流浪人你若到斯巴·······公開課課件

流浪人，你若到斯巴……[德]海因里?！げ疇柫骼巳?，你若到斯巴……（一）整體認知一、研習(xí)文本“我”是誰？“我”到底受的是什么傷？“我”是不是在母校？（一）整體認知一、研習(xí)文本“我”是誰？

“我”是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，但“我”始終想知道“我到底受的什么傷？”到最終傷口的包扎被解開，我才終于意識到：我失去了雙臂和右腿?！拔摇庇质且幻袑W(xué)生，“我”對“我”所在的位置進行了反反復(fù)復(fù)的內(nèi)心斗爭和確認，最終由“我”所寫的銘文得以確認：這里是“我”三個月前學(xué)美術(shù)繪畫的母校。

“我”是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，但“我”始終想流浪人你若到斯巴·······公開課課件流浪人你若到斯巴·······公開課課件

作者為什么要把“我”安排在自己的母校？本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，到處充滿著血腥味，學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，反復(fù)出現(xiàn)的對學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫，使人感覺到戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞，戰(zhàn)爭是對文明的摧殘?！黝}

文明與野蠻作者為什么要把“我”安排在自己的母校？文明與

他是納粹德國時期青少年的一個代表，深受軍國主義思想的毒害，他幼稚、無知，他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認識，他糊里糊涂上了戰(zhàn)場，又糊里糊涂受了重傷回來，他不知道為什么打仗，也不知道生命的價值，只是那句話讓他去的，他狠狠地被欺騙了。充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰。

再讀結(jié)尾，體味懸念的作用：

有捉弄人的味道，具有諷刺效果。

“牛奶?！蔽亦卣f……慘痛的教訓(xùn)他是納粹德國時期青少年的一個代表，深受軍國主義思想的

結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？

“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。

由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音，突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？題解：

“流浪人，你若到斯巴……”

作者在這里引用這個典故有什么作用呢？“流浪人，你若到斯巴……”是銘文的起句，“我”在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫在黑板上。典故原指斯巴達戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡，而本文的傷兵則充當(dāng)納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰，最終成為殘廢人。小說已此為題，揭示了納粹德國軍國主義教育是使許多青年成為戰(zhàn)爭炮灰的根源。奠定了整篇小說的批判和反思基調(diào)。題解：“流浪人，你若到斯巴……”作者在這里引用這個探討小說標題的作用（1）解開了小說的一個懸念（2）是對“我”的處境的諷刺（3）是當(dāng)時軍國主義教育的見證（4）表達了反戰(zhàn)的主題探討小說標題的作用

結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？

“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。

由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音，突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？勇敢的一跪勃蘭特

勇敢的一跪勃蘭特消息一：《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》

1970年12月7日，大雪過后，東歐最寒冷的一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間，當(dāng)時的聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧?！辈m特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。當(dāng)時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。

消息一：

這是一個偉大的民族！

這是一個心胸坦蕩的民族！

這是一個從不逃避歷史,勇敢承擔(dān)責(zé)任的民族!

他們曾經(jīng)犯過錯誤。

但是今天，他們的每一屆政府都不厭其煩的向全世界真誠道歉！他們本國的法庭和警察幫著別的國家的人逮捕和審判本國的戰(zhàn)犯！他們對每個受到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償！

從小學(xué)開始，他們就教育自己民族的后代：“我們?nèi)諣柭褡逶?jīng)侵略過別的國家，我們曾經(jīng)對別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都要對過去的行為負責(zé)。我們每個德國人都有責(zé)任不讓歷史重演。這是一個偉大的民族！

這是一個心胸坦蕩的民族消息二：每年8月15日前后，日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風(fēng)潮。日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國神社。自當(dāng)選以來，小泉曾四次參拜靖國神社。日本首相小泉純一郎8月10日表示，他不會屈服于國際社會的壓力，明年還要參拜靖國神社。

消息二：

這是一個卑劣的民族！

這是一個狹隘無恥的民族！

這是一個逃避過去，拒絕承擔(dān)責(zé)任的民族！

每個人都有可能犯錯誤，但是他們直到今天依然拒絕承認他們錯了！

他們的每一屆下政府都把他們本國的戰(zhàn)犯說成“英雄”，把侵略別的國家說成是“進入”，他們把屠殺別的國家的人民的歷史說成是捏造的！

他們的國家的法庭和警察全力以赴保護自己國家的戰(zhàn)犯，拒絕為受到過他們傷害的各國人民提供補償！

他們從小學(xué)開始就對自己的民族的后代說：“別的國家那樣譴責(zé)我們的過去是因為嫉妒我們現(xiàn)在的成就！我們沒必要沒完沒了的道歉。”

這是一個卑劣的民族！

這是一個狹隘無恥的民族

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兩篇小說都以二戰(zhàn)為題材，但敘述的角度不同，有著怎樣的區(qū)別？《一》：為國而戰(zhàn)《流》：為法西斯賣命《一》：通過一位老兵對戰(zhàn)爭的回憶，講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷；《流》：通過一位青年學(xué)生在戰(zhàn)爭中的感受，寫戰(zhàn)爭對人性的毀滅。不義的戰(zhàn)爭不僅摧毀了文明成果，也摧殘了人的心靈；正義的戰(zhàn)爭雖然能鑄就英雄業(yè)績，但是同樣會給人們留下痛苦的記憶。比較閱讀兩篇小說都以二戰(zhàn)為題材，但敘述的角度不

