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文檔簡介
2021-2022學年安徽省亳州市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.下列屬于南宋四大家的作家是()
A.辛棄疾B.范仲淹C.楊萬里D.文天祥
2.下列句子中屬于使動用法的是()
A.卻賓客以業(yè)諸侯B.秋水時至,百川灌河C.故有舍本而問末者耶D.吾長見笑于大方之家
3.西漢時期掌管音樂的機構所采集的歌辭稱作()
A.漢賦B.楚辭C.樂府詩D.國風
4.唐宋八大家中屬于唐代作家的是()
A.蘇軾B.柳宗元C.王安石D.蘇轍
5.1917年回國,宣揚民主、科學,倡導新文化運動的北京大學教授是()
A.胡適B.魯迅C.周作人D.蔡元培
6.稱贊《史記》為史家之絕唱,無韻之《離騷》的是()
A.班固B.韓愈C.魯迅D.茅盾
7.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻詞句所用的修辭手法是()
A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關、比喻D.擬人、比喻
8.下列文章既是記人散文,又是文藝隨筆的是()
A.《段太尉逸事狀》B.《論學問》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《文與可畫筼筜谷偃竹記》
9.下列詩人中屬于七月詩派的是()
A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.聞一多
10.《詩經(jīng)》中主要收集宗廟樂歌的是()
A.風B.小雅C.大雅D.頌
11.下列文學常識表述完全正確的一項是()
A.魯迅的《吶喊》是我國現(xiàn)代著名的長篇小說
B.曹禺的代表作有《雷雨》《日出》《龍須溝》《茶館》
C.新格律詩的三美主張指的是音樂美繪畫美建筑美
D.沈從文的《箱子巖》生動地展現(xiàn)了江西省水鄉(xiāng)淳厚古樸的民風
12.五十步笑百步一語出自()
A.《召公諫厲王弭謗》B.《寡人之于國也》C.《老子》D.《大同》
13.《諫逐客書》的中心論點是()
A.秦國依賴客卿才能強大起來B.重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略C.驅(qū)逐客卿必將造成秦國的危亡D.驅(qū)逐客卿是錯誤的
14.膝語蛇行,不敢舉頭中蛇字的用法是()
A.使動用法B.名詞作狀語C.意動用法D.名詞作動詞
15.下列作家屬于創(chuàng)造社的是()
A.冰心B.郁達夫C.巴金D.蔡元培
16.下列孔子語錄中,提出了被視為儒家道德節(jié)操最高境界的是()
A.人不知而不慍,不亦君子乎B.君子食無求飽,居無求安C.學而不厭,誨人不倦D.無求生以害仁,有殺身以成仁
17.下列作品不屬于魯迅所寫的小說有()
A.《狂人日記》B.《燈下漫筆》C.《祝福》D.《傷逝》
18.《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是()
A.周樹人B.周作人C.茅盾D.郁達夫
19.在《燈下漫筆》中,作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出()
A.袁世凱的倒臺B.魯迅經(jīng)濟的拮據(jù)C.人民處于奴隸地位的敘述D.銀行即將倒臺
20.被譽為光明的歌者的詩人是()
A.郭沫若B.徐志摩C.艾青D.曾卓
21.《歸園田居》(其一)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年,久在樊籠里,復得返自然,這里所用的修辭方法是()
A.比擬B.夸張C.比喻D.借代
22.唐宋古文八大家之首是()
A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.王安石
23.白居易《長恨歌》忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間兩句,運用的修辭手法是()
