湖北省重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體2020屆高三期中考試語文試卷

湖北省重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體2020屆高三期中考試語文試卷第I卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀 （本題共 3小題，9分）閱讀下面的文字，完成 1?3題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅(jiān)王充《論衡》中的《薄葬》篇，結(jié)合有鬼無鬼，專論厚葬薄葬，對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的，王充批評墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人 ”的有鬼論。因?yàn)椤叭怂垒m為神鬼而有知 ”，厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇，由薄葬體驗(yàn)的是薄義。活人希冀先人福佑后人，又怕死神“成形害人”，就難免趨“厚”棄“薄”，財(cái)產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮，權(quán)勢大的不怕人家來掘墓。即使財(cái)力不濟(jì)，也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼，聽從墨家的薄葬主張“（不）喪物索用”怎么得了？王充認(rèn)為：這種自相矛盾，是包括薄葬的主張?jiān)趦?nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼，“子不語怪、力、亂、神”就是一個(gè)范本，連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢力如此旺盛的時(shí)代，偏不肯隨俗談鬼神 ”。但儒家（包括孔子）的無鬼論不徹底?！耙詾樗廊擞兄c生人無以異，孔子非之，而亦無以定實(shí)然”。其實(shí)，對于孔子來說，此非不能，實(shí)乃不為，他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點(diǎn)：孔子非不明死生之實(shí)，其意不分別者，亦陸賈之語指也。”葬禮是儒家之“禮”的一個(gè)重要方面。倘若世人皆知“死人無知，不能為鬼 ”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會(huì)難以為繼？對此，從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神 ”的孔子，要用“祭如在，祭神如神在 ”來使人“看不出他肚皮里的反對來 ”了。在中國思想史上，儒墨之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當(dāng)作“無父”之“禽獸”，漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對象，喪葬問題即是儒墨之爭的一個(gè)焦點(diǎn)，兩者針鋒相對，勢同水火 '王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點(diǎn)，他贊成儒家的無鬼論，但在有鬼無鬼的問題上，也毫不掩飾孔子以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充，卻又批評主張薄葬的墨家，他沒有就事論事，反對厚葬的不僅是墨家，當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，說了儒者的四個(gè)“不可”，其中之一，便是“崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗 ”。然而，王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的 “財(cái)盡民貧，國空兵弱”之惡果，更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關(guān)系，洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言：“今著《論死》、及《死偽》之篇，明死無知，不能為鬼，冀觀覽者將曉解約葬，更為節(jié)儉?！弊鰧W(xué)問的，很容易以學(xué)派站隊(duì)，以觀點(diǎn)劃線，黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼，不為某一學(xué)派或某一觀點(diǎn)所囿，是其所是，非其所非，各取所長，各棄所短。這種實(shí)事求是精神，竊以為相當(dāng)難得。（原載《文匯報(bào)》 2013年12月28日）.下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.王充在《薄葬（中結(jié)合有鬼無鬼的觀點(diǎn)，對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進(jìn)行了批判。B.作者認(rèn)為，厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家 人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。C生在一個(gè)巫鬼勢力如此旺盛的時(shí)代， 偏不肯隨俗談鬼神，正是因?yàn)槿绻鬃訄?jiān)持無鬼論，那么儒家主張的葬禮中的“禮”，就不會(huì)被人們認(rèn)同。D.作者認(rèn)為，做學(xué)問的人，總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)，以觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限，黨同伐異，而王充卻不是此類人。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）（）A.王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問題的核心，以子之矛，攻子之盾，很好的揭示了墨家包括“薄葬 ”在內(nèi)的 “墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B.