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中日身體慣用語(yǔ)淺析——以“眼〞為中心摘要:通過對(duì)中日身體慣用語(yǔ)的比照研究,能夠理解身體慣用語(yǔ)的構(gòu)思和表現(xiàn)上的興趣性,對(duì)日本的文化及社會(huì)風(fēng)俗能夠愈加了解,進(jìn)而得出中日兩個(gè)國(guó)家在文化及考慮方式上的異同。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):漢語(yǔ);日語(yǔ);身體慣用語(yǔ)一.關(guān)于中日身體慣用語(yǔ)語(yǔ)言中的慣用語(yǔ)和人體詞匯是漢語(yǔ)和日語(yǔ)中普遍存在而且?guī)е@著的文化、民族特色的語(yǔ)言現(xiàn)象。慣用語(yǔ)指由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ)構(gòu)成,其整體意義并不是由單個(gè)詞來決定的慣用表現(xiàn),是熟語(yǔ)的一種。在慣用語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)的身體慣用語(yǔ)顧名思義就是指含有身體詞匯的慣用語(yǔ)。作為日語(yǔ)的表達(dá)特點(diǎn)之一日語(yǔ)中關(guān)于身體詞匯的慣用語(yǔ)表達(dá)的意思也是豐富多彩。身體慣用語(yǔ)不僅能使表達(dá)愈加生動(dòng),而且能反映民族的心理及文化。也就是說,任何一門語(yǔ)言,無論是單詞也好,慣用語(yǔ)也好,在其背后都隱藏著相應(yīng)的歷史來歷和理由。語(yǔ)言的特點(diǎn)反映民族特點(diǎn)的同時(shí),民族文化也制約和影響著語(yǔ)言的發(fā)展與構(gòu)成。這種現(xiàn)象在漢語(yǔ)與日語(yǔ)中都有所具體表現(xiàn)出。雖說日本與中國(guó)是一衣帶水的鄰國(guó),同為漢字文化圈的國(guó)家,自古以來交往都非常親密。但是在民族文化上還有許多不同之處,由此能夠看出遭到民族文化影響和制約而構(gòu)成的身體慣用語(yǔ)在意義與表現(xiàn)上由許多不同之處。能夠說把握身體慣用語(yǔ)對(duì)于不同國(guó)家的文化溝通有一定的促進(jìn)作用。也就是說“各種語(yǔ)言中人體詞在體態(tài)取象上有著共通性和普遍性。但同時(shí),由于各民族語(yǔ)言里,含人體名稱的詞語(yǔ)在體態(tài)取象上和使用上又有著不同的文化基礎(chǔ),所以這些詞語(yǔ)又具體表現(xiàn)出著民族性和特殊性。因而,通過對(duì)共性和特性的綜合討論,能夠深切進(jìn)入地了解漢語(yǔ)和日語(yǔ)中以人體為中心的類聚的詞語(yǔ)的民族特點(diǎn)。〞〔馮凌宇、〔漢語(yǔ)人體詞研究〕、武漢大學(xué)博士論文、2003年、第95頁(yè)〕森田良行曾經(jīng)就日語(yǔ)的慣用表達(dá)的主題進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,與人體相關(guān)的慣用表現(xiàn)數(shù)量許多。在森田采集的例句的1806條慣用表現(xiàn)中,有421項(xiàng)與人體相關(guān),占全部的23.4%.(森田良行、「慣用的な言い方」、『講座日本語(yǔ)教育』第二分冊(cè)、早稲田大學(xué)語(yǔ)學(xué)教育研究所、1966年、第76頁(yè))。在漢語(yǔ)中,李行健擔(dān)任主編的〔現(xiàn)代漢語(yǔ)慣用語(yǔ)規(guī)范詞典〕收錄了近3000條慣用語(yǔ),其中與人體相關(guān)的慣用語(yǔ)有503條,約占總數(shù)的16.8%。由此能夠看出無論在日語(yǔ)中還是在漢語(yǔ)中關(guān)于人體的慣用語(yǔ)都占領(lǐng)相當(dāng)大的比例。