2023年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)（部編版新高考） 第21講 課題61　文化的傳承與保護(hù)

第二十一講世界現(xiàn)代史選擇性必修貫通部分課題61文化的傳承與保護(hù)私學(xué)產(chǎn)生(春秋時(shí)期)金屬活字印刷(約15世紀(jì)中葉)古代時(shí)期近代時(shí)期現(xiàn)代時(shí)期太學(xué)、地方官學(xué)(漢)故宮博物院(1925年)比較完整的教育體系形成中國(guó)國(guó)家圖書館《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》(1964年)《世界遺產(chǎn)名錄》造紙術(shù)(東漢)活字印刷術(shù)(宋)京師大學(xué)堂(1898年)京師圖書館(1909年)《古物保存法》(1930年)中國(guó)國(guó)家博物館《世界遺產(chǎn)公約》(1972年)亞述圖書館(公元前7世紀(jì))學(xué)校(古希臘)紙草書卷(埃及)時(shí)空坐標(biāo)課標(biāo)要求1.了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。2.通過萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、京劇等，認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。內(nèi)容導(dǎo)航主干梳理重難突破考向研析課時(shí)精練1234夯實(shí)必備知識(shí)主干梳理一、文化傳承的多種載體及其發(fā)展(一)學(xué)校教育的發(fā)展1.古代中國(guó)教育的發(fā)展(1)概況官學(xué)中央官學(xué)漢朝設(shè)立的太學(xué)，西晉開始設(shè)立的

，是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)地方官學(xué)自漢朝開始設(shè)立的地方官學(xué)私學(xué)春秋時(shí)期私學(xué)產(chǎn)生，改變了“學(xué)在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影響最大唐朝以后私人設(shè)立的

、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式宋代書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期，位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名國(guó)子監(jiān)學(xué)塾(2)作用①無(wú)論官學(xué)還是私學(xué)，都保存與傳播了古代文化，古代典籍也依托于此得以傳承。②科舉考試的推行，也有賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐。宋代書院興盛的原因認(rèn)知升華(1)宋代程朱理學(xué)的興起并向基層滲透，促進(jìn)了書院的發(fā)展。(2)宋代重文抑武，大興科舉，推動(dòng)了書院的發(fā)展。(3)宋代商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為書院發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。2.中國(guó)近代教育的發(fā)展

建立發(fā)展北京大學(xué)

既是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)，是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志(1)1912年，京師大學(xué)堂改名為“北京大學(xué)”。(2)1916年，校長(zhǎng)蔡元培將其定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，使北京大學(xué)成為

的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)清華大學(xué)1911年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂，次年更名為“清華學(xué)?！?，1928年組建為_____________清華大學(xué)延聘國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教，迅速發(fā)展成為全國(guó)高水平的大學(xué)京師大學(xué)堂新文化運(yùn)動(dòng)國(guó)立清華大學(xué)3.新中國(guó)教育的發(fā)展(1)“文化大革命”前①表現(xiàn)收回教育主權(quán)，接管了各級(jí)各類學(xué)校。1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開，會(huì)議決定教育要為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。國(guó)家提出受教育者要在

等方面全面發(fā)展的教育方針。②影響中國(guó)逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展。培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。德、智、體(2)“文化大革命”后①表現(xiàn)恢復(fù)中斷十年的高考制度。1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導(dǎo)方針。20世紀(jì)90年代，國(guó)家開始實(shí)行“__________”發(fā)展戰(zhàn)略。②影響改革開放40多年，中國(guó)教育事業(yè)取得舉世矚目的成就，教育公平的步伐加速推進(jìn)?？平膛d國(guó)4.西方社會(huì)教育的發(fā)展(1)古代：古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)近代①法國(guó)拿破侖建立的“

”制度，確立了保留至今的國(guó)民教育制度。②德國(guó)人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦柏林大學(xué)，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。③美國(guó)大學(xué)則逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化。大學(xué)區(qū)(二)印刷書的誕生1.歷程時(shí)間概況約公元前30世紀(jì)埃及出現(xiàn)的

