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文檔簡(jiǎn)介
第六節(jié)
兩漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系第六節(jié)
兩漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系1朝鮮來往:秦漢之際兩漢時(shí)期影響:逐步漢化辰韓“秦韓”貿(mào)易:中國(guó)銅鏡、漆器、鐵制工具
朝鮮檀弓、果下馬日本來往:武帝時(shí)“使譯通于漢”光武帝時(shí)“賜以印綬”貿(mào)易:中國(guó)鐵器、銅器、絲帛
日本越南:中國(guó)鐵犁牛耕、水利工程技術(shù)
越南象牙、犀牛、珍珠絲綢之路陸上背景:張騫通西域路線:交往:中國(guó)鐵器、絲綢、造紙術(shù)等
南亞、西亞佛教海上:加強(qiáng)了和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系。
安息:利用絲綢之路與漢頻繁交往,通過水上絲綢之路在漢與大秦間轉(zhuǎn)手貿(mào)易。
大秦97年,甘英受班超派遣出使大秦,到達(dá)波斯灣。
166年,大秦安敦王朝使者到達(dá)東漢。
朝鮮來往:秦漢之際兩漢時(shí)期影響:逐步漢化辰韓“秦韓”貿(mào)易:中2
地區(qū)國(guó)家內(nèi)容政治互派使節(jié)互通友好經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來互通有無文化交流互補(bǔ)學(xué)習(xí)東亞朝鮮三韓遣使赴漢檀弓果下馬鐵器銅鏡日本漢武通使光武賜印鐵器、銅器、絲帛
東南亞越南鐵器農(nóng)耕技術(shù)水利技術(shù)象牙犀牛玳瑁珍珠西亞安息使臣往來優(yōu)越地理?xiàng)l件從事轉(zhuǎn)手貿(mào)易
歐洲大秦甘英出使大秦大秦王安敦遣使
地區(qū)國(guó)家內(nèi)容政治互派使節(jié)互通友好經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來3
人員往來:①秦漢之際,“燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬人?!雹趦蓾h,三韓多次派人赴漢,會(huì)見漢武帝、光武帝。經(jīng)濟(jì)文化交往:①辰韓引進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化,人稱“秦韓”。②貿(mào)易往來頻繁:檀弓、果下馬(朝鮮)銅鏡、漆器等工藝品及鐵制生產(chǎn)工具(中國(guó))。朝鮮人員往來:①秦漢之際,“燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬人?!?
人員往來①秦漢時(shí)期,有不少中國(guó)人東渡去日本,漢武帝時(shí),日本30多個(gè)小國(guó)和漢朝來往。②東漢初,日本倭奴國(guó)王遣使來漢,光武帝贈(zèng)賜“漢委奴國(guó)王"金印。后來倭國(guó)又“遣使奉獻(xiàn)”。經(jīng)濟(jì)文化交往:中國(guó)的鐵器、銅器和絲帛傳入日本,豐富了倭人物質(zhì)文化生活。日本人員往來①秦漢時(shí)期,有不少中國(guó)人東渡去日本,漢武帝時(shí)5
越南與中國(guó)山水相連,聯(lián)系更加密切。中國(guó)從越南輸入土特產(chǎn)和東南亞的珍稀物產(chǎn),中國(guó)的鐵器、農(nóng)耕技術(shù)、水利技術(shù)也傳到越南。越南越南與中國(guó)山水相連,聯(lián)系更加密切。中國(guó)從越南輸入土6陸上絲綢之路
開辟:張騫鑿空路線:河西走廊—陽關(guān)玉門關(guān)—疏勒—蔥嶺—中亞—?dú)W洲
經(jīng)文交流:輸出鐵器絲綢養(yǎng)蠶繅絲鑄鐵井渠法造紙術(shù);傳入佛教
意義:溝通了中西交通的陸上要道,是劃時(shí)代的大事
陸上絲綢之路開辟:張騫鑿空路線:河西走廊—陽關(guān)玉門關(guān)—疏勒7安息國(guó)……去洛陽二萬五千里。……安息西界極矣。自此南乘海,乃通大秦。(大秦)與安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人質(zhì)直,市無二價(jià)。谷食常賤,國(guó)用富饒?!渫醭Sㄊ褂跐h,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。
《后漢書》安息國(guó)……去洛陽二萬五千里。……安息西界極矣。自此南乘海,乃8
安息是指西亞的大國(guó),領(lǐng)有今伊朗高原和兩河流域。地處絲綢之路中段?!拔涞凼记彩怪涟蚕ⅰ保麄円病鞍l(fā)使隨漢使者來觀漢地”,兩國(guó)已有正式的使臣往來關(guān)系。由于安息地處絲綢之路中段這一優(yōu)越的地理?xiàng)l件,使它成為大秦與漢朝之間的中轉(zhuǎn)站,安息商人多從事轉(zhuǎn)手貿(mào)易。安息安息是指西亞的大國(guó),領(lǐng)有今伊朗高原和兩河流域。地9
和帝永元九年,都護(hù)班超遣甘英使大秦,抵條支。臨大海欲度,而安息西界船人謂英曰:“海水廣大,往來者逢善風(fēng)三月乃得度,若遇彁風(fēng),亦有二歲者,故入海人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者?!庇⒙勚酥埂?/p>
……至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙﹑犀角﹑檋瑁,始乃一通焉。
