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文檔簡介
醉翁亭記歐陽修醉翁亭記歐陽修復習記文
“
記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
《小石潭記》《桃花源記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》復習記文“記”,是古代的一種文體。主要是記一、教學目標:
1、能讀、會寫、能解釋文中的生字詞;結合注釋,能準確翻譯全文。
2、能通過反復朗讀,品味本文語言的音樂美。
3、找出文中流傳下來的成語,區(qū)別它們的本義和引申義并能運用。一、教學目標:1、能讀、會寫、能解釋文中的生文學常識積累
了解作者、作品及寫作背景文學常識積累歐陽修畫像作者:歐陽修(1007—1072)北宋文學家、史學家,字永叔,號醉翁、六一居士吉水(今屬江西)人與唐代的
韓愈
、柳宗元
、宋代的
蘇軾、蘇洵、蘇轍
、歐陽修、王安石
、曾鞏
并稱為“唐宋八大家”。歐陽修畫像作者:歐陽修(1007—1072)北宋
歐陽修幼年喪父,家境貧寒,其母以獲桿畫地教他認讀。24歲登進士第,曾任西京(今河南省洛陽市)留守推官,因幾次支持范仲淹等改革派,屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試,錄取了蘇拭、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。死后溢“文忠”,世稱“歐陽文忠公”。歐陽修幼年喪父,家境貧寒,其母以獲桿畫地教他認讀。24歲歐陽文忠公文集歐陽修領導了北宋詩文革新運動,散文創(chuàng)作成就最大,也擅長詩詞。他在史學方面也很有成就,參與修撰《新唐書》,自撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。歐陽文忠公文集歐陽修領導了北宋詩文革新運動,散文創(chuàng)作成就歐陽修書法歐陽修書法
寫作背景
宋仁宗(1045)范仲淹遭讒言陷害被迫離職,歐陽修上書替他分辨,得罪了當權派,被貶滁州(在今安徽)知州。被貶后,他心情郁悶,經常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結為莫逆之交。慶歷六年,智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。
寫作背景
宋仁宗(1045)范仲淹遭讒言陷害被安徽滁州醉翁亭安徽滁州醉翁亭醉翁亭醉翁亭安徽滁州醉翁亭安徽滁州醉翁亭安徽滁州醉翁亭山門安徽滁州醉翁亭山門安徽滁州醉翁亭深秀湖安徽滁州醉翁亭深秀湖環(huán)滁(
)瑯玡(
)林壑(
)
輒醉(
)
弈(
)者勝
穴暝(
)
傴僂(
)(
)酒冽(
)山肴(
)
野蔌(
)陰翳(
)
?。?/p>
)籌(
)交錯1、一讀課文給下列加橫線字注音二、自主預學環(huán)滁(
)瑯玡(
)林壑(
)1、一讀課給下列加橫線字注音環(huán)滁(chú)瑯玡(
láng)(yá)林壑(hè
)輒醉(
zhé)
弈(
yì)者勝
穴暝(míng)
傴僂(yǔ)(
lǚ
)酒冽(liè)山肴(yáo)
野蔌(sù
)陰翳(yì
)
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gōng)籌(chou
)交錯給下列加橫線字注音環(huán)滁(chú)瑯玡(
láng)二十一醉翁亭記課件2、二讀課文,借助字典、書下注釋,解釋下列加橫線的重點實詞有亭翼然臨于泉上
醉翁之意不在酒名之者誰
若夫日出而林霏開野芳發(fā)而幽香傴僂提攜
臨溪而漁
射者中,弈者勝樹林陰翳,鳴聲上下
而不知太守之樂其樂也2、二讀課文,借助字典、書下注釋,解釋下列加橫線的重點實詞有3、三讀課文,初步口譯句子,了解課文大意,有疑問要注明。三、課堂互動探究(一)讀課文理解重點詞語1、古今異義山間之四時也時古義:今義:游人去而禽鳥樂也去古義:今義:2、詞類活用名之者誰而不知太守之樂其樂也山行六七里雜然而前陳者得之心而寓之酒也野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰太守宴也醉故自號曰“醉翁”也3、三讀課文,初步口譯句子,了解課文大意,3、一詞多義臨有亭翼然臨于泉上
臨溪而漁秀望之蔚然而深秀者
佳木秀而繁樂山水之樂
人知從太守游而樂歸太守歸而賓客從也
云歸而巖穴暝3、一詞多義(二)讀課文,理解課文語句,疏通全文1、其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
2、峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭記也。
3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也
4、若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
