《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試訓(xùn)練卷(含答案)_第1頁
《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試訓(xùn)練卷(含答案)_第2頁
《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試訓(xùn)練卷(含答案)_第3頁
《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試訓(xùn)練卷(含答案)_第4頁
《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試訓(xùn)練卷(含答案)_第5頁
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《中學(xué)教育學(xué)》教師資格考試考試訓(xùn)練卷(含答案)一、單項(xiàng)選擇題(共30題,每題1分,每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對每題得一分,沒選或選錯(cuò)均不得分)。1、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是()。A、英國B、美國C、德國D、法國【參考答案】:C【解析】:德國是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家。2、我國學(xué)校德育方法中的最基本方法是()A、評價(jià)法B、榜樣法C、說服法D、鍛煉法【參考答案】:C3、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是遵循了哪一條教學(xué)原則()A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、循序漸進(jìn)原則【參考答案】:B4、我國孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行教育,以發(fā)揮他們各自的專長,這一教學(xué)原則屬于()A、循序漸進(jìn)C、封建社會D、社會主義社會【參考答案】:B【解析】:我國學(xué)校教育形態(tài)始于奴隸社會。33、教育的直接目的是()。A、促進(jìn)人的身心發(fā)展B、培育“四有"新人C、促進(jìn)社會的發(fā)展D、培養(yǎng)人的生存能力【參考答案】:A【解析】:教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。34、良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證【參考答案】:D【解析】:學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。因此良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。35、“以僧為師",“以(書)吏為師”是古代()國家的教育特征。A、中國B、埃及C、希臘D、羅馬【解析】:古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校,許多文士設(shè)立私學(xué),招收生徒,也有傳授天文、數(shù)學(xué)的文士學(xué)校,于是“以僧為師",“以(書)吏為師"成為古代埃及教育的一大特征。36、個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。A、決定性因素B、輔助因素C、影響因素D、引導(dǎo)性因素【參考答案】:A37、美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是()A、《大教學(xué)論》B、《普通教育學(xué)》C、《論演說家的教育》D、《民本主義與教育》【參考答案】:D38、調(diào)查問卷和考試試卷的區(qū)別主要是()A、問題的形式不同B、答題的方法不同C、監(jiān)考寬嚴(yán)的不同D、答卷處理的方式不同【參考答案】:D39、技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)包括()A、活動技能和智力技能B、動作技能和智力技能C、認(rèn)知技能和活動技能D、認(rèn)知技能和智力技能【參考答案】:B40、從教學(xué)理論角度考察,一般將知識分為三類,回答tt是什么,,問題的知識是()A、陳述性知識B、程序性知識C、策略性知識D、學(xué)科知識【參考答案】:A【解析】:參考陳述性知識的含義。二、多項(xiàng)選擇題1、課堂管理的基本原則有()A、了解學(xué)生的需要B、建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系C、實(shí)施有效的教學(xué)措施,促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)D、建立教室常規(guī)E、維護(hù)教師尊嚴(yán)【參考答案】:A,B,C,D2、當(dāng)今教育評價(jià)存在的主要問題有()。A、重知識輕能力B、片面追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)C、影響學(xué)生心理健康,唯成績是論D、制約教學(xué)改革,標(biāo)準(zhǔn)固定劃一E、以上問題都不是問題【參考答案】:A,B,C,D3、教育目的對教育工作的作用表現(xiàn)在()。A、導(dǎo)向B、輔助C、評價(jià)D、激勵(lì)E、督導(dǎo)【參考答案】:A,C,D4、課程目標(biāo)的規(guī)定性有()。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測性D、實(shí)際性E、操作性【參考答案】:A,B,C,E5、關(guān)于環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說法有()oA、環(huán)境對個(gè)體發(fā)展有的影響可能是消極的B、人并不是消極被動地接受環(huán)境影響C、環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了條件D、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定E、環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響【參考答案】:A,B,C環(huán)境對個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。6、品行性問題行為的特點(diǎn)有()A、外顯性B、內(nèi)隱性C、直接指向性D、破壞性E、叛逆性【參考答案】:A,C,D,E7、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過程有()。A、前制度化教育B、義務(wù)教育C、普及教育D、制度化教育E、非制度化教育【參考答案】:A,D,E教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育,再到非制度化教育的過程。8、皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識發(fā)展劃分的階段包括()。