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文檔簡(jiǎn)介
《完整的成長(zhǎng)》讀書(shū)心得《完整的成長(zhǎng)》讀書(shū)心得(精選7篇)《完整的成長(zhǎng)》讀書(shū)心得篇1《完整的成長(zhǎng)》是著名兒童心理學(xué)家孫瑞雪繼《愛(ài)與自由》《捕捉兒童敏感期》之后的又一作品,三部作品從孩子生命的角度闡述成長(zhǎng)的意義。雖然寫(xiě)的是0—6歲孩子的成長(zhǎng),但是對(duì)于從事小學(xué)教育的我們來(lái)說(shuō),有著很重要的借鑒的意義,讓我們知道因?yàn)槟囊徊糠值娜笔В旁斐闪宋覀儸F(xiàn)在所教孩子的問(wèn)題,有助于我們幫助孩子走出困境。在《完整的成長(zhǎng)》中,作者寫(xiě)道:兒童完整的成長(zhǎng)創(chuàng)造出完整的人。在這里蘊(yùn)含兩個(gè)完整:完整的成長(zhǎng)和完整的人。完整不是完美,人不會(huì)完美,也無(wú)需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。作為母親,我們總是會(huì)用“完美”來(lái)要求自己的孩子,作為一名教師母親,我們總是拿班里最好的學(xué)生跟自己的孩子比,給孩子提出種種苛刻的要求,并有著種種美好的期待,當(dāng)期待與現(xiàn)實(shí)不符時(shí),我們便開(kāi)始了種種不適宜的干預(yù),自己著急,孩子焦慮,家庭氛圍一團(tuán)糟。每個(gè)孩子都有差異,我們應(yīng)該接受差異,尊重孩子的不完美,不苛求孩子的盡善盡美。在生命的角度看,孩子能夠完整的成長(zhǎng),自然會(huì)成為完整的人。但是我們往往總是在追求莫須有的完美時(shí),抹殺了孩子完整的成長(zhǎng)環(huán)境,完整的認(rèn)知,完整的成長(zhǎng)順序,使孩子不能完整的成長(zhǎng)。反思自己,我需要靜下來(lái),給孩子成長(zhǎng)的空間,不強(qiáng)制的闖入他自由成長(zhǎng)的環(huán)境,給他時(shí)間,讓他能能夠運(yùn)用兒童自身的精神胚胎來(lái)塑造自己。用心去讀這本書(shū),值得我們思考的東西實(shí)在太多,它讓我們認(rèn)識(shí)到生命成長(zhǎng)的規(guī)律,解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì),帶著對(duì)生命的思考,認(rèn)識(shí)人的完整需要一個(gè)完整的成長(zhǎng)過(guò)程。只有完整的成長(zhǎng)過(guò)程才能讓我們成為立體的、豐滿(mǎn)的、多個(gè)層面的人,不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人,不被他人強(qiáng)制性闖入你的內(nèi)在而塑造你,不會(huì)成為任何人的復(fù)制品,只成為自己獨(dú)一無(wú)二的自己,完整的自己?!锻暾某砷L(zhǎng)》讀書(shū)心得篇2兒童是自己的主人,完整的成長(zhǎng)我讀的并不多。以前的讀書(shū)模式都是摘抄一句話,然后寫(xiě)感悟,但是這本書(shū)我沒(méi)有辦法做到摘要,因?yàn)槊恳欢卧捝踔潦敲恳痪湓挾紩?huì)給我以心靈的震撼。讀這本書(shū)的時(shí)候,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,孫老師對(duì)“完整”做的解釋是,“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無(wú)需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人想成為一個(gè)“完整”的人,需要有一個(gè)完整的成長(zhǎng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。在這本書(shū),通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展。成人總是會(huì)說(shuō)“為了你好”而教育幼兒,但有時(shí)是給孩子造成了障礙,但孩子你那個(gè)通過(guò)自己成長(zhǎng)的力量,繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是孩子成長(zhǎng)的開(kāi)始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便讓我想起了孫老師的另一本書(shū),是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。給兒童身體的自由,在保證安全的情況下,允許幼兒自由舒展自己的身體,孩子要自由,如果尚在孩童時(shí)期,就事事都要他人允許才可以,那他怎么培養(yǎng)自主的意識(shí)呢?現(xiàn)在家長(zhǎng)們更需要給孩子的是“自由的愛(ài)”,這種愛(ài)可以讓孩子身心感到自在,自在的環(huán)境下,孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。幼兒教育的三大特征是:習(xí)慣、性格、感統(tǒng)。其中感覺(jué)統(tǒng)合是指大腦和身體相互協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)過(guò)程。機(jī)體在環(huán)境內(nèi)有效利用自己的感官,以不同的感覺(jué)通路從環(huán)境中獲得信息輸入大腦,大腦再對(duì)其信息進(jìn)行加工處理,(包括:介釋、比較、增強(qiáng)、抑制、聯(lián)系、統(tǒng)一),并作出適應(yīng)性反應(yīng)的能力。各種感覺(jué)的來(lái)源就是四肢對(duì)外界的感觸,我們身上的不同感官,把內(nèi)外世界的眾多感覺(jué)刺激傳遞到腦中,這眾多的感覺(jué)刺激各有各的傳入和傳出通道,在此情況下,人要根據(jù)這些信息順利進(jìn)行活動(dòng),腦就必須把這些感覺(jué)信息組織好。腦部一方面對(duì)各種感覺(jué)刺激做出反應(yīng),下達(dá)指令;另一方面又要對(duì)各種感覺(jué)信息做綜合處理。如果各種感覺(jué)信息傳入和傳出的通道暢通,整體協(xié)調(diào)得當(dāng),人的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)利用這些紛繁的感覺(jué)刺激來(lái)形成認(rèn)知、動(dòng)作等各種適應(yīng)性活動(dòng)。所以不論是從那個(gè)方面來(lái)說(shuō),都要給孩子一個(gè)自由的身心環(huán)境,讓孩子在愛(ài)和自由的環(huán)境總完整的成長(zhǎng)?!锻暾某砷L(zhǎng)》讀書(shū)心得篇3跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書(shū),里面一句話讓我深深地刻在了腦海中,“不要努力成為一個(gè)正確的人,而要成為一個(gè)完整的人”!是的,培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了,現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),當(dāng)知識(shí)填滿(mǎn)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間,試想,一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水,沒(méi)有玩過(guò)沙,沒(méi)有登過(guò)山,沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)五彩繽紛的植物蔬菜,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然四季的美,沒(méi)有和同伴追逐游戲過(guò),沒(méi)有抬頭看過(guò)星星月亮,沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心大笑過(guò)的孩子,能是幸??