在身體慣用語(yǔ)當(dāng)中,與眼睛有關(guān)的身體慣用語(yǔ)為最多。所以本論擬定以眼為中心以舉例的形式對(duì)中日身體慣用語(yǔ)進(jìn)行比照。二.中日兩國(guó)對(duì)于關(guān)于“眼睛〞的理解在漢語(yǔ)中馮凌宇博士的論文『人體詞匯研究』中關(guān)于眼睛的研究是比較具有代表性的。文中寫道:*“眼〞表示真實(shí)判定,如“眼見為實(shí)〔耳聽為虛〕〞、“親眼所見〞等。相反則為“眼花〞、“眼花繚亂〞等。能見到美妙或珍異的事物的福分為“眼福〞。*“眼〞表示人的行為方式或態(tài)度,如“眼大肚小〞“眼高手低〞“眼疾手快〞“眼明手快〞“眼饞肚飽〞“眼空四海〞“眼忙心亂〞“眼里出火〞“眼皮子薄〔比方氣量小,喜歡斤斤計(jì)較〕〞“眼不見為凈〞“目光遠(yuǎn)大〞“目光短淺〞等?!睵103〕*“眼〞是人判定事物的主要工具,因而能夠表示人的判定水平。如“目光〞“眼界〞“眼尖〞等。句子“在人們眼里,他是位神〞中的“眼〞也是表示人的判定。還能夠表示心里,如句子“我的眼里只要你〞表示愛的專一;詞匯“眼紅〞“眼饞〞等表示嫉妒心理。*“眼〞最能顯示和傳遞人的感情,如“〞眉目傳情“眼穿腸斷〞,還能夠表示人的憤怒,如“吹胡子瞪眼〞等。*“眼〞能夠示意,如“使眼色〞等;“眼〞表示時(shí)間或空間的間隔,如“眼下〞“眼前〞“當(dāng)前〞“眼皮子底下〞等。“眼〞表示關(guān)鍵,如“節(jié)骨眼〞等?!睵104〕在日語(yǔ)中“目〞表示眼睛的意思。在『広辭苑第6版』中關(guān)于“目〞的定義如下:*物を見る働きをする所*目の働き*目に見えたもの*點(diǎn)狀のもの*物の重さに関すること*物の接する所。また、そこに生ずる筋。*幔幕の名所在用于慣用語(yǔ)中的時(shí)候重要使用的是“目〞的前三個(gè)定義。在『日本語(yǔ)慣用句辭典』中關(guān)于“目〞在用于慣用語(yǔ)中的意思如下:「物を見る器官としての“目〞は視線?目つき?視力?見方?鑑識(shí)力?境遇へと意味が広がり、それにつれて慣用句も増える」〔作為看東西的器官“眼睛〞還表示視線?眼神?視力?看法?鑒別能力?境遇〕*視線:「目が合う、目が行く、目で追う、目を移す」*目付き「目がきつい」、「目で教える」*視力「目が霞む」*見方「目がない」*鑑識(shí)力「目が肥える」*境遇「目にあう」三.中日兩國(guó)對(duì)于關(guān)于“眼睛〞的身體慣用語(yǔ)的理解及其意義1.表現(xiàn)形式相近意思上也相近的含有“眼睛〞的慣用語(yǔ)①目の敵―眼中釘*人を目の敵にするー把別人當(dāng)作眼中釘(日中詞典)*夾在錢家與祁家中間的三號(hào)是祁老人的眼中釘?!怖仙帷菜氖劳谩场尝谀郡ⅳ氅`有眼力;目がないー有眼無珠?沒有眼力*かれには骨董品を見る目があるー他對(duì)古董有辨別能力〔新和英中辭典〕*本伽蛞姢肽郡勝ぉ`沒有看出實(shí)質(zhì)的能力〔デジタル大辭典〕*沒想到冠先生能這么有目光,有思想!他深怕自己的才力太小,不夠逢迎冠先生的了!〔老舍?四世同堂?*師父,弟子有眼無珠,不認(rèn)得師父的尊容,多有沖撞,萬(wàn)望恕罪。〔明·吳承恩〔西游記〕第二十二回〕③目を奪うー奪目*美しい光の円錐の中に、ジュリアを始め三人の舞姫たちが、絢爛目を奪うような裝扮して登場(chǎng)したのであったから。―在美麗的燈光中,以朱利亞為首的三名舞女穿戴絢爛奪目的服裝登場(chǎng)了?!病嚎謶证慰诘选弧?窗戶間擺設(shè)的玩具和兒童的書,五光十色,極其奪目?!脖摹布男∽x者〕〕④目には目を、歯には歯をー以眼還眼,以牙還牙*目には目、歯には歯の気持ちを捨てなければ事態(tài)はよくならない。―假如不控制住冤冤相報(bào)的痛恨情緒,事態(tài)就不會(huì)有好轉(zhuǎn)?!踩照Z(yǔ)慣用句詞典〕*我們以眼還眼,以牙還牙!敵人用大炮來轟我們,我們也用大炮去回答他們。