，一般被認(rèn)為是書籍的雛形春秋至秦漢中國(guó)最早的書籍——簡(jiǎn)策和帛書105年蔡倫改進(jìn)制成“

”，促進(jìn)了文化的傳播北宋畢昇發(fā)明用膠泥制的活字，是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍約15世紀(jì)中葉德國(guó)人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷，直接催生了印刷書的誕生紙草書卷蔡侯紙2.意義：印刷書的誕生具有革命性的轉(zhuǎn)變；大大有助于文化的大眾化；對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展，具有重要意義。(三)圖書館的成長(zhǎng)1.世界圖書館(1)亞述：公元前7世紀(jì)，亞述巴尼拔王建立的圖書館，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)亞述的全部知識(shí)。是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。(2)修道院、大教堂和

在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用，私人圖書館也隨之興起。(3)公共圖書館：19世紀(jì)下半葉，英、美等國(guó)家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。大學(xué)圖書館2.中國(guó)圖書館(1)古代藏書①官家藏書：古代朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。②私家藏書：明清兩代出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。明朝中期建造的

，是古代中國(guó)私家藏書的代表。(2)近現(xiàn)代圖書館①1909年，清政府開始籌建

。1916年起，凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏。②中華人民共和國(guó)成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“

”。天一閣京師圖書館國(guó)家圖書館圖解歷史中國(guó)圖書館的發(fā)展階段及主要特征(四)博物館的建設(shè)與發(fā)展1.概況國(guó)外博物館(1)公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的

，一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館(2)1683年，牛津大學(xué)建立的阿什莫林博物館，被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館(3)18世紀(jì)

、法國(guó)的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時(shí)期亞歷山大博學(xué)園大英博物館中國(guó)博物館近代

時(shí)期(1)19世紀(jì)六七十年代，法國(guó)人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院，是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館(2)英國(guó)亞洲文會(huì)在上海設(shè)立自然歷史與考古類博物館(3)中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館是1905年張謇在江蘇南通建立的___________(4)故宮博物院成立于1925年10月10日，是為保護(hù)清朝宮廷遺留下來的文物珍品而建立的。(5)1926年，國(guó)立歷史博物館正式開館(6)1933年，蔡元培等倡議在南京建立_______________南通博物苑國(guó)立中央博物院中國(guó)博物館新中國(guó)時(shí)期(1)1959年7月建成的中國(guó)人民革命軍事博物館，是中國(guó)第一個(gè)綜合類軍事博物館(2)2003年2月，在中國(guó)歷史博物館、中國(guó)革命博物館的基礎(chǔ)上，中國(guó)國(guó)家博物館正式組建2.作用(1)博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。(2)博物館也是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。知識(shí)拓展阿什莫林博物館牛津大學(xué)阿什莫林博物館的全稱為“阿什莫林博物館藝術(shù)與考古博物館”。該博物館是英國(guó)第一個(gè)公共博物館，也是世界上最早的公共博物館之一，同時(shí)是世界上規(guī)模最大、藏品最豐富的一座大學(xué)博物館。它位于牛津市中心的博蒙特街上，是牛津大學(xué)五個(gè)博物館中最大的一個(gè)。

二、文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富(一)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用1.原因：文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。由各民族創(chuàng)造的文化財(cái)富，一直受到嚴(yán)重威脅。2.措施(1)古代：收藏藝術(shù)珍品。①歐洲：各國(guó)的

、貴族和教會(huì)，收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。②中國(guó)：歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏，針對(duì)古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)還發(fā)展成為專門之學(xué)?；适?2)近代：通過立法保護(hù)。世界①1834年，希臘針對(duì)古跡保護(hù)制定了法律②20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)形成了保護(hù)文物古跡的高潮③1964年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》，是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章，強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡的保護(hù)以

為第一要義歷史的真實(shí)性中國(guó)①1906年，清政府頒布《保存古物推廣辦法》②1930年，南京國(guó)民政府設(shè)立的中央古物保管委員會(huì)，公布了中國(guó)歷史上第一部文物保護(hù)法律《

