環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)要點_第1頁
環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)要點_第2頁
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環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)要點環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)要點環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)要點資料僅供參考文件編號:2022年4月環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)要點版本號:A修改號:1頁次:1.0審核:批準(zhǔn):發(fā)布日期:《資源經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)要點一、名詞術(shù)語簡要解釋1.耗竭性自然資源它以一定量蘊(yùn)藏在一定的地點,并且隨著人們的使用漸減少,直至最后消耗殆盡。礦藏資源就是一種典型的耗竭性自然資源。2.環(huán)境的庫茲涅茨曲線環(huán)境庫茲涅茨曲線是通過人均收入與環(huán)境污染指標(biāo)之間的演變模擬,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展對環(huán)境污染程度的影響,也就是說,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,環(huán)境狀況先是惡化而后得到逐步改善3.可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式,最初于1972年提出,指既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力,是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。4.綠色GDP綠色GDP是指在通常的GDP指標(biāo)中,扣除自然資產(chǎn)損失,即扣除生態(tài)成本之后形成的真實的國民財富。這個指標(biāo),實質(zhì)上代表了國民經(jīng)濟(jì)增長的凈正效應(yīng)。“綠色GDP”的提出,是為了校正傳統(tǒng)GDP的缺陷,在關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長的同時,也關(guān)注環(huán)境的保護(hù)。中國政府正在制定標(biāo)準(zhǔn),用綠色GDP來考核官員。5.非耗竭性自然資源,也稱再生性資源。這種資源總是以一定的速率不斷再生,同時又以一定的速率不斷消失,如陽光、水(水域資源除外)、森林等。低碳經(jīng)濟(jì)低碳經(jīng)濟(jì),就是最大限度地減少煤炭和石油等高碳能源消耗的經(jīng)濟(jì),也就是以低能耗低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。低碳經(jīng)濟(jì)實質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題,核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。7.市場失靈不能有效配置或沒有配置的有效機(jī)制。市場正常作用的條件不滿足。8.循環(huán)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì),即通過科學(xué)合理的方法,實現(xiàn)自然資源的循環(huán)使用,最大的減少自然資源浪費或最大地提高自然資源的利用效率,以實現(xiàn)污染的低排放,達(dá)到資源供給與生態(tài)環(huán)境的均衡,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。9.政府失靈指的是在現(xiàn)實的生活中,由于政府也不具備完全理想化的條件,在進(jìn)行宏觀調(diào)控的過程中也可能出現(xiàn)失效,導(dǎo)致資源配置的非優(yōu)化結(jié)果。政府失靈包括信息失靈、目標(biāo)選擇失誤、管理失控10.共享資源共享資源(commonresources)又稱公共物品,是指可供具有一定能力且有興趣的單位及個人共同使用和消費的資源。不具備明確的產(chǎn)權(quán)特征,形體上難以分割和分離,消費時不具備專有性和排他性的物品。共享資源與外部性有著密切的聯(lián)系,現(xiàn)實生活中,共享資源常被過度利用。11.產(chǎn)權(quán)的含義及特點根據(jù)財產(chǎn)的使用規(guī)定人與人之間的關(guān)系,以及對那些違背這種關(guān)系的行為進(jìn)行必要的處罰。產(chǎn)權(quán)的三個主要特點:(1)排他性;(2)可轉(zhuǎn)讓性;(3)強(qiáng)制性12.環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)是運用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和分析方法研究環(huán)境與自然資源的供給、需求、分配和保護(hù)等公共政策問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是環(huán)境與自然資源的優(yōu)化配置問題,即研究環(huán)境、資源與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展理論、方法和政策。13.外部性和外部效應(yīng)外部性理論是環(huán)境與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。該理論揭示了市場經(jīng)濟(jì)活動中一些資源配置效率低的根源,同時為解決自然環(huán)境外部不經(jīng)濟(jì)性問題提供了可供選擇的思路與框架。一般說來,外部性指的是私人利益與社會利益、私人成本與社會成本不一致的現(xiàn)象。