《教師口語訓(xùn)練教程(第三版)》課件第六章 口語交際的基礎(chǔ)訓(xùn)練_第1頁
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第六章口語交際的基礎(chǔ)訓(xùn)練第一節(jié)發(fā)聲原理及其訓(xùn)練第二節(jié)念讀要領(lǐng)及其訓(xùn)練第三節(jié)聽話指導(dǎo)及其訓(xùn)練第四節(jié)態(tài)勢風(fēng)度設(shè)計及其訓(xùn)練第五節(jié)心理素質(zhì)要求及其訓(xùn)練第六節(jié)立體思維模式及其訓(xùn)練2概要3第一節(jié)發(fā)聲原理及其訓(xùn)練發(fā)聲能力包括三層意思。第一層意思是指口語交際中說話人能否針對表述內(nèi)容,根據(jù)自己的嗓音條件,合理安排高音區(qū)和低音區(qū)的關(guān)系,力求低音區(qū)聽得清晰,高音區(qū)不覺得刺耳,能注意保持自己音色的圓潤和統(tǒng)一,不出現(xiàn)前明后暗、忽明忽暗甚至講到一半嗓子啞了的情況。常見有些人在訓(xùn)練中喜歡模仿自己心目中的偶像的語言表述風(fēng)格,這是一個失著。聲音的高低強弱感覺完全可以在自我對比中產(chǎn)生,而且一味的高嗓門不一定就能獲得強效果。所以,表述時應(yīng)使聲音的高低強弱安排適合自己的嗓音條件,且能注意揚長避短,在自己的表述時間內(nèi)形成“獨立而有序”的效果,不要去和其他人(包括交際對象)作對比。4發(fā)聲能力的第二層意思是,口語交際中能否流暢自如地運用普通話。我國幅員遼闊,語言變化極為復(fù)雜,能用普通話進行口語交際,無疑是一大優(yōu)勢。它不僅有助于控制語言表述速度,還有助于抒發(fā)感情,當(dāng)然也有助于交際對象準確地理解表述意圖,更有助于強化交際效果。發(fā)聲能力的第三層意思是,交際者能否掌握較為正確的發(fā)聲方法。有了正確的發(fā)聲方法,不僅表述時聲音的持久力強,而且音色圓潤、洪亮,穿透力強(送得遠)。5

當(dāng)然,一般的口語交際,有時只是作幾分鐘的講話,即使發(fā)聲方法有毛病,硬撐一下有時也就過去了。在當(dāng)今的口語交際佼佼者中,專門受過發(fā)聲訓(xùn)練的也未必很多。從這一角度看,如果只是偶爾參與口語交際,那么,發(fā)聲方法是否正確,不值得多加注意,因為在短時間里,發(fā)聲方面的毛病是無法糾正的。但是,對于一個想在這方面接受系統(tǒng)訓(xùn)練,并且將以口語表述或交際為職業(yè)的人來說,發(fā)聲方法是否正確,就顯得很重要了。尤其是對于未來的年青一代,交際能力在個人競爭能力中,將益發(fā)顯出其重要性。67知識鏈接:古希臘的大演講家德摩斯梯尼,為了練發(fā)聲,練氣息,他登上山頂,迎風(fēng)背誦《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》的抒情段落。他還邊登山,邊朗誦;爬一步,誦一句;越走越快,越誦越快。為了克服演講愛聳動肩膀的毛病,他在屋脊上懸兩條繩索,下垂兩把尖刀,自己立在兩刀間進入演講境界。他還曾留了個半邊蓄發(fā)半邊剃光的陰陽頭,以把自己關(guān)在地下室里練演講,后來成為大演講家。據(jù)說當(dāng)時馬其頓的國王腓力見到他的一篇演講詞,竟邊讀邊說:“如果我自己聽到德摩斯梯尼的演講,也會投票贊成他當(dāng)我的反對派的領(lǐng)袖?!钡履λ固菽岬木毬暦椒ㄊ欠穹峡茖W(xué)原理,是否適合今人效仿,姑且不論,但這種苦學(xué)苦練的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。訓(xùn)練模式:(1)胸腹式呼吸,是利用深呼吸迫使橫膈膜下壓的方法,擴展胸腔,增加氣容量,把橫膈膜作為氣柱的支撐點,從而使整個發(fā)聲有了根基,使聲音有了立體感。(2)與此同時,盡力收縮小腹,利用小腹收縮的力量,控制氣息,使其保持在肚臍眼上下各約三厘米的寬度、環(huán)腰部一周的呼吸帶中,使氣息慢慢從這里對外放出,這就是通常所說的氣沉丹田。