5、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
6、臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌
7、宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
8、人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
它西南面的各個山峰,樹林溝谷尤其秀美,遠遠望去,樹木茂盛幽深清秀的,便是瑯琊山了。山勢曲折回環(huán),路也隨著拐彎,有一個亭子四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這便是醉翁亭了。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間。觀賞山水的樂趣,體會在心里而寄托在酒中。要說那早晨日出的時候,林間的霧氣散開;黃昏煙云聚攏回來,山谷就昏暗了。這陰情明暗的變化,便是山間的朝暮了。野花盛開,幽香四溢;林木挺秀,布滿濃蔭;天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,石塊露出;這就是山間四季變化的景色了。到溪水邊去捕魚,溪水深,魚兒肥;挑泉水來釀酒,泉水香,酒色清;暢快宴飲的樂趣,并非歌吹彈唱所帶來的;投壺的中了目標,圍棋的贏了對手,酒籌酒杯交錯,飲者或站立或坐下,大聲說笑喊叫,這便是客人在歡樂了。人們只知道跟隨太守游山的歡樂,卻不知道太守在享受著自己的樂趣。(二)讀課文,理解課文語句,疏通全文1、其西南諸峰,林壑尤美(三)經典美讀說出你的朗讀感受,并結合具體語句展示朗讀全文21個“也”字;25個“而”字“也”大致表達了以下幾種語氣(1)陳述:如,“環(huán)滁皆山也”“瑯琊也”(2)判斷:如,“山之僧智仙也”“太守自謂也”(3)感嘆:如,“在乎山水之間也”“得之心而寓之酒也”關于“而”的讀法(1)表示轉折或者遞進關系的,一般都要重讀如,“四時之景不同,而樂亦無窮也”“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”(2)表示連續(xù)詞語,“而”有調整節(jié)奏作用的,則可以輕讀如,“朝而往,暮而歸”(三)經典美讀全文21個“也”字;25個“而”字四、語言積累下列成語出自本文,請解釋它們現(xiàn)在的意思,看看有什么變化水落石出
觥籌交錯前呼后應醉翁之意不在酒水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。前面的人在呼喊,后面的人在應答?,F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應。醉翁的真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。四、語言積累水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全四、課后作業(yè)1、整理筆記,掌握生詞解釋和句子翻譯。2、在熟讀課文的基礎上,發(fā)揮想象,運用出自本文的成語,寫一段意境充實的話。四、課后作業(yè)第二課時第二課時朗讀,正音環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。chúhèlángyáwèizhé朗讀,正音環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深按課文注釋學習加綠色詞語環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。山谷,溝按課文注釋學習加綠色詞語環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美
譯文:
環(huán)繞滁州城的都是山。它西南面的各個山峰,樹林溝谷尤其秀美,遠遠望去,樹木茂盛幽深清秀的,便是瑯琊山了。在山路上步行六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰之間傾瀉而出的,便是釀泉了。山勢曲折回環(huán),路也隨著拐彎,有一個亭子四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這便是醉翁亭了。譯文:
環(huán)繞滁州城的都是山。它西南面的各個山峰,樹林
建亭的是誰呢?是山上的僧人智仙。給亭子起名的是誰呢?是太守用自己的號“醉翁”來給亭子命名的。太守和客人來到這里飲酒,略飲一些就醉,而年齡又最高,所以自己起個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間。觀賞山水的樂趣,體會在心里而寄托在酒中。
