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關(guān)于中醫(yī)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)第一頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日一、基本特點(diǎn)
一、整體觀念:是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)。整體觀念認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充,在病理上則相互影響。(一)人體是有機(jī)的整體(二)人和自然的統(tǒng)一性(三)人與社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一性第二頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日二、辨證施護(hù):是中醫(yī)護(hù)理的又一特點(diǎn),它包含著相互聯(lián)系的兩個(gè)內(nèi)容,即“辨證”和“施護(hù)”。辨證:運(yùn)用中醫(yī)理論對(duì)四診所收集的有關(guān)疾病的各種現(xiàn)象和體征加以分析、綜合、概括、診斷為某種性質(zhì)的證候。證,又稱證候,它既不是癥狀,又不是病名,而是中醫(yī)學(xué)特有診斷學(xué)的概念。證是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括。它是病機(jī)的外在反應(yīng),病機(jī)是證候的內(nèi)在本質(zhì)第三頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日施護(hù):在辨證的基礎(chǔ)上,從疾病的癥候定性中確立相應(yīng)的施護(hù)原則和方法,又從辨證所確立的治則治法中制定相應(yīng)的施護(hù)原則和方法。第四頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日辨證施治與施護(hù)是診治與護(hù)理疾病過程中相互聯(lián)系,不可分割的兩部分。辨證是決定施護(hù)的前提和依據(jù),施護(hù)是與施治結(jié)合的解決疾病的重要手段之一,同時(shí)又是對(duì)辨證是否正確的檢驗(yàn)。第五頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日
二、護(hù)理與治則治則:就是通過辨證提出的治療疾病的基本原則,是經(jīng)過長(zhǎng)期臨床實(shí)踐,運(yùn)用中醫(yī)理論作指導(dǎo),總結(jié)出來的治療法則,直接指導(dǎo)著臨床的具體立法和處方,也直接指導(dǎo)著護(hù)理法則的制定。第六頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日中醫(yī)護(hù)理總原則一、預(yù)防為主二、扶正祛邪三、護(hù)病求本四、三因治宜護(hù)理第七頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日一、預(yù)防為主(一)未病先防1、養(yǎng)生以固護(hù)正氣2、防止病邪侵害(二)既病防變1、早期診治2、控制傳變第八頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日二、扶正祛邪:《內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi),邪不可干”、“邪之所湊,其
氣必虛”。治療和護(hù)理的根本目的就是要改變正邪雙方力量的對(duì)比,扶助正氣,祛除邪氣,使疾病過程向痊愈方向轉(zhuǎn)化。第九頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日扶正:是利用輔助正氣的各種治療和護(hù)理手段,如藥物、氣功、藥膳、營(yíng)養(yǎng)、鍛煉、養(yǎng)生等方法增強(qiáng)體質(zhì),提高疾病的抗病防病能力,以達(dá)到戰(zhàn)勝疾病預(yù)防疾病的目的。主要適用于以正虛為主要矛盾的病癥。第十頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日1、扶正法適用于單純正氣虛而無外邪者或邪氣不盛的虛證;2、祛邪法適用以邪實(shí)為主而正氣未衰的實(shí)證3、扶正與祛邪兼用適用于正虛邪實(shí),兩者同時(shí)兼用則扶正不留邪,祛邪又不會(huì)傷正第十一頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日三、護(hù)病求本:指護(hù)理與治療,必須先抓住疾病的本質(zhì),并針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行護(hù)理和治療,這是辨證施治與辨證施護(hù)的根本原則。第十二頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日如頭痛:可由外感、七情、血虛、氣虛、痰濕、肝陽(yáng)上亢、淤血、外傷等多種因素引起,要做好護(hù)理與治療就必須找出原因所在,然后分別采用解表、養(yǎng)血、補(bǔ)氣、燥濕化痰、平肝潛陽(yáng)、活血化瘀的方法進(jìn)行護(hù)理與治療。第十三頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日三、護(hù)病求本:1、標(biāo)本緩急