(3)呼吸訓(xùn)練可采取如下三個步驟:①吸氣至滿后,做短促的“噗、噗、噗……”的無聲吐氣訓(xùn)練。注意聲帶不要出聲,體會欲吹去桌面上浮塵的感覺,保持腹部飽滿,小腹收緊。②吸氣至滿后,做“啊、咿、喔、嗚”的單聲訓(xùn)練,保持感覺同上。訓(xùn)練模式:(1)共鳴訓(xùn)練,可細而分為兩個部分的內(nèi)容:發(fā)聲訓(xùn)練和吐字訓(xùn)練。(2)發(fā)聲訓(xùn)練可在前面呼吸訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進行“哼鳴”音的訓(xùn)練。具體做法為先閉口發(fā)出“嗯———”音,注意閉口發(fā)音時,讓氣息通過軟腭后部,進入頭腔。這時氣息如果流向正確,可發(fā)出較為明亮的“嗯———”音,然后逐步張開口(而口腔內(nèi)仍保持發(fā)“嗯———”音的位置)。這時,如果能做到“嗯———”音不隨嘴巴的開合而出現(xiàn)音色明暗的變化,則位置正確。(3)吐字訓(xùn)練,要求吐字準確、干凈、堅實,歸音到位,也即通常所說的字正腔圓,要防止把字念“白”了。910知識鏈接:訓(xùn)練說明:(1)人人都有聲帶,人人都有共鳴器官。若能夠運用共鳴發(fā)聲,則可以使音色明亮、圓潤,富有感染力,且能持久不?。欢粫\用共鳴發(fā)聲,則不僅音量小、音質(zhì)差,而且難以持久。一般說來,人們?nèi)粘Uf話時,均在無意識地運用共鳴器官,但是,倘能達到自覺運用,則會使發(fā)聲能力出現(xiàn)大的提高。(2)共鳴腔一般分為三處:頭腔、口腔、胸腔。頭腔指硬、軟腭以上的部分(包括鼻腔),這部分屬于高頻泛音區(qū),它使聲音高亢、響亮;胸腔,指喉部以下部分,這部分屬于低頻泛音區(qū),它使聲音渾厚、低沉;口腔,指喉部硬腭以下、胸腔以上的各共鳴腔體(含咽腔),這部分屬于中頻泛音區(qū),它使聲音豐滿、圓潤、莊重。(3)“哼鳴”音的訓(xùn)練,意在將聲音集中在口腔、頭腔的共鳴區(qū)里。在這一訓(xùn)練中,軟腭的位置是極為重要的。軟腭過分上挺,氣息多從口腔涌出,則聲音欠明亮;軟腭過于下坍,氣息大量涌入鼻腔,聲音會帶有濃濁的鼻音,亦同樣欠佳。(4)吐字訓(xùn)練在追求字正腔圓及共鳴圓潤的同時,還要注意頸項姿勢的放松,下巴不能過于前伸或者內(nèi)收。這些不正確的姿勢都會使口腔失去彈力,以致聲音緊澀。(5)發(fā)聲訓(xùn)練是一個尋求自我感覺的漸進過程。它的日常訓(xùn)練,不受時間場所的限制,有很大的靈活性。只是,要注意以自身條件為基礎(chǔ),側(cè)重于自然聲區(qū),中小音量均可以同樣尋找感覺,以逐日訓(xùn)練能持久不啞為適中。11第二節(jié)念讀要領(lǐng)及其訓(xùn)練不言而喻,一個人的念讀能力差,他就難以勝任與此有關(guān)的工作和任務(wù)。大自宣讀文件、司法裁決書,小至閱讀報紙、代讀家信,其他還有諸如播音、朗誦等,沒有哪一項能離得了念讀。從另一方面看,即使口語表述已能出口成章,無須再依賴文字底稿者,其能力的培養(yǎng)最初也無不起于念讀。而且無論是誰,其口語交際也不可能與念讀“絕緣”,并且,人們實際上還會以其念讀能力的強弱作為鑒定其口語交際能力強弱的標準之一。念讀能力訓(xùn)練也可以分解為幾個可以具體訓(xùn)練的環(huán)節(jié),主要有視覺“掃描”的準確度訓(xùn)練、發(fā)聲流利的快捷性訓(xùn)練和信息傳導(dǎo)的靈敏度訓(xùn)練。視覺掃描首先注重于訓(xùn)練準確性,不能似是而非、丟三落四;其次要求快速敏捷,過目不忘,不能看了半天還不知其內(nèi)容之所以然?!耙荒渴小笨梢哉f是對這種能力的最高贊譽。12

