微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課件

第一章導(dǎo)論學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義和經(jīng)濟(jì)思維，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和方法，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵概念：經(jīng)濟(jì)學(xué)，理性行為假定，稀缺性規(guī)律，生產(chǎn)可能性邊界，資源配置，機(jī)會(huì)成本，實(shí)證分析，規(guī)范分析，邊際分析第一章導(dǎo)論學(xué)習(xí)目標(biāo)：關(guān)鍵概念：1第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定位按照學(xué)術(shù)界公認(rèn)的說法，經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為一門學(xué)科是以兩百多年前英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（AdamSmith）發(fā)表《國(guó)富論》為標(biāo)志的。經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人們的經(jīng)濟(jì)行為，并總結(jié)這方面的規(guī)律，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別于其它社會(huì)科學(xué)的主要表現(xiàn)。第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定位2二、理性行為假定居民、廠商和政府等都是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，盡管他們的身份和特點(diǎn)各不相同，但在經(jīng)濟(jì)分析中，他們所具有的共性是其行為都是理性的，這就是理性行為假定。

來(lái)源于亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中所講的“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”。二、理性行為假定3三、稀缺性規(guī)律稀缺性規(guī)律是指相對(duì)于人類不斷上升的需要來(lái)說，再多的資源也不能完全滿足人類的需要。稀缺性規(guī)律是由兩個(gè)方面的原因引起的。一方面是人類需要的無(wú)限性。另一方面卻是資源的有限性。三、稀缺性規(guī)律4四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度前提第一，維護(hù)人權(quán)。第二，保護(hù)產(chǎn)權(quán)。第三，理性政府。四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度前提5在綜合了以上分析以后，我們可以給經(jīng)濟(jì)學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)短的定義：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們行為的社會(huì)科學(xué)，具體地說，它是研究個(gè)人和社會(huì)在一定的制度下，如何在滿足人們需要的稀缺資源的用途之間進(jìn)行配置和利用的科學(xué)。在綜合了以上分析以后，我們可以給6第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題一、資源配置在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，人們始終被要求在一定的約束條件下對(duì)稀缺資源做出各種各樣的選擇，這就是資源配置。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題一、資源配置7資源配置就是對(duì)稀缺資源所做出的一種選擇。具體說來(lái)，人們每天都在進(jìn)行的資源配置可謂五花八門，但歸納起來(lái)，所有的資源配置無(wú)非是解決以下三大基本經(jīng)濟(jì)問題：1．生產(chǎn)什么？2．如何生產(chǎn)？3．為誰(shuí)生產(chǎn)？資源配置就是對(duì)稀缺資源所做出的一種選擇。具體說來(lái)8為了進(jìn)一步描述資源配置問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了生產(chǎn)可能性邊界（ProductionPossibilityFrontier）這一概念?？疾焐a(chǎn)可能性邊界，首先又要說明機(jī)會(huì)成本（OpportunityCost）概念。為了進(jìn)一步描述資源配置問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了生產(chǎn)可能性9機(jī)會(huì)成本是做出某種選擇而不是另一種選擇的真實(shí)成本，機(jī)會(huì)成本是因選擇而產(chǎn)生的成本。如果一種資源有兩種以上有用途，并且這些用途之間是各自獨(dú)立，互不相關(guān)的，那么，機(jī)會(huì)成本就應(yīng)該是做出一種選擇時(shí)所放棄的其它選擇中評(píng)價(jià)最高的那種選擇。機(jī)會(huì)成本是做出某種選擇而不是另一種選擇的真實(shí)成本，機(jī)會(huì)10例:一個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨三種方案：方案A——讀研究生繼續(xù)深造；方案B——到政府部門做公務(wù)員；方案C——到月薪5000元的公司上班。假定這個(gè)學(xué)生決定選擇方案A讀研究生，那么，他讀研究生的機(jī)會(huì)成本是“方案B”還是“方案C”呢？這就取決于他對(duì)“方案B”還是“方案C”的評(píng)價(jià)。如果他認(rèn)為“到政府部門做公務(wù)員”價(jià)值高于“到月薪5000元的公司上班”，其讀研究生的機(jī)會(huì)成本就是“方案B”；反之，其讀研究生的機(jī)會(huì)成本就是“方案C”。在這種情況下，機(jī)會(huì)成本表現(xiàn)為一種“次佳選擇”。