A、感知運(yùn)算階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段E、抽象運(yùn)算階段【參考答案】:A,B,C,D略。9、對教師職業(yè)道德產(chǎn)生影響的精神文化因素包括()A、政治思想狀況B、科學(xué)文化C、傳統(tǒng)道德D、文學(xué)藝術(shù)E、社會風(fēng)氣【參考答案】:A,B,C,E10、《學(xué)記》中說:“學(xué)不碰等”。下列哪一條教學(xué)原則與其在思想上是一致的?()A、鞏固性原則B、直觀性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則E、啟發(fā)性原則【參考答案】:D略。三、填空題1、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育,再到的過程?!緟⒖即鸢浮浚悍侵贫然逃?、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國e【參考答案】:盧梭3、美國學(xué)者斯克里文主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果"轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”屬于課程評價(jià)的O【參考答案】:目的游離評價(jià)4、的目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備。【參考答案】:組織教學(xué);5、在德育歷史發(fā)展過程中,其原理、原則和內(nèi)容方法等存在一定的共同性,因此;德育具有。6、戰(zhàn)國后期,《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了的教育理論和經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),以及教育、教學(xué)的制度、原則和方法等內(nèi)容。【參考答案】:儒家7、教育活動的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)是?!緟⒖即鸢浮浚航逃康?、在我國中學(xué)常用的教育方法中,通過創(chuàng)設(shè)良好情境,潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為法?!緟⒖即鸢浮浚呵楦刑找?、前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為:兒童發(fā)展有兩種水平,一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的距離就是0【參考答案】:最近發(fā)展區(qū)10、因材施教就是教學(xué)除了要適應(yīng)個(gè)人特點(diǎn)外,更重要的是要O【參考答案】:適應(yīng)全體學(xué)生的水平11、發(fā)展個(gè)性是教育的理想,是教育的本質(zhì)和真諦?!緟⒖即鸢浮浚哼M(jìn)行個(gè)性教育12、文化對教育具有作用,文化發(fā)展促進(jìn)的發(fā)展?!緟⒖即鸢浮浚簝r(jià)值定向?qū)W校課程13、教學(xué)具有教育性是由德國教育家提出來的?!緟⒖即鸢浮浚汉諣柊吞?4、形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。英國教育技術(shù)學(xué)家渡西瓦爾提出兩種基本策略,以教師/學(xué)校為中心的策略和以的策略?!緟⒖即鸢浮浚壕唧w與抽象的關(guān)系15、從橫向看,教育的基本形態(tài)主要有、、三種?!緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校教育家庭教育社會教育16、赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以和作為教育學(xué)的基礎(chǔ)?!緟⒖即鸢浮浚簩?shí)踐哲學(xué)心理學(xué)17、個(gè)體從生命開始到結(jié)束的全部過程中,生理和心理不斷向積極方面變化的過程,稱之為O【參考答案】:個(gè)體身心發(fā)展18、社會生產(chǎn)中最為活躍和革命的因素是o【參考答案】:生產(chǎn)力19、是開展學(xué)校管理工作應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求和行為準(zhǔn)則。它是學(xué)校管理規(guī)律的反映,是學(xué)校管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,也是教育管理思想的體現(xiàn)?!緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校管理原則20、元認(rèn)知是于1976年由提出來的,它由三個(gè)部分組成,艮R元認(rèn)知體驗(yàn)和?!緟⒖即鸢浮浚焊ダS爾元認(rèn)知知識元認(rèn)知體驗(yàn)21、學(xué)生對于知識的概括存在著抽象程度不同的兩種類型,即感性概括和O【參考答案】:理性概括22、前蘇聯(lián)維果茨基認(rèn)為,教育對兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用,但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平,即兒童的發(fā)展水平?!緟⒖即鸢浮浚阂呀?jīng)達(dá)到和可能達(dá)到23、狹義的教育是指以為直接目標(biāo)的社會活動,主要指?【參考答案】:影響人的身心發(fā)展學(xué)校教育24、是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),為教師的備課,上課,布置作業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)成績的檢查評定提供了基本材料?!緟⒖即鸢浮浚航炭茣?5、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是o【參考答案】:上好課;26、強(qiáng)調(diào)抓住知識的主干部分,構(gòu)建簡明知識體系的是策略。27、班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,主要包括必TOC\o"1-5"\h\z要的規(guī)章制度、共同的生活準(zhǔn)則,以及一定的?!緟⒖即鸢浮浚夯顒庸?jié)律28、我國德育的基本途徑是o【參考答案】:政治課與其他學(xué)科教學(xué);29、1957年,同志在最高國務(wù)會議上提出“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。"這是我國提出的O【參考答案】:毛澤東、第一個(gè)教育方針30、在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是o【參考答案】:學(xué)校教育四、判斷題1、把人分成三個(gè)等級的是亞里士多德。()【參考答案】:錯(cuò)誤柏拉圖將人分為三個(gè)等級。2、在教育這種特定環(huán)境下,作為教育對象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者,是受教育者。