》③中華人民共和國(guó)建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系，并完成了中國(guó)歷史上第一次全國(guó)性文物普查④1982年通過并實(shí)施的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，是由國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律。該法還特別指出由國(guó)務(wù)院核定公布?xì)v史文化名城，并建立保護(hù)制度古物保存法(1)世界遺產(chǎn)的內(nèi)涵：指被聯(lián)合國(guó)教科文組織和它所屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的人類罕見的、目前無(wú)法代替的財(cái)富，是人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡和自然景觀。(2)世界遺產(chǎn)的基本形態(tài)：自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然和文化雙重遺產(chǎn)、人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成了世界遺產(chǎn)的四種基本形態(tài)。概念闡釋世界遺產(chǎn)(二)《世界遺產(chǎn)公約》1.《世界遺產(chǎn)公約》(1)制定：1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第17屆會(huì)議通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，簡(jiǎn)稱《

》。(2)宗旨：旨在集各國(guó)之力，對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。(3)內(nèi)容①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)。②對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《

》加以重點(diǎn)保護(hù)。③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、

雙重遺產(chǎn)三種類型。世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)名錄文化與自然(4)發(fā)展：2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。(5)意義：不僅完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。2.中國(guó)與《世界遺產(chǎn)公約》(1)加入與實(shí)施①1985年11月，中國(guó)正式加入《世界遺產(chǎn)公約》。②2004年8月，加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。③2006年審議通過的《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》，強(qiáng)調(diào)“世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針﹐確保世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性”。④2011年，通過了《

》。中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法(2)意義①通過上述舉措，保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動(dòng)了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。②中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，體現(xiàn)出一個(gè)文明大國(guó)守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。(三)各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.世界(1)古代文明遺跡：雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。(2)近代文化遺產(chǎn)：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。2.中國(guó)(1)代表：中國(guó)第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有

、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)，以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的