鞓?lè)的嗎?孫瑞雪老師說(shuō)過(guò),真正的'教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子,由孩子自己來(lái)完成創(chuàng)造自己的“教育”過(guò)程。作為家長(zhǎng),有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整而非完美的人,成長(zhǎng)為一個(gè)身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見(jiàn)一豹,我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索,便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么!也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處,都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么!這是一堂父母?jìng)儽匦薜某砷L(zhǎng)課題!自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感,是人的核心,而兒童正在形成這個(gè)核心,這就是成長(zhǎng)的意義所在,這也是我們通常所說(shuō)的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是:你的幸福感有多高,你是否擁有愛(ài)的能力,你的生命狀態(tài)是怎么樣,核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感,而這些絕不取決于你所獲得的榮譽(yù)、金錢(qián)、地位,也不取決于誰(shuí)給了你榮耀、關(guān)注或者愛(ài),更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè),而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè),那是一種至深基礎(chǔ)和無(wú)限高遠(yuǎn)的事業(yè),但它并沒(méi)有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育,人們不愿去造就人而更愿意去制造物。教育,如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話,應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢?首先,它不能是“教”,一位老師說(shuō),“孩子不能教,一教就教壞了?!逼浯?,它不能“育”,又一位老師說(shuō):“我終于相信,兒童是自己成長(zhǎng)的。”《完整的成長(zhǎng)》讀書(shū)心得篇4精美段落摘錄:因?yàn)橛變簝和男撵`暫時(shí)還不受限制。即使被抱走,幼兒也只會(huì)簡(jiǎn)單放棄,并把興趣轉(zhuǎn)移,有的家庭有著友愛(ài)和寬容,這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛(ài)!在愛(ài)中,兒童才可以無(wú)拘無(wú)束,他的興趣才會(huì)不斷涌現(xiàn),隨機(jī)產(chǎn)生、變化和拓展。愛(ài)。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家。在兒童自己的家中,大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體,以便學(xué)會(huì)感受身體的每一部分,把握身體的行為,從而達(dá)到身體上的獨(dú)立。他依靠對(duì)自己身體的支配來(lái)探索身體的智慧和身外的世界,發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺(jué)以開(kāi)發(fā)他的心理領(lǐng)域,以此上升到頭腦,這是他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。自己的感悟:通過(guò)這幾小段話,以及書(shū)中講到的實(shí)例,我切實(shí)地感受到,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙,因?yàn)楹⒆觽儚膭偝錾膵雰洪_(kāi)始真的就是一個(gè)“空白”。為什么說(shuō)是“空白”呢?嬰兒剛出生時(shí)的哭、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為,他們自己都不知道,也就是說(shuō)這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制。他的開(kāi)始懂也源于他對(duì)事物的探索。書(shū)中講到了一個(gè)實(shí)例,一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對(duì)一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇,把帽子給他后,他用嘴啃、用腳踩,坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時(shí)候,我們大多數(shù)人可能會(huì)從孩子手里拿過(guò)帽子放到一邊,或是直接給他戴到頭上,但作者卻沒(méi)有,而是任由孩子自己探索,給孩子這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。最終,小曼曼把帽子戴在了頭上,雖然不合適,但也沒(méi)有給他摘下來(lái)。相對(duì)于我們一貫的做法,無(wú)疑作者的做法是給了小曼曼獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。而我們就往往會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)直接移到孩子身上,或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機(jī)會(huì),這樣就忽視了孩子的想法,讓孩子喪失了探索的機(jī)會(huì)。其實(shí)孩子跟我們一樣,都是在摸索中前進(jìn)的,試問(wèn),如果我們連摸索的機(jī)會(huì)都不給孩子,又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢?又如何要求他們更好的成長(zhǎng)呢?我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑,恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會(huì)?!锻暾某砷L(zhǎng)》讀書(shū)心得篇5這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長(zhǎng)》,由于之前并沒(méi)有太多了解這本書(shū)的信息,所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來(lái)闡述另一個(gè)世界,一個(gè)每個(gè)人都擁有的內(nèi)在世界的好書(shū)。一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造!這里每個(gè)觀點(diǎn)都是真理。然而每個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生!人類(lèi)因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在世界,因而擁有了智慧,并且也透過(guò)這個(gè)豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來(lái)一個(gè)豐富的外在世界。