《后漢書》和帝永元九年,都護(hù)班超遣甘英使大秦,抵條支。臨大海10“大秦”,是指古羅馬帝國(guó)。公元97年,班超派甘英出使大秦。公元166年,大秦安敦王朝首次派使臣來到東漢--這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始大秦“大秦”,是指古羅馬帝國(guó)。大秦11海上絲綢之路路線:廣東沿?!R來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣——印度半島南端;意義:加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系,從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系。海上絲綢之路路線:廣東沿?!R來半島——馬六甲海峽——孟加12
1、下列不屬于絲綢之路形成的歷史條件的是
A、西漢絲織業(yè)的發(fā)展
B、張騫溝通與西域的聯(lián)系
C、西漢統(tǒng)治者注重對(duì)外交往
D、甘英出使大秦
課堂鞏固:1、下列不屬于絲綢之路形成的歷史條件的是課堂鞏固:132、西漢時(shí),海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)是
A、馬六甲海峽
B、馬來半島
C、孟加拉灣
D、印度半島南端2、西漢時(shí),海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)是143、在漢與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易的國(guó)家是
A、印度
B、大月氏
C、西域
D、安息3、在漢與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易的國(guó)家是154、正史中關(guān)于中國(guó)和歐洲直接往來的最早記載是
A、《史記》B、《漢書》C、《后漢書》D、《三國(guó)志》4、正史中關(guān)于中國(guó)和歐洲直接往來的最早記載是165、中國(guó)和日本、朝鮮的往來與中國(guó)和安息、大秦的往來有什么不同?①中國(guó)和日本、朝鮮的往來是屬于東亞文化圈內(nèi)部的交流,是以中華文化傳播為主體的,是中華文化的鞏固和擴(kuò)展。②中國(guó)與大秦、安息的往來則屬于兩個(gè)對(duì)等的文化圈之間的交流,東西兩種不同的文化相互碰撞,互相促進(jìn),共同發(fā)展,豐富了世界文明。5、中國(guó)和日本、朝鮮的往來與中國(guó)和安息、大秦的往來有什么不同17“漢委奴國(guó)王”金印“漢委奴國(guó)王”金印18絲綢之路絲綢之路19謝振甌工筆畫——絲綢之路謝振甌工筆畫——絲綢之路20海上絲綢之路海上絲綢之路21甘英出使大秦公元97年(漢和帝永元九年),“都護(hù)班超遣甘英使大秦。抵條支(在今伊拉克境內(nèi))。臨大海(指波斯灣),欲度,而安息西界船人謂英曰:‘海水廣大,往來者逢善風(fēng)三月乃得度,若遇遲風(fēng),亦有二歲者,故入海人皆赍(帶)三歲糧。海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者?!⒙勚酥埂保ā逗鬂h書·西域列傳》)。這是中國(guó)使者到達(dá)波斯灣的最早記載。甘英出使大秦公元97年(漢和帝永元九年),“都護(hù)班超遣甘英22鞏固練習(xí)1.漢代形成絲綢之路的歷史條件不包括()
A.西漢絲織業(yè)的發(fā)展B.張騫溝通與西域的關(guān)系
C.甘英溝通與大秦的關(guān)系D.西域都護(hù)的設(shè)置2.下列史實(shí)發(fā)生的先后順序應(yīng)是()①大秦王安敦遣使來到國(guó)②東漢皇帝賜給“漢委奴國(guó)王”金?、壑袊?guó)絲綢運(yùn)往安息④中國(guó)絲綢運(yùn)往大秦
A.①②③④B.②③④①C.③②④①D.①④③②3.漢朝時(shí)開通的“海上絲綢之路”最遠(yuǎn)已抵達(dá)()
A.非洲東海岸和紅海B.波斯灣和阿拉伯半島
C.孟加拉灣沿岸諸國(guó)D.印度半島南端4.秦漢時(shí)期,中國(guó)已走向世界,其主要表現(xiàn)不包括()
A.大秦王安敦派使臣從海道來中國(guó)
B.絲綢等技術(shù)傳播到中亞和歐亞地區(qū)
C.甘英出使大秦,為中西經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造條件
D.中國(guó)與歐亞非許多國(guó)家開始了直接的貿(mào)易往來CBDD鞏固練習(xí)1.漢代形成絲綢之路的歷史條件不包括(23兩漢時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)及成因1.特點(diǎn):(1)內(nèi)容:以商貿(mào)為主,并具有很大的單向性;中國(guó)開始吸收佛教等外來文化(2)路線:中外交往以陸路為主,水陸并舉(3)范圍:與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交往頻繁,也擴(kuò)展到歐洲(4)影響:對(duì)東方文化影響大,形成以中國(guó)為核心的東亞文化圈,對(duì)世界影響深遠(yuǎn)。兩漢時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)及成因1.特點(diǎn):2413、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你,你承受得了嗎?帶,帶不走,放,放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。
14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們,為了那一瞬間的同步,這就是動(dòng)人的生命奇跡。