建亭的是誰呢?是山上的僧人智仙。給亭子起名的是誰呢?是太第一段怎樣分層?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(醉翁亭的自然環(huán)境)作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(醉翁亭的命名緣由)第一段怎樣分層?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚這一段按什么順序寫醉翁亭的位置環(huán)境?——由外至內這一段按什么順序寫醉翁亭的位置環(huán)境?——由外至內本段出了一個成語,它是:——醉翁之意不在酒
本段出了一個成語,它是:——醉翁之意不在酒背誦環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。背誦環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,閱讀第二段閱讀第二段朗讀,正音若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。fēimíng朗讀,正音若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山按課文注釋學習加綠色詞語
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。按課文注釋學習加綠色詞語若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,
譯文:
要說那早晨日出的時候,林間的霧氣散開;黃昏煙云聚攏回來,山谷就昏暗了。這陰情明暗的變化,便是山間的朝暮了。野花盛開,幽香四溢;林木挺秀,布滿濃蔭;天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,石塊露出;這就是山間四季變化的景色了。早晨去游,晚上回來,四季的景色不同,游山玩水的樂趣也無窮無盡。
譯文:
要說那早晨日出的時候,林間的霧氣散開;黃昏煙概括這一段的大意山間朝暮和四時之景。概括這一段的大意山間朝暮和四時之景。這一句寫山間之四時,請具體指明各句分別寫哪一個季節(jié)。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。野芳發(fā)而幽香(春)佳木秀而繁陰(夏)風霜高潔(秋)水落而石出者(冬)這一句寫山間之四時,請具體指明各句分別寫哪一個季節(jié)。野芳背誦若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。背誦若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝閱讀第三段閱讀第三段朗讀,正音至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
yǔlǚxiélièyáosùyìgōngtuí朗讀,正音至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴按課文注釋學習加綠色詞語至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
清按課文注釋學習加綠色詞語至于負者歌于途,行者休于樹,前者
譯文:至于背物挑擔的人們在路上唱歌,趕路的人們在樹下歇涼,前面的呼喊,后面的應答,扶老攜幼,來往不斷的,那便是滁州的人來游山了。到溪水邊去捕魚,溪水深,魚兒肥;挑泉水來釀酒,泉水香,酒色清;山中的野味野菜,交錯地擺在面前,這便是太守的筵席了。暢快宴飲的樂趣,并非歌吹彈唱所帶來的;投壺的中了目標,圍棋的贏了對手,酒籌酒杯交錯,飲者或站立或坐下,大聲說笑喊叫,這便是客人在歡樂了。臉色蒼老,頭發(fā)雪白,困倦地傾倒在他們之間的,是太守喝醉了。譯文:至于背物挑擔的人們在路上唱歌,趕路的人們在樹下歇涼這一段怎樣分層?至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(1滁人游)臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。(2太守宴)宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(3眾賓歡)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(4太守醉)這一段怎樣分層?至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者這四層,哪一層是全文核心?“太守醉”是核心,其他三層都是陪襯。這四層,哪一層是全文核心?“太守醉”是核心,“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應上文哪一句?——照應“飲少輒醉,而年又最高”。“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應上文哪一句?——照應背誦至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
