貝利”就像是一個(gè)貼在你身上的標(biāo)簽、一個(gè)符號(hào)。所有人都會(huì)過頭來看著你一一“他就是從那兒來的”?、菔虑榘l(fā)生之初，情況就是如此。我們失去的不僅是生活的城市，我們失去了全部的生活。事故發(fā)生的第三天，我們就離開了那兒。反響堆著火了，我記得我的一位朋友說過這樣的話一一“這聞起來就像反響堆”。那是一種難以形容的氣味，你根本無法用語言將它描述出來。但是眨眼間，它已經(jīng)登上了各大報(bào)紙頭版頭條。這些報(bào)道看上去就像是一幅卡通漫畫，但事實(shí)上，它們把切爾諾貝利變成了一個(gè)極度恐怖的地方。在這里，我想說一說我自己親身經(jīng)歷的那些事情，說一說我看到的真相。⑥事情是這樣的：他們?cè)趶V播里通告全城居民一一你們不能帶走自己的貓。所以，我們就把小貓塞進(jìn)了行李箱，但是它并不想走，從箱子里爬了出來，抓傷了大家。他們說你們不能帶走自己的東西！那好吧，我不會(huì)把自己的東西都帶走，我只帶一件。唯一的一件！我要把我公寓的大門拆下來，帶走。我不能離開這扇門。我會(huì)用一些木板把房子的入口封住。我們家的大門一一它是我們的護(hù)身符，是我們家的傳家寶。我的父親曾經(jīng)躺在那上面，我不知道這是從哪一輩流傳下來的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)有些特別，但是我的母親告訴我，死去的人必須被放在自家的大門上。他一直在那扇門上，直到他們?nèi)砉撞?。那天晚上，我一直守在父親身邊，而他就躺在這扇門上。整個(gè)晚上，房子的大門都是敞著的。這扇大門上有一些細(xì)小的劃痕。那些都是我成長(zhǎng)的痕跡：一年級(jí)、二年級(jí)……七年級(jí)、入伍前。在這些痕跡旁邊的那些那么是我兒子的成長(zhǎng)足跡，然后是我女兒留下的痕跡。我的一生都寫在這扇門上。我怎么可能把它留在這兒，不帶走它呢？⑦我向我的鄰居尋求幫助一一他有一輛車一一“幫幫我吧J他輕輕地?fù)u了搖頭，似乎是在說；“你瘋了嗎？"但是，我還是帶走了那扇門。趁著夜色的掩護(hù)，我騎著一輛摩托車，帶著我的門，開進(jìn)樹林里。警察跟在我身后，大叫：“站住，不然我們就開槍了！我們要開槍了！”他們以為我是一名小偷。我就是這樣偷走了我家的大門。⑧我?guī)畠汉推拮尤メt(yī)院。她們?nèi)矶奸L(zhǎng)滿了黑色斑點(diǎn)。這些斑點(diǎn)長(zhǎng)出來后，過段時(shí)間就會(huì)消失，其大小和五分錢的硬幣差不多，但是長(zhǎng)在皮膚上卻沒有任何感覺，不痛也不癢。他們給她們做了一些檢查。我向他們索要體檢報(bào)告單。他們答道：“不是給你的。"我反問道：“那你們會(huì)給誰？⑨當(dāng)時(shí)，所有人都在說同樣的話：“我們馬上就會(huì)死掉，我們就快死了，等到了2000年，白俄羅斯人就會(huì)徹底從這個(gè)世界上消失。”我的女兒當(dāng)時(shí)才六歲。我把她放在床上，她在我耳邊輕聲說道“爸爸，我想活下去，我還這么小。”在此之前，我一直以為她什么都不知道。⑩一間病房里住著七個(gè)光頭的小女孩，你能夠想象得出那是怎樣的一番情形嗎？在那間病房里，住著七個(gè)這樣的小女孩……可是，這已足夠了！我受夠了！每當(dāng)我說起此事，我都有一種感覺，我的良心對(duì)我說一一你背叛了他們，因?yàn)槲倚枰闷胶偷目谖莵砻枋鲞@一切，就像自己只是個(gè)陌生人。我的妻子從醫(yī)院回來，她已經(jīng)無法再承受這一痛苦“我寧愿她死，也不愿讓她受到這樣的折磨。或者，干脆我死掉好，這樣一來，我就再也不用目睹這一切了?！辈唬沂軌蛄?！真的受夠了！無論如何，我都不想再看著她們受苦了。不！?我們把她放在那扇門上一一放在那扇我父親曾經(jīng)躺過的大門上，直到他們送來一副小棺材。那棺材很小，看上去就像是用來盛放大洋娃娃的盒子。切要成為見證這一切的證人；我的女兒死于切爾諾貝利事件。而他們想要我們忘記這一切。（選自《我不知道該說什么，關(guān)于死亡還是愛情》）.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.本文是一個(gè)悲慘的故事，作者以切爾諾貝利核泄漏事件受害者的身份口述歷史,表達(dá)了一個(gè)普通百姓背井離鄉(xiāng)，痛失愛女的心酸歷程。.文章結(jié)尾簡(jiǎn)潔的話語中蘊(yùn)含著無盡的凄涼與痛苦，同時(shí)又有希望的曙光，忘記過去才能開始新生。C.文中“我”堅(jiān)持要把門帶走，表現(xiàn)了“我”心靈深處對(duì)親人的深深眷戀。.