。長(zhǎng)城泰山(2)地位①截至2020年底，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目已達(dá)42個(gè)，是目前世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。②國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》，截至2014年共有1372項(xiàng)。這既表明中國(guó)有極其豐富的文化遺產(chǎn)，又意味著傳承與保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作任重道遠(yuǎn)。返回強(qiáng)化關(guān)鍵能力重難突破材料一古代教育的發(fā)展歷程1.提煉信息文化傳承的載體與發(fā)展時(shí)間教育形式教育內(nèi)容夏商學(xué)在官府，“夏曰校，殷曰庠，周曰序”夏：生產(chǎn)技能和武士教育商：六藝西周學(xué)在官府，分為“國(guó)學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”，“國(guó)學(xué)”又分為“小學(xué)”和“大學(xué)”六藝和修身、治國(guó)相關(guān)知識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，官私并重—秦“禁私學(xué)，以吏為師，以法為教”—漢中央官學(xué)：太學(xué)、鴻都門學(xué)等。地方官學(xué)：學(xué)、校、庠、序。私學(xué)也很發(fā)達(dá)儒家經(jīng)典，“五經(jīng)”唐宋中央：國(guó)子監(jiān)，下設(shè)六學(xué)儒學(xué)為主，注重倫理綱常地方：府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)。書院教學(xué)興起，私學(xué)興盛明清中央設(shè)立國(guó)子監(jiān)，淪為科舉制附庸，清書院教育逐漸衰落儒學(xué)為主材料二托勒密王朝提供了必要的條件，創(chuàng)立了兩個(gè)研究中心——博物館和圖書館。在當(dāng)時(shí)地中海最強(qiáng)大的帝國(guó)王權(quán)支持下，圖書館的擁有者公開宣布：要擁有世界上所有的書、所有國(guó)家的著述。法律規(guī)定“凡是進(jìn)入這個(gè)國(guó)家的每一本書，都要復(fù)制一本進(jìn)入圖書館”。據(jù)默雷說：“凡到亞歷山大城的船只，均要受到檢查，為了獲得圖書，不惜出資收購(gòu)或用陰謀詭計(jì)得到手。”——孫道天《古希臘歷史遺產(chǎn)》材料一以表格的形式列舉夏商到明清時(shí)期古代教育的發(fā)展，包括教育形式和教育內(nèi)容兩個(gè)方面。材料二論述托勒密王朝支持圖書館和博物館大量收藏史書。材料導(dǎo)讀(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)指出，中國(guó)古代教育的特點(diǎn)有哪些？試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)材料二中兩個(gè)研究中心對(duì)人類文明發(fā)展起到什么作用？試答：___________________________________________________________________________________________匯集了大量古代文化典籍和史料，利用國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)資助學(xué)術(shù)官辦為主，民辦發(fā)展艱難；以儒家思想為主要教學(xué)內(nèi)容；重視道德培養(yǎng)，忽視才能和技能的訓(xùn)練；功利性較為突出(“學(xué)而優(yōu)則仕”)；根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。研究，對(duì)學(xué)術(shù)、文化發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。拓展深化文化傳承的多種載體(1)學(xué)校教育的特點(diǎn)①職能的專門性。學(xué)校教育職能是專門培養(yǎng)人，學(xué)校是專門教育人的場(chǎng)所。②組織的嚴(yán)密性。教育的特點(diǎn)在于對(duì)人的影響有目的、有組織、有計(jì)劃，學(xué)校教育具有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)和制度。③作用的全面性。培養(yǎng)塑造全面完整的社會(huì)人，是學(xué)校教育的特有職責(zé)。④內(nèi)容的系統(tǒng)性。學(xué)校教育既注意知識(shí)體系，又要符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，所以，教育是系統(tǒng)的、完整的。⑤手段的有效性。學(xué)校具有從事教育完備的教育設(shè)施和專門的教學(xué)設(shè)備，這些都是保證教學(xué)順利進(jìn)行的不可缺少的物質(zhì)條件。⑥形式的穩(wěn)定性。學(xué)校有穩(wěn)定的教育場(chǎng)所、穩(wěn)定的教育者、穩(wěn)定的教育對(duì)象和穩(wěn)定的教育內(nèi)容，以及穩(wěn)定的教育秩序，等等。(2)圖書館、博物館的作用①實(shí)物資料的保存。使大量具有文明傳承載體的書籍、重要?dú)v史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值的珍貴文物、自然標(biāo)本得到了有效的保護(hù)。②傳播科學(xué)文化知識(shí)，提高公民科學(xué)文化素質(zhì)。圖書館、博物館不僅教育對(duì)象具有廣泛性，而且提供的知識(shí)內(nèi)容也具有多樣性。③科學(xué)研究。圖書館、博物館是科研事業(yè)中不可缺少的組成部分，為科研工作者提供文字、實(shí)物資料。④豐富人民群眾的文化生活。隨著圖書館、博物館服務(wù)公眾職能的發(fā)展，它們?cè)絹碓匠蔀槿藗兾幕蓍e、補(bǔ)充知識(shí)的好地方。材料明代長(zhǎng)城是歷代長(zhǎng)城中體系最嚴(yán)密、留存最完整的長(zhǎng)城軍事防御系統(tǒng)。長(zhǎng)城防御體系包括長(zhǎng)城本體和沿線的軍事聚落，軍事聚落包括駐防合一的衛(wèi)所、堡寨，驛傳(烽傳)運(yùn)輸系統(tǒng)中的驛站、烽燧、墩臺(tái)。明長(zhǎng)城軍事防御體系包括物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的完整構(gòu)成要素。明長(zhǎng)城防御體系內(nèi)在價(jià)值的評(píng)估，是對(duì)其文物價(jià)值的具體解釋，是長(zhǎng)城保護(hù)與修復(fù)工作的前提與基礎(chǔ)，也為其今后修復(fù)設(shè)計(jì)與展示利用的工作提供了研究和發(fā)展方向。對(duì)于明長(zhǎng)城防御體系的內(nèi)在價(jià)值，也可以分為歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值進(jìn)行具體的分析與評(píng)估?！