但多年來(lái),有形的外在世界毫無(wú)疑問(wèn)的占據(jù)著我們的時(shí)間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒(méi)有清晰的告訴過(guò)我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受,如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒;我們的老師沒(méi)有能量懂得我們的內(nèi)心世界,當(dāng)然也無(wú)法引領(lǐng)我們的精神成長(zhǎng)。但今天,這個(gè)世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開(kāi)始從這個(gè)充滿(mǎn)物欲與競(jìng)爭(zhēng)的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在?!栋⒎策_(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無(wú)疑默默的證實(shí)著這一切。那么,《完整的成長(zhǎng)》在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)無(wú)疑是盞明燈。它如同十年前的《愛(ài)和自由》,為我們嶄新的小生命指明方向。即使,很多的父母與教育者由于對(duì)內(nèi)在世界的陌生,而無(wú)法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義,但我依舊堅(jiān)定的相信這將是我們的必走之路。正如愛(ài)和自由十年前的陌生與今天的影響一樣,這是一個(gè)深遠(yuǎn)的影響!對(duì)于父母與教育者來(lái)說(shuō),了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子,更重要的是為了透過(guò)了解自己的內(nèi)在,而提升自己的生命狀態(tài)。當(dāng)然,了解這個(gè)新世界,這不是件容易做到的事情,它需要我們有勇氣、有好奇心,還需要一份持久與耐心。跟隨著孫老師,跟隨著愛(ài)和自由,這些年很艱難,但我卻在這個(gè)新世界中創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的自己,為此,一切都值得!所以,在此,若有時(shí)間,我將愿意與所有的父母與教育者分享,《完整的成長(zhǎng)》帶給我的一切!《完整的成長(zhǎng)》讀書(shū)心得篇6“完整”的成長(zhǎng),我們完整嗎?一一似乎還在發(fā)展,完善中。像書(shū)中最后一段所說(shuō):“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的.不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性?!笨吹竭@時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事:我朋友曾說(shuō)過(guò)他姐姐的孩子,在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作,到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,不愿與人交流、溝通,同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。我身邊的小孩兒,小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。拋開(kāi)小孩不講,看看成人又如何呢?閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說(shuō):“我不會(huì)用筷子?!碧炷模〔皇前?,你都25歲啦。原來(lái)是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯,自己吃飯的時(shí)候很少,那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。想想他們的童年是怎么過(guò)的呢?再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn),證實(shí),童年是人生基礎(chǔ)的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。像上面示例中的人,他在創(chuàng)造自己的時(shí)候,誰(shuí)阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí),誰(shuí)控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí),誰(shuí)抑制了他---成人;他在感覺(jué)時(shí),誰(shuí)又阻止了他---成人難以想象,他的主人是誰(shuí)?相反,從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得:孩子的童年過(guò)得好與不好,影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。請(qǐng)記得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問(wèn)題。請(qǐng)記得,滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。請(qǐng)記得,讓孩子去自我創(chuàng)造。請(qǐng)記得,讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺(jué)、感知再感覺(jué)。記得,耐心等待孩子,多給他些機(jī)會(huì)。請(qǐng)記得,尊重孩子,真愛(ài)孩子。請(qǐng)記得,給他愛(ài)和自由的環(huán)境。給予這些時(shí),他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。《完整的成長(zhǎng)》讀書(shū)心得篇7《完整的成長(zhǎng)》這本書(shū)是由兒童教育專(zhuān)家孫瑞雪所編著的。這本書(shū)給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人。之所以讀這本書(shū)是因?yàn)榧依镎糜袃蓚€(gè)上幼兒園的寶寶想通過(guò)這本書(shū)來(lái)了解孩子的內(nèi)心世界,的確在這本書(shū)里我也找到了一些管理幼兒的方法,書(shū)里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),在讀這本書(shū)時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情,讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。書(shū)里提到兒童是自己的主人,寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的,如果在這一時(shí)期我們總是過(guò)度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造,人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比如孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手,很多媽媽總感覺(jué)很不衛(wèi)生,制止孩子,其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過(guò)程,這個(gè)時(shí)候就讓他去啃,孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情,這都是對(duì)孩子的禁錮,反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這就是兒童的第一自由,這對(duì)一個(gè)兒童來(lái)說(shuō)非常重
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