15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒,但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功,但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn),更需要堅(jiān)持和勤奮!
16、人生在世:可以缺錢,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能虛偽;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪蕩;可以生氣,但不能生事。
17、人生沒有筆直路,當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí),找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影,坐下來靜靜欣賞,去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。
18、在人生的舞臺(tái)上,當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí),你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。
19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗,只找理由成功。
20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn),都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持,而是堅(jiān)持了才能看到希望。1、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比,但求超越自己,要哭就哭出激動(dòng)的淚水,要笑就笑出成長(zhǎng)的性格!3、在你內(nèi)心深處,還有無窮的潛力,有一天當(dāng)你回首看時(shí),你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。4、無論你覺得自己多么的了不起,也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng);無論你覺得自己多么的不幸,永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、不要浪費(fèi)你的生命,在你一定會(huì)后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸!每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的,只要你珍惜。8、千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,要玩就玩好人生這場(chǎng)大游戲。9、過錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾,而錯(cuò)過則是永遠(yuǎn)的遺憾!10、人生是個(gè)圓,有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈,其實(shí),圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。11、沒有壓力的生活就會(huì)空虛;沒有壓力的青春就會(huì)枯萎;沒有壓力的生命就會(huì)黯淡。12、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)?!u韜奮13、你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?,但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天,但可以珍惜今天。14、我們總是對(duì)陌生人太客氣,而對(duì)親密的人太苛刻。15、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。16、知道自己要干什么,夜深人靜,問問自己,將來的打算,并朝著那個(gè)方向去實(shí)現(xiàn)。而不是無所事事和做一些無謂的事。17、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。18、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的?!斞?9、所謂天才,那就是假話,勤奮的工作才是實(shí)在的?!獝鄣仙?0、做一個(gè)決定,并不難,難的是付諸行動(dòng),并且堅(jiān)持到底。21、不要因?yàn)樽约哼€年輕,用健康去換去金錢,等到老了,才明白金錢卻換不來健康。22、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱,煩惱都是自己內(nèi)心制造的。23、命運(yùn)負(fù)責(zé)每個(gè)人身上都有惰性和消極情緒,成功的人都是懂得管理自己的情緒和克服自己的惰性,并像太陽一樣照亮身邊的人,激勵(lì)身邊的人。2、你心里最崇拜誰,不必變成那個(gè)人,而是用那個(gè)人的精神和方法,去變成你自己。3、你今天必須做別人不愿做的事,好讓你明天可以擁有別人不能擁有的東西。4、不要覺得全心全意去做看起來微不足道的事,是一種浪費(fèi),小事做的得心應(yīng)手了,大事自然水到渠成。