如果一種商品的生產(chǎn)或消費會帶來一種無法反映在市場價格中的成本,就會產(chǎn)生一種“外部效應(yīng)”,給不直接參與這種活動的企業(yè)或個人帶來有害或有益的影響。其中有益的影響稱為“外部經(jīng)濟(jì)”,否則就是“外部不經(jīng)濟(jì)”。14.環(huán)境容量與環(huán)境承載力環(huán)境容量指環(huán)境吸收人類廢棄物而又不導(dǎo)致環(huán)境退化的能力。環(huán)境承載力或環(huán)境承受力指一定環(huán)境狀態(tài)下,一定區(qū)域環(huán)境對人類活動支持能力的忍耐限度。15.環(huán)境比較優(yōu)勢環(huán)境比較優(yōu)勢是指在國際貿(mào)易中各國的環(huán)境要素稟賦和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的差異性共同形成的環(huán)境比較優(yōu)勢。如果一個國家、地區(qū)環(huán)境要素稟賦較豐富或環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)相對較低,則該國、地區(qū)與環(huán)境相關(guān)的產(chǎn)品價格中所包含的環(huán)境成本就較低,因而就具有環(huán)境比較優(yōu)勢;相反,如一個國家、地區(qū)環(huán)境要素稟賦相對稀缺,或環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)較高,則該國、地區(qū)的環(huán)境敏感產(chǎn)品不具備環(huán)境比較優(yōu)勢。16.綠色壁壘綠色壁壘是技術(shù)性貿(mào)易壁壘的一種形式,是指那些為了保護(hù)人類、動植物的生命或健康,保護(hù)生態(tài)平衡等目的而直接或間接采取的限制甚至禁止的法律、法規(guī)、政策與措施。17.生態(tài)文明生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。指大氣中直徑小于或等于微米的顆粒物,也稱為可入肺顆粒物(particulate

matter)。因粒徑小,富含大量的有毒、有害物質(zhì),因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。灰霾主要由組成。二、分析與研究試運用《資源經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究》課程中的有關(guān)理論與方法,對特定的環(huán)境與資源問題進(jìn)行分析和評價,探討市場機(jī)制與政府管理的影響和作用,按照人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展的觀點,提出新的決策思路和解決方案。1.根據(jù)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的構(gòu)成因素,聯(lián)系實際談?wù)剬崿F(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)選擇的途徑??沙掷m(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力涵蓋決策、管理、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源、科學(xué)技術(shù)、人力資源等方面,這些能力主要包括自然與環(huán)境的承量和更新能力;人力資本積累能力;物質(zhì)資本存量及其積累能力;科技水平及其發(fā)展能力;社會生產(chǎn)組織方式及其自我調(diào)整能力和社會經(jīng)濟(jì)體制等??沙掷m(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一種合理經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。通過實施可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,使社會經(jīng)濟(jì)得以形成可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種模式,本質(zhì)上是現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它正確地在經(jīng)濟(jì)圈、社會圈、生物圈的不同層次中力求達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)三個子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,使生產(chǎn)、消費、流通都符合可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上建立生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)工業(yè),在區(qū)域發(fā)展上建立農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式??沙掷m(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以選擇以下途徑:(1)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是我們的中心任務(wù)。堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,必須以高度的責(zé)任感和緊迫感,抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持平穩(wěn)較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭。但我們強(qiáng)調(diào)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是單純追求國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長。要把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。