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吶喊閱讀啟發(fā)小說集《吶喊》收錄了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《家鄉(xiāng)》等14篇小說,反映從辛亥革命前后到“五四”時期中國古老農(nóng)村和市鎮(zhèn)的面貌。下面是小編為大家整理的2022《吶喊》閱讀啟發(fā),盼望能關(guān)心到大家!2022《吶喊》閱讀啟發(fā)1魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進(jìn)行批判與挖苦的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情挖苦了社會的不公。再如狂人的那一冊日記呈現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。有時,魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比方說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶?。《頭發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也呈現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物?!秴群啊穼嵲谑且徊拷?jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!2022《吶喊》閱讀啟發(fā)2魯迅曾說,他向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時國人思想鈍化,麻木不仁有關(guān),而這一切的形成又離不開當(dāng)時的時代背景。他在《吶喊》中對整個國民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時,其實也就是在對自身的剖析和檢討。正如其中一文所說的那樣“人性大抵都如此,只不過是個人操縱能力不同罷了”。從《阿Q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者說是阿Q的不朽。其實阿Q一直都沒有走遠(yuǎn),也許就活在我們自己的身邊,甚至有時候就是我們自己的本身,或許我們不愿認(rèn)可罷了。魯迅用濃墨描寫阿Q的同時,在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人。而阿Q創(chuàng)造的“精神勝利法”,更是我們中國國民性中的“精粹”,也是我們許多時候都得以借用的“秘籍”??纯次覀円郧暗摹疤斐蠂鴫簟?,看看我們現(xiàn)在還把自己得不到的當(dāng)作是對別人的賞賜,斗不過別人,便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威,就算在睡夢中,嘴角還露著輕輕的輕視笑意的痕跡,儼然一副阿Q標(biāo)準(zhǔn)像。讀魯迅的書,尤其是吶喊之類,讀多了,每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺,甚至有時還會有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,時不時總要抬頭環(huán)視四周,看看別人有沒有發(fā)覺自己的異樣。之前曾經(jīng)看過一篇關(guān)于評論魯迅的文章,大體是說魯迅在猛烈抨擊國民性的“劣根”時,國人看了隱隱約約“知其所指”,但又不會感覺“可怕”,那是因為這種劣根早已根深蒂固,四海皆是了。你如此,我亦是,他一樣,既然大家都如此,那怎會有“可怕”呢?在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼,奮力吶喊,只是他那薄弱的聲音有幾個人會聽到呢?聽到的人之中又會有幾個明白呢?而明白的那些人又會有幾個去改變呢?也許,更多,更多時候,都自己在無力地吶喊。2022《吶喊》閱讀啟發(fā)3《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《家鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的.親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此魯迅棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷?!犊滓壹骸分心莻€因為家境清貧好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。《家鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而呈現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因為小兒小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑劣,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤慨而又帶有鼓舞的語氣,Ji勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!2022《吶喊》閱讀啟發(fā)4讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷?!犊袢巳沼洝?,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照??謶值姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的'對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純潔的靈魂,盼望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是很多條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么挖苦!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本序》),即表現(xiàn)國民性的弱點。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削凌辱而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)峻影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時夢想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華美的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,盼望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來抵抗吧!2022《吶喊》閱讀啟發(fā)5在我讀過的書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風(fēng)波》到《家鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令反動派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會,已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們在這時看它時,會感到歡樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,假如能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的根底上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的最高境地?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么寶貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上頂峰。但是爬上頂峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有關(guān)心的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍寶似的字句堆砌而成的無價之寶,其

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