訓(xùn)練模式:

(1)指導(dǎo)教師于課前要求學(xué)生以小組為訓(xùn)練單位,要求組長準備兩份或三份文摘類報紙(不得先給組內(nèi)其他同學(xué)翻閱)。(2)課始,教師要求學(xué)生在教室內(nèi)按學(xué)習(xí)小組分別聚坐,由組長向某一同學(xué)出示一個版面,請他默讀兩到三分鐘。(3)收回報紙,由組長和其他同學(xué)做“評委”,要求閱報人復(fù)述該版面報紙內(nèi)容,可按閱讀時間逐步提高要求。一般要求:該版共刊登了哪些消息(復(fù)述標題),消息刊登的版面位置(可用筆大致畫圖)。高要求:每一條消息的基本內(nèi)容。(4)組長更換報紙版面,要求下一位同學(xué)同樣完成要求。(5)評定。限定時間內(nèi)能基本復(fù)述者為合格,能準確還原者為良好,能準確背誦出文內(nèi)重要句子者為優(yōu)秀。13

訓(xùn)練模式:

(1)按照漢字的音節(jié)構(gòu)成與普通話四聲聲調(diào),排列組合出全部音節(jié),每音節(jié)選一字。

(2)以招呼位于50米外的朋友似的感覺和音高、音量,逐步朗聲讀出。

(3)發(fā)聲要求:中氣要頂足,共鳴腔打開,發(fā)聲要求聲母、韻母交代清晰,發(fā)聲時一字一頓,不連讀。訓(xùn)練說明:(1)此項訓(xùn)練初始可在室內(nèi)進行,最好由輔導(dǎo)教師在旁邊檢查。檢查(或?qū)W生自查)可從以下幾個方面著手:發(fā)聲時氣息是否下沉丹田(呼吸帶部位有無向外挺脹感),是否有挺胸、聳肩、面部表情緊張等不良現(xiàn)象,是否字正腔圓等,基本正確后可由學(xué)生外出自練。(2)學(xué)生可請同學(xué)或老師旁聽篩選,以發(fā)聲共鳴較為吃力而且與普通話聲韻偏離較大的字作為重點訓(xùn)練內(nèi)容。(3)單字音節(jié)飽滿發(fā)聲,訓(xùn)練強度較大,聲帶容易疲勞,學(xué)生可自我斟酌安排每次的訓(xùn)練量。1415第三節(jié)聽話指導(dǎo)及其訓(xùn)練16知識鏈接:聽話訓(xùn)練對于反應(yīng)的敏捷也是一種有效的推進。在訓(xùn)練中,要求聽話人對剛聽到的文字材料立即作出規(guī)定的反應(yīng),并要求反應(yīng)準確。可以說,此類訓(xùn)練如持之以恒,對于受訓(xùn)者而言,反應(yīng)的敏捷性必將大有長進。聽話訓(xùn)練為心理障礙的克服,提供了一個有效的模式。以高校學(xué)生而言,其文化素質(zhì)均已不低,理解能力、機械記憶能力也都不差,但訓(xùn)練實踐表明,由于過去缺乏口語表述方面的系統(tǒng)訓(xùn)練,大都存在著較為明顯的心理障礙。有不少學(xué)生,同一番表述內(nèi)容,坐在座位上表述、在原座位站立表述、走上講臺當(dāng)眾表述,三種表述方式三種水平表現(xiàn),一般以坐著表述為最佳,而以走上講臺當(dāng)眾表述為最差,其原因則在于心理障礙的干擾。聽話訓(xùn)練,實質(zhì)上也屬于一種無充分準備時間的當(dāng)眾口語表述,這一形式對于心理障礙的克服確實具有較為明顯的效用。