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文檔簡介
2022佳作朝花夕拾閱讀心得2022佳作朝花夕拾閱讀心得(精選15篇)
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇1
今日我讀了《朝花夕拾》,其書中的主要內(nèi)容是:
描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的困難批判了洋務辦學的烏煙瘴氣,記述了最初接觸進化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了的探求精神也會體會出了當時那個年月進化論及資產(chǎn)階級對青少年的進步和影響,也反映了它反映著封建.的種種陋俗:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,相互欺詐等等都受到了魯迅劇烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲傷。
如今,中國還有許多陋俗,我想我會轉(zhuǎn)變它們,把祖國建設得更美妙。
所以我們要努力學習,做一個對.有用的人,讓我們的學問促進.的快速進步,不要再把.變得像魯迅那時那樣的黑暗,為了我們更美妙的將來,更美妙的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)冦裤阶杂?,盼望能無憂無慮地玩耍,與大自然親熱接觸,不盼望整日被父母,家奴管束著,但是假如是這樣的話,我們確定會誤入歧途的。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇2
輕輕合上最終一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依舊是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘記的種.種情懷,是對家鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參加經(jīng)受過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和喧鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上認真批注;親自與范愛農(nóng)談天說地,暢聊古今。
我現(xiàn)在才覺得百草園真是奇妙,不僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關懷備至令人艷羨。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的伴侶,交心知意。不過,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無?!愤@篇文章我理解不深,也許我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸.,了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關五猖會的喧鬧,對于我好像都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。”或許人生就是如此,在茫?;貞浿校q為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的蔬果,后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學,我的家人,我的老師,我的家鄉(xiāng),我所經(jīng)受的各種見聞。這樣至少在許多年以后,當我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有鋪張,我的人生如此精彩。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇3
每個人都會有自己的童年,每個人的童年生活中發(fā)生的事情都有苦有甜,有哭有笑,童年在我們的心中都留下了美妙的回憶。魯迅的“朝花夕拾”里就寫出了他童年和青年的會議。我印象最深的是這段:
……夢里也記得元旦,其次天醒的很早,一醒,就要坐起來,她卻立即伸出臂膊,一把將我按住,我驚異地看著她時,只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的,搖著我的肩,我忽而記得———
“阿媽,恭喜……”
她教給我的道理有許多,例如說人死了,不說死掉,必需說“老掉了”,死了人,生了小孩的屋里不該進去;飯粒落在地上必需撿起來,最好吃下去……
此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古儀式記得最清晰??傊际切┓爆嵵?,至今想起來還覺得是件特別麻煩的事情。
其實我覺得他們那些法規(guī)就似乎現(xiàn)在我們的習俗一樣吧!像———春節(jié)放炮、貼對聯(lián)等。
這本書寫得很樸實,我們也可以在書中感受到童年是過得不太好的,但這也時時刻刻布滿著美妙的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,當然,我們的童年也像魯迅一樣,有著酸甜苦辣。黃金時代的童年是一去不復返的,留給我們的是細細的回味。
我們回味著美妙的童年,現(xiàn)在處于美妙的青春。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇4
一天,我在書店看書,無意間觀察了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡潔掃瞄了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不遲疑地買了這本書,開頭徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)受與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會》?!段宀酚洈Ⅳ斞竷簳r要去看五猖會,這是一個難逢的盛大的廟會,他笑著、跳著,興奮的不得了。但是剛要動身,父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高興奮興陪他出了門,可是五猖會也快要結束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他驚詫父親為什么那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。
看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅由于魯迅當時能服從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當時封建.的愚昧和麻木,譏諷和批判封建.的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的___的勇士!
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深,文章一針見血,針砭時弊,意味深長,具有對當時不良現(xiàn)實的批判性,用一支筆喚醒很多愚昧無知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基肯定的文學造詣!