5、別著急要結(jié)果,先問自己夠不夠格,付出要配得上結(jié)果,工夫到位了,結(jié)果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾,別那么累。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想,更不庸人自擾。7、別人對(duì)你好,你要爭(zhēng)氣,圖日后有能力有所報(bào)答,別人對(duì)你不好,你更要爭(zhēng)氣望有朝一日,能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上,時(shí)間總是過得很快,目前的困難和麻煩是很多,但是只要不忘初心,腳踏實(shí)地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn),最后的結(jié)局交給時(shí)間來定奪。9、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實(shí)力的原始積累,給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣,但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人,你必須很努力,才能遇上好運(yùn)氣。10、你的假裝努力,欺騙的只有你自己,永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮,來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時(shí)間只是過客,自己才是主人,人生的路無需苛求,只要你邁步,路就在你的腳下延伸,只要你揚(yáng)帆,便會(huì)有八面來風(fēng),啟程了,人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報(bào),因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié),中間隔著的一段時(shí)間,我們叫它為堅(jiān)持。洗牌,但是玩牌的是我們自己!13、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們25第六節(jié)
兩漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系第六節(jié)
兩漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系26朝鮮來往:秦漢之際兩漢時(shí)期影響:逐步漢化辰韓“秦韓”貿(mào)易:中國(guó)銅鏡、漆器、鐵制工具
朝鮮檀弓、果下馬日本來往:武帝時(shí)“使譯通于漢”光武帝時(shí)“賜以印綬”貿(mào)易:中國(guó)鐵器、銅器、絲帛
日本越南:中國(guó)鐵犁牛耕、水利工程技術(shù)
越南象牙、犀牛、珍珠絲綢之路陸上背景:張騫通西域路線:交往:中國(guó)鐵器、絲綢、造紙術(shù)等
南亞、西亞佛教海上:加強(qiáng)了和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系。
安息:利用絲綢之路與漢頻繁交往,通過水上絲綢之路在漢與大秦間轉(zhuǎn)手貿(mào)易。
大秦97年,甘英受班超派遣出使大秦,到達(dá)波斯灣。
166年,大秦安敦王朝使者到達(dá)東漢。
朝鮮來往:秦漢之際兩漢時(shí)期影響:逐步漢化辰韓“秦韓”貿(mào)易:中27
地區(qū)國(guó)家內(nèi)容政治互派使節(jié)互通友好經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來互通有無文化交流互補(bǔ)學(xué)習(xí)東亞朝鮮三韓遣使赴漢檀弓果下馬鐵器銅鏡日本漢武通使光武賜印鐵器、銅器、絲帛
東南亞越南鐵器農(nóng)耕技術(shù)水利技術(shù)象牙犀牛玳瑁珍珠西亞安息使臣往來優(yōu)越地理?xiàng)l件從事轉(zhuǎn)手貿(mào)易
歐洲大秦甘英出使大秦大秦王安敦遣使
地區(qū)國(guó)家內(nèi)容政治互派使節(jié)互通友好經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來28
人員往來:①秦漢之際,“燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬人。”②兩漢,三韓多次派人赴漢,會(huì)見漢武帝、光武帝。經(jīng)濟(jì)文化交往:①辰韓引進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化,人稱“秦韓”。②貿(mào)易往來頻繁:檀弓、果下馬(朝鮮)銅鏡、漆器等工藝品及鐵制生產(chǎn)工具(中國(guó))。朝鮮人員往來:①秦漢之際,“燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬人?!?9
人員往來①秦漢時(shí)期,有不少中國(guó)人東渡去日本,漢武帝時(shí),日本30多個(gè)小國(guó)和漢朝來往。②東漢初,日本倭奴國(guó)王遣使來漢,光武帝贈(zèng)賜“漢委奴國(guó)王"金印。后來倭國(guó)又“遣使奉獻(xiàn)”。經(jīng)濟(jì)文化交往:中國(guó)的鐵器、銅器和絲帛傳入日本,豐富了倭人物質(zhì)文化生活。日本人員往來①秦漢時(shí)期,有不少中國(guó)人東渡去日本,漢武帝時(shí)30
越南與中國(guó)山水相連,聯(lián)系更加密切。中國(guó)從越南輸入土特產(chǎn)和東南亞的珍稀物產(chǎn),中國(guó)的鐵器、農(nóng)耕技術(shù)、水利技術(shù)也傳到越南。越南越南與中國(guó)山水相連,聯(lián)系更加密切。中國(guó)從越南輸入土31陸上絲綢之路