急則護(hù)標(biāo)緩則護(hù)本2、正護(hù)(逆護(hù))、反護(hù)(從護(hù))3、同病異護(hù),異病同護(hù)
第十四頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日正治與正護(hù)法指疾病的臨床表現(xiàn)和疾病的本質(zhì)相一致情況下的治法與護(hù)法。又稱“逆治逆護(hù)法”。如熱邪所致熱病,病的現(xiàn)象和本質(zhì)均為熱,在治療和護(hù)理上,取寒性藥物治療及取寒涼護(hù)理法,即所謂“熱者寒之、寒者熱之”的治療與護(hù)理法則。第十五頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日反治與反護(hù)法指某些復(fù)雜、嚴(yán)重的病癥,其臨床表現(xiàn)與病變的性質(zhì)不符,甚至出現(xiàn)假象,在護(hù)理是則采用順從疾病之癥進(jìn)行護(hù)理,也就是服從疾病的假象。如熱因熱用:指用熱藥、熱護(hù)法,治療護(hù)理熱的癥狀表現(xiàn)的方法。但其實(shí)質(zhì)熱證是假象,又稱假熱。如內(nèi)臟虛寒,陰邪太盛時(shí),會(huì)出現(xiàn)陽(yáng)氣上浮,反見面紅的假熱癥狀的戴陽(yáng)癥。此法適用于真寒假熱的病癥。第十六頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日同病異護(hù),異病同護(hù)同病異護(hù),指同種疾病在不同的發(fā)展階段、其臨床表現(xiàn)不同,因而也就有著不同的證型。如腹脹,中醫(yī)認(rèn)為“不通則痛”,無論何因引起的“不通”皆可致痛。治療腹痛根據(jù)“通則不痛”的理論依據(jù),以“通”為原則,按臨床表現(xiàn)采取不同的“通法”。異病同護(hù),不同的疾病,雖然病因病機(jī)不同,但其疾病發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)了相同的證候,因而可采取同一護(hù)理方法。如子宮脫垂和脫肛是不同的病,但均表現(xiàn)為中氣下陷證,都可采用提升中氣的護(hù)理方法,即注意休息,避免過勞,以培育中氣,可針刺百會(huì)、關(guān)元等穴位,以補(bǔ)中益氣,可用黃芪、黨參燉母雞益氣健脾,促使回納為基本原則。第十七頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日四、三因治宜護(hù)理1、因時(shí)制宜護(hù)理
根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等個(gè)體差異,而制訂治療的措施。2、因地制宜護(hù)理根據(jù)季節(jié)氣候的特點(diǎn)制定適宜的治療方法,四季氣候的變化,對(duì)人體的生理功能、病理變化均能產(chǎn)生相應(yīng)的影響,治療用藥應(yīng)適應(yīng)四季氣候的特點(diǎn)3、因人制宜護(hù)理按照地域環(huán)境的不同,而制定適宜的治療方法。不同地區(qū)的自然環(huán)境,如氣候、水土以及生活習(xí)慣,對(duì)人體的生理活動(dòng)和病理變化有著不同的影響,治療用藥也有所差異,如氣候寒冷、干燥少雨的高原地區(qū),外邪致病多為寒邪、燥邪所致,治療宜用辛散滋潤(rùn)的藥物。第十八頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日
中醫(yī)一般護(hù)理
一病情觀察二生活起居護(hù)理三情志護(hù)理四飲食調(diào)護(hù)五中醫(yī)用藥護(hù)理(略)第十九頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日一:病情觀察中醫(yī)護(hù)理對(duì)病情觀察有其獨(dú)到之處,有一套完整的中醫(yī)護(hù)理方法。因此,必須掌握觀察的要點(diǎn)、掌握證候傳變規(guī)律如:因肝藏血,脾主運(yùn)化,肝血有賴于脾的滋生,脾的運(yùn)化又賴與肝的疏泄,若肝氣郁結(jié),不能疏泄,影響脾之運(yùn)化,在病情觀察時(shí)可見腹脹、納呆,惡心,嘔吐,腹瀉等癥狀。再如:胃火見牙齦腫痛、肝火上炎見目赤等。第二十頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日病情觀察的方法(一)運(yùn)用四診方法觀察病情變化如:望診:病人目光無神、語(yǔ)無倫次、反應(yīng)遲鈍、動(dòng)作失靈等既是臟腑功能衰敗的表現(xiàn);若危重久病、失神多日,突見病情似有轉(zhuǎn)機(jī),精神好轉(zhuǎn),目似有光,言語(yǔ)不休,語(yǔ)音清亮,既是陰陽(yáng)即將離決的危候。