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇5
暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》,讓我非常意外,原本以為名著會讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的伴侶談天的感覺,我想著或許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》,我品嘗到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫,甚至忍不住腦補了一幅幅令人憧憬的畫面。魯迅趁大人不留意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心憧憬。
書中,魯迅使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了很多光明,愉快的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到不得不告辭“百草園”去“三味書屋”學習,反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進讀者心里,或許才算是真正的名著吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠,留下的只?,嵥榈挠洃?,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品嘗《朝花夕拾》,也讓我開頭去尋找童年的時間了。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇6
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)受?!豆?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸和善?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)受。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真歡樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖侨ツ暇┳x書的經(jīng)受?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野,并記述了棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時,我是弄不明白魯迅先生為什么好像始終對日本人很友好。有本書上說,魯迅先生最終生病也請日本醫(yī)生給看病。我當時就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當然很快這些問題被媽媽解了。她說日本人也有很多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿足。究竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀二三十年月,日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中始終沒有反日的言論呢?反而一直對日本人流露出友好信任的態(tài)度呢?這實在令人費解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的緣由所在。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇7
“但在那時那地,我的看法卻變化了”,一次幻燈片大事,使他毅然打算棄醫(yī)從文,重拾兒時的記憶,敘述求學之路。
他,是魯迅,這本著名的書,是《朝花夕拾》。
與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張,讀的書,就像面對面說話一樣,直接抒發(fā)自己的感想,只是在字里行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中,魯迅先生描寫了他清算貓的罪行,雖然后來證明并非貓所害,但魯迅對貓是不會產(chǎn)生好感的。
文中還時不時插入一些“雜文手法”,即對.現(xiàn)實的談論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相像的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學的老師藤野先生――個子黑瘦,八字須,帶著眼鏡。
他對同學的關懷無微不至,幫魯迅先生修訂講義,教學嚴謹,誨人不倦,一絲不茍,不允許有一點差錯。在的眼里和心里,藤野先生是宏大崇高的,在今后的道路上激勵著前進。
是的,回頭望去,我們的成長道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師,他(她)或許教你做人的道理,或許使你鼓起士氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,他(她)一樣宏大。
從每篇作品中,我得到一種精神的激勵,這種精神不會泯滅,它隱蔽在黑夜里,卻放射出暖和的光,照在我們這些閱讀者的心里。我最佩服的是魯迅先生對于文學的喜愛,這種精神讓我體會到了文學的魅力。
魯迅對舊.的厭惡和對美妙將來的憧憬,讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍舊有一絲光亮在暗暗地照著,而魯迅先生就像這一絲光亮,他用對文學的喜愛來照亮.的黑暗。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇8