例:一個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨三種方案：方案A——讀研11二、資源利用資源的充分利用是指一個(gè)社會(huì)對(duì)稀缺的資源從整體上實(shí)現(xiàn)了充分的使用。

二、資源利用12資源利用是關(guān)系到全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。具體來(lái)說，處理好資源利用問題就是要解決好如下三大基本經(jīng)濟(jì)問題：1．社會(huì)的生產(chǎn)能力為什么有時(shí)會(huì)倒退？2．如何才能不斷地?cái)U(kuò)張社會(huì)的生產(chǎn)能力？3．誰(shuí)來(lái)協(xié)調(diào)全社會(huì)的生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展？資源利用是關(guān)系到全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。具體來(lái)說，13三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位的行為，這些經(jīng)濟(jì)單位可以是消費(fèi)者、廠商或任何參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的個(gè)人和實(shí)體。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，研究經(jīng)濟(jì)中的總產(chǎn)出水平、價(jià)格水平、利率、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、通貨膨脹率和就業(yè)等各有關(guān)總量的決定及其變化。三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)14第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、實(shí)證分析與規(guī)范分析實(shí)證分析和規(guī)范分析最主要的區(qū)別在于是否存在價(jià)值判斷

第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、實(shí)證分析與規(guī)范分析15實(shí)證分析企圖超脫或者排斥一切的價(jià)值判斷，只考慮建立經(jīng)濟(jì)事物之間的關(guān)系，并在這些規(guī)律的作用下，分析和預(yù)測(cè)人們經(jīng)濟(jì)行為的結(jié)果。簡(jiǎn)單地說，實(shí)證分析要回答的是“是什么”的問題。規(guī)范分析是以一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出某些準(zhǔn)則，作為判斷經(jīng)濟(jì)事物的好壞以及制定經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù)。簡(jiǎn)單地說，規(guī)范分析所牽涉到的是“好”或者“壞”的問題，而區(qū)分好壞又必須是從一定的社會(huì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)的，它力求說明的是“應(yīng)該是什么”的問題。實(shí)證分析企圖超脫或者排斥一切的價(jià)值判斷，只考慮建立經(jīng)16二、均衡分析與邊際分析所謂均衡分析方法，就是假定外界諸因素（自變量）是已知的和固定不變的，然后再研究因變量達(dá)到均衡時(shí)應(yīng)具備的條件。由于在現(xiàn)實(shí)中，外界條件不斷在發(fā)生變化，可能均衡是轉(zhuǎn)瞬即逝的一刻，也可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到。

二、均衡分析與邊際分析17邊際分析通過考察某些因素的微小的增量變動(dòng)給被影響的事物帶來(lái)的變化，在這種分析中總是最后一個(gè)變動(dòng)具有決定作用。邊際分析通過考察某些因素的微小的增量變動(dòng)給被影響的事物帶來(lái)的18三、靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析靜態(tài)分析就是分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡狀態(tài)所需要具備的條件，它完全抽掉了時(shí)間因素和具體變動(dòng)的過程，是一種靜止地孤立地考察某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方法。三、靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析19比較靜態(tài)分析就是分析在已知條件發(fā)生變化以后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象均衡狀態(tài)的相應(yīng)變化，以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)總量在達(dá)到新的均衡狀態(tài)時(shí)的相應(yīng)的變化，即對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量一次變動(dòng)(而不是連續(xù)變動(dòng))的前后進(jìn)行比較。動(dòng)態(tài)分析則對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過程進(jìn)行分析，其中包括分析有關(guān)的經(jīng)濟(jì)總量在一定時(shí)間過程中的變動(dòng)，這些經(jīng)濟(jì)總量在變動(dòng)過程中的相互影響和彼此制約的關(guān)系，以及它們?cè)诿恳粫r(shí)點(diǎn)上變動(dòng)的速率等等。比較靜態(tài)分析就是分析在已知條件發(fā)生變化以后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象20四、經(jīng)濟(jì)模型與抽象分析經(jīng)濟(jì)模型是描述經(jīng)濟(jì)變量之間相互關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)。