幾孕炝栌?、張玉坤、李嚴(yán)《明長(zhǎng)城防御體系文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估研究》世界文化遺產(chǎn)與保護(hù)2.史實(shí)解釋材料是對(duì)明代長(zhǎng)城的介紹，包括長(zhǎng)城軍事防御體系、軍事防御體系的構(gòu)成要素及防御體系的內(nèi)在價(jià)值。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出明長(zhǎng)城軍事防御體系中物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素。試答：_____________________________________________________________________________________________________材料導(dǎo)讀物質(zhì)：本體建筑、軍事聚落、公共建筑、遺跡遺存。非物質(zhì)：防御編制、屯田貿(mào)易、民俗文化、歷史人物事件。世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值及原則(1)價(jià)值①歷史價(jià)值：它是人類歷史文化的載體，是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無(wú)比珍貴的教科書。這種價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來的人類。②世界價(jià)值：它是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源。③學(xué)術(shù)價(jià)值：它是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。拓展深化①文化遺產(chǎn)的真實(shí)性：指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征。②文化遺產(chǎn)的完整性指范圍上的完整性，要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整。指文化概念上的完整性，要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。返回考向研析聚焦高考熱點(diǎn)(2021·6月浙江選考)秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識(shí)和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法解題揭秘找準(zhǔn)題眼：抓住題干核心信息“神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)”分析材料：秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)明確答案：秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法，真實(shí)地刻畫秦軍的風(fēng)采，形象地展示秦朝軍隊(duì)的兵種、編制和武器裝備的情況，生動(dòng)地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢(shì)，是我國(guó)雕塑藝術(shù)史上的一支奇葩，故選D項(xiàng)閱卷點(diǎn)評(píng)[失分1]史實(shí)錯(cuò)誤張冠李戴。長(zhǎng)城的修建采取因地制宜原則，和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體，取得了協(xié)調(diào)一致的效果，排除A項(xiàng)；紫禁城許多建筑構(gòu)件集實(shí)用性與裝飾性于一體，如太和殿兩側(cè)及乾清門前的鎏金大銅缸，外表富麗精致，除了消防滅火的作用以外，還是一種很好的裝飾品，排除B項(xiàng)[失分2]與題干信息無(wú)關(guān)。民本意識(shí)材料未涉及，排除C項(xiàng)1.(2021·6月浙江選考)大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征，建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世矚目的建筑，但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列項(xiàng)中，對(duì)“大斗獸場(chǎng)”表述正確的有①建成于羅馬共和國(guó)時(shí)期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√“大斗獸場(chǎng)”建成于公元80年，羅馬帝國(guó)時(shí)期，故①錯(cuò)誤；古羅馬城以“羅馬歷史中心”為名于1980年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，“大斗獸場(chǎng)”是古羅馬城的組成部分，故②正確；羅馬建筑家把羅馬式的拱門和希臘的柱式建筑相結(jié)合，在每個(gè)拱門兩邊都配以希臘式石柱，從而將建筑的力度與外觀的美感融為一體，相得益彰，故③正確；角斗士絕大部分是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯，但也有極少數(shù)自由人，故④錯(cuò)誤，選擇C項(xiàng)符合題意。2.(2021·天津高考)魏晉時(shí)期，一批書法家的書法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點(diǎn)多異”、王羲之“萬(wàn)字不同”，表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是A.書法實(shí)用性加強(qiáng)B.書法流派的統(tǒng)一C.竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用D.紙張使用的推廣√根據(jù)所學(xué)，書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺階段所依托的條件主要是紙的改進(jìn)，說明其有了更好的傳播載體，D項(xiàng)正確；自發(fā)到自覺，其實(shí)用性減弱，排除A項(xiàng)；“統(tǒng)一”的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用不利于書法的發(fā)展，排除C項(xiàng)。視角1文化傳承的載體及發(fā)展1命題動(dòng)態(tài)2341.書院是中國(guó)古代相對(duì)獨(dú)立于官學(xué)之外的民間學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)。宋代書院空前活躍并形成教育制度。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)A.理學(xué)備受統(tǒng)治者推崇B.中央集權(quán)空前加強(qiáng)C.以文治國(guó)策略的影響D.