高考寫(xiě)作專(zhuān)題素材：德藝雙修方能雙馨

高考作文榜樣類(lèi)素材---一德藝雙修方能雙馨目錄：01李政道的祖國(guó)情02藍(lán)天野：到生活中去，到群眾中去03一部劇為什么能夠重播1500多次04德藝雙修方能雙馨05獻(xiàn)身航空事業(yè)，不是一陣子，而是一輩子”正文：01李政道的祖國(guó)情作者：陳幼華《光明日?qǐng)?bào)》（2021年11月11日

16版）??【科學(xué)隨筆】

??11月24日是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主、著名華裔科學(xué)家李政道先生95歲生日。他對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、高等教育體系的恢復(fù)和完善，特別是高能物理人才培養(yǎng)和國(guó)際交流都做出了突出貢獻(xiàn)。近日，中國(guó)物理學(xué)會(huì)高能物理分會(huì)、上海交通大學(xué)等機(jī)構(gòu)都舉辦了學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等活動(dòng)以表慶賀。??中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浸潤(rùn)熏陶出一代又一代炎黃兒女，融貫流淌于其血脈之中，每每祖國(guó)母親艱難困頓之時(shí)，即會(huì)激起無(wú)論身處何方的兒女們綿延無(wú)盡的報(bào)國(guó)義舉。李政道即是這么一位植根中華傳統(tǒng)文化、最終以科學(xué)巨擘之力回報(bào)祖國(guó)的科學(xué)家。??李政道1926年出生于上海，祖籍蘇州。在其成長(zhǎng)過(guò)程中，中華文化講求的篤學(xué)勤思精神一次又一次激勵(lì)他不畏險(xiǎn)阻、勇攀科學(xué)高峰。炮火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，李政道顛沛流離、輾轉(zhuǎn)求學(xué)于上海、浙江、江西、貴州與云南。因聰慧好學(xué)、且具備獨(dú)創(chuàng)性思維才能，1946年尚在西南聯(lián)大二年級(jí)的李政道被素有“中國(guó)物理學(xué)之父”美譽(yù)的吳大猷先生推薦至美國(guó)深造。其時(shí)，美國(guó)僅有芝加哥大學(xué)研究生院可以讀過(guò)哈欽斯校長(zhǎng)指定的西方經(jīng)典名著為前提招收沒(méi)有本科學(xué)位的研究生。李政道向招生老師解釋?zhuān)m然沒(méi)讀過(guò)哈欽斯指定的西方名著，但讀過(guò)與之水平相當(dāng)?shù)目鬃?、孟子、老子等東方文化名著。如此，在中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的加持下他進(jìn)入到芝加哥大學(xué)，后師從“原子能之父”費(fèi)米學(xué)習(xí)。1957年，年僅31歲的李政道因與楊振寧一起提出“弱相互作用中宇稱(chēng)不守恒”定律榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，向世界展示了中華兒女杰出的科學(xué)智慧。??1972年，中美關(guān)系甫一復(fù)蘇，闊別祖國(guó)26年之久的李政道即踏上魂?duì)繅?mèng)繞的故土開(kāi)啟報(bào)國(guó)之旅。祖國(guó)母親也對(duì)杰出兒女的報(bào)國(guó)之心予以熱情回應(yīng)，毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人10余次親自接見(jiàn)李政道，贊許并支持他多方推進(jìn)我國(guó)科教事業(yè)發(fā)展的創(chuàng)舉。1979年，李政道在科學(xué)會(huì)堂開(kāi)課，為千余名科技工作者講授兩門(mén)國(guó)際物理學(xué)前沿課程，反響熱烈。鄧小平稱(chēng)贊他說(shuō)：“你做出的貢獻(xiàn)很大。”