開辟:張騫鑿空路線:河西走廊—陽關(guān)玉門關(guān)—疏勒—蔥嶺—中亞—?dú)W洲
經(jīng)文交流:輸出鐵器絲綢養(yǎng)蠶繅絲鑄鐵井渠法造紙術(shù);傳入佛教
意義:溝通了中西交通的陸上要道,是劃時(shí)代的大事
陸上絲綢之路開辟:張騫鑿空路線:河西走廊—陽關(guān)玉門關(guān)—疏勒32安息國(guó)……去洛陽二萬五千里?!蚕⑽鹘鐦O矣。自此南乘海,乃通大秦。(大秦)與安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人質(zhì)直,市無二價(jià)。谷食常賤,國(guó)用富饒?!渫醭Sㄊ褂跐h,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。
《后漢書》安息國(guó)……去洛陽二萬五千里。……安息西界極矣。自此南乘海,乃33
安息是指西亞的大國(guó),領(lǐng)有今伊朗高原和兩河流域。地處絲綢之路中段。“武帝始遣使至安息”,他們也“發(fā)使隨漢使者來觀漢地”,兩國(guó)已有正式的使臣往來關(guān)系。由于安息地處絲綢之路中段這一優(yōu)越的地理?xiàng)l件,使它成為大秦與漢朝之間的中轉(zhuǎn)站,安息商人多從事轉(zhuǎn)手貿(mào)易。安息安息是指西亞的大國(guó),領(lǐng)有今伊朗高原和兩河流域。地34
和帝永元九年,都護(hù)班超遣甘英使大秦,抵條支。臨大海欲度,而安息西界船人謂英曰:“海水廣大,往來者逢善風(fēng)三月乃得度,若遇彁風(fēng),亦有二歲者,故入海人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者。”英聞之乃止……
……至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙﹑犀角﹑檋瑁,始乃一通焉。
《后漢書》和帝永元九年,都護(hù)班超遣甘英使大秦,抵條支。臨大海35“大秦”,是指古羅馬帝國(guó)。公元97年,班超派甘英出使大秦。公元166年,大秦安敦王朝首次派使臣來到東漢--這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始大秦“大秦”,是指古羅馬帝國(guó)。大秦36海上絲綢之路路線:廣東沿?!R來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣——印度半島南端;意義:加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系,從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系。海上絲綢之路路線:廣東沿?!R來半島——馬六甲海峽——孟加37
1、下列不屬于絲綢之路形成的歷史條件的是
A、西漢絲織業(yè)的發(fā)展
B、張騫溝通與西域的聯(lián)系
C、西漢統(tǒng)治者注重對(duì)外交往
D、甘英出使大秦
課堂鞏固:1、下列不屬于絲綢之路形成的歷史條件的是課堂鞏固:382、西漢時(shí),海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)是
A、馬六甲海峽
B、馬來半島
C、孟加拉灣
D、印度半島南端2、西漢時(shí),海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)是393、在漢與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易的國(guó)家是
A、印度
B、大月氏
C、西域
D、安息3、在漢與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易的國(guó)家是404、正史中關(guān)于中國(guó)和歐洲直接往來的最早記載是
A、《史記》B、《漢書》C、《后漢書》D、《三國(guó)志》4、正史中關(guān)于中國(guó)和歐洲直接往來的最早記載是415、中國(guó)和日本、朝鮮的往來與中國(guó)和安息、大秦的往來有什么不同?①中國(guó)和日本、朝鮮的往來是屬于東亞文化圈內(nèi)部的交流,是以中華文化傳播為主體的,是中華文化的鞏固和擴(kuò)展。②中國(guó)與大秦、安息的往來則屬于兩個(gè)對(duì)等的文化圈之間的交流,東西兩種不同的文化相互碰撞,互相促進(jìn),共同發(fā)展,豐富了世界文明。5、中國(guó)和日本、朝鮮的往來與中國(guó)和安息、大秦的往來有什么不同42“漢委奴國(guó)王”金印“漢委奴國(guó)王”金印43絲綢之路絲綢之路44謝振甌工筆畫——絲綢之路謝振甌工筆畫——絲綢之路45海上絲綢之路海上絲綢之路46甘英出使大秦公元97年(漢和帝永元九年),“都護(hù)班超遣甘英使大秦。抵條支(在今伊拉克境內(nèi))。臨大海(指波斯灣),欲度,而安息西界船人謂英曰:‘海水廣大,往來者逢善風(fēng)三月乃得度,若遇遲風(fēng),亦有二歲者,故入海人皆赍(帶)三歲糧。海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者?!⒙勚酥埂保ā逗鬂h書·西域列傳》)。這是中國(guó)使者到達(dá)波斯灣的最早記載。甘英出使大秦公元97年(漢和帝永元九年),“都護(hù)班超遣甘英47鞏固練習(xí)1.漢代形成絲綢之路的歷史條件不包括()
A.西漢絲織業(yè)的發(fā)展B.張騫溝通與西域的關(guān)系
C.甘英溝通與大秦的關(guān)系D.西域都護(hù)的設(shè)置2.下列史實(shí)發(fā)生的先后順序應(yīng)是()①大秦王安敦遣使來到國(guó)②東漢皇帝賜給“漢委奴國(guó)王”金?、壑袊?guó)絲綢運(yùn)往安息④中國(guó)絲綢運(yùn)往大秦