()【參考答案】:正確3、蘇霍姆林斯基建構(gòu)學(xué)生集體的經(jīng)驗(yàn)與理論,比西方國家“學(xué)生自治"的經(jīng)驗(yàn)與理論更成熟。()【參考答案】:錯(cuò)誤4、在學(xué)校教育中,學(xué)校課程是對國家課程的補(bǔ)充?!緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)誤校本課程是國家課程計(jì)劃中不可缺少的部分5、根據(jù)課程管理層次,可以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。()【參考答案】:錯(cuò)誤X根據(jù)課程任務(wù),將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。6、學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。()【參考答案】:錯(cuò)誤學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因此對人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長遠(yuǎn)的價(jià)值。此外,學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識和自我教育能力,對人的發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義。7、教師的專業(yè)情操是教師個(gè)體對自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向。()【參考答案】:錯(cuò)誤8、教育預(yù)見能力是教育活動開始以前對教育對象的身心狀況、教育內(nèi)容的適合性、各種影響因素的干擾可能性以及教育效果的估計(jì)能力。()【參考答案】:正確9、教育具有階級性,任何社會的教育宗旨都是相同的。()【參考答案】:錯(cuò)誤政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的,教育是以鞏固和發(fā)展統(tǒng)治階級自身利益為根本家旨的。10、嘗試教學(xué)法的特點(diǎn)是教師先講解然后學(xué)生嘗試練習(xí)。()【參考答案】:錯(cuò)誤11、現(xiàn)代生產(chǎn)力的諸要素中,都滲透了教育的作用。因此,就其本質(zhì)來說,教育就是生產(chǎn)力。()【參考答案】:正確12、現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以教師為核心建立管理機(jī)制。()【參考答案】:錯(cuò)誤班級管理的對象是學(xué)生,所以應(yīng)以學(xué)生為核心建立管理機(jī)制。13、班級管理是一種組織活動過程,學(xué)校是管理者,教師是被管理者。()【參考答案】:錯(cuò)誤14、按評價(jià)的功能,教學(xué)評價(jià)方法可分為定量評價(jià)和定性評價(jià)。()B、因材施教C、理論聯(lián)系實(shí)際D、啟發(fā)性【參考答案】:B5、把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A、課程實(shí)施B、教學(xué)過程C、課程評價(jià)D、課程標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:A【解析】:把課程計(jì)劃付諸實(shí)施,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是課程實(shí)施。6、華生提出:“給我一打健全的兒童,更給我一個(gè)特殊的環(huán)境,我可以運(yùn)用特殊的方法,把他們加以任意改變,……"。這是的觀點(diǎn)()。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、輻合論D、系統(tǒng)論【參考答案】:B【解析】:美國的華生提出環(huán)境決定論,其觀點(diǎn)是人的發(fā)展是由后天的環(huán)境決定的。7、“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國()的教育內(nèi)容。A、現(xiàn)代社會B、奴隸社會C、原始社會D、封建社會【參考答案】:錯(cuò)誤15、面對國際國內(nèi)形勢的深刻變化.中學(xué)德育既面臨新的機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。()【參考答案】:正確V五、概念題1、發(fā)展性教學(xué)策略有哪些特點(diǎn)?【參考答案】:(P296-297)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有層次性和可操作性。多樣綜合的教學(xué)模式。引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與。承認(rèn)差異,因材施教。研究學(xué)科特點(diǎn),把握學(xué)科教學(xué)過程規(guī)律,融合教師個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)形成教學(xué)個(gè)性風(fēng)格,使學(xué)生在整體優(yōu)化的教學(xué)氛圍中得到生動活潑主動的發(fā)展。2、我國中小學(xué)課程中科目的設(shè)置大致包括哪幾類?【參考答案】:我國中小學(xué)課程中科目的設(shè)置,大致包括六類:一是語文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性科目:二是思想品德教育科目;三是社會基礎(chǔ)知識科目;四是自然科學(xué)基礎(chǔ)知識科目;五是體育、保健、藝術(shù)審美科目;六是勞動技術(shù)教育科目。另外,還有外語、計(jì)算機(jī)等工具性科目。3、簡述遺傳的意義?!緟⒖即鸢浮浚哼z傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能;遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;遺傳在個(gè)體發(fā)展中的作用不能夸大。4、一般說來,教師要扮演哪幾種主要的職業(yè)角色?【參考答案】:⑴傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)朋友角色;(6)研究者角色。5、簡述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對教育的要求?!緟⒖即鸢浮浚喝说纳硇陌l(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律,要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。6、簡述智力與創(chuàng)造性的關(guān)系?!緟⒖即鸢浮浚海?)低智商者不可能有高創(chuàng)造力。(2)高智商者可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能低,也可能高。(4)高創(chuàng)造性者必須具有中等水平以上的智商。7、教學(xué)的任務(wù)是什么?【參考答案】:教學(xué)要完成的首要任務(wù),通常稱為“雙基”教學(xué)。