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會留下了美妙的回憶。在魯迅寫的朝花夕拾里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章,既反映了當時的.現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對美妙.的憧憬和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些名人名教授的不滿,對封建.的批判。他憎恨封建.。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,才發(fā)覺孝有如此之難,對于從前癡心妄想,想做孝子的方案,完全無望了。這多么讓兒童們掃興啊!其中的郭巨埋兒被兒童們見了后,又有幾個不會感到可怕呢?封建.宣揚孝道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也可怕自己的父母,更擔憂家景的好壞,甚至怕觀察我的白發(fā)的祖母。臥冰求鯉的故事,又會有幾個兒童情愿奉行孝道呢?其中的老萊娛親最使人反感,行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意。我覺得老萊子當然有一顆孝心,只是用詐的方法逗父母快樂。對于小孩子來說,他們情愿聽的是故事,而不是于詐相關的事情。
他憎恨封建.。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,名醫(yī)們用完各種靈丹妙藥,可是父親的病依舊緊緊纏身,一百塊錢的藥好像無濟于事。其中一位名醫(yī)父親病入膏肓時,才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,名醫(yī)們的靈丹妙藥都是神奇的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。
他想轉(zhuǎn)變.現(xiàn)狀,在白話文運動中,提倡使用白話文,這是.進步的表現(xiàn),使中國文學邁上新的階梯,讓中國.進入新的時代在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的名人名教授陳西瀅等人的批判和嘲諷。妨害白話者的流毒卻猶如洪水猛獸,特別廣闊,也特別長期,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子里。魯迅先生寫下了生氣的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美妙的將來,收獲閱讀愛好和寫作技巧。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇9
書就像一只鮮花,沁人心脾,書就像一輪鮮紅的旭日,拔開了我心中的陰霾。書就像一雙翅膀,讓我們在抱負的天空自由飛行。
坐在桌旁,看著那本最寵愛的《朝花夕拾》,品嘗著魯迅先生黑暗的童年
魯迅的方向,就是中華民族新文化努力的方向!是啊!只有魯迅那樣堅貞的風骨才能流瀉出《朝花夕拾》這樣的驚世絕作,與其說他是個堅韌的文人,不如說他是個手拿志槍的戰(zhàn)士在筆墨的武器下,他寫出了《范愛農(nóng)》的無奈、父親醫(yī)病的冤屈和孔乙己的悲傷。他在朝花夕拾的回憶中,言出了誨人不倦的藤野先生,關懷魯迅的長媽和禁錮思想的三味書屋
是魯迅,帶領中國走向了新的將來
品讀全書,印象猶為深刻的莫過于《范愛農(nóng)》了。
這篇文章描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗.,追求革命,革命后愈發(fā)樂觀的他卻遭到迫害,一個志氣方剛的.,就此墮落。
讀愛農(nóng),總有一種淡淡的哀痛,一個志向遠大,追求幻想的.,一次又一次努力的奮斗,換來的卻是失敗的結果
使人絕望的舊.革命和對愛國者的同情致使魯迅先生揮筆寫下了這質(zhì)樸感人的文章《范愛農(nóng)》。
朝花夕拾,回憶往事,忘不了舊.的黑暗、忘不了愛國志士的謀求進展、忘不了資本主義者的野蠻與欺壓。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇10
魯迅,聞名的文學家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)受?走近魯迅的童年又會有什么樣的感覺呢?懷著這樣一顆奇怪???心,我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿撿起來,意思是長大后回味童年。《朝花夕拾》中的一個個故事,語言生動好玩,好理解。《狗。貓。鼠》中的魯迅,活潑、可愛。《阿長與山海經(jīng)》中歡快無憂?!稄陌俨輬@到三味書屋》中的更是天真無邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》了?!栋㈤L與山海經(jīng)》中敘述了阿長的生長經(jīng)受。阿長就是現(xiàn)在的保姆。過年時,一大早起來還要吃“福橘”什么的?!稄陌俨輬@到三味書屋》中是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著人與自然的和諧,還有個“赤練蛇”的故事在其中,更增加了百草園的神奇顏色,讓人欲罷不能。
更讓我仰慕的是魯迅的人格魅力。他去日本學過醫(yī),后來、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國,日本侵略的時候,八路軍、新四軍都寧死不屈、堅決不移,體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個文弱書生——魯迅,卻同樣能夠拿起那特有的武器—————筆與敵人戰(zhàn)斗究竟,在當時的.,有多少人由于貪生怕死而茍且偷生的人,但是魯迅卻是一個有骨氣的人,對就是對,錯就是錯,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!?/p>
從魯迅的《朝花夕拾》中,我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅宏大人格的魅力。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇11
魯迅先生的朝花夕拾,以一個成人的視角,追述了不少童年的往事;同時,這一篇篇散文都有著一個共同的主題:對迷信與思想的批判。這其中,要數(shù)明顯的,便是《二十四孝圖》與《無常》了。
要說中國人的問題,最令魯迅先生痛心疾首的就要數(shù)信仰(迷信)了。要說中國人所信,最普遍的,便是各種神明白??梢f是迷信,便有這樣一個問題:同樣的是信仰神明,宗教與迷信有何差距?