忽視增長的質(zhì)量和效益,不惜浪費資源和破壞環(huán)境,片面追求一時的高速度,勢必會造成大的起落,就不能實現(xiàn)真正的發(fā)展。有質(zhì)量、有效益的發(fā)展,才是真正的發(fā)展,才真正體現(xiàn)了發(fā)展的硬道理。(2)堅持“五個統(tǒng)籌”貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,大力推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的全面發(fā)展。要努力做到“五個統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,使各方面的發(fā)展相適應(yīng),各個發(fā)展環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。五個統(tǒng)籌深刻體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,是貫徹落實可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的切入點和現(xiàn)實途徑。堅持“五個統(tǒng)籌”,必須在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,兼顧經(jīng)濟(jì)社會各個方面的發(fā)展要求,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會各構(gòu)成要素的良性互動,在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中求發(fā)展、以發(fā)展促進(jìn)更好的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。(3)增強(qiáng)把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展要求的辯證思維能力,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個領(lǐng)域、各個方面、各個環(huán)節(jié),必須從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,準(zhǔn)確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問題,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,正確把握和處理好各種關(guān)系。2.聯(lián)系實際談?wù)勀銓?gòu)建生態(tài)文明的看法。生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的結(jié)果,是我們對人類文明形態(tài)認(rèn)識的一個進(jìn)步。當(dāng)前,生態(tài)文明的概念正在逐步深入人心,是我們認(rèn)識不斷提升的一個結(jié)果。生態(tài)文明建設(shè)的提出既是文明形態(tài)的進(jìn)步,又是社會制度的完善;既是價值觀念的提升,又是生產(chǎn)生活方式的一個根本改變。黨的十七大首次把建設(shè)生態(tài)文明作為一項戰(zhàn)略任務(wù)明確提出,黨的十八大又對生態(tài)文明進(jìn)行了進(jìn)一步的闡述,與政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列,作為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的組成部分。實踐證明,重視生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),是對一個地區(qū)長遠(yuǎn)與根本負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo),是一個有遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)。

一是要在體制機(jī)制建設(shè)上帶好頭。體制機(jī)制是生態(tài)文明的重要內(nèi)容,也是生態(tài)文明建設(shè)的根本保障。在生態(tài)文明建設(shè)過程中,要把體制機(jī)制建設(shè)放在突出位置,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),明確責(zé)任分工,建立健全工作考評體系,形成生態(tài)文明建設(shè)的良好機(jī)制,多層面保障生態(tài)文明建設(shè)工作的持續(xù)推進(jìn)。

二是要在生態(tài)經(jīng)濟(jì)文明建設(shè)上帶好頭。要按照“調(diào)高、調(diào)優(yōu)、調(diào)輕”的要求,進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系;積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),努力形成高效農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,堅持走新型工業(yè)化道路,大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等生態(tài)經(jīng)濟(jì)。加快發(fā)展新興戰(zhàn)略型產(chǎn)業(yè),努力提高現(xiàn)代服務(wù)業(yè)在經(jīng)濟(jì)總量中的比重。

三是要在生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)上帶好頭。系統(tǒng)開展環(huán)境治理提升工作。要進(jìn)一步狠抓水環(huán)境整治,以入湖河道治理達(dá)標(biāo)為重點,進(jìn)一步擴(kuò)大污水處理覆蓋面。進(jìn)一步突出抓好節(jié)能減排,實行集約生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)、綠色生產(chǎn),加快淘汰落后產(chǎn)能,減少對生態(tài)空間和資源環(huán)境的占用,進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)修復(fù),全面提升生態(tài)環(huán)境容量,維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全。進(jìn)一步優(yōu)化城鄉(xiāng)空間布局,美化城鄉(xiāng)景觀環(huán)境,體現(xiàn)“花都水城”的特色。要“少一點人工綠地,多一點天然森林”,濕地建設(shè)也要防止過度園林化。

