2022-2023學(xué)年四川省眉山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省眉山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(5題)1.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是（）

A.對比B.類比C.象征D.烘托

2.患者出現(xiàn)發(fā)熱、畏寒、腹痛、腹瀉、黏液膿血便及里急后重，應(yīng)考慮診斷為（）

A.急性腸炎B.細(xì)菌性痢疾C.腸傷寒D.腸結(jié)核

3.下列人物出自《嬰寧》一文的是（）

A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服

4.下列文章中屬于奏章體議論文的是（）

A.《諫太宗十思疏》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《前赤壁賦》

5.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾

二、填空題(5題)6.李清照，號易安居士，是南宋____派代表詞人

7.陶淵明《飲酒》（其五）：問君何能爾，____

8.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：青青河畔草，____

9.戰(zhàn)士軍前半死生，____！

10.《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，其作者是____

三、判斷題(5題)11.詩句男兒本自重橫行，天子非常賜顏色的作者是李白（）

A.否B.是

12.《史記》是我國古代的一部紀(jì)傳體斷代史（）

A.否B.是

13.《寡人之于國也》中的寡人指齊宣王（）

A.否B.是

14.《詩經(jīng)》中的風(fēng)指的是詩歌的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

15.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍，都是北宋著名的文學(xué)家，稱為三蘇（）

A.否B.是

四、簡答題(2題)16.什么是《詩經(jīng)》六義？

17.根據(jù)《哈姆雷特》中生存還是毀滅這段獨(dú)白，分析哈姆雷特的內(nèi)心世界

五、閱讀理解(2題)18.

19.王道士眼中她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們?nèi)崦赖臏\笑有點(diǎn)尷尬說明什么問題？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.第②段詳細(xì)列舉功課內(nèi)容，對其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度

B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫

C.有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認(rèn)識

D.為考據(jù)對欣賞是題外事提供證據(jù)

21.作者說：仿佛它是我人生的答案。請結(jié)合全文內(nèi)容，概括作者得到的答案

參考答案

1.A歐陽修《五代史伶官傳序》主要通過后唐莊宗李存勖得天下時的意氣風(fēng)發(fā)與失天下時的狼狽不堪，來論證興衰之理，不僅在于天命，更在于人事的道理

2.B細(xì)菌性痢疾臨床表現(xiàn)為毒血癥、腹痛及里急后重為明顯，腹部壓痛左側(cè)為主，大便量少，黏液膿血便。

3.D王三勝是《斷魂槍》中的人物；張君瑞是《長亭送別》即《西廂記》中的人物；席方平是《席方平》中的人物；王子服是《嬰寧》中的人物?！断狡健泛汀秼雽帯范歼x自《聊齋志異》

4.A李斯的《諫逐客書》和魏征的《諫太宗十思疏》都屬于奏章體議論文

5.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物，并稱為蘇辛

6.婉約識記類試題，屬于作家作品類文學(xué)常識考查。李清照是婉約派詞人的代表，是大學(xué)語文?？純?nèi)容之一，之前的考試已經(jīng)多次考查。李清照（1084-1155）號易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有千古第一才女之稱。李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)率，崇尚典雅，提出詞別是一家之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，己散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》

7.心遠(yuǎn)地自偏

8.綿綿思遠(yuǎn)道

9.美人帳下猶歌舞

10.馬爾克斯

11.N×這兩句詩出自高適的《燕歌行》

12.N×《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史

13.N《寡人之于國也》中的寡人指梁惠王

14.N×《詩經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌為詩歌的形式，賦、比、興為詩歌的表現(xiàn)手法

15.N

16.《詩經(jīng)》六義是指：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌，是從體例分類上來說的。風(fēng)，大多是民歌；雅，是宮廷樂歌；頌，多是宗廟祭祀時用的樂歌。賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。宋代朱熹解釋說：賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也

17.生存還是毀滅的獨(dú)白，不僅本身是一首富于揭露性和哲理性的好詩，也是理解主人公性格的一把重要的鑰匙。哈姆雷特是一個富于理想、敢于行動的人，但身遭變故，理想破滅。他奉命復(fù)仇，但客觀上任務(wù)的艱巨和敵人的強(qiáng)大，主觀上反對暴力而又脫離群眾，造成他在積極行動之中常常產(chǎn)生力不從心和失敗的感覺，因而出現(xiàn)內(nèi)心的矛盾。通過這段獨(dú)白，我們看到了他對人生的思索，他的煩惱和失望、苦悶和彷徨以及他對周圍現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判

18.（3）理解他們的怕與愛，理解他們的局限、他們的愛好、他們的愿望

19.在封建愚昧人的眼中，一切人體美、藝術(shù)美都是不可容忍的

20.BB文章第②段作者列舉了自己在國外讀莎士比亞這門功課時英國教授的具體做法，包括整年地講版本的批評、講作品來源和作者生平等。第③段開頭說這些功夫都屬于中國人說的‘考據(jù)學(xué)’，可見前面的詳細(xì)列舉是為了讓讀者明白什么是考據(jù)學(xué)。而從第③段中作者對這些做法的評價只做這種功夫