背誦至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜閱讀第四段閱讀第四段朗讀,正音已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。yì朗讀,正音已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林按課文注釋學習加綠色詞語
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。不久按課文注釋學習加綠色詞語已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而
譯文:
不久,夕陽落山,人影散亂,賓客們隨太守一同歸去。樹木茂密成蔭,飛鳥上下鳴叫,那便是游人離去后鳥兒在歡唱啊。然而禽鳥只知生活在山林的歡樂,而不知道人的歡樂;人們只知道跟隨太守游山的歡樂,卻不知道太守在享受著自己的樂趣。醉了能和大家一樣快樂,醒了能用文章描述這種快樂的人,那就是太守了。太守是誰?是廬陵人歐陽修。
譯文:
不久,夕陽落山,人影散亂,賓客們隨太守一同歸“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”照應前文哪三個字?暮而歸“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”照應前文哪三個字這段哪一句道出本文主旨?太守之樂其樂這段哪一句道出本文主旨?太守之樂其樂本文多次寫到“醉”與“樂”,將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是:——醉能同其樂本文多次寫到“醉”與“樂”,將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句“樂其樂”或“同其樂”的“樂”
具體指什么?與民同樂“樂其樂”或“同其樂”的“樂”
具體指什么?與民同樂背誦已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其,醒能述以文者,太守也。太守謂,是誰?廬陵歐陽修也。背誦已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,歸納練習歸納練習主題表達作者在官場失意之后寄情山水的心情和“與民同樂”的政治理想主題表達作者在官場失意之后寄情山水的心情和“與民同樂”本文共用了25個“而”字,讀時應分別輕重。請指出下面句這中的“而”哪個要重讀,哪個要輕讀,其中有什么規(guī)律。漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。本文共用了25個“而”字,讀時應分別輕重。請指出下面句這哪個重讀,哪個輕讀:漸聞水聲潺潺而(重)瀉出于兩峰之間者,釀泉也。朝而(輕)往,暮而(輕)歸,四時之景不同,而(重)樂亦無窮也。禽鳥知山林之樂,而(重)不知人之樂;人知從太守游而(輕)樂,而(重)不知太守之樂其樂也。哪個重讀,哪個輕讀:漸聞水聲潺潺而(重)瀉出于兩峰之間者,釀規(guī)律:凡表示轉折或遞進的,要重讀;凡起連接作用的,要輕讀。例如:漸聞水聲潺潺而(重)瀉出于兩峰之間者,釀泉也。朝而(輕)往,暮而(輕)歸,四時之景不同,而(重)樂亦無窮也。規(guī)律:凡表示轉折或遞進的,要重讀;本文寫景有下邊幾種方式,請分別舉出例子。由遠而近從早到晚自春至冬由外而內本文寫景有下邊幾種方式,請分別舉出例子。由遠而近由遠而近:環(huán)滁皆山也……醉翁亭也。從早到晚:若夫日出而林霏開……山間之朝暮也。自春至冬:野芳發(fā)而幽香……山間之四時也。由外而內:至于負者歌于途……太守醉也。由遠而近:環(huán)滁皆山也……醉翁亭也。作者到底“樂”些什么呢?有三個方面:“山水之樂”,并因四時之景不同,而樂亦無窮也;“宴酣之樂”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非絲非竹”,眾人起坐喧嘩,太守頹然其間;“樂人之樂”,故作文以敘其事。三樂歸一——與民同樂作者到底“樂”些什么呢?有三個方面:容易寫錯的字壑輒瞑洌蔌翳容易寫錯的字壑輒瞑擴展閱讀閱讀下面的文言文,解釋加紅色的字句擴展閱讀閱讀下面的文言文,解釋加紅色的字句
歐陽公四歲而孤,家貧無資,太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。
歐陽公四歲而孤,家貧無資,太夫人以荻畫地,教以書歐陽修為什么號“六一居士?初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號“六一居士”??陀袉栐唬骸傲缓沃^也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士日:“以吾一翁老于此五物之間,是豈不為六一乎?”