經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期繁榮√據(jù)所學(xué)宋代重文輕武，科舉制進(jìn)一步發(fā)展，書院空前活躍，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知理學(xué)備受統(tǒng)治者推崇是在南宋以后，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“書院是中國(guó)古代相對(duì)獨(dú)立于官學(xué)之外的民間學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)”可知，書院是民間機(jī)構(gòu)與中央集權(quán)無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；唐代經(jīng)濟(jì)文化也長(zhǎng)期繁榮，但書院并不活躍，可見經(jīng)濟(jì)繁榮不是主要原因，排除D項(xiàng)。12342.公共圖書館在18世紀(jì)尚不多見，19世紀(jì)中期，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象A.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化D.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生1234√據(jù)材料可知，19世紀(jì)中期，公共圖書館、劇院、音樂廳等已在城市普遍出現(xiàn)，能夠推動(dòng)文化的大眾化發(fā)展，故選A項(xiàng)。12343.1909年，清政府?dāng)M定的《保存古跡推廣辦法章程》重點(diǎn)說明：“周秦以來碑碣、石幢、石磬、造像及石刻、古畫、摩崖字跡之類，現(xiàn)存何縣、何地，及某縣、某種物共有若干，某物字跡現(xiàn)存若干，有無(wú)斷折、殘缺情形，擬令督撫飭屬詳查，咨部存案?jìng)浜?。”?jù)此說明清政府A.修復(fù)保護(hù)歷史文化名城 B.建立古物保護(hù)專門機(jī)構(gòu)C.重視古物的調(diào)查與保護(hù) D.重視保護(hù)各地自然遺產(chǎn)1234視角2世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用命題動(dòng)態(tài)√據(jù)材料“擬令督撫飭屬詳查，咨部存案?jìng)浜恕笨芍?，政府重視古物調(diào)查與保護(hù)，故選C項(xiàng)。12344.下圖是北京故宮中三大殿之首的太和殿，矗立在7米多高的白石臺(tái)基之上，人稱金鑾殿，據(jù)此分析它最突出的特征是A.強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一B.強(qiáng)調(diào)宏偉高大，氣勢(shì)磅礴C.強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上和大一統(tǒng)的氣勢(shì)D.強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一1234√明清時(shí)期，是我國(guó)封建主義中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期，一切(包括建筑)都必須服從皇權(quán)至上這個(gè)主題，故選C。返回1234課時(shí)精練1.孔子弟子眾多，《論語(yǔ)》將其歸為四類：德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?？鬃幼浜螅姷茏由⒂沃T侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫，更有再傳弟子為王者師。這反映出當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)為各諸侯國(guó)所推崇B.新興士階層崛起影響現(xiàn)實(shí)政治C.戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)導(dǎo)致人才流動(dòng)D.禮崩樂壞為私學(xué)出現(xiàn)提供機(jī)遇選擇題1234567891011121314√孔子去世之后，他的眾多弟子到各地去參與諸侯國(guó)的政治，反映出在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于“士”階層的興起，影響到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，故選B項(xiàng)。選擇題12345678910111213142.在宋代，由宗族組織所創(chuàng)辦的族塾義學(xué)，達(dá)到了前所未有的普及程度，不但承擔(dān)了眾多兒童的啟蒙教育，而且有的還發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的地方教育中心和學(xué)術(shù)文化中心。宋代族塾義學(xué)的興盛A.提高了家族的社會(huì)地位B.有利于文化的繁榮發(fā)展C.推動(dòng)了儒家思想的發(fā)展D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展選擇題1234567891011121314√據(jù)材料“不但承擔(dān)了眾多兒童的啟蒙教育，而且有的還發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的地方教育中心和學(xué)術(shù)文化中心”可知宋代的族塾義學(xué)有利于文化的發(fā)展繁榮，故選B項(xiàng)。選擇題12345678910111213143.《世界通史教程》中寫道：新興市民要求建立城市學(xué)校，由城市當(dāng)局選聘教師、決定學(xué)費(fèi)、確定入學(xué)條件，學(xué)習(xí)處理商業(yè)事務(wù)與行會(huì)行政事務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)技能……許多學(xué)校擺脫教會(huì)控制。材料表明A.教育商業(yè)化程度提高B.市民階層不斷發(fā)展C.教育突破了身份限制D.宗教改革影響深遠(yuǎn)選擇題1234567891011121314√新興市民要求建立城市學(xué)校，這些學(xué)校甚至擺脫教會(huì)控制，這說明市民階層力量壯大，地位提高，故選B項(xiàng)。選擇題12345678910111213144.下表為中華人民共和國(guó)教育發(fā)展情況表。出現(xiàn)表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是選擇題1234567891011121314年代初等教育中等教育高等教育學(xué)校數(shù)在校生數(shù)學(xué)齡兒童入學(xué)率學(xué)校數(shù)在校生數(shù)學(xué)校數(shù)在校生數(shù)1949年34萬(wàn)所2400萬(wàn)20%5219所127萬(wàn)205所11.7萬(wàn)2000年71.41萬(wàn)所13498萬(wàn)99.11%599464所15372萬(wàn)1813所939萬(wàn)A.建國(guó)初期人民教育的奠基