要論中國人的信仰,不如從宗教的本質(zhì)說起。這世上的宗教有很多:伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點:信徒們所信任的都是高于我們認知范圍的一個力氣。
但是像閻羅王這些神鬼:我信任,真正對自己的生活有所盼望的人是不會信任如此荒謬之事的。為了自己現(xiàn)世的生活,與其說是信任荒謬的鬼神,他們總會選擇以自己的努力來換取盼望,而不是寄盼望于茫遠的事物。
那么,既然如此,又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這唯恐還是源于恐驚:不論是對未知的學問,還是對未知的生活。正是由于種種的未知,我們才會因自身的局限性而轉(zhuǎn)而信任在我們之上的存在。我們的價值觀總是建立于自己的主觀思維之上。我們選擇自己情愿信任的,或許是給自己盼望的觀念。但是,我們對于那些自己不盼望看到的,又會如何解釋呢?唯恐,我們選擇的就會是批判甚至排擠。
回到迷信上:我們?yōu)槭裁床荒苊孕?宗教與迷信的分界線是模糊的,但是我們可以確定的一點是,迷信對文化的貢獻是近于0的。當我們思索死后靈魂的歸宿時(就算人真的有過靈魂,即使我們無法證明),我們又會發(fā)覺,由信仰所發(fā)的“善惡”是非常模糊的:.中,一位親自殺死了很多敵人的士兵,朗基努斯,只因接觸到了耶穌基督的血,就得到了救贖。而那些本不應死的人,卻也因無效的“巫術”而丟了性命,而范愛農(nóng)這樣的進步人士,卻也落得一個凄慘的下場。信任我們自身的美德會在靈魂之中得以傳承,是對人性的確定,但若是很多勤懇如閏土等人也因現(xiàn)世的不得意而沉迷于這種轉(zhuǎn)世的說法,那可就是國家的悲傷了。
諸如陳西瀅等學者所說的“公理”,唯恐也是此類的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意義的學術探究思維,而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所示意的,那些“貓”不過是虛偽且自命清高的。
魯迅先生的宏大,就是在于他敢于反對古老的箴言,探尋新的學問,并深化了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的士氣,就猶如其他先驅(qū)一樣,他的貢獻是不行估量的。他喚醒的是國人科學求知的奇怪???心,是真正的促進了中華民族的復興。
在魯迅先生的時代,這種無知是潛藏在中國人的思維中的:二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為,卻在百千年來被奉為百善之首——孝的一種,實在是令現(xiàn)代人不解。但是,若是看到現(xiàn)在的.,不是依舊還有“將肉麻當作好玩”的行為嗎?在互聯(lián)網(wǎng)時代,我們更應反思,我們的迷信(不僅是鬼神,更是固化的思維方式)是否應當有所轉(zhuǎn)變?而我們的道德標準,又是否應當提高:種種孩子不負責任,卻有家長來主動擔責的行為,是對我們心中道德標準的哄騙,這莫非不更甚于老萊的行為嗎?
著實,現(xiàn)今的道德標準已有所轉(zhuǎn)變,但是,我們?nèi)詰斏鞯乇荛_迷信的怪圈。這樣,我們才能夠造出一個有著創(chuàng)新思維與自我調(diào)整性的良好.。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇12
《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集,魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實地反映了自身的心路歷程,也從一個個側(cè)面描繪了從清末到辛亥革命時期.的現(xiàn)實——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家鄉(xiāng)到他鄉(xiāng),從祖國到異國。從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、和善和對美妙生活的憧憬;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國.收到的不公待遇賜予深切同情并布滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則布滿尊敬之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中,讓我印象最深刻的,當屬《狗·貓·鼠》和。
《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品,魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)受和感受,借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申,諷刺了時而“處處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”,表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。假如是我們面對別人的攻擊,很可能早就破口大罵,甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人,實在機靈。
《二十四孝圖》我雖沒讀過,但從魯迅的文章中我也能看出來,這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來,是再駭人聽聞不過的了??蛇@在魯迅的時代,卻被人們當成了給孩子看的孝道經(jīng)典!想那天真的孩童就要被這種破書“洗腦”,這是多么荒唐的事情!魯迅小時候也肯定看過這樣的書,但是他不像其他的人一樣,他能英勇地發(fā)表自己的見解,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,“將肉麻當作好玩”,“以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”。同時也對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
2022佳作朝花夕拾閱讀心得篇13
朝花夕拾是我國宏大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,由于許多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)覺這本書非常的好,是對當時的中國.的諷刺,以及對當時愚昧麻木的一般中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽非常懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是由于她的愚昧,篤信鬼神,非常的迷信,這是當時廣闊中國勞動人民的縮影,由于他們的生活困苦,所以不得不把精神寄予在神靈上來得到心靈上的勸慰,這跟魯迅先生的《家鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,透過形象的比方,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術界的批判,也是對白話文的倡議,是我最為寵愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫(yī)事的事情,敘述了當時清國留同學在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的寵愛。
從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份喜愛自然,憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不留意,
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