祭如在，“ 祭神如神在”的模糊觀點(diǎn)，正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無神論者。C作者先駁自相矛盾的墨家，再批推崇厚葬的儒家，順勢提出自己對王充的看法，有理有據(jù)，水到渠成。D.引用《作對》篇中的話，是為了證明王充作為一個(gè)儒家學(xué)者不信鬼，主張薄葬，且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ 3分）（）A,喪葬問題是儒墨之爭的一個(gè)焦點(diǎn)， 兩者針鋒相對，勢同水火，因此，在中國思想史上,儒墨之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法之爭”。B.孔子堅(jiān)持厚葬主張，為推行 禮葬”，在有鬼無鬼的問題上避而不談，歷代儒家學(xué)者亦是如此。C當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的四個(gè)不可”，可見當(dāng)時(shí)儒墨之爭的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論，但能摒棄派別之爭，贊同墨家薄葬主張，正是其作為學(xué)者的實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。（二）實(shí)用類文本閱讀 （本題共 3小題，12分）閱讀下面的文字，完成 4?6題。材料一：為了慶祝第 35個(gè)教師節(jié)，教育部近日印發(fā)了《關(guān)于做好慶祝 2019年教師節(jié)有關(guān)工作的通知》。筆者對照了最近幾年教育部慶祝教師節(jié)的通知，發(fā)現(xiàn)今年的通知跟以往有五處不同的地方。一、落實(shí)教師待遇。今年的提法是“健全中小學(xué)教師工資長效聯(lián)動(dòng)機(jī)制，確保中小學(xué)教師平均工資收入水平不低于或高于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資收入水平 ”。二、依法維護(hù)教師權(quán)益 ’最近黨中央國務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，文中從立法的角度保障教師的權(quán)益 ’三、減輕教師負(fù)擔(dān)，讓老師安安靜靜教書，做好教書育人主業(yè)，才是教育的正道。四、關(guān)心教師健康 ’教師工作既是腦力勞動(dòng)，也是體力勞動(dòng)，強(qiáng)度很大，除了業(yè)務(wù)工作外，學(xué)生管理更是要很多精力，還有很多份外工作，更是讓老師身心疲憊。五、因地制宜依法安排教師休養(yǎng)，必須保證教師寒暑假的休假權(quán)’。（來源：中國教育網(wǎng)）材料二：教育部公布的《2018年全國教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)快報(bào)》顯示，2018年全國教育經(jīng)費(fèi)總投入為46135億元，比上年增長 8.39%。國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)投入情況數(shù)據(jù)顯示，2018年全國國內(nèi)生產(chǎn)總值超90萬億元，國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占比約為 4.11%.并已連續(xù)7年保持在4%以上。國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例趨勢的洶川必（SOII-H國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例趨勢的洶川必（SOII-H100版」三E■:,二三■二二，一二￡三一工w2r工匕二三」二三H一一?「直±￡=r-J（來源：中國教育在線）材料三：今年教師節(jié)，教育部將推出八大重點(diǎn)活動(dòng)：表彰全國模范教師 720名、全國教育系600個(gè)，以及全國優(yōu)秀教師1440表彰全國模范教師 720名、全國教育系600個(gè)，以及全國優(yōu)秀教師1440名、全國優(yōu)10位全國教書育人楷模涵蓋高教、職教、4人、女教師6人，年齡最大69歲、最小.全國教書育人楷模推選活動(dòng)。今年產(chǎn)生的基教、幼教、特教等各級各類教育，其中男教師33歲，鄉(xiāng)村教師2人、少數(shù)民族3人。.尋找最美教師大型公益活動(dòng)。.新時(shí)代教師形象在線宣傳。.鄉(xiāng)村特崗教師巡回報(bào)告活動(dòng)，帶動(dòng)吸引高校畢業(yè)生和廣大教師投身發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育。.教師題材優(yōu)秀影片展播活動(dòng)。.新時(shí)代教師好故事征集活動(dòng)。以慶祝新中國成立 70周年為主題，向全社會(huì)征集反映教師高尚師德和教書育人的好故事。.推廣教師志愿服務(wù)品牌活動(dòng)。（來源:新浪網(wǎng)2019.9.7）材料四：11月9日，湖北省慶祝第35個(gè)教師節(jié)大會(huì)召開。省委書記蔣超良出席并講話，省委副書記、省長王曉東主持大會(huì)，省政協(xié)主席徐立全等領(lǐng)導(dǎo)出席了大會(huì)。會(huì)上宣讀了楚天園丁獎(jiǎng)、湖北省農(nóng)村先進(jìn)教師和先進(jìn)教育工作者表彰決定并頒獎(jiǎng)。蔣超良代表省委省政府向受表彰的教師和教育工作者表示祝賀，向全省 76萬多名扎根基層一線的教師和教育工作者致以節(jié)日問候和崇高敬意。蔣超良在會(huì)上指出，從政治和全局高度抓好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)工作，確保黨中央關(guān)于教育工作的決策部署落實(shí)落地。同時(shí)他強(qiáng)調(diào)，各級黨委政府要健全和完善優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的體制機(jī)制，在組織領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展規(guī)劃、資源保障上體現(xiàn)教育優(yōu)先原則，要在全社會(huì)營造尊師重教的濃厚氛圍，不斷提高教師的政治、社會(huì)、職業(yè)地位。會(huì)上，湖北省優(yōu)秀教師代表韓偉、吳又存、何成才、劉經(jīng)南作了發(fā)言。