四是要在生態(tài)文化建設(shè)上帶好頭。要將樹立生態(tài)觀念、構(gòu)建生態(tài)文化作為生態(tài)文明建設(shè)的基石,深化生態(tài)主題,打造生態(tài)品牌,培育生態(tài)文化。要圍繞建設(shè)生態(tài)社會,廣泛宣傳生態(tài)文明的理念,引導(dǎo)廣大群眾樹立綠色消費和綠色生活觀念,政府部門要加強(qiáng)引導(dǎo)、率先垂范,使生態(tài)文化滲透到政府決策、企業(yè)行為、學(xué)校教育和社會生活的各方面,成為社會生活的中心議題之一,取得廣大群眾的支持,形成全社會關(guān)注環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的良好氛圍。3.談?wù)勀闼诘貐^(qū)的資源或環(huán)境問題對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的遇到的資源環(huán)境的主要問題:四川省是內(nèi)陸大省,人口多、人均資源少、經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平較低,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中,資源、環(huán)境、生態(tài)等方面的問題日益突出,并且已成為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的制約因素。因此,實施四川可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,實現(xiàn)資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展,就成為四川省經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的必然選擇。近年來政府做了很多的努力,但是由于基礎(chǔ)不足等原因,四川省也面臨著資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的巨大壓力。1、通過對四川城鎮(zhèn)化與生態(tài)環(huán)境的實證分析,四川城鎮(zhèn)化發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的影響是顯著的。從總的趨勢上分析,四川省的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間處部分協(xié)調(diào)狀態(tài),對立關(guān)系有所緩解。2、通過對四川省相對資源承載力的量化研究,得出四川省經(jīng)濟(jì)資源承載力和土地資源承載力始終處于超載狀態(tài),現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)資源、土地資源無法承載四川現(xiàn)有的人口規(guī)模,因此四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍需大幅提高。最后,分析四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展對資源和環(huán)境的影響,顯示了對資源和環(huán)境產(chǎn)生較大的壓力。從四川實際省情出發(fā),針對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展提出一些政策思考:一是根據(jù)城市環(huán)境容量和資源承載力的相關(guān)情況,科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃;二是合理布局和升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);三是要用“綠色技術(shù)”統(tǒng)籌發(fā)展,堅持三大戰(zhàn)略,實現(xiàn)兩大目標(biāo);四是在全社會推動資源節(jié)約利用促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;五是建立健全環(huán)境保護(hù)綜合決策機(jī)制。4.談?wù)勀闼诘貐^(qū)的資源環(huán)境問題是由哪些原因造成的。如何解決四川為全國和本省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供的礦產(chǎn)、能源、林木、藥材等資源,是在資源低價、原料低成本價、產(chǎn)品高價的價格體系現(xiàn)狀下運行的,既沒有反映資源的供求和稀缺狀況,也沒有納入企業(yè)本應(yīng)承擔(dān)的社會環(huán)境成本,導(dǎo)致資源價值無法得到很好的體現(xiàn),在一定程度上制約了資源優(yōu)勢區(qū)域向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢區(qū)域轉(zhuǎn)化。其主要原因有:一是能源消費量與工業(yè)增加值增長呈高度正相關(guān)關(guān)系,而能源價格與利用能源產(chǎn)生的工業(yè)增加值沒有獲得合理利潤比例。二是初級資源產(chǎn)品價格與深加工產(chǎn)品價格不合理的價目差。三是礦產(chǎn)資源開采的“三低”造成對礦產(chǎn)資源破壞性、掠奪性開采。資源稅偏低,能源產(chǎn)品價格偏低,準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)低。