普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng):(1)向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,增加學(xué)生的體力。8、筒述環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響作用。【參考答案】:環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響作用表現(xiàn)在:(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能性,包括機(jī)遇、條件和對象;(2)對個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分;(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不是消極的、被動的。9、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件是什么?【參考答案】:⑴內(nèi)部條件:家庭教養(yǎng)方式;社會風(fēng)氣;同伴群體(2)外部條件:認(rèn)知失調(diào);態(tài)度定勢;道德認(rèn)知10、簡述教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的幾個(gè)階段?!緟⒖即鸢浮浚喊凑战處熃M織教學(xué)活動中所要求實(shí)現(xiàn)的不同人物,可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生主要包括以下幾個(gè)不同階段:(1)引起學(xué)習(xí)動機(jī);(2)領(lǐng)會知識;(3)鞏固知識;(4)運(yùn)用知識:(5)檢查知識。六、定義題1、設(shè)計(jì)教學(xué)法【參考答案】:設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。2、教學(xué)模式【參考答案】:教學(xué)模式:是指一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下,為完成特定的教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動的基本范型。3、教學(xué)設(shè)計(jì)【參考答案】:教學(xué)設(shè)計(jì):P207教師為了組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)的一切設(shè)想。4、直觀性原則【參考答案】:直觀性原則:是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。5、人力資本理論【參考答案】:人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“/,?2資本”,它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分。七、論述題1、試聯(lián)系實(shí)際,論述教學(xué)與發(fā)展相互制約、相互促進(jìn)的規(guī)律?!緟⒖即鸢浮浚涸嚶?lián)系實(shí)際,論述教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進(jìn)的規(guī)律。答:發(fā)展具有三方面的含義:①指身體方面的發(fā)展。②指智力方面的發(fā)展。③指非認(rèn)知心理因素的發(fā)展。進(jìn)行教學(xué)活動一方面受一定發(fā)展水平的制約,另一方面又對發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。①教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平。②教學(xué)與發(fā)展可以相互促進(jìn)。2、聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)生集體的組織與培養(yǎng)。【參考答案】:學(xué)生集體的組織和培養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面著手:(1)確定學(xué)生集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力,一般分為三種:近期的、中期的和遠(yuǎn)期的。目標(biāo)的提出應(yīng)由易到難、由近到遠(yuǎn),逐步提高。建立班集體的核心隊(duì)伍。首先教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子。其次,教師應(yīng)把對積極分子的使用和培養(yǎng)結(jié)合起來。既要鼓勵(lì)他們獨(dú)立開展工作,又要耐心幫助他們提高工作能力;既要維護(hù)他們的威信,又要對他們嚴(yán)格要求;既要肯定他們的工作成績,又要指出他們工作中的不足。建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是教師開展工作的重要保證。在建立過程中,教師要依靠班干部的力量,由他們帶動全班同學(xué)。秩序一旦建立,就不要輕易改變。組織形式多樣的教育活動。班級教育活動主要有日常性和階段性的教育活動兩大類,所涉及的內(nèi)容有主題教育活動、文藝體育活動、社會公益活動等。教師在組織活動時(shí),要有明確的目的和要求,精心設(shè)計(jì)活動內(nèi)容,注意形式的適齡化,力爭把活動的開展過程變成教育學(xué)生的過程。培養(yǎng)正確的輿論和班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對班集體的每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)的作用,是形成、鞏固班集體和教育班集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對班集體的一些現(xiàn)象與行為進(jìn)行評議,要努力把輿論中心引導(dǎo)至正確的方向。3、試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律?!緟⒖即鸢浮浚?.[答案要點(diǎn)]:(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。知,即道德認(rèn)識,是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握,對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情,即道德情感,是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎,好惡等情緒態(tài)度,是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。意,即道德意志,是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,是人們通過理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。