（來源： 2019.10.10荊楚網(wǎng)，有刪節(jié)）.下列對原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ 3分）（）A.教育部印發(fā)的《關(guān)于做好慶祝 2019年教師節(jié)有關(guān)工作的通知（有五處跟以往不同的地方，都是對教師的權(quán)益保障。B.材料二中的兩幅圖顯示， 我國教育經(jīng)費(fèi)總投人數(shù)和教育經(jīng)費(fèi)在國內(nèi)生產(chǎn)總之中的比例逐年上升，2018年分別46135億元、4.11%。C教育部在2019年教師節(jié)推出的八大重點(diǎn)活動(dòng)，類型眾多、覆蓋面廣，以全面展現(xiàn)模范優(yōu)秀教師形象為主題，值得稱頌。D.湖北省委書記蔣超良強(qiáng)調(diào)要始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位， 體現(xiàn)了教育對湖北地區(qū)發(fā)展起主要作用。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）（）A.教育部《關(guān)于做好慶祝2019年教師節(jié)有關(guān)工作的通知》中 因地制宜依法安排教師休養(yǎng)”的提法體現(xiàn)了一種實(shí)事求是的靈活性。B.“健全中小學(xué)教師工資長效聯(lián)動(dòng)機(jī)制 ”的提法，體現(xiàn)了教師待遇落實(shí)工作的艱巨性和長期性，需要建立有效機(jī)制進(jìn)行督促。C蔣超良在湖北慶祝第 35個(gè)教師節(jié)大會(huì)上的講話，強(qiáng)調(diào)政府對教育的優(yōu)先原則，體現(xiàn)了湖北省政府對教育的重視。D.選文四則材料分別從政策、資金、具體舉措等方面列述教育部為教育保駕護(hù)航的做法，利國利民。.請結(jié)合材料，歸納我國重視教育的具體做法，并根據(jù)你的理解，提出合理化建議。 （6分）（三）文學(xué)類文本閱讀 （本題共 3小題，15分）閱讀下面的文字，完成 7-9題。過河周濤這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里，它都極輕快而平穩(wěn)，眼看著在河對岸的酒廠就要到了，它卻在河邊突然顯示出劣根性：不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深，頂多淹到它的腿根；在冬日的陽光下，河水清澈平緩地流著，波光柔和閃動(dòng)，而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬，這個(gè)貌似矯健的懦夫！它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往后仰，仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河，而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里，有過遭受洪水襲擊的可怕記憶，因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗(yàn)，像一個(gè)頑固的被捕的間諜似的，任憑你腳踢鞭打，它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個(gè)界線,我想了很多辦法 ——用皮帽子蒙住馬的眼睛，先在草地上奔馳，然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水，打算使其不備而奮然馳過 ,結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住，我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去 .不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋，我便把韁繩放長，自己先過河到對岸，用力從對岸那邊拽，但它依然劈腿揚(yáng)頸，一用力，我又差點(diǎn)兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬，我只好長嘆：吾計(jì)窮矣 '但今天又必須過河，我必須去酒廠；倘要繞道，大約需再走 20公里。無奈之下，只得朝離得最近的一座氈房走去，商量先把馬留在這里，我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦，里面只有一位哈薩克族老太太，臥在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像風(fēng)沙天的昏黃落日，沒有神采；而那身軀枯瘦衰老，連站起來也很困難似的?？礃幼?，她至少有 80歲；垂暮之年，枯坐僵臥，誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢？可是既然進(jìn)了門，總不好扭頭便走，我只好打著手勢告明她我的困難和請求，雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實(shí)是看懂了。擺擺手，讓我把她從床上攙起來，又讓我扶她到外邊去。到了河邊上，她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對勁兒了，她連路都走不穩(wěn)，瘦弱得連躺著都叫人看著累，竟然“狂妄”地要替我騎馬過河，這不是拿我開玩笑嗎？我這樣年輕力壯的漢子尚且費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能，她能讓這匹患有神經(jīng)性恐水癥的馬跨進(jìn)河水？我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫，也不能相信她眼前這種可笑的打算?？墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背，我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背竟猛然往下一沉，仿佛騎上來一個(gè)百十公斤重的壯漢，原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過分了。