同年，為幫助祖國(guó)培養(yǎng)國(guó)際化高科技人才，李政道運(yùn)用自身的世界學(xué)術(shù)影響力，極具開(kāi)創(chuàng)性地創(chuàng)建和實(shí)施中美聯(lián)合培養(yǎng)物理類(lèi)研究生計(jì)劃（CUSPEA），1979至1989年間共培養(yǎng)了915名CUSPEA學(xué)者，迄今多數(shù)成為活躍在科技、金融、互聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵領(lǐng)域的脊梁之才。20世紀(jì)80年代，李政道多次建言，促成我國(guó)1985年建立博士后制度、1986年創(chuàng)建國(guó)家自然科學(xué)基金會(huì)，以及1988年建成國(guó)家大科學(xué)裝置“北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)（BEPC）”，極大地推動(dòng)了祖國(guó)科教事業(yè)的高起點(diǎn)發(fā)展。??中華古典哲學(xué)思維深刻地塑形著李政道的科學(xué)觀與世界觀。他常說(shuō)物理是他的生活方式，而物理則是探究自然基本規(guī)律的學(xué)科。這種滲透東方哲思的恢宏科學(xué)觀，基因式地激發(fā)他科藝相通的思想與創(chuàng)舉。1986年他創(chuàng)建中國(guó)高等科學(xué)技術(shù)中心并親任主任，通過(guò)舉行高端國(guó)際研討會(huì)等方式推進(jìn)學(xué)術(shù)交流、科藝融合與創(chuàng)新。在其科學(xué)思維支持下，吳作人創(chuàng)作《無(wú)極無(wú)盡》、李可染創(chuàng)作《超弦生萬(wàn)象》、吳冠中創(chuàng)作《對(duì)稱(chēng)乎，未必，且看柳與影》、劉巨德創(chuàng)作《唯宇宙之大膨脹，始生鵬》等極具東方哲學(xué)意蘊(yùn)的科藝作品，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，亦引領(lǐng)國(guó)內(nèi)一眾高校開(kāi)創(chuàng)科藝融合的學(xué)科、課程及實(shí)踐的風(fēng)潮。2013年，李政道捐建“上海交通大學(xué)李政道科藝講座基金”，舉辦“科藝工作坊”“科藝大獎(jiǎng)賽”“科藝作品展”“科藝講座”“科藝育人專(zhuān)題研討會(huì)”等系列活動(dòng)，推動(dòng)科藝交叉融合、科藝創(chuàng)作人才培養(yǎng)，以及科藝作品創(chuàng)作。??古稀之年，民族傳統(tǒng)文化精神繼續(xù)激勵(lì)著李政道馳騁在“為國(guó)樹(shù)人”的宏偉大道上。1998年，李政道拿出私人存款捐建“[~符號(hào)~]政基金”，以資助我國(guó)高校優(yōu)秀本科生開(kāi)展研究，迄今已資助6所大學(xué)的4402名“[~符號(hào)~]政學(xué)者”，其中許多學(xué)生已成長(zhǎng)為頗有建樹(shù)的科學(xué)家。2011年，他將諾貝爾獎(jiǎng)?wù)伦C書(shū)等8.7萬(wàn)件個(gè)人收藏贈(zèng)予上海交通大學(xué)，籍之建成的李政道圖書(shū)館成為培育學(xué)生科學(xué)精神、家國(guó)情懷及創(chuàng)新素質(zhì)的重要基地。2016年底，李政道研究所在上海交大掛牌成立，并被列入2019年上海市重大建設(shè)項(xiàng)目清單，以建設(shè)起“在物理學(xué)、天文學(xué)及其交叉學(xué)科領(lǐng)域中世界頂級(jí)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)”。??細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此生。李政道以詩(shī)圣杜甫的古詩(shī)表達(dá)自己的人生志趣與信念，這也正是一位秉持民族文化精神、追求真理、報(bào)效祖國(guó)、不計(jì)得失的杰出科學(xué)家高尚品格與精神的寫(xiě)照。02藍(lán)天野：到生活中去，到群眾中去作者：本報(bào)記者李笑萌《光明日?qǐng)?bào)》（2021年11月11日