建立經(jīng)濟(jì)模型大致包括這樣四個(gè)步驟：對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行歸納和抽象；定義相關(guān)變量；對(duì)變量之間的因果關(guān)系提出假說；把假說進(jìn)一步把符號(hào)化和公式化；建立經(jīng)濟(jì)模型，獲取數(shù)據(jù)并對(duì)模型求解；對(duì)模型結(jié)果進(jìn)行分析。四、經(jīng)濟(jì)模型與抽象分析21第四節(jié)為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)是快樂之學(xué)二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是厚積之學(xué)三、經(jīng)濟(jì)學(xué)是致用之學(xué)第四節(jié)為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)是快樂之學(xué)22本章小結(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們行為的社會(huì)科學(xué)，它是研究個(gè)人和社會(huì)在一定的制度下，如何在滿足人們需要的稀缺資源的用途之間進(jìn)行配置和利用的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在理性行為假定和稀缺性規(guī)律這兩大基本的前提之上的社會(huì)科學(xué)理性行為假定是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，作為經(jīng)濟(jì)決策的主體，居民、廠商和政府等都充滿理性，一般都被視為理性人，他們既不會(huì)感情用事，也不會(huì)輕信盲從，而是精于判斷和計(jì)算，其行為符合始終如一的偏好原則；稀缺性規(guī)律是指是人類需要的無(wú)限性和資源的有限性之間的矛盾。本章小結(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們行為的社會(huì)科學(xué)，它是研究個(gè)人和社會(huì)在23經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究的基本問題是資源配置和資源利用的問題。據(jù)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)又可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。資源配置就是對(duì)稀缺資源所做出的一種選擇。資源配置就是要解決“生產(chǎn)什么？”、“如何生產(chǎn)？”和“為誰(shuí)生產(chǎn)？”這三大基本經(jīng)濟(jì)問題；資源利用就是社會(huì)如何充分發(fā)揮現(xiàn)有資源作用的的問題，主要解決“社會(huì)的生產(chǎn)能力為什么有時(shí)會(huì)倒退？”、“如何才能不斷地?cái)U(kuò)張社會(huì)的生產(chǎn)能力？”、和“誰(shuí)來(lái)協(xié)調(diào)全社會(huì)的生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展？”這些基本經(jīng)濟(jì)問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究的基本問題是資源配置和資源利用的問題。據(jù)此，經(jīng)濟(jì)24經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法:實(shí)證分析回答的是“是什么”的問題。規(guī)范分析說明的是“應(yīng)該是什么”的問題。均衡分析指的是由于各種經(jīng)濟(jì)力量相互抵消而形成的一種穩(wěn)定狀態(tài)。邊際分析通過考察某些因素的微小的增量變動(dòng)給被影響的事物帶來(lái)的變化，在這種分析中總是最后一個(gè)變動(dòng)具有決定作用。靜態(tài)分析這種分析考察時(shí)間因素的影響，并把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化當(dāng)作一個(gè)連續(xù)的過程來(lái)看待。經(jīng)濟(jì)模型是描述經(jīng)濟(jì)變量之間相互關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法:實(shí)證分析回答的是“是什么”的問題。規(guī)范分25第一章導(dǎo)論學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義和經(jīng)濟(jì)思維，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和方法，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵概念：經(jīng)濟(jì)學(xué)，理性行為假定，稀缺性規(guī)律，生產(chǎn)可能性邊界，資源配置，機(jī)會(huì)成本，實(shí)證分析，規(guī)范分析，邊際分析第一章導(dǎo)論學(xué)習(xí)目標(biāo)：關(guān)鍵概念：26第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定位按照學(xué)術(shù)界公認(rèn)的說法，經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為一門學(xué)科是以兩百多年前英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（AdamSmith）發(fā)表《國(guó)富論》為標(biāo)志的。經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人們的經(jīng)濟(jì)行為，并總結(jié)這方面的規(guī)律，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別于其它社會(huì)科學(xué)的主要表現(xiàn)。第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定位27二、理性行為假定居民、廠商和政府等都是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，盡管他們的身份和特點(diǎn)各不相同，但在經(jīng)濟(jì)分析中，他們所具有的共性是其行為都是理性的，這就是理性行為假定。

