中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)試題

..中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)1.關(guān)于紀(jì)念改革開放改革開放的目的是以人民為發(fā)展中心。2.中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的理論概括〔√中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化和時(shí)代化的成果,是依據(jù)中國(guó)實(shí)踐對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,與我國(guó)改革開放的發(fā)展實(shí)踐是互動(dòng)的。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果,這些理論成果,是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。3.習(xí)近平總書記指出,綠水青山就是金山銀山,體現(xiàn)了馬克思的辯證法思想〔√生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對(duì)立的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來,更不能對(duì)立起來。習(xí)近平總書記深刻指出,"綠水青山就是金山銀山"、"保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力",深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的辯證關(guān)系,體現(xiàn)了保護(hù)生態(tài)不計(jì)其利、面向未來不計(jì)其功的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。"兩山論"既是將辯證法運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)問題的典范,也是對(duì)中國(guó)發(fā)展所處歷史方位和人類社會(huì)發(fā)展大勢(shì)的深刻把握。4.沒有離開經(jīng)濟(jì)的政治,更沒有離開政治的經(jīng)濟(jì)〔√經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),沒有離開政治的經(jīng)濟(jì),也沒有離開經(jīng)濟(jì)的政治。歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用的原理,揭示了經(jīng)濟(jì)與政治的辯證關(guān)系。說馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包括意識(shí)形態(tài),這沒有錯(cuò),但是不完整,它還包括對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的揭示,這兩個(gè)方面是統(tǒng)一的,是科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有意識(shí)形態(tài)。我黨召開十九大,中央政治局的歷次集體學(xué)習(xí),這些會(huì)議的重要目的之一就在于統(tǒng)一認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,而理論上的認(rèn)同和自覺,會(huì)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。所以,沒有離開經(jīng)濟(jì)的政治,也沒有離開政治的經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)如習(xí)近平在《對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識(shí)》一文中所指出的："經(jīng)濟(jì)離不政治,政治也離不開經(jīng)濟(jì),這是客觀事物發(fā)展的必然規(guī)律","社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)與政治的辯證統(tǒng)一,其內(nèi)在的政治經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)政治化的本質(zhì)運(yùn)動(dòng),要求社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展必須充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)"。5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)與政治的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平指出,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)與政治的辯證統(tǒng)一,其內(nèi)在的政治經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)政治化的本質(zhì)運(yùn)動(dòng),要求社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展必須充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是同社會(huì)主義基本社會(huì)制度結(jié)合在一起的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),體現(xiàn)社會(huì)主義的根本性質(zhì)。是使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制。它使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求,適應(yīng)供求關(guān)系的變化;通過價(jià)格杠桿和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,把資源配置到效益最好的環(huán)節(jié)中去,并使企業(yè)實(shí)行優(yōu)勝劣汰;運(yùn)用市場(chǎng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)靈敏的特點(diǎn),促進(jìn)生產(chǎn)和需求的及時(shí)協(xié)調(diào)。6、物質(zhì)文明和精神文明的辯證法。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位,強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天’,就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。7、中國(guó)聲音講好中國(guó)故事,美國(guó)聲音講不好中國(guó)故事。堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,是黨的十八大以來宣傳思想工作的重要理論創(chuàng)新,是做好新形勢(shì)下對(duì)外宣傳工作的根本遵循。我們要深刻領(lǐng)會(huì),努力實(shí)踐,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,讓世界更好了解中國(guó)。向世界講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,要把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策。