01版）??【人民需要這樣的文藝家②】

??2021年6月29日上午，北京人民大會(huì)堂金色大廳。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年“七一勛章”頒授儀式隆重舉行。??“藍(lán)天野，著名戲劇表演藝術(shù)家，畢生致力于人民文藝事業(yè)，七十年來(lái)先后出演或?qū)а荨恫桊^》《家》等數(shù)十部經(jīng)典文藝作品，德藝雙馨，為中國(guó)話(huà)劇藝術(shù)繁榮發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)?！??習(xí)近平總書(shū)記為94歲的藍(lán)天野頒授“七一勛章”。有著70多年黨齡的藍(lán)天野作為戲劇界唯一代表榮獲黨內(nèi)最高榮譽(yù)。??在公眾視野中，藍(lán)天野并不活躍。但說(shuō)起他，人們腦海中總會(huì)想起《茶館》中俊朗的秦二爺，《北京人》中能詩(shī)善畫(huà)的曾文清，《蔡文姬》中將真摯情感含而不露的董祀，又或是道骨仙風(fēng)的姜子牙，溫文儒雅的王子濤……??演戲、導(dǎo)戲、看戲、說(shuō)戲……從1944年第一次出演話(huà)劇算起，藍(lán)天野與話(huà)劇結(jié)緣七十多年了。他是怎么走上戲劇道路的？“藍(lán)天野”是他的藝名嗎？其中，有不少故事。??1927年，藍(lán)天野出生在河北饒陽(yáng)縣，原名王潤(rùn)森，剛滿(mǎn)月時(shí)，全家四代人遷居北平。1944年，王潤(rùn)森考入國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校油畫(huà)系，一門(mén)心思想學(xué)畫(huà)畫(huà)。“1945年，離開(kāi)家好幾年的三姐石梅突然從解放區(qū)回到北平，作為地下黨到城市為迎接抗戰(zhàn)勝利做準(zhǔn)備，我們家就成了一個(gè)地下聯(lián)絡(luò)點(diǎn)?！彼{(lán)天野回憶。??在三姐影響下，當(dāng)年6月，王潤(rùn)森開(kāi)始參加革命工作。??晚上和三姐一起收聽(tīng)解放區(qū)的廣播，把內(nèi)容刻到蠟版上油印，白天拿去散發(fā)。后來(lái)，負(fù)責(zé)地下交通的同志人手緊張，王潤(rùn)森便主動(dòng)負(fù)責(zé)運(yùn)送物資、文件和宣傳材料。1945年9月23日，王潤(rùn)森正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨?？箲?zhàn)勝利后，黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)迅猛開(kāi)展。在地下黨領(lǐng)導(dǎo)北平劇壇的運(yùn)動(dòng)中，王潤(rùn)森在組織安排下放下畫(huà)筆，開(kāi)啟了戲劇生涯。??“當(dāng)時(shí)真的沒(méi)有想這么多，就是黨讓我干什么我就干什么，一切為了革命、為了人民。”不需豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有任何猶豫，對(duì)于這個(gè)改變一生的決定，王潤(rùn)森覺(jué)得，這是每一個(gè)熱愛(ài)腳下這片土地的人的選擇。1948年，受局勢(shì)所迫，他所在的演劇二隊(duì)秘密撤離北平，為了不牽連、影響仍在國(guó)統(tǒng)區(qū)的同志，上級(jí)要求每個(gè)進(jìn)解放區(qū)的人都要改名字，就這樣，王潤(rùn)森變成了“藍(lán)天野”，直到今天。??開(kāi)國(guó)大典上，22歲的藍(lán)天野在天安門(mén)廣場(chǎng)親耳聽(tīng)到毛主席莊嚴(yán)宣布新中國(guó)的誕生?！