來(lái)源于亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中所講的“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”。二、理性行為假定28三、稀缺性規(guī)律稀缺性規(guī)律是指相對(duì)于人類不斷上升的需要來(lái)說，再多的資源也不能完全滿足人類的需要。稀缺性規(guī)律是由兩個(gè)方面的原因引起的。一方面是人類需要的無(wú)限性。另一方面卻是資源的有限性。三、稀缺性規(guī)律29四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度前提第一，維護(hù)人權(quán)。第二，保護(hù)產(chǎn)權(quán)。第三，理性政府。四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度前提30在綜合了以上分析以后，我們可以給經(jīng)濟(jì)學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)短的定義：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們行為的社會(huì)科學(xué)，具體地說，它是研究個(gè)人和社會(huì)在一定的制度下，如何在滿足人們需要的稀缺資源的用途之間進(jìn)行配置和利用的科學(xué)。在綜合了以上分析以后，我們可以給31第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題一、資源配置在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，人們始終被要求在一定的約束條件下對(duì)稀缺資源做出各種各樣的選擇，這就是資源配置。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題一、資源配置32資源配置就是對(duì)稀缺資源所做出的一種選擇。具體說來(lái)，人們每天都在進(jìn)行的資源配置可謂五花八門，但歸納起來(lái)，所有的資源配置無(wú)非是解決以下三大基本經(jīng)濟(jì)問題：1．生產(chǎn)什么？2．如何生產(chǎn)？3．為誰(shuí)生產(chǎn)？資源配置就是對(duì)稀缺資源所做出的一種選擇。具體說來(lái)33為了進(jìn)一步描述資源配置問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了生產(chǎn)可能性邊界（ProductionPossibilityFrontier）這一概念?？疾焐a(chǎn)可能性邊界，首先又要說明機(jī)會(huì)成本（OpportunityCost）概念。為了進(jìn)一步描述資源配置問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了生產(chǎn)可能性34機(jī)會(huì)成本是做出某種選擇而不是另一種選擇的真實(shí)成本，機(jī)會(huì)成本是因選擇而產(chǎn)生的成本。如果一種資源有兩種以上有用途，并且這些用途之間是各自獨(dú)立，互不相關(guān)的，那么，機(jī)會(huì)成本就應(yīng)該是做出一種選擇時(shí)所放棄的其它選擇中評(píng)價(jià)最高的那種選擇。機(jī)會(huì)成本是做出某種選擇而不是另一種選擇的真實(shí)成本，機(jī)會(huì)35例:一個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨三種方案：方案A——讀研究生繼續(xù)深造；方案B——到政府部門做公務(wù)員；方案C——到月薪5000元的公司上班。假定這個(gè)學(xué)生決定選擇方案A讀研究生，那么，他讀研究生的機(jī)會(huì)成本是“方案B”還是“方案C”呢？這就取決于他對(duì)“方案B”還是“方案C”的評(píng)價(jià)。如果他認(rèn)為“到政府部門做公務(wù)員”價(jià)值高于“到月薪5000元的公司上班”，其讀研究生的機(jī)會(huì)成本就是“方案B”；反之，其讀研究生的機(jī)會(huì)成本就是“方案C”。在這種情況下，機(jī)會(huì)成本表現(xiàn)為一種“次佳選擇”。

例:一個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨三種方案：方案A——讀研36二、資源利用資源的充分利用是指一個(gè)社會(huì)對(duì)稀缺的資源從整體上實(shí)現(xiàn)了充分的使用。