彳亍,即道德行為,是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個(gè)要素是相互作用的,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端,即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,確定從哪開始。4、論述道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?!緟⒖即鸢浮浚旱赖缕焚|(zhì)形成的過程包括:道德認(rèn)識的形成、道德情感的培養(yǎng)、道德意志的鍛煉和道德行為的訓(xùn)練。在道德教育上,應(yīng)當(dāng)使品德的這些基本心理成分都得到相應(yīng)的發(fā)展。道德認(rèn)識。指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識;道德評價(jià)的能力發(fā)展:從他律到自客觀效果到內(nèi)在動機(jī)一從他人到自我一從片面到全面。道德情感。其是伴隨道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。道德意志。在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中,克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。道德行為。其是人在一定的道德意識的支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動5、試述“尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合”這一德育原則的含義及貫徹的基本要求。【參考答案】:(一)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(二)貫徹這一原則的基本要求:(1)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。愛護(hù)、尊重與信賴學(xué)生是一個(gè)優(yōu)秀教師的基本品德,也是教好孩子、獲得所期望的效果的一個(gè)重要條件。(2)嚴(yán)格要求學(xué)生。教育對學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度,以利于學(xué)生健康成長;教育者對學(xué)生提的要求,要認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)定不移的貫徹到底,督促學(xué)生切實(shí)做到。【參考答案】:B【解析】:"禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國奴隸社會的教育內(nèi)容。8、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面教育力量【參考答案】:B9、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受()因素和內(nèi)外部因素的影響。A、基礎(chǔ)因素B、智能C、思維D、能力因素【參考答案】:A【解析】:學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素包括基礎(chǔ)知識、技能水平和內(nèi)外部因素的影響。10、對正常發(fā)育的兒童來說,遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()A、前提作用B、決定作用C、促進(jìn)作用D、導(dǎo)向作用【參考答案】:A【解析】:遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性,起的是前提作用。因此,正確答案選A。11、班級管理的主要對象是()。A、班級公共財(cái)產(chǎn)B、班級信息C、學(xué)生D、班級資料【參考答案】:C【解析】:班級管理的對象是班級中的各種管理資源,主要是學(xué)生。12、《學(xué)記》說:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)",這與以下哪一原則的精神符合?()A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、循序漸進(jìn)原則【參考答案】:B【解析】:引言的意思是說,君子教學(xué),不是直接灌輸知識,而是創(chuàng)設(shè)情境,言此而意彼,讓學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn),從而得到教師“舉一”而學(xué)生“反三”的教學(xué)效果,符合啟發(fā)性原則。13、關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是教育家()。A、杜威B、赫爾巴特C、布魯納D、布盧姆【參考答案】:D14、盲人的聽覺一般都比較靈敏,這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中的()A、順序性規(guī)律B、階段性規(guī)律C、不平衡性規(guī)律D、互補(bǔ)性規(guī)律【參考答案】:D【解析】:盲人的聽覺一般都比較靈敏,這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中的互補(bǔ)性規(guī)律。15、教育改革的核心是()。A、內(nèi)容改革B、方法改革C、課程改革D、途徑改革【參考答案】:C【解析】:教育改革的核心是課程改革。16、人的實(shí)踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別是()。A、活動性B、目的性C、實(shí)踐性D、預(yù)期性【參考答案】:B【解析】:人的活動是有目的的,這是人的實(shí)踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別。17、人力資本理論說明了()。A、教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用C、政治對教育的制約作用D、教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用【參考答案】:A【解析】:人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分,說明了教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。18、學(xué)校的校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、場所及校園環(huán)境衛(wèi)生等均屬于學(xué)校的()OA、制度文化B、組織文化C、物質(zhì)文化I在線。8D、觀念文化【參考答案】:C19、由《學(xué)記》提出的教育主張是()A、有教無類B、兼愛C、復(fù)歸人的自然本性D、化民成俗,其必由學(xué)【參考答案】:D20、下列各組上課技能屬于不直接傳授知識,而是為傳授知識服務(wù)的技能的一組是()A、導(dǎo)入的技能、演示的技能、結(jié)束的技能B、組

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