在口語交際過程中,“聽”與“說”可以說是其兩大主干環(huán)節(jié)。如果說,“說”是為了向外部發(fā)布信息,那么,“聽”則是為了接收信息。“發(fā)布”與“接收”在這里構(gòu)成了一對相互依存并相互促進的良性循環(huán)關(guān)系。在某種意義上,“聽”是為了更好地“說”,聽得準才能說得好,“聽”服務(wù)于“說”,表現(xiàn)為對對方表述內(nèi)容的準確理解,并為聽話人的言行反應(yīng)提供依據(jù)。不能想象,一個聽話能力很差的人,能同時是一位口語交際的高手。聽話能力隨著人們各自文化素質(zhì)的不同,以及理解能力、判斷能力等的不同而具有不同的層次性,而聽話能力的層次性是人們口語表述水平差異的主要成分之一。一般而言,具有高層次的聽話能力的人,能夠?qū)Φ退降目谡Z交際表示理解和作出準確的判斷,而低層次的聽話能力對高水平的口語交際則往往難以理解,并且難以作出準確的判斷。因此,一個人要想成為口語交際方面的佼佼者,就必須努力地提高自己的聽話能力。17

聽話能力的提高具有廣義和狹義兩種。廣義的聽話能力,其提高過程可以延及人的一生,可以在自覺狀態(tài)下有意識地進行,也可以在不自覺的狀態(tài)下無意識地潛移默化。除文化知識方面的積累外,聽話能力的提高,不僅包含生活閱歷、社會經(jīng)驗等方面的感知和積累,而且包括對交際對象表述內(nèi)容的辨析。這種辨析主要體現(xiàn)為以下幾個方面的辯證統(tǒng)一,即題內(nèi)話與題外話的辯證統(tǒng)一,正確話與錯誤話的辯證統(tǒng)一,真情話與違心話的辯證統(tǒng)一,友善話與牢騷話的辯證統(tǒng)一。狹義的聽話能力提高,是指在口語交際訓(xùn)練過程中的一種訓(xùn)練行為。這種訓(xùn)練,主要是培養(yǎng)人們對于外部信息傳導(dǎo)在交談瞬間的接收、儲存及辨析、理解能力。1819知識鏈接:訓(xùn)練說明:(1)政論性材料比記敘文、散文、說明文等其他文體的記憶難度更大,較適合高等院校學(xué)生。

(2)學(xué)生在聽讀時不得筆錄。(3)該項訓(xùn)練要求被試學(xué)生瞬間思想高度集中,這種高度集中一般無法長時間堅持,為使學(xué)生在被試時發(fā)揮最好水平,除被試學(xué)生外,未輪到的學(xué)生可以在教室內(nèi)看書、寫信等,但不得出聲,不得走動,不得對被試學(xué)生有任何提示。(4)從教學(xué)實踐看,該項訓(xùn)練的機械記憶難度不是很大,常常在教師讀完第二遍后,就已有一部分學(xué)生可以背誦復(fù)述了。但問題在于,一旦點名讓某學(xué)生起立背誦復(fù)述,能較好地完成者少,而坐著的不相關(guān)學(xué)生能背誦者眾,二者相比,不難看出心理障礙的干擾之大。所以在訓(xùn)練中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生一方面集中注意力,一方面放松情緒,以消除心理障礙的干擾。