它當(dāng)然還是不想過河，使勁兒想扭回頭，可是有一雙強(qiáng)有力的手控住了它，它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力，嗒嗒地躍進(jìn)河中，水花劈開，在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響，它勇猛地一用力，最后一步竟躍上河岸，濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬，又把她從獨(dú)木橋上扶回對岸，然后在她的視線里牽馬揮手告別（我不敢當(dāng)她的面上馬）。她很弱，在河對岸吃力地站著，久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原，而天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光。.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 （3分）（）A.故事開始馬不愿意過河，甚至對過河表現(xiàn)出恐懼，是因?yàn)樗?jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。.文中采用了對比寫作手法， 我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰，馬在 我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通，激發(fā)讀者興趣，引人深思。C小說描寫了 我”一次騎馬過河的生活片斷，并由此感悟出人與動(dòng)物相處的真諦，給人以生命的思索與啟迪。D.小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美，馬的個(gè)性與飄逸，老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度，都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。.小說中對“我”騎馬過河時(shí)和老婦人騎馬過河時(shí)馬的反應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫，有何作用？（6分）小說最后一段補(bǔ)充交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，及老人背后的天山，有何作用？（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀 （本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成 10-13題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位。朔初來，上書文辭不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車。俸祿薄，未得省見，后稍得親近。因奏泰階之事，上乃拜朔為太中大夫給事中，賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主 ’久之，隆慮公主病困，以金千斤錢千萬為昭平君豫贖罪，上許之，隆慮公主卒，昭平君日驕，醉殺主傅，獄系內(nèi)官，以公主子，廷尉上請請論，左右皆為昭平言，上曰：“吾弟老有是一子，死以屬我?！庇谑菫橹固閲@息，良久曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎？又下負(fù)萬民?！蹦丝善渥啵Р荒茏灾?，左右盡悲。朔前曰：“臣聞圣王為政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉。書曰：不偏不黨，王道湯湯。此二者，五帝所重，三王所難也。陛下行之，是以四海之內(nèi)元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觴，昧死再拜上萬歲壽?！鄙夏似?。時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對曰：“孝文皇帝，貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無刃，衣縊無文孝以道德為麗，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下以城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，木土衣綺繡，狗馬被績腐；撞萬石之鐘，擊雷霆之鼓，作徘優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。書曰：‘正其本，萬事理；失之豪嫠，差以千里。’愿陛下留意察之。 ”武帝既招英俊，程其器能 _，用之如不及。而朔嘗至太中大夫，后常為郎，與枚皋、郭，，，，舍人俱在左右，詼啁而已。久之，朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)疆國之計(jì)，因自訟獨(dú)不得大官，欲求試用。辭數(shù)萬言，終不見用。贊曰:“劉言向少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辯不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞?wù)?；而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風(fēng)遺書蔑如也。然朔名過實(shí)者，然朔名過實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。（節(jié)選自《漢書 ?卷六十五?東方朔傳》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （3分）（）A.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)遙.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者 /皆曰朔口諧倡辯/不能才e論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逤劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者 /皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)遜.