資源環(huán)境問題的解決根本上就是要正確處理人與自然環(huán)境之間的關(guān)系,核心思想是既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人構(gòu)成危害;基本內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)人類的發(fā)展權(quán)利、環(huán)境權(quán)利與保護(hù)環(huán)境義務(wù)的統(tǒng)一,當(dāng)代人及后代人發(fā)展機(jī)會相平等。具體實施:第一,在污染控制戰(zhàn)略上,由以往的“末端控制”向“源頭控制”轉(zhuǎn)移,推行清潔生產(chǎn);第二,把合理開發(fā)利用自然資源、保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡作為環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系的組成部分,堅持污染防治與自然保護(hù)并重的原則,改變以往重污染防治輕自然保護(hù)的做法;第三,將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系二者有機(jī)地結(jié)合起來,建立符合生態(tài)規(guī)律的生產(chǎn)方式和生活方式,全面協(xié)調(diào)人類同環(huán)境的關(guān)系,改變以往片面追求經(jīng)濟(jì)優(yōu)先或環(huán)境優(yōu)先的做法。5.聯(lián)系實際談?wù)勗鯓犹岣哔Y源利用效率。四川為全國和本省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供的礦產(chǎn)、能源、林木、藥材等資源,是在資源低價、原料低成本價、產(chǎn)品高價的價格體系現(xiàn)狀下運行的,既沒有反映資源的供求和稀缺狀況,也沒有納入企業(yè)本應(yīng)承擔(dān)的社會環(huán)境成本,導(dǎo)致資源價值無法得到很好的體現(xiàn),在一定程度上制約了資源優(yōu)勢區(qū)域向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢區(qū)域轉(zhuǎn)化。其主要原因有:一是能源消費量與工業(yè)增加值增長呈高度正相關(guān)關(guān)系,而能源價格與利用能源產(chǎn)生的工業(yè)增加值沒有獲得合理利潤比例。二是初級資源產(chǎn)品價格與深加工產(chǎn)品價格不合理的價目差。三是礦產(chǎn)資源開采的“三低”造成對礦產(chǎn)資源破壞性、掠奪性開采。資源稅偏低,能源產(chǎn)品價格偏低,準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)低。為此,四川省必須采取確實有效的措施提高資源利用效率。一是樹立建設(shè)資源節(jié)約型四川的理念;二是完善資源節(jié)約型四川的制度保障體系;三是突出資源節(jié)約型四川的管理創(chuàng)新;四是探索資源節(jié)約型四川的建設(shè)技術(shù)突破;五是明確建設(shè)資源節(jié)約型四川的具體途徑。6.聯(lián)系實際談?wù)勅绾问雇獠啃詥栴}內(nèi)在化。外部性可以分為正外部性和負(fù)外部性兩種,當(dāng)某種經(jīng)濟(jì)活動對他人產(chǎn)生負(fù)(正)影響,而被影響的人沒有為此而付費或得到補(bǔ)償,那么這種影響就稱為外部性影響。外部性在生活中非常多見,如正外部性:養(yǎng)蜂人得到的蜂蜜收入并不包括蜜蜂授粉給果園所有者帶來的收益。果園所有者得到正外部影響。負(fù)外部性:汽車尾氣對路人的健康影響,汽車所有者沒有給受到影響的路人補(bǔ)償。外部性內(nèi)部化就是要將這部分沒有付費或補(bǔ)償?shù)耐獠坑绊戇M(jìn)行付費或補(bǔ)償。主要有征稅(負(fù)外部性)或者補(bǔ)貼(正外部性)、企業(yè)合并等具體辦法。例如果園所有者給養(yǎng)蜂人付傳授花粉的費用。汽車車主繳納尾氣污染費給路人。不過這種外部性內(nèi)部化在現(xiàn)實生活都不太可能實現(xiàn)。三、綜合論述1.談?wù)勎覈丝?、資源與環(huán)境現(xiàn)狀,以及探索低碳經(jīng)濟(jì)道路的意義?,F(xiàn)狀:我國處于社會主義初級階段,人口眾多,資源總量豐富但人均占有量小,生態(tài)環(huán)境形勢嚴(yán)峻;我國正面臨經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和人口增長與資源環(huán)境約束的突出矛盾,如果不轉(zhuǎn)變那種消耗高、污染重的發(fā)展模式,將使經(jīng)濟(jì)增長建立在消耗資源、破壞環(huán)境為代價的基礎(chǔ)上,不利于經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。自然資源是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈,是人類生存之本。自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。意義:走中國特色的低碳發(fā)展道路,有利于有效降低能耗,節(jié)約資源,減少排放,保護(hù)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明;有利于真正貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。倡導(dǎo)“低碳”“樂活”的生活方式,有利于人們增強(qiáng)社會責(zé)任感,樹立節(jié)能環(huán)保意識,選擇文明健康的生活方式。有利于節(jié)約資源,減少排放,保護(hù)環(huán)境,落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,推動中國特色低碳道路發(fā)展。2.談?wù)劷y(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,對我國建設(shè)和諧社會的重要意義。具體來說,"人與自然和諧發(fā)展"是指生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的高度統(tǒng)一狀態(tài)。其中,生態(tài)良好是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的前提和保證,能夠從根本上促進(jìn)人與自然的和諧共處。