B.工業(yè)化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要C.社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家的重視

D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求√據(jù)材料1949—2000年三類教育的數(shù)據(jù)變化可知，中華人民共和國(guó)成立后我國(guó)教育事業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展，這主要得益于國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展以及普及九年義務(wù)教育、“科教興國(guó)”等各項(xiàng)教育措施或政策的施行，故選C項(xiàng)。選擇題12345678910111213145.北宋初年，人們主要通過手抄方式傳播書籍。至北宋中葉，則“市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書日傳萬(wàn)紙”，蘇軾感慨說，學(xué)者獲得書籍“多且易致如此”。這一材料可以說明A.“學(xué)在官府”局面被打破B.雕版印刷術(shù)有助于文化傳播C.程朱理學(xué)受到了官方尊崇D.古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)繁榮選擇題1234567891011121314√據(jù)材料“市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書日傳萬(wàn)紙”“學(xué)者獲得書籍‘多且易致如此’”可知，宋代雕版印刷術(shù)，極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播，故選B項(xiàng)。選擇題12345678910111213146.(2022·安慶示范高中高三模擬)在1495年，整個(gè)英國(guó)只出版了18本書。印刷術(shù)傳到英國(guó)后，到1545年，隨著15家印刷廠的建立，每年出版的書籍已達(dá)119本。到1695年，全國(guó)70多家印刷廠一共印刷出版了2092種圖書。英國(guó)圖書出版量的變化，表明印刷術(shù)A.加快了啟蒙思想在歐洲傳播B.為工業(yè)革命提供了技術(shù)支持C.提高了英國(guó)民眾的民主意識(shí)D.有益于英國(guó)文化教育的發(fā)展選擇題1234567891011121314√根據(jù)題干大意可知，隨著印刷術(shù)的傳入，英國(guó)印刷圖書的數(shù)量和種類都出現(xiàn)了大幅度增加的情況，有利于文化知識(shí)的傳播，促進(jìn)了英國(guó)文化教育的發(fā)展，故選D項(xiàng)。選擇題12345678910111213147.18世紀(jì)，法國(guó)涌現(xiàn)出大量圖書機(jī)構(gòu)為公眾閱讀提供了方便。1784年，巴黎以擁有18座圖書館名列榜首，在法國(guó)有20多座城市至少擁有一座公立圖書館。除此之外，還有各種閱覽室和各種書店，在那里人們可以盡情閱讀而無(wú)需購(gòu)買。這些圖書機(jī)構(gòu)A.促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B.推動(dòng)了啟蒙思想產(chǎn)生C.引發(fā)了宗教改革運(yùn)動(dòng)D.促進(jìn)了理性思想傳播選擇題1234567891011121314√18世紀(jì)法國(guó)大量的圖書館和閱覽室、書店等都是為了滿足民眾閱讀的需要，而當(dāng)時(shí)是啟蒙運(yùn)動(dòng)盛行的時(shí)候，所以這些圖書機(jī)構(gòu)為傳播啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的理性主義提供了條件，故選D項(xiàng)。選擇題12345678910111213148.在亞述巴尼拔王的藏書室里，堆滿了刻有亞述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一塊楔形文字泥版長(zhǎng)達(dá)3米，寬2米多；最小的一塊還不到1寸長(zhǎng)，只刻著一兩行文字。對(duì)此評(píng)價(jià)正確的是A.該藏書室是古文明遺址中規(guī)模最大的圖書館B.亞述帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的封建帝國(guó)C.當(dāng)時(shí)世界上已經(jīng)出現(xiàn)泥活字印刷技術(shù)D.人類最早的文字是寫在泥版上的選擇題1234567891011121314√亞述巴尼拔王建立的圖書館，藏有約25000塊泥版文書，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)亞述的全部知識(shí)。它是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。選擇題12345678910111213149.“締約國(guó)均承認(rèn)……本國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和遺傳后代，主要是有關(guān)國(guó)家的責(zé)任……必要時(shí)利用所能獲得的國(guó)際援助和合作，特別是財(cái)政、藝術(shù)、技術(shù)方面的援助和合作?！鄙鲜鲆?guī)定出自A.《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》B.《世界遺產(chǎn)公約》C.《世界遺產(chǎn)預(yù)備清單》D.《世界遺產(chǎn)名錄》選擇題1234567891011121314√材料中強(qiáng)調(diào)各締約國(guó)要承擔(dān)起保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任，必要時(shí)可以利用國(guó)際援助和合作，這是《世界遺產(chǎn)公約》中的規(guī)定，故答案為B項(xiàng)。選擇題123456789101112131410.“世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是對(duì)代表著人類文明普世價(jià)值的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)管理的一整套機(jī)制和行為……當(dāng)今，對(duì)世界文化遺產(chǎn)的治理需要越來越多的國(guó)際治理其他領(lǐng)域資源的參與；世界文化遺產(chǎn)本身也越來越多參與到國(guó)際治理的其他領(lǐng)域，如氣候問題、環(huán)境保護(hù)、旅游開發(fā)等。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)形勢(shì)不容樂觀B.世界文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”C.各國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化遺產(chǎn)的責(zé)任D.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)有全球化思維選擇題1234567891011121314√材料反映了世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目所保護(hù)的遺產(chǎn)具有普世性，世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要運(yùn)用全球其他領(lǐng)域的資源，這體現(xiàn)出保護(hù)世界文化遺產(chǎn)從理念到操作都應(yīng)具有全球化思維，故選D項(xiàng)。選擇題123456789101112131411.(2022·溫州高三月考)觀察故宮平面示意圖(局部)，圖中陰影部分所示建筑具備的功能包括①舉行殿試