A.比喻B.頂真C.擬人D.借代
24.為了鮮明地體現(xiàn)主旨,《五代史伶官傳序》所采用的主要表現(xiàn)方法是()
A.托物言志B.側(cè)面烘托C.象征D.對比
25.《晏子對齊侯問》宰夫和之,齊之以味句中宰夫是指()
A.屠夫B.廚師C.樂師D.審計員
26.下列屬于賓語前置句的是()
A.秋水時至B.為天下笑C.我之謂也D.百川灌河
27.下列作品屬于錢鐘書散文集的是()
A.《圍城》B.《談藝錄》C.《寫在人生邊上》D.《管錐編》
28.吉檀迦利的意思是()
A.祈禱B.獻詩C.祝福D.歌頌
29.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)中,融貫上下片的過渡線索是()
A.紅衰翠減B.無語東流C.登高臨遠D.妝樓颙望
30.腫瘤的實質(zhì)是指()
A.神經(jīng)組織B.纖維組織C.血管D.腫瘤細胞
二、填空題(20題)31.莊生曉夢迷蝴蝶,____。(李商隱《錦瑟》)
32.詩集《女神》的作者是____
33.夫唯不爭,____
34.糖皮質(zhì)激素的四抗作用是抗____、抗____、抗____、抗休克
35.憂勞可以興國,____?!段宕妨婀賯餍颉?/p>
36.《詩經(jīng)·氓》:不見復關,____
37.《咬文嚼字》中提到的賈島的兩句詩是____,僧推月下門
38.柳宗元山水游記中最有代表性且自成體系的是____
39.寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分是郭沫若對____的稱頌
40.1913年,泰戈爾憑借《____》獲得諾貝爾文學獎
41.白居易《長恨歌》:玉容寂寞淚闌干,____
42.____,藍田日暖玉生煙
43.山回路轉(zhuǎn)不見君,____
44.屈原《國殤》:凌余陣兮躐余行,____
45.雍雖不敏,____
46.____,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚
47.《紅樓夢》又名《____》
48.魯迅的《秋夜》所采用的主要表現(xiàn)手法是____
49.小說一般具有____、情節(jié)、環(huán)境這三要素
50.尋尋覓覓,____,凄凄慘慘戚戚
三、判斷題(10題)51.小說創(chuàng)作具有含淚的微笑的獨特風格的是英國作家歐·亨利()
A.否B.是
52.《寡人之于國也》中的寡人指齊宣王()
A.否B.是
53.《李將軍列傳》中通過公孫昆邪之口,正面描寫了李廣的杰出才能()
A.否B.是
54.《祭十二郎文》歷來被譽為祭文中千年絕調(diào)()
A.否B.是
55.《苦惱》表達了車夫的苦惱和當時的人情冷漠()
A.否B.是
56.《氓》是我國古代一首著名的思婦詩()
A.否B.是
57.舒婷的《雙桅船》是一部散文集()
A.否B.是
58.《苦惱》揭示了舊俄社會里人情冷漠的不正?,F(xiàn)象()
A.否B.是
59.杜甫《兵車行》交代了造成邊庭流血成海水的原因在于外族的入侵()
A.否B.是
60.隋唐時期是文學藝術走向自覺,大放異彩的時期()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.初無與于宗教,并不破思想自由之原則也。
初
62.不似爾向之自多于水乎?
多
63.漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
御宇
64.天下之水,莫大于海。
莫
65.悛悛如鄙人。
鄙人
五、古文閱讀題(2題)66.
對于愚公移山的打算,愚公妻子和智叟都是提出同樣的疑問,但兩人的語氣有什么不同?
67.解釋文中加點字詞的含義
六、作文題(1題)68.漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦,從而在未被授權的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦,就是為了修復漏洞,保護電腦,使其不出故障。那么,我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢?