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人 /通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能才e論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞?wù)?下列對文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（分）（）A.征，漢代擢用人才的一種制度，由皇帝征聘社會(huì)賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉，官名，秦置，為九卿之一，秦漢至北齊主管司法的最高官吏，職掌刑獄。根據(jù)詔令，可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C孝文皇帝：漢高祖劉邦第四子，漢惠帝劉盈之弟，漢代第三任皇帝劉恒的廟號， 史稱漢文帝”。D.“書”，在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》；“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》 的《易傳（其學(xué)說據(jù)說源于孔子，具體成于孔子后學(xué)之手。.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（分）（）A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦，言詞不謙虛，對自己評價(jià)很高，引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平，覺得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí)，他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來寬慰漢武帝。C東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時(shí)，他指出前世圣主率先垂范，注重仁義道德，天下望風(fēng)成俗，而漢武帝窮奢極侈，并帶來極大的負(fù)面影響。D.東方朔名過其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯，但因 詼達(dá)多端，不名一行”，所以建議始終不被漢武帝米納。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）朔初來，上書文辭不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車。（5分）（2）法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目人高廟乎？又下負(fù)萬民。（分）（二）古代詩歌閱讀 （本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成 14-15題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。.下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉蹈， 直抒胸臆，情感噴薄。B.頷聯(lián)語言清新雋永，由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖，能給詩人些許欣喜與慰藉。C頸聯(lián)作草“分茶”表面上看是極閑適恬靜的， 但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣，章法極為謹(jǐn)嚴(yán)，表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對于官場生活冷淡的心情。.本詩與《書憤》作于同一年，抒發(fā)的感情也大致相同，但兩詩還有許多不同之處，試加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共 1小題，6分）（1）蘇軾的《赤壁賦》中用側(cè)面烘托的手法表現(xiàn)洞簫之聲動(dòng)人心魄的句子是 “ ， 。（2）李白的《蜀道難》中 “ ，”兩句寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場面。（2分）（3）宋詩極富理趣，陸游的《游山西村》中 “ ，”兩句體現(xiàn)這一特色，景物描寫中寓含哲理，千百年來廣為傳誦。（2分）第H卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2018年中國騷擾電話撥打超過 500億多次，兩成網(wǎng)民接到的電話中超過一半是騷擾電話，而且每周都能接到騷擾電話的網(wǎng)民達(dá)到 85.4%。不夸張地說，騷擾電話面前，幾乎無人能幸免。公眾可能不難 :日常生活中，接到騷擾電話，（ ）。打騷擾電話的人究竟是誰，他們從何種渠道、如何獲取了我們的個(gè)人信息，又都在為哪些產(chǎn)品做宣傳，都是無從得知的。一場對騷擾電話的公民追擊，在向警方報(bào)案、做過常規(guī)的筆錄和調(diào)查后就了。客觀而言，具體某個(gè)騷擾電話給公民個(gè)人帶來的權(quán)益侵害可能有限，一般性的電話騷擾或不至于涉及刑事犯罪，但卻起碼也是明白無誤的治安違法，有效的社會(huì)治理也不能就這樣的任其地逍遙法外。公民遇到騷擾電話怎么辦？對這一問題的回答不乏報(bào)警求助、拿起法律武器等內(nèi)容，但事實(shí)上騷擾信息的發(fā)布主體一般處于無從查證的狀態(tài)，最終難免 。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）（）A.感同身受杳無音信肆無忌憚不了了之B.身臨其境杳無音信有恃無恐不了了之C感同身受石沉大海有恃無恐束之高閣D.身臨其境石沉大海肆無忌憚束之高閣.下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（分） （）A.習(xí)慣性地接聽或者接起來后掛斷，最多在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記B.習(xí)慣性地在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記，然后接聽或者接起來后掛斷C習(xí)慣性地在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記，然后拒聽或者接起來后掛斷D.