②舉行大典③居住

④處理日常政務(wù)A.①②

B.③④

C.①②③

D.②③④選擇題1234567891011121314√結(jié)合故宮布局，圖中陰影部分為養(yǎng)心殿，皇帝多在這里居住和進(jìn)行日?；顒?dòng)，故③正確；皇帝在養(yǎng)心殿處理日常政務(wù)，故④正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，清代殿試的地點(diǎn)起初是在太和殿，乾隆以后都在保和殿舉行殿試，故①錯(cuò)誤；舉行大典在太和殿，故②錯(cuò)誤；選擇B項(xiàng)符合題意。選擇題123456789101112131412.“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉，同時(shí)還想讓市民感覺到他們分享到了這種宏偉……當(dāng)人同整個(gè)建筑相比時(shí)，人是多么的小，但當(dāng)他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個(gè)矩形拱門相比時(shí)，他就顯得大多了。通過這種辦法，羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國(guó)的一個(gè)有意義的部分。”據(jù)此可知，羅馬斗獸場(chǎng)這一設(shè)計(jì)的主要意圖是A.表彰羅馬圖拉真皇帝的豐功偉績(jī)B.提高羅馬公民的歸宿感和積極性C.將建筑的力度與美感融合為一體D.揭露角斗表演的殘忍與缺乏人性選擇題1234567891011121314√選擇題1234567891011121314材料沒有提及羅馬圖拉真皇帝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國(guó)的一個(gè)有意義的部分”可知，羅馬斗獸場(chǎng)提高了羅馬公民的歸宿感和積極性，故B項(xiàng)正確；材料沒有提及羅馬斗獸場(chǎng)的力度與美感，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)角斗表演的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)封建傳統(tǒng)教育，發(fā)展到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，已有兩千余年的歷史，它是封建社會(huì)結(jié)構(gòu)下的教育，在教育制度和教育內(nèi)容上起支配作用的是科舉取士制度。這種傳統(tǒng)教育，在創(chuàng)造和傳承中國(guó)光輝燦爛的古代文化中，起過巨大的作用。——摘編自王炳照等編《簡(jiǎn)明中國(guó)教育史》非選擇題1234567891011121314材料二1860年冬，主持外交的恭親王奕奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立專門學(xué)館以培養(yǎng)精練外國(guó)語(yǔ)言文字的翻譯人才，他說：“欲悉各國(guó)情形，必先諳其語(yǔ)言文字，方不受人欺蒙。各國(guó)均以重資請(qǐng)中國(guó)人講解文義，而中國(guó)迄無(wú)熟悉外國(guó)語(yǔ)言文字之人，恐無(wú)以悉其底蘊(yùn)?！?862年8月14日，北京同文館正式成立，啟動(dòng)關(guān)防；英文館開