請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外,文體不限
參考答案
1.C南宋四大家是南宋前期陸游、楊萬里、范成大、尤袤四位愛國詩人的合稱
2.AA項中的業(yè)是使動用法,使……成就功業(yè)。意為:驅(qū)逐客卿使其他諸侯建立功業(yè)。B項中的時是名詞作狀語,按時的意思。C項是疑問句。D項是被動句
3.C樂府原是音樂官署名稱,初設于秦,到西漢武帝時正式確立。樂府的職責是收集編纂各地歌謠并為之制譜配樂。后來人們便把這個機構所收集和配樂演唱的歌辭,稱作樂府詩,簡稱樂府
4.BB柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家,蘇軾、王安石、蘇轍都是宋代作家
5.AA胡適在1917年回國后,任北京大學教授,宣揚民主、科學,倡導反封建的新文化運動,發(fā)表《文學改良芻議》《文學進化觀念與戲劇改良》等文章,率先從事白話新詩與文學史的寫作,成為五四新文化運動的一位主要代表人物
6.CC魯迅在《漢文學史綱要》第十篇《司馬相如與司馬遷》中說:恨為弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,傳畸人于千秋,雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之《離騷》矣
7.DD遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,詞句首先運用了擬人的修辭手法,用獻愁供恨把淪于敵手的祖國河山擬人化。接著又運用了比喻的修辭手法,把遠山比喻為美人的玉簪螺髻
8.DD《文與可畫筼筜谷偃竹記》既是記人散文,又是文藝隨筆,文章以畫竹為線索敘述了作者和文與可的深摯友誼及其睹物思人的悲痛
9.A聞一多、徐志摩是新月派的代表詩人。田間、艾青是七月詩派的代表
10.D《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年間的三百零五篇詩歌。按音樂分為風、雅、頌三部分,其中風是地方民歌,有十五國風,共一百六十首;雅主要是朝廷樂歌,分大雅和小雅,共一百零五首;頌主要是宗廟樂歌,共四十首
11.CA項,《吶喊》為魯迅的短篇小說集,并不是一篇長篇小說;B項,《龍須溝》《茶館》是老舍的代表作;D項,《箱子巖》的故事背景是湘西水鄉(xiāng)
12.B五十步笑百步出自《寡人之于國也》:孟子對曰:王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?曰:不可,直不百步耳,是亦走也
13.DD李斯寫《諫逐客書》是為了指陳秦王嬴政驅(qū)逐客卿的錯誤
14.BB蛇,像蛇一樣,名詞作狀語
15.B創(chuàng)造社是五四新文化運動初期成立的文學社團,是中國現(xiàn)代文學團體。1921年7月中旬由留日學生郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立
16.D
17.BB四個選項均為魯迅的作品,B項屬于雜文,其他三項均為小說
18.BB《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是周作人
19.C在《燈下漫筆》一文中,作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出——人民處于奴隸地位的論述
20.C艾青被譽為光明的歌者。他的詩作關注民族的命運,抒寫人民的心聲,謳歌光明與理想
21.C這兩句運用的是比喻的修辭手法,用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途對自己的束縛
22.B識記類試題,屬文學思想、文學思潮類文學常識考察。唐宋八大家指唐宋兩代八位優(yōu)秀的散文作家,即唐韓愈、柳宗元,宋歐陽修、曾鞏、王安石和蘇氏父子。由于他們在古文創(chuàng)作上的杰作成就,明嘉靖間古文家唐順之編《文編》一書,專門選錄八家的作品;與唐順之同屬唐宋派的古文家茅坤,又在《文編》的基礎上編選《唐宋八大家文鈔》一書,風行海內(nèi),唐宋八大家,的名稱遂由此產(chǎn)生。八大家之中,韓愈的貢獻首先在于他古文理論的完整而明晰。他說修其辭以明其道(《爭臣論》),把古文寫作與儒學、道德、政治和教化聯(lián)系起來,以糾正駢文寫作的遠離社會人生。另外,韓愈還有一個很有名的不平則鳴(《送孟東野序》)的口號,也就是說,修辭明道的實質(zhì),不但要將古文與社會現(xiàn)實聯(lián)系起來,還要言之有物,使散文成為抒發(fā)個人或群體生活困頓、悲哀、感憤的工具。在散文語言的除舊創(chuàng)新上,韓愈也下了很大的工夫,他說:唯陳言之務去。(《答李翊書》)韓愈的又一貢獻即在于他的創(chuàng)作實踐。他寫了大量優(yōu)美曉暢的古文,在前代優(yōu)秀散文之后,為后世讀者樹立了良好的揣摩學習的樣板。正由于此,韓愈被排在八大家之首,這并不是因為唐在宋之前,而是因為他為唐宋古文運動做出的杰出的貢獻
