2021-2022學(xué)年廣東省廣州市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000100330StartFragment:0000000127EndFragment:00001003122021-2022學(xué)年廣東省廣州市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《垓下之圍》中太史公指的是（）

A.司馬談B.姜子牙C.司馬遷D.孔子

2.《詩經(jīng)》里屬于地方樂歌的是（）

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

3.收錄徐志摩《再別康橋》的詩集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩》

4.其詩被稱為詩史的是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.王維

5.強(qiáng)烈批判竊鉤者誅，竊國(guó)者侯；諸侯之門，而仁義存焉黑暗現(xiàn)實(shí)的是（）

A.晏子B.列子C.孟子D.莊子二、填空題(5題)6.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____

7.陶淵明《飲酒》（其五）：?jiǎn)柧文軤枺琠___

8.腎結(jié)核干酪樣壞死液化后經(jīng)尿路排出，在局部形成的空腔稱為____

9.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:三杯兩盞淡酒，____！

10.風(fēng)濕病基本病變可分為：____、____和____三期

三、判斷題(5題)11.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法（）

A.否B.是

12.《百合花》描寫的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（）

A.否B.是

13.根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提特急加急平急（）

A.否B.是

14.《詩經(jīng)》有十六國(guó)風(fēng)（）

A.否B.是

15.余秋雨是我國(guó)當(dāng)代著名的散文家、小說家（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.分析《春江花月夜》一詩中烘托與鋪墊手法的運(yùn)用

17.簡(jiǎn)析《雷雨》中魯侍萍形象的性格特征和典型意義

五、閱讀理解(2題)18.胡適在《容忍與自由》中認(rèn)為，缺乏容忍雅量的心理根源是（）

A.年輕氣盛B.狂妄自大C.喜同惡異D.愚昧無知

19.選段文字表現(xiàn)出米龍老爹的性格特征是（）

A.大義凜然，視死如歸，面對(duì)敵人毫不畏懼，有著高度的愛國(guó)主義精神

B.對(duì)普軍士兵的極度憎恨

C.質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)、不會(huì)撒謊

D.膽識(shí)過人，不怕任何事

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫，后來在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點(diǎn)來說，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來歷，便拉史實(shí)來附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見一個(gè)作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見一個(gè)作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

21.文章開頭第一句話說中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

參考答案

1.CC太史公指的是司馬遷

2.A《詩經(jīng)》中的風(fēng)是指十五國(guó)風(fēng)，是當(dāng)時(shí)各地的民歌

3.A

4.C杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為詩史

5.DD莊子強(qiáng)烈批判竊鉤者誅，竊國(guó)者侯；諸侯之門，而仁義存焉的黑暗現(xiàn)實(shí)，在一定程度上揭露了剝削階級(jí)殘暴和虛偽的本質(zhì)

6.唯有杜康

7.心遠(yuǎn)地自偏

8.空洞

9.怎敵他、晚來風(fēng)急

10.變質(zhì)滲出期

11.Y

12.N《百合花》是茹志鵑創(chuàng)作的以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的短篇小說

13.N×根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特急加急，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提特急加急平急

14.N×《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三部分，風(fēng)包括十五國(guó)風(fēng)

15.N×余秋雨是我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家，不是小說家

16.詩的開篇將春江花月夜自然組合成一個(gè)優(yōu)美完整的畫面，譜寫了一首春的頌歌，這首春的頌歌反襯著春的憂愁。接著詩人面對(duì)春江明月，抒發(fā)宇宙永恒的感悟，從中寄寓著對(duì)人生短暫的深沉慨嘆。這種慨嘆，以其意味深長(zhǎng)的哲理對(duì)詩的感傷情調(diào)作了進(jìn)一步的鋪陳。正是在環(huán)境氣氛的烘托與哲理議論的鋪墊基礎(chǔ)上，后面的抒情達(dá)到高潮，月圓而人情難圓的慨嘆、游子思婦相望不相聞的感傷具有了更加動(dòng)人的感染力

17.魯侍萍是《雷雨》中性格較為復(fù)雜的一個(gè)女性形象。30年前，她也曾有過自我意識(shí)的覺醒。為了追求幸福，她敢于蔑視封建道德，蔑視明媒正娶的封建儀式，心甘情愿地與周樸園同居。30年后為了孩子的犧牲精神和對(duì)外界壓力的忍讓精神，使她的自我意識(shí)幾乎消失。她的自我意識(shí)在客觀力量的壓迫下，在內(nèi)心的自我抑制下也泯滅了，不能按自己的情感要求去生活。由此可見，她是一個(gè)可憐的、不自由的、不完整的非人，這正是魯侍萍形象的典型意義所在

18.CC文章寫到不能容忍的根源時(shí)，明確指出容忍難以實(shí)行的心理根源是喜同惡異

19.AA選段文字表現(xiàn)出米龍老爹大義凜然，視死如歸，面對(duì)敵人毫不畏懼，有著高度的愛國(guó)主義精神

20.DD回答這個(gè)問題，需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)