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文檔簡介
2022-2023學(xué)年山東省煙臺市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(5題)1.在詞史上,開豪放一派的詞人是()
A.陸游B.蘇軾C.秦觀D.辛棄疾
2.《諫逐客書》一文用來說明任用客卿重要性的秦國歷史上的四個(gè)君主是()
A.秦穆公、秦襄公、秦惠王、秦昭王
B.秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王
C.秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦莊王
D.秦穆公、秦孝公、秦昭王、秦始皇
3.王維《山居秋暝》中,流露出隱居山中之意的詩句是()
A.空山新雨后,天氣晚來秋B.明月松間照,清泉石上流C.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟D.隨意春芳歇,王孫自可留
4.莎士比亞一生創(chuàng)作了大量作品,留存的劇本有()
A.30部B.34部C.36部D.37部
5.出門如見大賓,使民如承大祭出自()
A.《老子》B.《大同》C.《論語》D.《孟子》
二、填空題(5題)6.杜甫《兵車行》:____,歸來頭白還戍邊
7.郭沫若的第一部新詩詩集是____
8.《詩經(jīng)》中的雅分為《大雅》和《____》
9.舒婷《神女峰》:與其在懸崖上展覽千年,____
10.____,行善而備敗?!墩俟G厲王弭謗》
三、判斷題(5題)11.《愛爾克的燈光》一文揭示的哲理是:狹小的家和財(cái)富并不長宜子孫,必須睜起眼睛去看廣大世界,必須走向廣大的世界中去()
A.否B.是
12.《世說新語》是一部筆記體小說集()
A.否B.是
13.《前赤壁賦》是一篇文賦,文賦的特點(diǎn)是采取主客問答、抑主伸客的形式,駢散相間,講求用韻()
A.否B.是
14.蘇軾在《前赤壁賦》中所表現(xiàn)出來的基本心理狀態(tài)是曠達(dá)()
A.否B.是
15.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感()
A.否B.是
四、簡答題(2題)16.為什么說《國殤》是《九歌》中較為獨(dú)特的一篇?
17.根據(jù)《人間詞話》一文,談?wù)勈裁词且饩常?/p>
五、閱讀理解(2題)18.《老子》二章
《老子》
天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨,恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
天之道,其猶張弓乎?高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者與之。天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢
先秦諸子的著作都不同程度地蘊(yùn)含民為邦本的思想,其中提出圣人無常心,以百姓心為心的著作是()
A.《老子》B.《管子》C.《莊子》D.《淮南子》
19.徒臨川以羨魚出自()
A.《論語·子罕》B.《淮南子·說林訓(xùn)》C.《孟子·梁惠王上》D.《莊子·逍遙游》
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.第④段說教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請結(jié)合文本內(nèi)容,說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面
21.作者描寫了一個(gè)老漢和一個(gè)七八歲的小女孩,作者在文中突出描寫他們的用意是什么?
參考答案
1.BB蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,開豪放詞一派,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就
2.B《諫逐客書》一文用秦穆公訪求賢才,秦孝公任用商鞅實(shí)施變法,秦惠王采用張儀的計(jì)策,秦昭王得到范雎等四位君主納客而成就帝業(yè)為據(jù),歸納出納客的有利之處
3.D
4.D莎士比亞一生創(chuàng)作了大量作品,留存的劇本有37部(包括歷史劇、喜劇、悲劇和傳奇劇四類)
5.CC孔子在《論語·樊遲、仲弓問仁》中提出出門如見大賓,使民如承大祭,這是實(shí)踐仁的一種具體表現(xiàn)
6.去時(shí)里正與裹頭
7.《女神》
8.小雅
9.不如在愛人肩頭痛哭一晚
10.善敗于是乎興
11.Y
12.Y
13.N×《前赤壁賦》的文賦特點(diǎn)是采用主客問答、抑客伸主的形式
14.Y
15.N×《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化,即樂—悲—喜,其思想也經(jīng)歷了一個(gè)由平靜到苦悶,再由苦悶而得到解脫的發(fā)展過程
16.《九歌》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌,《國殤》作為其中的一首,不是寫祭祀神鬼,而是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。作品先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中,楚國將士奮死抗敵的壯烈場面,繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。全篇情感真摯熾烈,抒寫鋪張揚(yáng)厲,表現(xiàn)出了一種凜然、陽剛之美,這與《九歌》中其他樂歌想象奇特、辭采瑰麗的風(fēng)格迥然不同
17.所謂意,就是詩人的思想感情;所謂境,就是詩人所描繪的人、事、景、物。所謂意境,就是作者在作品中所描繪的生活場景與作者的思想感情有機(jī)融合而形成的一種藝術(shù)境界
18.AA圣人無常心,以百姓心為心出自《老子》第四十九章,意思是:圣人沒有固定不變的意志,而是以百姓的意志為意志
19.BB徒臨川以羨魚出自《淮南子·說林訓(xùn)》中的臨川流而羨魚,不如歸家織網(wǎng),這句話表明作者空有佐時(shí)的愿望
20.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;教養(yǎng)要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。(2)教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,是國民核心價(jià)值的體現(xiàn)。(3)作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果,教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉
21.文中
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