23.BB把上一句的字或詞語用作下一句的開頭,使相鄰的句子首尾相連,上遞下接,這種修辭格叫頂真,又叫頂針聯(lián)珠蟬聯(lián)。題干中詩句上句結尾的山又用作下句的開頭,兩句首尾相連,上遞下接,使用了頂真的修辭手法
24.D《五代史伶官傳序》一文將后唐莊宗得天下與失天下的過程進行對比,使用了對比的表現(xiàn)手法
25.BB宰夫是我國周朝官職名,但是在《晏子對齊侯問》中的宰夫是指廚師
26.C我之謂也的之是結構助詞,賓語前置的標志,不翻譯,表示前面的詞是賓語,后面的詞是謂語動詞。翻譯時調(diào)整語序為謂我也
27.C
28.B《吉檀迦利》是一部獻給神的頌歌,吉檀迦利就是獻詩的意思
29.C該詞上片寫登高所望之秋景,下片寫望遠之后的思歸之心,登高臨遠是上下片的連接點,故選C選項
30.DD腫瘤的實質(zhì)是腫瘤細胞,是腫瘤的主要成分
31.望帝春心托杜鵑
32.郭沫若
33.故天下莫能與之爭
34.炎
35.逸豫可以亡身
36.泣涕漣漣
37.鳥宿池邊樹
38.永州八記
39.蒲松齡
40.吉檀迦利
41.梨花一枝春帶雨
42.滄海月明珠有淚
43.雪上空留馬行處
44.左驂殪兮右刃傷
45.請事斯語矣
46.羌管悠悠霜滿地
47.石頭記或金玉緣
48.象征
49.人物
50.冷冷清清
51.N×歐·亨利是20世紀初美國著名短篇小說家,美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人
52.N《寡人之于國也》中的寡人指梁惠王
53.N×李廣為上谷太守時,匈奴日以會戰(zhàn)典屬國公孫昆邪為上泣曰:‘李廣才氣,天下無雙,自負其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之。’通過公孫昆邪的泣曰側(cè)面描寫了李廣蓋世無雙的戰(zhàn)將才能
54.Y
55.Y契訶夫的《苦惱》講述車夫姚納有苦惱卻無人訴說的故事,展示了當時社會里的人情冷漠
56.N《氓》是《詩經(jīng)》中的棄婦詩
57.N×《雙桅船》是舒婷的第一部詩集
58.Y
59.N×《兵車行》揭露了給人民造成巨大災難的原因是唐玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),而不是外族的入侵
60.N×魏晉南北朝是我國文學史上第一個具有文學的自覺意識,在各方面富于創(chuàng)新精神的時代。盡管這個時代的文學也有很多缺陷,許多新的東西還沒有發(fā)展成熟,但是,它為后代的文學確立了一些重要的原則,開辟了多種新的道路,提供了多樣的發(fā)展可能性。沒有這么一個基礎,隋唐文學——尤其是唐詩的進一步繁榮是不可想象的
61.初:從來,本來
62.多:稱贊,夸耀
63.御宇:駕御宇內(nèi),即統(tǒng)治天下
64.莫:沒有誰
65.鄙人:鄉(xiāng)野之人
66.妻子是擔憂(關切)的語氣,智叟是譏笑(責難)的語氣
67.且:將近。許:贊同。荷:扛。長息:長嘆。負:背
68.深度掃描,純凈升華心靈當下,是一個名副其實的網(wǎng)絡時代。雖然網(wǎng)絡帶給了我們便捷,縮短了時空,到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們,我們需要天天掃描電腦,凈化軟件,清除垃圾和病毒。在生活中,我們的心靈是否也需要掃描呢?答案是肯定的,我們心靈中的垃圾和病毒,也需要實時掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活在這個物欲橫流的時代,受周遭環(huán)境的影響,我們的精神領域也需要時常進行深度掃描,以保證我們的頭腦清醒,心靈純凈,精神飽滿,愉快地投入生活和工作中。深度掃描內(nèi)心,補全漏洞,塑造精彩人生。我們都是有感情的動物,在物質(zhì)世界中,功名利祿,金錢美色,高尚與低下,美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西,時時會困擾我們。如你選擇了高尚,就要排除庸俗的騷擾,讓心靈沿著正確的軌道前進。詩仙李白三分劍氣,七分月光的詩,大氣磅礴吞吐出半個盛唐。但他也時時受到功名和物質(zhì)的困
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