文章揭示核災(zāi)難給民眾造成的傷害，也引人思考：科技這把雙刃劍到底給人類帶來了什么？.以下對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.文章采用第一人稱的表達(dá)視角，增加了真實(shí)性，增強(qiáng)了說服力，讓人更深切感受到表達(dá)者的痛苦。⑩段兩處劃線句在平靜的表達(dá)后進(jìn)行抒情，傾訴口語化，反復(fù)呼告，表達(dá)了表達(dá)者對(duì)包括自己女兒在內(nèi)的眾多孩子無辜死去的無奈和自責(zé)。C.本文不同于對(duì)核災(zāi)難事件的客觀描述，而是親歷者口述歷史，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。D.本文標(biāo)題非常有特點(diǎn)，給讀者以極大的閱讀興趣，人的一生為什么會(huì)寫在門上呢？這正是作者的匠心獨(dú)具之處。.《出版人周刊》評(píng)論本文具有濃厚的黑色幽默色彩，請(qǐng)結(jié)合第?段畫線句分析。（4分）.本文標(biāo)題獨(dú)特，意蘊(yùn)深刻，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）答案：B.“同時(shí)又有希望的曙光，忘記過去才能開始新生”錯(cuò)。答案：A.“第一人稱的表達(dá)視角”錯(cuò)，第4段用的第二人稱的表達(dá)視角答：作者將棺材比作洋娃娃的盒子，把不幸夭折的女兒和帶給孩童幸福的洋娃娃關(guān)聯(lián)，（2分）痛苦與歡笑、殘忍與柔情的反襯中表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的殘酷，表達(dá)了平靜下壓抑的痛苦。（2分）評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，答出比喻并解釋可得2分答：門上細(xì)小的劃痕，記錄了我和我的兒子、女兒成長(zhǎng)的足跡，彌足珍貴（1分），因?yàn)榧易宓膫鹘y(tǒng)而成為了年老父親的安息之所，對(duì)我有特殊意義。（1分）核災(zāi)難之后年幼女兒的安息之所，銘刻了我痛苦的經(jīng)歷，（1分）本來是用來為家庭遮風(fēng)擋雨、守護(hù)平安的（幸福），與核災(zāi)難中經(jīng)歷的痛苦（不幸）相比照，表達(dá)了這位不幸的父親心中對(duì)親人最深的情感，（2分）表達(dá)了作者對(duì)于不幸者深沉的哀悼與對(duì)于災(zāi)難的控訴。（1分）評(píng)分建議：前3點(diǎn)每點(diǎn)一分，答出“比照”和情感2分，表達(dá)作者的情感1分二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（共5題，21分）閱讀下文，完成10-14小題。①述字景先，少有志行，隨兄純?cè)诮?。純遇害，述奉純喪還都。行至西塞，值暴風(fēng)，純喪舫流漂，不知所在，述乘小船尋求之。經(jīng)純妻庾舫過，庾遣人謂述曰：“喪舫存沒，已應(yīng)有在，風(fēng)波如此，豈可小船所冒？小郎去必?zé)o及，寧可存亡俱盡邪？”述號(hào)泣答曰：“假設(shè)平安至岸，當(dāng)須營(yíng)理。如其已致意外，述亦無心獨(dú)存。”因冒浪而進(jìn)，見純喪舫幾沒，述號(hào)叫呼天，幸而獲免，咸以為精誠(chéng)所致也。高祖聞而嘉之，及臨豫州，諷中正以述為主簿，甚被知器。②元嘉二年，征拜中書侍郎。明年，出為武陵太守，彭城王義康驟騎長(zhǎng)史，領(lǐng)南郡太守。先是，述從兄曜為義康長(zhǎng)史，喪官，述代之。太祖與義康書曰:“今以謝述代曜。其才應(yīng)詳練，著于歷職，故以佐汝?！鄙W官清約，私無宅舍。義康遇之甚厚。③雍州刺史張邵以黑賣貨下廷尉將致大辟述上表陳邵先朝舊勛宜蒙優(yōu)貸太祖手詔酬納焉。述語子綜曰：“主上矜邵夙誠(chéng)，將加曲恕，吾所啟謬會(huì)，故特見酬納耳。假設(shè)此疏跡宣布，那么為侵奪主恩，不可之大者也?！笔咕C對(duì)前焚之。太祖后謂邵日：“卿之獲免，謝述有力焉”。④述有心虛疾，性理時(shí)或乖謬。除吳郡太守，以疾不之官。病差，補(bǔ)吳興太守，為吏民所懷。十二年,卒，時(shí)年四十六。十七年，劉湛誅，義康外鎮(zhèn)，將行，嘆曰：“謝述唯勸吾退，劉湛唯勸吾進(jìn)，今述亡而湛存，吾所以得罪也?！碧嬉嘣唬骸爸x述假設(shè)存，義康必不至此?！保ü?jié)選自《宋書?謝述傳》）.以下文中畫波浪線的局部的斷