訓(xùn)練模式:(1)教師任選一部政論文選或文集,按學(xué)生序號逐一要求同學(xué)聽讀。(2)教師慢速朗讀三到五行文字(初始訓(xùn)練三行為宜,對優(yōu)秀者可增至五行),連讀三遍后,請被試同學(xué)起立,背誦復(fù)述全部文字內(nèi)容。訓(xùn)練說明:(1)政論性材料比記敘文、散文、說明文等其他文體的記憶難度更大,較適合高等院校學(xué)生。(2)學(xué)生在聽讀時不得筆錄。(3)該項訓(xùn)練要求被試學(xué)生瞬間思想高度集中,這種高度集中一般無法長時間堅持,為使學(xué)生在被試時發(fā)揮最好水平,除被試學(xué)生外,未輪到的學(xué)生可以在教室內(nèi)看書、寫信等,但不得出聲,不得走動,不得對被試學(xué)生有任何提示。(4)從教學(xué)實踐看,該項訓(xùn)練的機械記憶難度不是很大,常常在教師讀完第二遍后,就已有一部分學(xué)生可以背誦復(fù)述了。但問題在于,一旦點名讓某學(xué)生起立背誦復(fù)述,能較好地完成者少,而坐著的不相關(guān)學(xué)生能背誦者眾,二者相比,不難看出心理障礙的干擾之大。所以在訓(xùn)練中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生一方面集中注意力,一方面放松情緒,以消除心理障礙的干擾。2021第四節(jié)態(tài)勢風(fēng)度設(shè)計及其訓(xùn)練