兩篇小說中的兩個人物同樣遭遇了不幸，但有所不同，請作比較。比較閱讀參戰(zhàn)目的：《一》中索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國；《流》中的“我”受了欺騙，沒能認清法西斯侵略的本質(zhì)。對遭遇戰(zhàn)爭不幸的態(tài)度：《一》中索科洛夫是悲傷的；《流》中的“我”則顯得比較麻木。在對生活幸福的珍視上：《一》中索科洛夫比《流》中的“我”更加珍視幸福。兩篇小說中的兩個人物同樣遭遇了不幸，但有所不同比較閱讀

兩篇小說都用了“自白”的形式，但又有不同，試作比較。《一》：索科洛夫是在和別人交流；《流》：“我”是內(nèi)心獨白，是在和自己的心靈世界交流。比較閱讀兩篇小說都用了“自白”的形式，但又有不流浪人，你若到斯巴……[德]海因里?！げ疇柫骼巳?，你若到斯巴……（一）整體認知一、研習(xí)文本“我”是誰？“我”到底受的是什么傷？“我”是不是在母校？（一）整體認知一、研習(xí)文本“我”是誰？

“我”是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，但“我”始終想知道“我到底受的什么傷？”到最終傷口的包扎被解開，我才終于意識到：我失去了雙臂和右腿?！拔摇庇质且幻袑W(xué)生，“我”對“我”所在的位置進行了反反復(fù)復(fù)的內(nèi)心斗爭和確認，最終由“我”所寫的銘文得以確認：這里是“我”三個月前學(xué)美術(shù)繪畫的母校。

“我”是一名德國士兵，受了戰(zhàn)傷，但“我”始終想流浪人你若到斯巴·······公開課課件流浪人你若到斯巴·······公開課課件

作者為什么要把“我”安排在自己的母校？本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，到處充滿著血腥味，學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，反復(fù)出現(xiàn)的對學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫，使人感覺到戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強烈的沖撞，戰(zhàn)爭是對文明的摧殘?！黝}

文明與野蠻作者為什么要把“我”安排在自己的母校？文明與

他是納粹德國時期青少年的一個代表，深受軍國主義思想的毒害，他幼稚、無知，他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認識，他糊里糊涂上了戰(zhàn)場，又糊里糊涂受了重傷回來，他不知道為什么打仗，也不知道生命的價值，只是那句話讓他去的，他狠狠地被欺騙了。充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰。

再讀結(jié)尾，體味懸念的作用：

有捉弄人的味道，具有諷刺效果。

“牛奶。”我喃喃地說……慘痛的教訓(xùn)他是納粹德國時期青少年的一個代表，深受軍國主義思想的

結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？

“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。

由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音，突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？題解：

“流浪人，你若到斯巴……”

作者在這里引用這個典故有什么作用呢？“流浪人，你若到斯巴……”是銘文的起句，“我”在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫在黑板上。典故原指斯巴達戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡，而本文的傷兵則充當(dāng)納粹德國侵略戰(zhàn)爭的炮灰，最終成為殘廢人。小說已此為題，揭示了納粹德國軍國主義教育是使許多青年成為戰(zhàn)爭炮灰的根源。奠定了整篇小說的批判和反思基調(diào)。題解：“流浪人，你若到斯巴……”作者在這里引用這個探討小說標題的作用（1）解開了小說的一個懸念（2）是對“我”的處境的諷刺（3）是當(dāng)時軍國主義教育的見證（4）表達了反戰(zhàn)的主題探討小說標題的作用

結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？

“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。

由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的聲音，突出小說的主題。結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達了“我”怎樣的感情？勇敢的一跪勃蘭特

勇敢的一跪勃蘭特消息一：《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》

1970年12月7日，大雪過后，東歐最寒冷的一天。對捷克、波蘭進行國事訪問期間，當(dāng)時的聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧?！辈m特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。當(dāng)時的聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特被授予諾貝爾和平獎。

消息一：

這是一個偉大的民族！

這是一個心胸坦蕩的民族！

這是一個從不逃避歷史,勇敢承擔(dān)責(zé)任的民族!

他們曾經(jīng)犯過錯誤。

但是今天，他們的每一屆政府都不厭其煩的向全世界真誠道歉！他們本國的法庭和警察幫著別的國家的人逮捕和審判本國的戰(zhàn)犯！他們對每個受到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償！

從小學(xué)開始，他們就教育自己民族的后代：“我們?nèi)諣柭褡逶?jīng)侵略過別的國家，我們曾經(jīng)對別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都要對過去的行為負責(zé)。我們每個德國人都有責(zé)任不讓歷史重演。這是一個偉大的民族！

這是一個心胸坦蕩的民族消息二：每年8月15日前后，日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社的風(fēng)潮。日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國神社。自當(dāng)選以來，小泉曾四次參拜靖國神社。日本首相小泉純一郎8月10日表示，他不會屈服于國際社會的壓力，明年還要參拜靖國神社。

消息二：

這是一個卑劣的民族！

這是一個狹隘無恥的民族！

這是一個逃避過去，拒絕承擔(dān)責(zé)任的民族！

每個人都有可能犯錯誤，但是他們直到今天依然拒絕承認他們錯了！

他們的每一屆下政府都把他們本國的戰(zhàn)犯說成“英雄”，把侵略別的國家說成是“進入”，他們把屠殺別的國家的人民的歷史說成是捏造的！

他們的國家的法庭和警察全力以赴保護自己國家的戰(zhàn)犯，拒絕為受到過他們傷害的各國人民提供補償！

他們從小學(xué)開始就對自己的民族的后代說：“別的國家那樣譴責(zé)我們的過去是因為嫉妒我們現(xiàn)在的成就！我們沒必要沒完沒了的道歉。”

這是一個卑劣的民族！

這是一個狹隘無恥的民族

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