拔抑佬屡f兩重天，中國(guó)由此變了樣，更深感新中國(guó)來(lái)之不易。”也正因?yàn)槿绱?，藍(lán)天野分外珍視在舞臺(tái)上的每一次演出，“要對(duì)得起觀眾，誰(shuí)要是敢欺騙觀眾，那真是比賣(mài)假貨還要壞。”??如何創(chuàng)作出人民喜歡的人物形象？??藍(lán)天野創(chuàng)作的法寶是——到生活中去，到群眾中去。??1952年，北京人民藝術(shù)劇院成立，藍(lán)天野成為第一批主要演員?！斑@么多年，每一個(gè)新戲排練前，都要去體驗(yàn)生活”，即便不是專(zhuān)門(mén)為了某一個(gè)戲，藍(lán)天野也會(huì)花較長(zhǎng)時(shí)間去體驗(yàn)生活。1963年，在協(xié)助焦菊隱重排的《關(guān)漢卿》順利上演后，藍(lán)天野為了演好農(nóng)村題材的劇目，來(lái)到京郊房山崗上村大隊(duì)，與大隊(duì)老書(shū)記、全國(guó)勞模吳春山一起在牲口院一住就是半年，每天起早貪黑，干農(nóng)活、喂牲口，收獲了生動(dòng)的創(chuàng)作靈感和豐富的素材?；氐絼≡?，他導(dǎo)演的第一部戲就是表現(xiàn)北京郊區(qū)農(nóng)村生活的《結(jié)婚之前》，觀眾看完紛紛感嘆“還真演出了北京郊區(qū)農(nóng)村的泥土味兒”。??角色的塑造無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行?！皩?duì)角色的塑造絕不能是拿到劇本后才開(kāi)始，應(yīng)該從決心做演員的那一天起，就要不斷地觀察和創(chuàng)作?！痹S多生活中的人的形象都在他的腦海里慢慢積累著、雕琢著、豐富著。他說(shuō)，作為一名演員，或許一生都演不了那么多角色，但心里的庫(kù)存越豐富，創(chuàng)造的天地就會(huì)越廣闊。??“首次排練《茶館》時(shí)，我們花在體驗(yàn)生活上的時(shí)間和精力，比用在排練中的還要多?！辈桊^、書(shū)館，城里城外、城門(mén)洞口，喝茶的、說(shuō)書(shū)的、賣(mài)估衣的、算命看相的……這些人的言談舉止、所思所想都是藍(lán)天野觀察琢磨的對(duì)象。他還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)人介紹認(rèn)識(shí)了一位企業(yè)家，通過(guò)接觸、觀察企業(yè)家，仔細(xì)品味“把開(kāi)拓事業(yè)當(dāng)成唯一樂(lè)趣”的狀態(tài)，慢慢琢磨出“秦仲義”的形象。1980年《茶館》赴歐洲演出，大獲成功，那是中國(guó)話(huà)劇第一次走出國(guó)門(mén)，被稱(chēng)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。??“每次聽(tīng)到觀眾說(shuō)因戲產(chǎn)生共鳴時(shí)，我都特別地高興。我會(huì)感覺(jué)我塑造的人物形象對(duì)社會(huì)是有影響的，真正的創(chuàng)作要有扎實(shí)的生活積淀?！彼{(lán)天野回憶。??多年來(lái)，藍(lán)天野一直堅(jiān)持表演教學(xué)，為一批又一批的青年演員傳授表演理論和技巧，許多如今活躍在舞臺(tái)上的文藝工作者，都是在藍(lán)天野的指導(dǎo)和培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的。“對(duì)自己塑造的人物，要像生活中最熟悉的人那樣，一聽(tīng)到窗外的腳步聲，就清楚地知道這是誰(shuí)”，對(duì)觀察體驗(yàn)和生活積累的重視，是他對(duì)幾代演員的要求。??2008年，藍(lán)天野應(yīng)邀擔(dān)任北京人藝藝術(shù)委員會(huì)顧問(wèn)，退休二十余年的他每次讀劇本、看連排始終認(rèn)真準(zhǔn)備、仔細(xì)思考、坦率直言。2015年，北京人藝復(fù)排瑞士劇作家迪倫馬特的代表作《貴婦還鄉(xiāng)》，88歲的藍(lán)天野再度執(zhí)導(dǎo)。