——《歐陽文忠公文集·六一居士傳》歐陽修為什么號“六一居士?初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且網上閱讀導引歐陽修1
2醉翁亭1
2
3網上閱讀導引歐陽修12自由討論有同學提出,歐陽修如果經常帶隨從去醉翁亭觥籌交錯,起坐喧嘩,還頹然乎其間,那豈不是和當今“革命小酒天天醉,喝壞了黨風喝壞了胃”的貪官污吏沒什么兩樣?也有同學說,哪里是經常如此?憑他“飲少輒醉”就可知道沒經過“酒精考驗”,偶一為之而已!況且他根本就沒有醉……你對此有什么見解?自由討論有同學提出,歐陽修如果經常帶隨從去醉翁亭觥籌交錯,起醉翁亭記歐陽修醉翁亭記歐陽修復習記文
“
記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
《小石潭記》《桃花源記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》復習記文“記”,是古代的一種文體。主要是記一、教學目標:
1、能讀、會寫、能解釋文中的生字詞;結合注釋,能準確翻譯全文。
2、能通過反復朗讀,品味本文語言的音樂美。
3、找出文中流傳下來的成語,區(qū)別它們的本義和引申義并能運用。一、教學目標:1、能讀、會寫、能解釋文中的生文學常識積累
了解作者、作品及寫作背景文學常識積累歐陽修畫像作者:歐陽修(1007—1072)北宋文學家、史學家,字永叔,號醉翁、六一居士吉水(今屬江西)人與唐代的
韓愈
、柳宗元
、宋代的
蘇軾、蘇洵、蘇轍
、歐陽修、王安石
、曾鞏
并稱為“唐宋八大家”。歐陽修畫像作者:歐陽修(1007—1072)北宋
歐陽修幼年喪父,家境貧寒,其母以獲桿畫地教他認讀。24歲登進士第,曾任西京(今河南省洛陽市)留守推官,因幾次支持范仲淹等改革派,屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試,錄取了蘇拭、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。死后溢“文忠”,世稱“歐陽文忠公”。歐陽修幼年喪父,家境貧寒,其母以獲桿畫地教他認讀。24歲歐陽文忠公文集歐陽修領導了北宋詩文革新運動,散文創(chuàng)作成就最大,也擅長詩詞。他在史學方面也很有成就,參與修撰《新唐書》,自撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。歐陽文忠公文集歐陽修領導了北宋詩文革新運動,散文創(chuàng)作成就歐陽修書法歐陽修書法
寫作背景
宋仁宗(1045)范仲淹遭讒言陷害被迫離職,歐陽修上書替他分辨,得罪了當權派,被貶滁州(在今安徽)知州。被貶后,他心情郁悶,經常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結為莫逆之交。慶歷六年,智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。
寫作背景
宋仁宗(1045)范仲淹遭讒言陷害被安徽滁州醉翁亭安徽滁州醉翁亭醉翁亭醉翁亭安徽滁州醉翁亭安徽滁州醉翁亭安徽滁州醉翁亭山門安徽滁州醉翁亭山門安徽滁州醉翁亭深秀湖安徽滁州醉翁亭深秀湖環(huán)滁(
)瑯玡(
)林壑(
)
輒醉(
)
弈(
)者勝
穴暝(
)
傴僂(
)(
)酒冽(
)山肴(
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野蔌(
)陰翳(
)
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)籌(
)交錯1、一讀課文給下列加橫線字注音二、自主預學環(huán)滁(
)瑯玡(
)林壑(
)1、一讀課給下列加橫線字注音環(huán)滁(chú)瑯玡(
láng)(yá)林壑(hè
)輒醉(
zhé)
弈(
yì)者勝
穴暝(míng)
傴僂(yǔ)(
lǚ
)酒冽(liè)山肴(yáo)
野蔌(sù
)陰翳(yì
)
?。?/p>
gōng)籌(chou
)交錯給下列加橫線字注音環(huán)滁(chú)瑯玡(
láng)二十一醉翁亭記課件2、二讀課文,借助字典、書下注釋,解釋下列加橫線的重點實詞有亭翼然臨于泉上
醉翁之意不在酒名之者誰
若夫日出而林霏開野芳發(fā)而幽香傴僂提攜
臨溪而漁
射者中,弈者勝樹林陰翳,鳴聲上下
而不知太守之樂其樂也2、二讀課文,借助字典、書下注釋,解釋下列加橫線的重點實詞有3、三讀課文,初步口譯句子,了解課文大意,有疑問要注明。三、課堂互動探究(一)讀課文理解重點詞語1、古今異義山間之四時也時古義:今義:游人去而禽鳥樂也去古義:今義:2、詞類活用名之者誰而不知太守之樂其樂也山行六七里雜然而前陳者得之心而寓之酒也野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰太守宴也醉故自號曰“醉翁”也3、三讀課文,初步口譯句子,了解課文大意,3、一詞多義臨有亭翼然臨于泉上
臨溪而漁秀望之蔚然而深秀者
佳木秀而繁樂山水之樂
人知從太守游而樂歸太守歸而賓客從也
云歸而巖穴暝3、一詞多義(二)讀課文,理解課文語句,疏通全文1、其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
2、峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭記也。
3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也
4、若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