二、資源利用37資源利用是關(guān)系到全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。具體來(lái)說，處理好資源利用問題就是要解決好如下三大基本經(jīng)濟(jì)問題：1．社會(huì)的生產(chǎn)能力為什么有時(shí)會(huì)倒退？2．如何才能不斷地?cái)U(kuò)張社會(huì)的生產(chǎn)能力？3．誰(shuí)來(lái)協(xié)調(diào)全社會(huì)的生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展？資源利用是關(guān)系到全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。具體來(lái)說，38三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位的行為，這些經(jīng)濟(jì)單位可以是消費(fèi)者、廠商或任何參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的個(gè)人和實(shí)體。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，研究經(jīng)濟(jì)中的總產(chǎn)出水平、價(jià)格水平、利率、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、通貨膨脹率和就業(yè)等各有關(guān)總量的決定及其變化。三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)39第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、實(shí)證分析與規(guī)范分析實(shí)證分析和規(guī)范分析最主要的區(qū)別在于是否存在價(jià)值判斷

第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、實(shí)證分析與規(guī)范分析40實(shí)證分析企圖超脫或者排斥一切的價(jià)值判斷，只考慮建立經(jīng)濟(jì)事物之間的關(guān)系，并在這些規(guī)律的作用下，分析和預(yù)測(cè)人們經(jīng)濟(jì)行為的結(jié)果。簡(jiǎn)單地說，實(shí)證分析要回答的是“是什么”的問題。規(guī)范分析是以一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出某些準(zhǔn)則，作為判斷經(jīng)濟(jì)事物的好壞以及制定經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù)。簡(jiǎn)單地說，規(guī)范分析所牽涉到的是“好”或者“壞”的問題，而區(qū)分好壞又必須是從一定的社會(huì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)的，它力求說明的是“應(yīng)該是什么”的問題。實(shí)證分析企圖超脫或者排斥一切的價(jià)值判斷，只考慮建立經(jīng)41二、均衡分析與邊際分析所謂均衡分析方法，就是假定外界諸因素（自變量）是已知的和固定不變的，然后再研究因變量達(dá)到均衡時(shí)應(yīng)具備的條件。由于在現(xiàn)實(shí)中，外界條件不斷在發(fā)生變化，可能均衡是轉(zhuǎn)瞬即逝的一刻，也可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到。

二、均衡分析與邊際分析42邊際分析通過考察某些因素的微小的增量變動(dòng)給被影響的事物帶來(lái)的變化，在這種分析中總是最后一個(gè)變動(dòng)具有決定作用。邊際分析通過考察某些因素的微小的增量變動(dòng)給被影響的事物帶來(lái)的43三、靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析靜態(tài)分析就是分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡狀態(tài)所需要具備的條件，它完全抽掉了時(shí)間因素和具體變動(dòng)的過程，是一種靜止地孤立地考察某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方法。三、靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析44比較靜態(tài)分析就是分析在已知條件發(fā)生變化以后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象均衡狀態(tài)的相應(yīng)變化，以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)總量在達(dá)到新的均衡狀態(tài)時(shí)的相應(yīng)的變化，即對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量一次變動(dòng)(而不是連續(xù)變動(dòng))的前后進(jìn)行比較。動(dòng)態(tài)分析則對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過程進(jìn)行分析，其中包括分析有關(guān)的經(jīng)濟(jì)總量在一定時(shí)間過程中的變動(dòng)，這些經(jīng)濟(jì)總量在變動(dòng)過程中的相互影響和彼此制約的關(guān)系，以及它們?cè)诿恳粫r(shí)點(diǎn)上變動(dòng)的速率等等。比較靜態(tài)分析就是分析在已知條件發(fā)生變化以后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象45四、經(jīng)濟(jì)模型與抽象分析經(jīng)濟(jì)模型是描述經(jīng)濟(jì)變量之間相互關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)。

建立經(jīng)濟(jì)模型大致包括這樣四個(gè)步驟：對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行歸納和抽象；定義相關(guān)變量；對(duì)變量之間的因果關(guān)系提出假說；把假說進(jìn)一步把符號(hào)化和公式化；建立經(jīng)濟(jì)模型，獲取數(shù)據(jù)并對(duì)模型求解；對(duì)模型結(jié)果進(jìn)行分析。四、經(jīng)濟(jì)模型與抽象分析46第四節(jié)為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)是快樂之學(xué)二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是厚積之學(xué)三、經(jīng)濟(jì)學(xué)是致用