2022-2023學年安徽省宣城市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000084489StartFragment:0000000127EndFragment:00000844712022-2023學年安徽省宣城市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.第一次將大同社會作為一種社會理論的著作是（）

A.《論語·里仁》B.《詩經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運》D.《孟子》

2.《諫逐客書》進諫的對象是（）

A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世

3.下列作品當中不屬于魯迅的小說集的是（）

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《野草》

4.中心靜脈壓的高低取決于下列哪項關系（）

A.血管容量和血量B.動脈血壓和靜脈血壓C.心臟射血能力和靜脈回心血量D.心臟射血能力和外周阻力

5.《箱子巖》這篇游記，綜合運用了抒情和議論的手法，其中的議論表現(xiàn)為（）形態(tài)

A.先敘后議B.夾敘夾議C.歸納論證D.比較論證二、填空題(5題)6.霓裳曳廣帶，____。《古風》（其十九）

7.《第一次的親密接觸》的作者是____

8.徐志摩是____派的代表人物。輕輕的我走了，正如我輕輕的來是其詩作《再別康橋》中的句子

9.此中有真意，____?！讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>

10.結(jié)廬在人境，____

三、判斷題(5題)11.賀鑄《鷓鴣天》（重過閶門萬事非）：原上草，露出晞，舊昔新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣（）

A.否B.是

12.《前赤壁賦》繼承了賦家常用的主客問答，伸主抑客的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

13.為使上行文能得到及時的處理，應在文中多標注幾個主送機關（）

A.否B.是

14.余秋雨是我國當代著名的散文家、小說家（）

A.否B.是

15.戴望舒是20世紀30年代格律派的代表詩人（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.巴金《愛爾克的燈光》一文中出現(xiàn)的三次燈光的象征意蘊分別是什么？

17.分析《風波》一文中七斤和趙七爺?shù)男愿裉攸c

五、閱讀理解(2題)18.桃李不言，下自成蹊在文中的喻義是什么？

19.（2）概括這段文字的論據(jù)

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學問，當然得下苦功夫。為應考試、為寫論文、為求學位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當今之世，要去考大學，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢，這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

21.作者說：仿佛它是我人生的答案。請結(jié)合全文內(nèi)容，概括作者得到的答案

參考答案

1.C《禮記·禮運》中《大同》篇第一次將大同社會作為一種社會理論，表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國仁人志士所追求和向往的社會形態(tài)

2.B《諫逐客書》是李斯寫給秦王嬴政的奏章

3.D《野草》是魯迅的散文詩集

4.CC右心房和胸腔內(nèi)大靜脈的血壓，稱為中心靜脈壓，中心靜脈壓主要受心臟射血能力和靜脈回心血量的影響

5.B《箱子巖》的議論采用夾敘夾議的方式，如敘述了賽龍舟后的第2段、記敘了跛腳什長之后的第19段等

6.飄拂升天行

7.蔡智恒

8.新月

9.欲辨已忘言

10.而無車馬喧

11.N×露出晞應改為露初晞，舊昔應改為舊棲

12.Y

13.N上行文應單一主送而不能多頭主送

14.N余秋雨是我國當代藝術理論家、散文家，不是小說家

15.N×戴望舒的詩歌深受法國象征派的影響，成為20世紀30年代中國現(xiàn)代派詩歌的代表人物

16.（1）故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光是舊家庭、舊禮教走向沒落崩潰的象征。（2）愛爾克的燈光象征著舊生活的悲劇和希望的破滅。（3）我的心靈的燈是作者對新生活的信念和對理想追求的象征

17.七斤是一個愚昧無知、麻木迷信、毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民。他的所謂見識只是比別人多聽說一些鄉(xiāng)間奇聞怪事，如什么地方雷公劈死了蜈蚣精，什么地方閨女生了個夜叉等。他思想狹隘、膽怯愚昧，對革命及辮子的意義沒有任何理解和觸動，是辛亥革命時期農(nóng)民的典型代表。趙七爺是一個不學無術、善于韜晦、時刻夢想復辟的封建遺老，是一個迂腐而又淺薄的頑固的封建守舊派。他時刻夢想回到天下大一統(tǒng)的封建社會。當皇帝坐了龍庭了，他表現(xiàn)出兇惡、囂張的嘴臉，可以看出他是革命者最兇惡的敵人；當皇帝不坐龍庭了，他又坐著一個字一個字地讀古書，把辮子盤上頭頂，也不穿長衫了，可以看出他又是極其善于隱藏、善于韜晦的反動封建的幫兇。他之所以在當?shù)乇蝗俗鹬?，充分說明了辛亥革命后農(nóng)村封建勢