構(gòu)建社會主義和諧社會,有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo);有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險;有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會還有廣泛的世界意義。我國是一個擁有13億人口的國家,努力使當(dāng)代人類1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無疑具有世界意義。第一,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。促進(jìn)社會和諧,是社會主義的本質(zhì)要求。第三,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,是我們黨執(zhí)政理念的升華。3.聯(lián)系實際談?wù)勅丝谠鲩L對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些方面產(chǎn)生影響。人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者間的因果關(guān)系不是單向的。不僅人口增長會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也會對人口增長造成影響。一般來說,人口增長率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間是個倒U型曲線:開始時,經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會促進(jìn)人口的增長,但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時,人口增長率將隨之下降。關(guān)于人口增長對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,其中關(guān)鍵在于對技術(shù)進(jìn)步的處理。如果不存在技術(shù)進(jìn)步,那無限增長的人口和有限資源之間的矛盾是不可調(diào)和的,這也是馬爾薩斯人口論的基礎(chǔ)。但一旦假設(shè)存在技術(shù)進(jìn)步,尤其是一旦假設(shè)存在內(nèi)生技術(shù)進(jìn)步,人口對經(jīng)濟(jì)增長就很有可能具有促進(jìn)作用。除此之外,人口的增加還可能會帶來某種規(guī)模效應(yīng),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。大致來說,人口過快增長會帶來資源消耗的快速增加、儲蓄率的降低、投資的減少和政府提供基本公共品難度的增加。但它同時也會帶來勞動投入的增加、技術(shù)進(jìn)步速度加快和潛在的規(guī)模效應(yīng)。顯然,其凈影響取決于具體的人口增長速度、取決于各種外部因素尤其是政府政策應(yīng)對。2007年RES上有兩個港中文教授發(fā)的一篇paper,用少數(shù)民族人口比率做工具變量來控制內(nèi)生性,得到的結(jié)果認(rèn)為人口增長對中國經(jīng)濟(jì)增長具有負(fù)面影響:出生率下降千分之一,經(jīng)濟(jì)增長率提高%。這個工具變量同樣可能與被解釋變量相關(guān),因為少數(shù)民族人口占比高的地區(qū)往往地處偏僻,不過他們考慮到了這種可能性,也在回歸中控制了相關(guān)因素。因而這個結(jié)果可信度應(yīng)該是比較高的。不過他們的被解釋變量是五年的經(jīng)濟(jì)增長率,所以捕捉到的可能依然只是人口增長在短期內(nèi)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。在長期,過去幾十年人口的低增長即將給我們帶來人口老齡化和撫養(yǎng)率的降低,而人口年齡結(jié)構(gòu)未來對中國經(jīng)濟(jì)將帶來負(fù)面影響這基本上是共識了。4.聯(lián)系實際談?wù)勗谵D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中需要著重處理和解決哪些問題。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),是關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,需要解決以下一些突出問題。一、必須認(rèn)清我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的變化。一是資源性產(chǎn)品供給不足的矛盾導(dǎo)致資源性產(chǎn)品價格上升。二是企業(yè)的資金供給條件和人民幣匯率不斷變化。三是企業(yè)必須承擔(dān)的社會責(zé)任成本在逐步提高。四是國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化。上述變化是長期的和全方位的,直接制約和影響到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度、結(jié)構(gòu)和效益。應(yīng)對這些變化的根本出路是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,從粗放式增長轉(zhuǎn)向集約式增長,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移到提高資源配置和運行效益的基礎(chǔ)上。二、正確處理速度與效益的關(guān)系。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,應(yīng)從單純追求經(jīng)濟(jì)增長速度轉(zhuǎn)向又好又快發(fā)展。粗放型的高增長難以持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須改變過度依靠能源、原材

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