從每一個(gè)動(dòng)作到每一句臺(tái)詞，他都反復(fù)打磨推敲。排練中，一位年輕演員的肢體動(dòng)作總是做不到位，站在一旁的藍(lán)天野突然扔掉手里的拐棍，倒地示范，著實(shí)讓旁邊的人嚇了一跳，“您這么大歲數(shù)了，這樣做很危險(xiǎn)”。他卻說(shuō)，“為人藝培養(yǎng)人才是我分內(nèi)的事”。他是年輕演員口中的“藍(lán)爺爺”，當(dāng)晚上七點(diǎn)半的演出鈴聲響起，“藍(lán)爺爺”消失于觀眾席中，一直等到謝幕，再到后臺(tái)為參演的年輕演員一一分析，今天演得怎么樣，哪個(gè)細(xì)節(jié)還可以怎樣調(diào)整?！耙粋€(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)造的人，不要將就，要講究?！彼傔@樣說(shuō)。??初心不改，一生奉獻(xiàn)。??2011年，為慶祝建黨90周年，藍(lán)天野以84歲高齡重返舞臺(tái)，在經(jīng)典名劇《家》中首次扮演馮樂(lè)山；2012年，北京人藝建院60周年之際，85歲的藍(lán)天野在院慶大戲《甲子園》中擔(dān)綱主演和藝術(shù)總監(jiān)；2021年3月，94歲的藍(lán)天野再當(dāng)導(dǎo)演，復(fù)排話(huà)劇《吳王金戈越王劍》，續(xù)寫(xiě)了一段舞臺(tái)佳話(huà)……??70多年來(lái)，藍(lán)天野在舞臺(tái)上、熒屏中的角色常常在變，但有一點(diǎn)從未變過(guò)：“只要黨需要我、觀眾需要我，我就要發(fā)好光和熱。”??（本報(bào)記者

李笑萌）03一部劇為什么能夠重播1500多次作者：趙鳳蘭《光明日?qǐng)?bào)》（2021年11月10日

13版）??【走近文藝家】

??90歲的他，曾執(zhí)導(dǎo)拍攝87版《紅樓夢(mèng)》和94版《三國(guó)演義》電視劇，這兩部作品后來(lái)成為可以代表一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，至今仍發(fā)揮著“科普”文學(xué)名著的作用。他把拍攝經(jīng)典電視劇比喻成從零開(kāi)始的創(chuàng)業(yè)，認(rèn)為“如果創(chuàng)作者急功近利，僅把影視劇當(dāng)成一門(mén)生意，拍出的作品必然沒(méi)有生命力”。他建議年輕的影視劇工作者多讀一點(diǎn)古典名著，充分吸收前人的藝術(shù)精華，那樣才能變得聰明。??對(duì)不少中國(guó)人來(lái)說(shuō)，87版《紅樓夢(mèng)》和94版《三國(guó)演義》兩部電視劇是可以代表一個(gè)時(shí)代的作品。自誕生以來(lái)，它們一直發(fā)揮著“科普”文學(xué)名著的作用。日前，某網(wǎng)站重播“彈幕版”四大名著，《三國(guó)演義》以1.3億的播放量和188萬(wàn)的彈幕數(shù)一騎絕塵，而《紅樓夢(mèng)》在過(guò)去34年里重播更是多達(dá)1500多次。??兩部經(jīng)典作品是如何完成的？背后又有哪些不為人知的故事？深秋時(shí)節(jié)，在原北京軍區(qū)空軍政治部文工團(tuán)的寓所里，兩部作品的導(dǎo)演王扶林接受了筆者的采訪。當(dāng)天，他身著白色棉質(zhì)襯衫和深藍(lán)色牛仔褲，笑意盈盈地斜靠在沙發(fā)上，盡管已是90歲高齡，卻鶴發(fā)童顏，面頰泛光，睿智機(jī)敏不減當(dāng)年。??“拍攝《紅樓夢(mèng)》時(shí)，作曲家王立平是第一個(gè)進(jìn)組的，當(dāng)時(shí)飾演寶玉、黛玉、寶釵的演員都還沒(méi)就位，這是為什么？”王扶林以影視劇慣用的懸念手法把我?guī)нM(jìn)了他的紅樓世界。??在影視劇中，配樂(lè)如同其名，如配角一樣長(zhǎng)期處于從屬地位，許多導(dǎo)演往往拍完了戲才請(qǐng)人根據(jù)劇情作詞譜曲，但王扶林卻反其道而行之。當(dāng)年，王立平跟著紅學(xué)家胡文彬和主創(chuàng)們四處參觀北京的明清建筑，劇組的人也納悶：這么早把王立平弄來(lái)干嗎？??