弘揚(yáng)民族精神-國粹京劇

國粹京劇09150125張譯丹09150116金宏宇09150117李越09150129陳橙09150109陳思遠(yuǎn)09150206謝丹弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!一、京劇的行當(dāng)簡介二、京劇發(fā)展歷程三、京劇在現(xiàn)代社會(huì)的傳承弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!

先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表廣大人民的根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!

京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝?，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!京劇《蝶海情》太子真如

《拾畫叫畫》——柳夢(mèng)梅

《小宴》呂布弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!《奚中路》

趙云《大鬧天宮》

孫悟空弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!《賀后罵殿》賀后《生死恨》韓玉娘《荒山淚》張慧珠花旦《西廂記》紅娘

弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!武旦《白蛇傳》青蛇

刀馬旦《穆桂英掛帥》穆桂英

彩旦《拾玉鐲》劉媒婆老旦：《紅燈記》李奶奶弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!武花臉《金沙灘》楊七郎

大花臉:《御果園》

尉遲恭

二花臉：《李逵探母》

李逵油花臉《單刀會(huì)》周倉

弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!老丑《蘇三起解》崇公道方巾丑《群英會(huì)》蔣干

武丑《三岔口》劉利華褶子丑《鐵弓緣》石文

弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!1912年，北京成立了由譚鑫培、田際云任正副會(huì)長的正樂育化總會(huì)，上海成立了夏月潤任會(huì)長的上海伶界聯(lián)合會(huì)，天津成立了汪笑儂為副會(huì)長的天津正樂育化會(huì)。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!他發(fā)展并提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格、大家風(fēng)范的表演藝術(shù)流派--梅派。他對(duì)現(xiàn)代中國戲曲藝術(shù)的發(fā)展起了承前啟后的作用。他曾于1919年、1924年和1956年三次訪問日本，1930年訪問美國，1935年和1952年兩次訪問蘇聯(lián)進(jìn)行演出，獲得盛譽(yù)。所以，在國內(nèi)外，梅蘭芳先生被譽(yù)為偉大的演員和美的化身。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!

京劇已經(jīng)越來越貼近人們的日常生活了。現(xiàn)在的青少年也越來越喜愛京劇了，為傳承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。這有利于我們弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神！京劇在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁!弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁!

人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁!

京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,伴隨著我國封建制度的衰落而萌芽,在中國社會(huì)近代化的推動(dòng)下快速成熟并走向鼎盛,在新中國獲得新生。

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小生是傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)之一，指扮演青少年男子，按照飾演人物的不同，一般分為：娃娃生、窮生、扇子生、紗帽生、翎子生等等。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁!

武生，是京劇中擅長武藝的角色,武生分成兩大類，一種叫長靠武生，一種叫短打武生。長靠武生都身穿著靠，頭戴著盔，穿著厚底靴子，一般都是用長柄武器。這類武生，不但要求武功好，還要有大將的風(fēng)度，有氣魄，工架要優(yōu)美、穩(wěn)重、端莊。此外也有同名的革命人物和地區(qū)。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁!

正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女，表演特點(diǎn)是以唱功為主，動(dòng)作幅度較小.行動(dòng)比較穩(wěn)重。念韻白，唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧、《二進(jìn)宮》中的李艷妃、《桑園會(huì)》中的羅敷女等。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁!

旦角中的刀馬旦是要能唱、能念、能做、能打的，多是扮演穿蟒扎靠，戴翎子的女將。如《樊江關(guān)》中的樊梨花。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁!“花臉”，又稱“凈”。京劇的凈，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般,而且有突出特征的男性人物.這類人物按性格來說有正直、剛毅、勇猛、威壯、粗獷、魯莽、狡詐、殘暴、愚蠻等弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁!

丑角是中國戲劇的一種程序化的角色行當(dāng)，一般扮演插科打諢比較滑稽的角色，文丑以做工為主。武丑以武打?yàn)橹?，和凈角中的三塊瓦之間的區(qū)別不明顯。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁!京劇的發(fā)展歷程1790年最早進(jìn)京的徽戲班是公元享有盛名的“三慶班”隨后來京的又有“四喜”、“和春”、“春臺(tái)”諸班，合稱“四大徽班”。

弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁!梅蘭芳（1894-1961），名瀾，又名鶴鳴，字畹華、，藝名蘭芳。江蘇泰州人，1894年生于北京，他出生于京劇世家，10歲登臺(tái)，直至65歲高齡，還排演了最后一出新戲《穆桂英掛帥》。梅蘭芳先生在舞臺(tái)上度過近60個(gè)春秋1961年在北京病逝年僅67歲。弘揚(yáng)民族精神——國粹京劇共28頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁!故事1942年1月，香港的日本駐軍司令酒井看到梅蘭芳留蓄胡子，驚詫地說:“梅先生，你怎么留起胡子來了？像你這樣的大藝術(shù)家，怎能退出舞臺(tái)藝術(shù)？”梅蘭芳回答說:“我是個(gè)唱旦角的，如今年歲大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已經(jīng)不能再演戲了，這幾年我都是在

家賦閑習(xí)畫，頤養(yǎng)天年??！”酒井一聽，十分不悅，氣呼呼地走了。過了幾天，酒井派人找梅蘭芳，一定要他登臺(tái)演出幾場(chǎng)，以表現(xiàn)日本統(tǒng)治香港后的繁榮。正巧，此時(shí)梅蘭芳患了嚴(yán)重牙病，半邊臉都腫了，酒井獲悉后無可奈何，只好作罷。翌日，梅蘭芳感