5、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
6、臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌
7、宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
8、人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
它西南面的各個山峰,樹林溝谷尤其秀美,遠遠望去,樹木茂盛幽深清秀的,便是瑯琊山了。山勢曲折回環(huán),路也隨著拐彎,有一個亭子四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這便是醉翁亭了。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間。觀賞山水的樂趣,體會在心里而寄托在酒中。要說那早晨日出的時候,林間的霧氣散開;黃昏煙云聚攏回來,山谷就昏暗了。這陰情明暗的變化,便是山間的朝暮了。野花盛開,幽香四溢;林木挺秀,布滿濃蔭;天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,石塊露出;這就是山間四季變化的景色了。到溪水邊去捕魚,溪水深,魚兒肥;挑泉水來釀酒,泉水香,酒色清;暢快宴飲的樂趣,并非歌吹彈唱所帶來的;投壺的中了目標,圍棋的贏了對手,酒籌酒杯交錯,飲者或站立或坐下,大聲說笑喊叫,這便是客人在歡樂了。人們只知道跟隨太守游山的歡樂,卻不知道太守在享受著自己的樂趣。(二)讀課文,理解課文語句,疏通全文1、其西南諸峰,林壑尤美(三)經典美讀說出你的朗讀感受,并結合具體語句展示朗讀全文21個“也”字;25個“而”字“也”大致表達了以下幾種語氣(1)陳述:如,“環(huán)滁皆山也”“瑯琊也”(2)判斷:如,“山之僧智仙也”“太守自謂也”(3)感嘆:如,“在乎山水之間也”“得之心而寓之酒也”關于“而”的讀法(1)表示轉折或者遞進關系的,一般都要重讀如,“四時之景不同,而樂亦無窮也”“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”(2)表示連續(xù)詞語,“而”有調整節(jié)奏作用的,則可以輕讀如,“朝而往,暮而歸”(三)經典美讀全文21個“也”字;25個“而”字四、語言積累下列成語出自本文,請解釋它們現(xiàn)在的意思,看看有什么變化水落石出
觥籌交錯前呼后應醉翁之意不在酒水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。前面的人在呼喊,后面的人在應答?,F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應。醉翁的真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。四、語言積累水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全四、課后作業(yè)1、整理筆記,掌握生詞解釋和句子翻譯。2、在熟讀課文的基礎上,發(fā)揮想象,運用出自本文的成語,寫一段意境充實的話。四、課后作業(yè)第二課時第二課時朗讀,正音環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。chúhèlángyáwèizhé朗讀,正音環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深按課文注釋學習加綠色詞語環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。山谷,溝按課文注釋學習加綠色詞語環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美
譯文:
環(huán)繞滁州城的都是山。它西南面的各個山峰,樹林溝谷尤其秀美,遠遠望去,樹木茂盛幽深清秀的,便是瑯琊山了。在山路上步行六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰之間傾瀉而出的,便是釀泉了。山勢曲折回環(huán),路也隨著拐彎,有一個亭子四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這便是醉翁亭了。譯文:
環(huán)繞滁州城的都是山。它西南面的各個山峰,樹林
建亭的是誰呢?是山上的僧人智仙。給亭子起名的是誰呢?是太守用自己的號“醉翁”來給亭子命名的。太守和客人來到這里飲酒,略飲一些就醉,而年齡又最高,所以自己起個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間。觀賞山水的樂趣,體會在心里而寄托在酒中。
建亭的是誰呢?是山上的僧人智仙。給亭子起名的是誰呢?是太第一段怎樣分層?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(醉翁亭的自然環(huán)境)作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(醉翁亭的命名緣由)第一段怎樣分層?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚這一段按什么順序寫醉翁亭的位置環(huán)境?——由外至內這一段按什么順序寫醉翁亭的位置環(huán)境?——由外至內本段出了一個成語,它是:——醉翁之意不在酒