習(xí)慣性地拒聽或者接起來后掛斷，最多在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 3分）（）A.據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2018年中國撥打騷擾電話超過 500億多次B.數(shù)據(jù)顯示， 2018年中國騷擾電話撥打量超過 500億次C據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2018年中國騷擾電話撥打量超過 500億次D.數(shù)據(jù)顯示，2018年中國撥打騷擾電話超過 500億多次.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過 12個(gè)字。（6分）“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！碧K軾為荔枝寫下的名句，表達(dá)了對這種水果的特別喜愛。然而，如果真的像詩中所寫的那樣，每天吃下數(shù)百顆荔枝，恐怕是會(huì)患上“荔枝病的。也許你會(huì)奇怪，荔枝那么甜，，怎么會(huì)讓人患上低血糖呢？實(shí)際上，荔枝所含的糖是果糖，必須經(jīng)由人體轉(zhuǎn)化為葡萄糖后，才能被吸收利用。如果過量食入荔枝，人體內(nèi)的轉(zhuǎn)化酶就會(huì)供不應(yīng)求，多余的果糖，，還會(huì)刺激胰島細(xì)胞釋放大量胰島素，引發(fā)低血糖反應(yīng)。此外，荔枝中含有的 CT次甲基環(huán)丙基甘氨酸，也有降低血糖的效果。吃“糖”不補(bǔ)“糖”，還讓人缺“糖”，這仿佛是一個(gè)隱喻。吃，是一種外在的表象；補(bǔ)，如果只把注意力放在吃上，就容易被表象所迷惑，想當(dāng)然地以為消化了、吸收了，并且于己有補(bǔ)。而實(shí)際上，可能非但不是如此，還有截然相反的效果。.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過 50個(gè)字。（5分）很多人認(rèn)為飲用水越純凈越有益健康，甚至有人喝實(shí)驗(yàn)室的“超純水”?，F(xiàn)在市場上出現(xiàn)了多種水商品，如“礦泉水”“天然水”“超純水”“純凈水”“蒸餾水”等。“超純水”至清至純，適用于實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)研究，不適宜飲用。目前，大多數(shù)家庭喝得最多的還是純凈水，純凈水多為超濾和反滲透兩種類型的凈水器提供。我們的水源多為自來水或者地下水，水中除了含有灰塵、泥沙外，還有離子、膠體、細(xì)菌、微生物、礦物質(zhì)等。一般情況超濾型凈水器就可以滿足生活用水需要，在農(nóng)村或者是化工污染較為嚴(yán)重的地方，反滲透型凈水機(jī)就派上了用場。四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）不知從何時(shí)起，微信群內(nèi)投票評比變得司空見慣，每個(gè)人時(shí)不時(shí)的要為同學(xué)、朋友、同事，甚至陌生人投票拉票。隨著“朋友圈 ”的廣泛使用， 諸如此類的投票評比活動(dòng)也越來越多，甚至產(chǎn)生了有組織有規(guī)模的“專業(yè)投票拉票群 ”，此風(fēng)盛行讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇，每個(gè)人在使用微信時(shí)都遇到過。有人覺得舉手之勞，成人之美，何樂而不為？有人覺得礙于情面，不得已而為之。有人置之不理，無視它，甚至退群……微信“朋友圈”拉票之風(fēng)盛行，你對此有何感觸和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于 800字。重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體高三語文答案.C（A.王充批評的并非墨家薄葬主張，而是其 宥鬼論”。B.是生充認(rèn)為"，而非作者認(rèn)為”。D.“總”錯(cuò)誤，原文為“很容易”）.B（從全文來看，孔子是持 無鬼論”的，其持模糊觀點(diǎn)， 此非不能，實(shí)乃不為”）.D（A.強(qiáng)加因果。B.從原文來看，并非所有儒家學(xué)者支持厚葬主張，晏子和王充就反對厚葬，也并非所有的儒家學(xué)者對有鬼無鬼問題避而不談。 C晏子之論并不能體現(xiàn)儒墨之爭的激烈）.C（A.“都是教師的權(quán)益保障 ”錯(cuò)，“減負(fù)”“關(guān)心健康”“因地制宜安排休養(yǎng)”屬于“人文關(guān)懷”，并非“權(quán)益保障”。B.“逐年上升”錯(cuò)，1992-1995、2002-2005、2013-2014、2015-2018四個(gè)時(shí)間段國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例呈下降趨勢。D.“主要作用”原文無據(jù)。）.D（材料二是中央資金調(diào)撥，材料四是地方政府舉措，不屬教育部”）做法：領(lǐng)導(dǎo)重視政府政策支持相關(guān)立法保障；2、建議：爭取社會(huì)資源支持營造尊師重教的社會(huì)氛圍教師自身知識和素養(yǎng)的提升，形成良性社會(huì)影響力。（每點(diǎn)1分，共6分）.A（“遭受過洪水的可怕襲擊”只是猜測，選項(xiàng)變未然為已然。）.前后兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫形成對比；我的強(qiáng)壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比；通過對比突出老婦人與馬之間息息相通，表現(xiàn)了生命之間相互理解相互尊重的主題。（每點(diǎn)2分，共6分）.小說最后一段交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及老人背后的天山，對老婦人這個(gè)形象，起到很好的烘托作用，表達(dá)出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。小說在最后點(diǎn)明時(shí)間是 1972年、地點(diǎn)是貢乃斯草原，以及天山，起到了點(diǎn)明并深化主旨的作用。只有在這個(gè)沒有被現(xiàn)代文明侵染的時(shí)間和地點(diǎn)，才會(huì)有老太太和大青灰馬那樣令人感動(dòng)的故事。（每點(diǎn)3分，共6分。學(xué)生有能自圓其說的答案，也可酌情給分）.B.C（