態(tài)勢風(fēng)度通常是指口語交際者在其交際過程中,或者說,在“說”和“聽”的過程中,以身姿態(tài)勢、眼神表情等在有意或無意之中顯現(xiàn)的意圖、傾向。由于態(tài)勢語也有著目的或明晰或模糊、情感或濃或淡等多方面的差別,所以,它與口語交際中的話題主旨也就出現(xiàn)了一個相互協(xié)調(diào)和吻合交融的問題。也就是說,態(tài)勢語雖然不能等同于表述語言,并且,也不像語言表述那么內(nèi)涵明晰,但如果運用得當(dāng),就能對口語交際效果的增強產(chǎn)生促進作用,反之,則會對其效果產(chǎn)生某種干擾和破壞作用??谡Z交際的不同類型對態(tài)勢風(fēng)度的要求是不同的。有的相對要求比較嚴格,如演講與交談,有的相對要求比較寬松,如朗讀和辯論。而其中,又因話題的不同、人際關(guān)系的不同以及語境的不同,對態(tài)勢風(fēng)度的要求出現(xiàn)具體而細微的差別,因此,態(tài)勢風(fēng)度的訓(xùn)練有時很難提出一種大一統(tǒng)的模式,而只能提出一些原則性的要求和建議。這里,擬選擇演講和交談作為單向表述與雙向交流的代表形式,并據(jù)此提出口語交際中對態(tài)勢語的原則性要求和訓(xùn)練建議。2223一些觀點:演講者在臺上的站立姿勢,與身姿的美有著最密切的關(guān)系。初次登臺者常常不知如何站,因此,一個半高的演講臺,對于初次演講者來說,具有保護作用。由于身體的下半部被遮擋了,而且雙手有時還可以支在講臺上,所以心理壓力會大大減輕。但是,一些較大型的演講比賽,常常不設(shè)演講臺(這也帶有評估站立姿勢的意思)。這時,站相如何,對演講的總體效果就有重要意義了。有時舞臺高于觀眾席,演講者的雙腿與會場前排聽眾的眼睛處于同一條水平線或略高的位置上,眾目睽睽,再加上燈光,更惹人注目。站在臺上,忌諱雙腳平行,或左右叉開,忌諱全身重量相等地分落在兩只腳上。這種姿勢,重心居中,固然顯得很穩(wěn),但呈現(xiàn)為一個等腰三角形,很呆板,缺少美感。舞臺上站立,一般宜取丁字步,兩腿不要緊貼在一起,前后交叉距離不宜過大,也不宜明確規(guī)定,略有點意思即可。同時,要注意把全身重量始終只放在一只腳上,而另一只腳虛設(shè),能保持身體平衡,不至于左右搖晃就可以了。在演講過程中,重心可以前后腳稍作移動(防止姿勢僵立),但不要在臺上踱來踱去。兩手不做動作時自然下垂,微微彎曲。初上臺者如覺得雙手放不好,感到別扭,可一手拿著書之類的東西,另一只手自然下垂,這樣還可以形成一種不對稱美。24第五節(jié)心理素質(zhì)要求及其訓(xùn)練心理障礙其實也是由多方面因素構(gòu)成的,如初次當(dāng)眾口語表述,怕萬一表述不成功當(dāng)眾“坍臺”,怕表述內(nèi)容會引發(fā)不同看法和非議,怕在公眾面前自身形象“不佳”等。種種因素,其實質(zhì)卻是一致的:引發(fā)心理障礙。它起源于表述者自身的心理活動,是對表述成功自信心不強的必然產(chǎn)物,是人們給自己的表述成功設(shè)下的一道障礙,進而言之,因心理障礙導(dǎo)致的口語表述不成功,其實也是自己造成的失敗,或者說,是自己打垮了自己。正如一個人因為心理障礙(比如“害怕”)而不敢乘坐飛機,只能通過乘坐飛機才能逐步克服一樣,口語交際中的心理障礙,只有在口語交際的訓(xùn)練實踐中才能逐步消除。據(jù)報載,在距離日本東京不遠的富士宮市,有一所經(jīng)理學(xué)校,該校以對學(xué)生進行嚴格而系統(tǒng)的訓(xùn)練著稱于世。其中有一項訓(xùn)練,即學(xué)校要求每個學(xué)生都必須不怕“當(dāng)眾出丑”,做幾件看起來十分尷尬的事。譬如,在此要求下,就有學(xué)生西裝革履地肅立在富士宮市火車站前的人行道上放聲高唱該校校歌,并且按照規(guī)定,還必須要使幾十米以外的教師聽到。2526知識鏈接:心理溝通語言具有探測性、多樣性與多次合成性等特點。探測性,是指對方心理尚未可知之時,為探測對方心理,運用語言所作的由遠及近,由與對方無關(guān)而逐漸向與對方有關(guān)的話題的延伸。它通常是指了解、打聽有關(guān)情況,并借助雙方共知的人和事挑起話頭,以及向?qū)Ψ絿u寒問暖之類的語言,為對方敞開心扉制造氛圍。多樣性,是指在心理溝通過程中,語言在表述形式方面的多樣性。