〔張?zhí)煲怼残律场硰倪@四個(gè)例子當(dāng)中日語(yǔ)的“目〞和漢語(yǔ)的“眼睛〞在所在的慣用句中表達(dá)的意思一致。例1中的日語(yǔ)“目の敵〞和漢語(yǔ)“眼中釘〞表示人的內(nèi)心世界;例2中“目がある〞中的“目〞表示鑒別力;漢語(yǔ)“有眼力〞中的“眼〞是人判定事物的主要工具,表示人的判定水平。例3中的日語(yǔ)“目が奪う〞和漢語(yǔ)“奪目〞中的“目〞表示視線。例4中的日語(yǔ)“目には目を、歯には歯を〞和漢語(yǔ)“以眼還眼,以牙還牙〞中的“目〞和“眼〞表示人的行為方式和態(tài)度。2.表現(xiàn)形式上不同但意思相近的含有“眼睛〞的慣用句①目が肥えるー有眼力?有目光*美術(shù)館通いをしているうちに目が肥えてきた。―常去美術(shù)館參觀,不知不覺中提升了鑒賞力?!踩照Z(yǔ)慣用句詞典〕*噫!不知是那個(gè)有眼力的,想應(yīng)認(rèn)得我了?!病参饔斡洝车谒氖亍?王司令,少年騰達(dá),人又漂亮,我的目光斷不會(huì)錯(cuò)的?!裁┒堋矔摇场场改俊乖谶@里表示鑒賞能力?!阜胜à搿够疽鉃椤傅匚钉Nかになる、體の肉が増やす」〔土地肥沃,胖〕后引申為「ものがどんどん積み重ねる」〔豐富〕「目が肥える」表示「いいものを見慣れてその価値を見抜く力が出來る」〔對(duì)好東西有鑒賞能力〕。漢語(yǔ)頂用“目光〞表示觀察事物的能力;觀點(diǎn)。②目の保養(yǎng)―飽眼福*美しい庭を見せてもらって目の保養(yǎng)になった。〔讓我看到了這么好的庭院,真是大飽眼福〕〔日語(yǔ)慣用句詞典〕*很多名藝術(shù)家從大后方回到上海,她大飽眼福?!残爝t〔牡丹〕〕「目」在這里表示「物を見る器官」〔看東西的器官〕。「保養(yǎng)」的意思為「心身を休ませて健康を保ち活力を養(yǎng)うこと?!埂彩股硇牡玫胶B(yǎng)、療養(yǎng)〕。漢語(yǔ)頂用“眼福〞表示看到珍異或美妙的事物,精神上得到很大的知足。③目が回るー眼花;眼暈*ジェットコースターに仱盲頗郡丐盲?br/>―坐空中飛機(jī)坐的眼暈〔日中辭典〕*毎日子供の世話に追われて、お母さんは目が回るように忙しい。―天天照料孩子,母親忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)*我老漢一時(shí)眼花,不識(shí)尊顏?!?西游記?第五九回〕「目が回る」表示的意思是“目眩〞和“忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)〞兩個(gè)意思。前面的意思是它的基本意思,后面的意思是在前項(xiàng)基礎(chǔ)上發(fā)展來了比方義。漢語(yǔ)中的“眼花;眼暈〞表示“看東西模糊不清〞和“由于內(nèi)容冗雜而看得目眩頭暈〞兩個(gè)意思。日語(yǔ)用“回る〞來表示,漢語(yǔ)則用“花、暈〞來表示。四.結(jié)束語(yǔ):在中日身體慣用語(yǔ)的比較中無論在意思上還是在表現(xiàn)上既有一致的慣用語(yǔ)也有不一致的慣用語(yǔ)。從表現(xiàn)上來看漢語(yǔ)身體慣用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,抽象地表達(dá)人類的復(fù)雜的思想感情。而日語(yǔ)身體慣用語(yǔ)則是細(xì)致而詳細(xì)地表達(dá)人類的復(fù)雜的感情。從意思上來看兩國(guó)的慣用語(yǔ)都反映了自己民族的文化,但同時(shí)也遭到了自己民族文化的影響。以下為參考文獻(xiàn):[1]朱麗穎.〔日語(yǔ)慣用句詞典〕.北京語(yǔ)言大學(xué)出版社.2011[2]李行健.〔現(xiàn)代漢語(yǔ)慣用語(yǔ)規(guī)范詞典〕.華語(yǔ)教學(xué)出版社.2011[3]橫山辰次.
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