本段出了一個成語,它是:——醉翁之意不在酒背誦環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。背誦環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,閱讀第二段閱讀第二段朗讀,正音若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。fēimíng朗讀,正音若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山按課文注釋學習加綠色詞語
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。按課文注釋學習加綠色詞語若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,
譯文:
要說那早晨日出的時候,林間的霧氣散開;黃昏煙云聚攏回來,山谷就昏暗了。這陰情明暗的變化,便是山間的朝暮了。野花盛開,幽香四溢;林木挺秀,布滿濃蔭;天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,石塊露出;這就是山間四季變化的景色了。早晨去游,晚上回來,四季的景色不同,游山玩水的樂趣也無窮無盡。
譯文:
要說那早晨日出的時候,林間的霧氣散開;黃昏煙概括這一段的大意山間朝暮和四時之景。概括這一段的大意山間朝暮和四時之景。這一句寫山間之四時,請具體指明各句分別寫哪一個季節(jié)。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。野芳發(fā)而幽香(春)佳木秀而繁陰(夏)風霜高潔(秋)水落而石出者(冬)這一句寫山間之四時,請具體指明各句分別寫哪一個季節(jié)。野芳背誦若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。背誦若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝閱讀第三段閱讀第三段朗讀,正音至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
yǔlǚxiélièyáosùyìgōngtuí朗讀,正音至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴按課文注釋學習加綠色詞語至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
清按課文注釋學習加綠色詞語至于負者歌于途,行者休于樹,前者
譯文:至于背物挑擔的人們在路上唱歌,趕路的人們在樹下歇涼,前面的呼喊,后面的應答,扶老攜幼,來往不斷的,那便是滁州的人來游山了。到溪水邊去捕魚,溪水深,魚兒肥;挑泉水來釀酒,泉水香,酒色清;山中的野味野菜,交錯地擺在面前,這便是太守的筵席了。暢快宴飲的樂趣,并非歌吹彈唱所帶來的;投壺的中了目標,圍棋的贏了對手,酒籌酒杯交錯,飲者或站立或坐下,大聲說笑喊叫,這便是客人在歡樂了。臉色蒼老,頭發(fā)雪白,困倦地傾倒在他們之間的,是太守喝醉了。譯文:至于背物挑擔的人們在路上唱歌,趕路的人們在樹下歇涼這一段怎樣分層?至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(1滁人游)臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。(2太守宴)宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(3眾賓歡)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(4太守醉)這一段怎樣分層?至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者這四層,哪一層是全文核心?“太守醉”是核心,其他三層都是陪襯。這四層,哪一層是全文核心?“太守醉”是核心,“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應上文哪一句?——照應“飲少輒醉,而年又最高”?!吧n顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應上文哪一句?——照應背誦至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
背誦至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜閱讀第四段閱讀第四段朗讀,正音已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。yì朗讀,正音已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林按課文注釋學習加綠色詞語
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。不久按課文注釋學習加綠色詞語已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而
譯文:
不久,夕陽落山,人影散亂,賓客們隨太守一同歸去。樹木茂密成蔭,飛鳥上下鳴叫,那便是游人離去后鳥兒在歡唱啊。然而禽鳥只知生活在山林的歡樂,而不知道人的歡樂;人們只知道跟隨太守游山的歡樂,卻不知道太守在享受著自己的樂趣。醉了能和大家一樣快樂,醒了能用文章描述這種快樂的人,那就是太守了。太
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