如同為詢問、打聽,或開門見山,或迂回曲折,或以退為進,或以守為攻等,目的在于設(shè)法使對方接過話題,進而實現(xiàn)“心理相容”。多次合成性,是指由于各種原因,談話者僅憑一次語言交流難以實現(xiàn)心理溝通(如一方對另一方有陌生感與戒備心理、不信任感與防范心理等),而需要通過兩次乃至多次交談才能實現(xiàn)心理溝通。心理溝通語言的上述三個特點,決定了在心理溝通過程中,表述者自始至終都離不開對對方心理的剖析掌握。比如,針對對方的具體情況,選擇什么樣的探測性語言有助于促使對方敞開心扉;選擇哪一種表述方式,更可能使對方接過話題而不是避而不答;一次交談沒能實現(xiàn)心理溝通,怎樣留下話頭,并使其為對方所接受,以便于下一次再交談時能有所進展,而不是“原地踏步”等。這些又構(gòu)成了成功的心理溝通語言的另一個基本特點:對對方心理的貼近性。27知識鏈接:心理轉(zhuǎn)換,首先作用于以“心理不相容”為其特點之一的辯論。任何一場辯論與爭執(zhí),表述者的目的,都在于改變雙方心理不相容的狀態(tài),都在于爭取對方觀點、立場和對抗心理的轉(zhuǎn)變,而由心理不相容到心理相容的轉(zhuǎn)變,語言方面主要還是要靠擺事實、講道理,以理服人。當(dāng)雙方心理轉(zhuǎn)為“相容”時,爭辯的目的就接近于實現(xiàn),爭辯本身也就可以結(jié)束了。但“心理轉(zhuǎn)換”又不僅出現(xiàn)于辯論過程中。以交談而論,一般而言,雙方的心理常常是相容的,那么是否就因此而不需要“轉(zhuǎn)換”了呢?未必。譬如交談中,一方向另一方談理想,談抱負,另一方也贊成,但就是不想作出應(yīng)有的反應(yīng)。從雙方心理態(tài)勢來分析,雖然相容,但其中的一方反應(yīng)顯得消極、被動,而雙方既然展開交談,根本目的還在于說服對方,提高對方,因而,即使在交談中,也還是存在著一個使對方心理態(tài)勢由“消極被動”向“積極主動”轉(zhuǎn)換的問題。不妨再去考察單向表述,其實也是一個道理。不論是作演講,還是作報告,其目的總在于說服他人,使其原有心態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,思想認識得到提高。因此,在成功的單向表述中,雙方心理態(tài)勢的總體發(fā)展趨勢仍是:(開始時)心理相容或不相容→(借助)心理溝通→(實現(xiàn))心理轉(zhuǎn)換。訓(xùn)練模式:(1)要求學(xué)生以自己為對象,寫一篇心理分析報告。(2)分析要求:學(xué)生選擇自己的某一個性特點為側(cè)重點(如不愛說話、不愛與異性同學(xué)交往等),或作深入剖析式,或作上溯尋源式的心理分析,并寫成文字表述稿。(3)教師按點名冊,要求學(xué)生逐一上臺,將此心理分析話題轉(zhuǎn)換成口語表述訓(xùn)練,針對自己的個性特點當(dāng)眾進行心理分析。訓(xùn)練說明:(1)每一同學(xué)表述時間不得少于5分鐘,不得多于7分鐘,超時由教師中止,并酌情降等。(2)心理分析是口語交際訓(xùn)練中的一個基本環(huán)節(jié),它是對自己與他人進行心理透視與鑒別、交流雙方心態(tài)剖析與鑒別以及心理轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。(3)心理分析要求有針對性地對理論靈活運用,要求能解決口語交際中的實際問題,反對教條式的、貼標簽式的生搬硬套和對號入座。28訓(xùn)練說明:(1)拈鬮同學(xué)(被動方)的“心理模式擬定作業(yè)”由同學(xué)于課后完成。(2)教師所擬題目模式例:班主任公布班級“三好”學(xué)生名單,全班同學(xué)鼓掌通過,但有一人(取題者“演”此人,即“被動方”)始終無動于衷。(3)根據(jù)題目內(nèi)容,要求取題者擬定一種心理模式。如上例,取題者可擬定如下心理模式:或是不服氣(自己沒選上),或是抱不平(選得不公平),或是無所謂(與我無關(guān))等。以作業(yè)形式交給老師。心理模式可以擬得刁鉆古怪,讓人難以捉摸,但要合理,本人要能講得出一番道理。(4)被動方同學(xué)所取的題目與擬定的心理模式,均須對主動方同學(xué)保密,由教師在第二次上課時(被動方同學(xué)已完成“心理模式擬定”)向其公布題目,并由其在不知被動方“

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