“這就是我跟別人不一樣的地方?！睘榱俗屟輪T沉浸式體驗(yàn)角色，王扶林讓王立平提前寫(xiě)出《序曲》和《枉凝眉》，演員們踩著音樂(lè)的鑼鼓點(diǎn)練功、聽(tīng)講座，生活在一種音樂(lè)營(yíng)造的紅樓情境中。??同樣，拍攝《三國(guó)演義》時(shí)，劇本尚未改編好，王扶林就讓谷建芬提前拿出一首《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，讓主創(chuàng)們踩著音樂(lè)的節(jié)奏，回到1800年前的歷史時(shí)空，從中獲取創(chuàng)作的靈感。在王扶林看來(lái)，影視音樂(lè)并非隱匿于畫(huà)面背后的配角，它與演員的對(duì)白共同構(gòu)成了畫(huà)面的語(yǔ)言。??87版《紅樓夢(mèng)》和94版《三國(guó)演義》，給觀眾留下了深刻印象，演員與原著人物高度貼合，“好似從書(shū)中走出來(lái)的人兒一般”。談到對(duì)角色的“神還原”，王扶林說(shuō)：“有人說(shuō)我會(huì)審美，選對(duì)了一群姑娘和文臣武將，我說(shuō)不是我審美水平高，而是我根據(jù)原著的要求來(lái)選演員，要是自作聰明就壞了?！??按王扶林的經(jīng)驗(yàn)，選角重在情態(tài)傳神，氣質(zhì)貼切。演員漂不漂亮倒是次要的，關(guān)鍵要符合原著人物的神韻?！瓣悤孕袼悴簧咸貏e漂亮，但她身上有林黛玉的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)不是靠演技能演得出的。再如演諸葛亮的唐國(guó)強(qiáng)，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為他是奶油小生，與神機(jī)妙算、胸懷韜略的諸葛亮相去甚遠(yuǎn)，但我覺(jué)得他有儒雅之氣、智慧之相，非常貼合原著人物的氣質(zhì)。”在王扶林看來(lái)，導(dǎo)演一定要有選人的眼光。??即便導(dǎo)演有眼光，87版《紅樓夢(mèng)》選演員還是花了三年多時(shí)間。為一部戲全國(guó)海選演員、耗費(fèi)數(shù)載光陰，這在今天看來(lái)是一種奢侈，但正是慢工出細(xì)活的沉穩(wěn)和恒心篤定的赤誠(chéng)，才成就了經(jīng)典歷久彌新的質(zhì)感和分量。??王扶林把拍一部經(jīng)典電視劇比喻成一次從零開(kāi)始的創(chuàng)業(yè)?！都t樓夢(mèng)》是室內(nèi)戲，他原以為很容易拍，后來(lái)真拍起來(lái)發(fā)現(xiàn)太難了。戲劇講求矛盾沖突與戲劇性，可《紅樓夢(mèng)》里既沒(méi)有激烈的矛盾，也沒(méi)有劍拔弩張的場(chǎng)面，有的只是瑣碎的生活細(xì)節(jié)和復(fù)雜的人物關(guān)系，比如今天打牌，明天猜謎語(yǔ)，后天做游戲，相互打情罵俏使小性子，要在這些平淡瑣碎的生活日常里塑造人物、體現(xiàn)主題，十分考驗(yàn)導(dǎo)演掌控全局和提煉主旨的功力。??為了把《紅樓夢(mèng)》拍出“吸引力”，王扶林采取現(xiàn)代審美與歷史審美相結(jié)合的原則，不僅借鑒使用回憶、幻覺(jué)等當(dāng)時(shí)時(shí)髦的視覺(jué)表現(xiàn)手法，還與服化道等工作人員認(rèn)真研究明末清初人們的服飾造型，包括賈寶玉留不留長(zhǎng)辮子的問(wèn)題，同時(shí)還要求王立平的音樂(lè)既有“大雅”的素養(yǎng)又有“大俗”的魅力?！拔覀儼牙献孀诘木A認(rèn)認(rèn)真真捧出來(lái)，觀眾怎能不接受？果不其然，《紅樓夢(mèng)》播出后70%的觀眾是青年人。賈寶玉等人的造型也得到了觀眾的認(rèn)可，他的形象既不是現(xiàn)代的，也不是明末清初的，而是演員與化妝師一起創(chuàng)造的?！蓖醴隽终f(shuō)。??不過(guò)，王扶林坦言拍《紅樓夢(mèng)》時(shí)犯了一個(gè)“大錯(cuò)誤”?！