此乃假神。第二十一頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日若見病人面呈青色,多為寒證、痛證、淤血或驚風(fēng)。面呈赤色,多為熱證、實(shí)證;若病人卷縮成團(tuán),面常向里,精神萎靡者,多為陰證、虛證;臥時(shí)喜加衣被,或向火取暖喜熱者,多屬寒癥;牙齦紅腫灼痛,說明胃腸實(shí)熱;舌色鮮紅,屬邪熱甚或陰虛火旺;舌邊紅屬肝膽熱盛等。第二十二頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日生活起居護(hù)理一、順應(yīng)四時(shí)調(diào)陰陽(yáng):《素問.四氣調(diào)神大論》曰:“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬物之根本也。所以圣人:“春夏養(yǎng)陽(yáng)。秋冬養(yǎng)陰”,說明陰陽(yáng)四時(shí)的變化,是萬物生長(zhǎng)變化的根本,所以善于養(yǎng)生之人,春夏兩季注意保養(yǎng)陽(yáng)氣,秋冬兩季注意保養(yǎng)陰氣以順應(yīng)季節(jié)變化。如春天應(yīng)早睡早起、夏天晚睡早起、秋天早睡早起、冬天早睡晚起等。第二十三頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日二、環(huán)境適宜避外邪外感病邪包括風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種,即六淫。六淫致病多與季節(jié)氣候、居處環(huán)境有關(guān)。因此,護(hù)理人員應(yīng)掌握四時(shí)氣候變化的規(guī)律,做到春防風(fēng)、夏防暑、秋防燥、冬防寒。如為病人安排病房時(shí),寒癥、陽(yáng)虛者,多畏寒怕風(fēng),宜安置在向陽(yáng)溫暖的病室內(nèi),而熱證、陰虛證者,多有惡熱喜涼之求,可安置在背陰涼爽病室,使患者感到舒適。第二十四頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日此外陰虛熱證病人病室溫度宜稍低,陽(yáng)證、寒癥患者病室溫度應(yīng)稍高;熱證、陽(yáng)亢者病室光線應(yīng)偏暗;痙證、癲狂癥者應(yīng)用暗窗簾遮擋,因強(qiáng)光可誘發(fā)驚厥等。第二十五頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日情志護(hù)理
祖國(guó)醫(yī)學(xué)十分重視人的精神活動(dòng)和情緒變化,最早被歸納為五志,以后人們又把五志衍化為七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。在正常情況下,七情僅是精神活動(dòng)的外在表現(xiàn),并不成為致病因素,但長(zhǎng)期過度的精神刺激,則引起人體陰陽(yáng)失調(diào)、氣血紊亂、臟腑經(jīng)絡(luò)功能失常而發(fā)生疾病等。第二十六頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日情志護(hù)理《素問舉痛論》云:“百病生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,思則氣結(jié),驚則氣亂?!闭f明不同情志變化,對(duì)人體氣機(jī)活動(dòng)的影響是不相同的,所以導(dǎo)致的癥狀亦各異。《素問-陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“肝在志為怒——怒傷肝;心在志為喜——喜傷心;脾在志為思——思傷脾;肺在志為憂——憂傷肺;腎在志為恐——恐傷腎?!辈煌那橹咀兓瘜?duì)臟腑有不同的影響;反過來,臟腑氣血的變化,也會(huì)影響情志的變化。第二十七頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日情志護(hù)理的方法1.說理開導(dǎo)法:《靈樞.師傳》指出:“人之情,莫不惡死而樂生,告知以其敗,語(yǔ)之以其善,雖有無道之人,惡有不聽者乎?”此為說理開導(dǎo)的起源。2.釋疑解惑法:根據(jù)患者存在的心理疑慮,通過一定的方法,解除患者對(duì)事物的誤解、疑惑,去掉思想包袱,恢復(fù)健康3.移情易性法:又稱轉(zhuǎn)移法,《理淪駢文》:“七情之病者,看書解悶,聽曲消愁,有勝于服藥者亦?!钡诙隧?yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日4.以情勝情法:指以一種情志擬制另一種情志,以消除或淡化不良情緒,保持良好精神狀態(tài)的一種方法。5.暗示療法:如:望梅止渴第二十九頁(yè),共三十二頁(yè),2022年,8月28日飲食護(hù)理飲食的性味與功效:食物同藥物一樣,具有寒、熱、溫、涼之性,辛、甘、酸、苦、咸之味,在選擇食物時(shí),必須根據(jù)患者的體質(zhì)、疾病的性質(zhì)不同,選擇不同性味的食
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