要講得精彩、生動(dòng)、鮮活,讓國(guó)際社會(huì)聽得懂、能理解、可借鑒。要充滿感情地講,以對(duì)黨和國(guó)家真摯的感情,對(duì)習(xí)近平總書記的衷心擁戴,針對(duì)國(guó)際重大關(guān)切,策劃好內(nèi)容,報(bào)道出理論的深度、思想的溫度。要以我為主地講,用中國(guó)理論回答中國(guó)問題、用中國(guó)話語解讀中國(guó)道路,結(jié)合國(guó)外受眾的思維和閱讀習(xí)慣,精心構(gòu)建中國(guó)特色對(duì)外話語體系。要豐富多彩地講,綜合運(yùn)用各種對(duì)外傳播載體,尤其要多生產(chǎn)制作移動(dòng)化、可視化、社交化、多語化的國(guó)際傳播產(chǎn)品,選準(zhǔn)時(shí)機(jī)、選對(duì)載體,提高對(duì)外傳播的"時(shí)度效"水平。要借嘴說話地講,把"自己講"和"別人講"結(jié)合起來,加強(qiáng)與國(guó)際或地區(qū)性知名主流媒體、智庫和出版機(jī)構(gòu)開展合作,注重海外落地和海外影響,提高對(duì)外傳播效果。8、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化的辯證法。網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是事關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、事關(guān)國(guó)家XX久安、事關(guān)人民群眾福祉的重大戰(zhàn)略問題,習(xí)近平總書記作出了重要論斷："沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國(guó)家安全,沒有信息化就沒有現(xiàn)代化"。深刻闡述了網(wǎng)絡(luò)安全和信息化發(fā)展的辯證關(guān)系,指出"網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是一體之兩翼,驅(qū)動(dòng)之雙輪,必須統(tǒng)一謀劃,統(tǒng)一部署,統(tǒng)一推進(jìn),統(tǒng)一實(shí)施。"中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是"網(wǎng)絡(luò)安全"與"信息化"兩翼齊飛、雙輪驅(qū)動(dòng)的戰(zhàn)略。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),既要解決網(wǎng)絡(luò)安全問題,也要加快發(fā)展信息化,讓這"網(wǎng)絡(luò)安全"與"信息化"協(xié)調(diào)一致,同步前進(jìn),為"網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)"保駕護(hù)航。按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè),推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展,讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福國(guó)家和人民。9、勞動(dòng)二重性理論生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)這二重屬性。具體勞動(dòng)是指生產(chǎn)目的、勞動(dòng)對(duì)象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果都各不相同的勞動(dòng)。具體勞動(dòng)生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值。抽象勞動(dòng)是指無差別的一般人類勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)生產(chǎn)商品的價(jià)值。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程形成的相互聯(lián)系又對(duì)立的兩個(gè)方面。馬克思創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說,它使資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等人提出的勞動(dòng)價(jià)值論成為完全科學(xué)的價(jià)值理論。10、市場(chǎng)具有二重性〔延伸學(xué)習(xí)從毛澤東、鄧小平到習(xí)近平同志,他們既認(rèn)識(shí)到"市場(chǎng)"〔商品生產(chǎn)可以作為后發(fā)國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的"手段"；又清醒認(rèn)識(shí)到"市場(chǎng)"本身無限制發(fā)展可能帶來的負(fù)面影響；這兩個(gè)方面充分說明了"市場(chǎng)"具有二重性——手段屬性和生產(chǎn)關(guān)系屬性。11、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是術(shù)語革命。習(xí)近平總書記提出"著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派",其實(shí)這也就是運(yùn)用馬克思主義"術(shù)語革命"的分析方法,真正提煉出反映出中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)概念體系、范疇體系,推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。在當(dāng)前加快構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系過程中,堅(jiān)持馬克思主義"術(shù)語革命"的分析方法,科學(xué)提煉和歸納具有"術(shù)語革命"意義上的新概念、新范疇,這是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的重要基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn),也是形成中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系的核心和標(biāo)志。12、資本主義基本矛盾資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有在資源配置效率上的不協(xié)調(diào),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性所在。其具體表現(xiàn)是:表現(xiàn)在消費(fèi)上,是產(chǎn)能過剩,有效需求不足;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性與市場(chǎng)的無序競(jìng)爭(zhēng);表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是雇傭者與被雇傭者。資本主義基本矛盾決定著資本主義社會(huì)的生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)方面和資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的主要過程,決定著資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)和方向,制約著資本主義社會(huì)的其他矛盾。