百Z寶玉初見(jiàn)林黛玉時(shí)說(shuō)‘這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)’，可在電視劇里卻看不到他們?cè)谀膬阂?jiàn)過(guò)。由于劇中缺少‘神瑛侍者澆灌絳珠仙草’這個(gè)鋪墊，后面的故事就呼應(yīng)不起來(lái)，這是我們對(duì)原著理解不深所致?！闭劦?7版《紅樓夢(mèng)》的美中不足，王扶林言語(yǔ)中流露出遺憾與自責(zé)。??兩部經(jīng)典電視劇歷經(jīng)二三十年不褪色，王扶林說(shuō)這是因?yàn)槲膶W(xué)經(jīng)典的價(jià)值和魅力是跨越時(shí)空的，而作為對(duì)文學(xué)名著的視覺(jué)化呈現(xiàn)，87版《紅樓夢(mèng)》和94版《三國(guó)演義》其實(shí)是一種“電視劇文學(xué)”。??如今，“電視劇文學(xué)”頗受冷落，一些通俗劇制作者追求“好看、好玩、養(yǎng)眼”，樂(lè)于生產(chǎn)“文化快餐”?！叭绻麆?chuàng)作者急功近利，僅把影視劇當(dāng)成一門(mén)生意，拍出的作品必然沒(méi)有生命力?！睘榇?，王扶林給年輕的影視劇工作者提了條建議：“最好多讀一點(diǎn)古典名著，從中汲取些歷史知識(shí)和傳統(tǒng)文化，充分吸收前人的藝術(shù)精華，那樣你才能變得聰明?！??（作者：趙鳳蘭，系中國(guó)文化報(bào)高級(jí)記者）04德藝雙修方能雙馨作者：張焱《光明日?qǐng)?bào)》（2021年11月11日

01版）??【短評(píng)】???德藝雙馨，是對(duì)一個(gè)藝術(shù)家最高的要求——德，說(shuō)的是道德追求，是人品的考量；藝，說(shuō)的是藝術(shù)追求，是作品的衡量。??人民的藝術(shù)家，多以此要求自己。這中間，常香玉說(shuō)，唱戲先做人，無(wú)德藝不立；李雪健說(shuō)，踏實(shí)做人，低調(diào)演戲；藍(lán)天野說(shuō)，永遠(yuǎn)是德在第一位。??德藝雙修方能雙馨。對(duì)作品，老一輩藝術(shù)家遵從“戲大于天”的職業(yè)精神，踐行“搞藝術(shù)不要將就，要講究”的樸素道理。調(diào)查研究必是“一竿子”到底，體驗(yàn)生活必是“兩腳泥”行路，排練演出必是細(xì)摳每一句臺(tái)詞、琢磨每一個(gè)走位。對(duì)做人，老一輩藝術(shù)家?guī)缀跤兄餐ǖ臉?biāo)準(zhǔn)，同樣的嚴(yán)己寬人、同樣的提掖后學(xué)，同樣有著深沉的歷史感與責(zé)任感。德藝雙修，才成就了代代相傳的藝術(shù)精品，才鑄就了人人稱(chēng)頌的中國(guó)藝術(shù)家群像！??一段時(shí)間以來(lái)，文藝界中出現(xiàn)了一些是非顛倒、美丑不分、價(jià)值觀扭曲的亂象，一些明星逾越法律底線(xiàn)、背離公序良俗、有違職業(yè)道德。歷史大浪淘沙，我們始終相信，只有如藍(lán)天野“從藝有功夫，做人有力道”這般的信條與風(fēng)骨才永遠(yuǎn)不會(huì)消逝，只有“生命有質(zhì)量，作品有分量”的藝術(shù)生命軌跡才能經(jīng)得住時(shí)間的考量！??（作者：張焱）05獻(xiàn)身航空事業(yè)，不是一陣子，而是一輩子”——記“八一勛章”獲得者、“英雄試飛員”李中華作者：本報(bào)記者章文《光明日?qǐng)?bào)》（2021年11月11日

03版）??前不久，在第十三屆中國(guó)航展上，“八一勛章”獲得者、“英雄試飛員”李中華做客軍委裝備發(fā)展部舉辦的首屆“珠海裝備論壇”，講述試飛故事，科普試飛知識(shí)。??有人說(shuō)，試飛員是“和平時(shí)期離死亡最近的人”。34年的軍旅生涯中20余次遇險(xiǎn)，成功處置多次空中重大險(xiǎn)情的李中華，與藍(lán)天結(jié)下了難以割舍的情緣。??1983年7月，李中華從南京航空航天大學(xué)畢業(yè)，剛好趕上空軍從地方大學(xué)選拔飛行員，他報(bào)了名并順利通過(guò)選拔。1989年，空軍從雙學(xué)士飛行員中選拔試飛員