A.①②③④B.②③④①C.③②④①D.①④③②3.漢朝時(shí)開通的“海上絲綢之路”最遠(yuǎn)已抵達(dá)()
A.非洲東海岸和紅海B.波斯灣和阿拉伯半島
C.孟加拉灣沿岸諸國(guó)D.印度半島南端4.秦漢時(shí)期,中國(guó)已走向世界,其主要表現(xiàn)不包括()
A.大秦王安敦派使臣從海道來中國(guó)
B.絲綢等技術(shù)傳播到中亞和歐亞地區(qū)
C.甘英出使大秦,為中西經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造條件
D.中國(guó)與歐亞非許多國(guó)家開始了直接的貿(mào)易往來CBDD鞏固練習(xí)1.漢代形成絲綢之路的歷史條件不包括(48兩漢時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)及成因1.特點(diǎn):(1)內(nèi)容:以商貿(mào)為主,并具有很大的單向性;中國(guó)開始吸收佛教等外來文化(2)路線:中外交往以陸路為主,水陸并舉(3)范圍:與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交往頻繁,也擴(kuò)展到歐洲(4)影響:對(duì)東方文化影響大,形成以中國(guó)為核心的東亞文化圈,對(duì)世界影響深遠(yuǎn)。兩漢時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)及成因1.特點(diǎn):4913、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你,你承受得了嗎?帶,帶不走,放,放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。
14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們,為了那一瞬間的同步,這就是動(dòng)人的生命奇跡。
15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒,但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功,但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn),更需要堅(jiān)持和勤奮!
16、人生在世:可以缺錢,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能虛偽;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪蕩;可以生氣,但不能生事。
17、人生沒有筆直路,當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí),找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影,坐下來靜靜欣賞,去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。
18、在人生的舞臺(tái)上,當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí),你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。
19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗,只找理由成功。
20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn),都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持,而是堅(jiān)持了才能看到希望。1、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比,但求超越自己,要哭就哭出激動(dòng)的淚水,要笑就笑出成長(zhǎng)的性格!3、在你內(nèi)心深處,還有無窮的潛力,有一天當(dāng)你回首看時(shí),你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。4、無論你覺得自己多么的了不起,也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng);無論你覺得自己多么的不幸,永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、不要浪費(fèi)你的生命,在你一定會(huì)后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸!每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的,只要你珍惜。8、千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,要玩就玩好人生這場(chǎng)大游戲。9、過錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾,而錯(cuò)過則是永遠(yuǎn)的遺憾!10、人生是個(gè)圓,有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈,其實(shí),
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