資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)受到多種因素的影響,其中,國(guó)家干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的法律、政策措施和階級(jí)矛盾運(yùn)動(dòng)都起著重要作用,使得資本主義基本矛盾時(shí)而激化時(shí)而緩和。13、五大發(fā)展理念創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享14、四個(gè)全面全面建成小康社會(huì)全面深化改革全面依法治國(guó)全面從嚴(yán)治黨15、"五位一體"總體布局"五位一體"是十八大報(bào)告的"新提法"之一。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出"五位一體"總體布局。"五位一體"總體布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)"實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"這一重大戰(zhàn)略問題的科學(xué)回答,為用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,提供了強(qiáng)大思想武器。16、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾如何堅(jiān)持公有制主體地位；如何發(fā)揮價(jià)值規(guī)律促進(jìn)發(fā)展的積極作用,克服其貧富兩極分化乃至催生資本主義生產(chǎn)關(guān)系的消極作用；如何看待雇傭勞動(dòng)普遍化；如何看待市場(chǎng)中性論。〔市場(chǎng)具有二重性。市場(chǎng)生產(chǎn)關(guān)系屬性和社會(huì)主義目的之間的矛盾。通過堅(jiān)持改革的兩條根本原則——公有制為主體和共同富裕——才能夠確保社會(huì)主義的改革方向,平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的極大發(fā)展,從而推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入更高水平；而實(shí)現(xiàn)這一目的的"手段"——市場(chǎng)化取向的改革實(shí)踐,充分展示了"市場(chǎng)"的生產(chǎn)關(guān)系屬性,"手段"不斷催生出資本主義生產(chǎn)關(guān)系,當(dāng)前"手段"所具有的生產(chǎn)關(guān)系屬性和"目的"之間的矛盾更為顯著。17、所有制公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。18、習(xí)近平總書記關(guān)于國(guó)有企業(yè)的兩個(gè)一以貫之。習(xí)近平總書記在全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是重大政治原則,必須一以貫之；建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國(guó)有企業(yè)改革的方向,也必須一以貫之。兩個(gè)"一以貫之",是習(xí)近平總書記對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)國(guó)企黨建工作的重要論斷和明確要求,為國(guó)有企業(yè)在全面深化改革中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)定不移做強(qiáng)做優(yōu)做大指明了方向。19.國(guó)有企業(yè)中,黨建和經(jīng)營(yíng)是辯證統(tǒng)一的習(xí)近平總書記在2016年10月召開的全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè),是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的光榮傳統(tǒng),是國(guó)有企業(yè)的"根"和"魂",是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是重大政治原則,必須一以貫之;建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國(guó)有企業(yè)改革的方向,也必須一以貫之。中國(guó)特色現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)制度,"特"就特在把黨的領(lǐng)導(dǎo)融入公司治理各環(huán)節(jié),把企業(yè)黨組織內(nèi)嵌到公司治理結(jié)構(gòu)之中,明確和落實(shí)黨組織在公司法人治理結(jié)構(gòu)中的法定地位,做到組織落實(shí)、干部到位、職責(zé)明確、監(jiān)督嚴(yán)格。這就明確要求我們切實(shí)把加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和完善公司治理統(tǒng)一起來,充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心作用。20、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是18大以來的5年推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是黨和國(guó)家十分寶貴的精神財(cái)富,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷豐富發(fā)展。2017年12月中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議提出七個(gè)堅(jiān)持,即：我們堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,貫穿到統(tǒng)籌推進(jìn)"五位一體"總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局之中；堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),立足大局,把握規(guī)律；堅(jiān)持使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,堅(jiān)決掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙；堅(jiān)持適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控,相機(jī)抉擇,開準(zhǔn)藥方,把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線；堅(jiān)持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；堅(jiān)持正確工作策略和方法,穩(wěn)中求進(jìn),保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持底線思維,一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn)。堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時(shí)代提出的新要求,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。這一新要求的提出,對(duì)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,全面建成小康社會(huì),全面建成社會(huì)主