《三顧茅廬》01-蘇教版第八冊

三顧茅廬茅塞頓開諸葛亮捆住尊敬臥龍秀麗宜人吩咐恭恭敬敬討論茅諸葛捆尊臥宜吩恭討輔助統(tǒng)一疏疏朗朗潺潺晌午時辰策略同榻睡覺諸葛亮181年：誕生于瑯邪。

207年：因劉備三顧茅廬，而出山輔之。

208年：說服孫權抵御曹操于赤壁。

214年：被封軍師將軍。

221年：被封蜀國丞相。

225年：討伐南蠻，將其平定。

227年：上出師表，初出祈山。

228年：街亭失守，斬馬謖。

232年：發(fā)明木牛流馬。

234年：病逝五丈原。他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。這句話用了什么修辭方法？把什么比作什么？為什么要把山岡比作臥龍？

“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂密?！边@就是歷史文化名城湖北襄陽以西十三公里的古隆中山鄉(xiāng)秀色。我國三國時期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發(fā)生在這里。古隆中古隆中

這里清靜幽雅，天蒼山青水碧。隆中山、樂山、旗山三山環(huán)拱，隱若玦環(huán)。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰。這里古跡眾多，文化沉淀豐富。諸葛亮當年活動遺跡：草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、梁父巖等歷千年而安然。先賢憑吊諸葛亮，引以托情的武侯祠、臥龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以托志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。這里文豪云集，志士傾吐情懷。晉代習鑿齒。唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都吊古隆中。現(xiàn)代郭沫若先生亦揮毫抒情，黨和國家領導人董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝跡永清幽。”古隆中的景點隆中牌坊：建于清光緒十九年（公元1893年），是隆中的標志。

三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。

武侯祠：始建于晉朝（約公元361年），是祀奉諸葛亮的祠宇。

諸葛草廬：公元1987年重建的仿漢建筑，當年劉備“三顧茅廬“，諸葛亮在此作《隆中對》。

老龍洞：是一處泉水溶洞，諸葛亮當年躬耕隴畝，引此水灌溉。抱膝亭：建于清康熙五十八年（公元1719年），是后人憑吊諸葛亮抱膝長吟之處。騰龍閣：位于隆中山巔。它是一座內高十層，外觀五層，氣勢雄偉的樓閣。隆中書院：公元1987年重建，原為武靈王學業(yè)堂。六角井：是諸葛亮當年隱居隆中時生活用水井。小虹橋：是諸葛亮隱居隆中時出入必經(jīng)之橋。躬耕田：樂山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當年諸葛亮躬耕隴畝于此地。臥龍深處：建于清雍正七年（公元1729年），相傳諸葛亮常在此交友聚會。

一代雄杰東漢末年，黃河兩岸、大江南北成為群雄角逐的舞臺，最著名的莫過于曹操、劉備、孫權諸人，鼎足三分，叱咤風云的事跡了。

曹操，本姓夏侯，字孟德，沛國譙(今安徽亳縣)人。出身于官僚世家，后被太監(jiān)曹騰收為養(yǎng)子，因改姓曹。喜讀兵法，兼長詩賦。二十歲時被薦舉為孝廉，任洛陽北部尉。他執(zhí)法嚴厲，不避豪強。曾上書漢帝，為黨錮之禍中蒙冤士人申辯。有雄才，多權詐。

三分天下東漢末年，宦官專橫，外戚擅權，雙方明爭暗斗。靈帝死，少帝(劉辯)繼位，外戚大將軍何進執(zhí)政，傳召軍閥董卓進京，盡誅宦官。董卓進京后，總攬朝政，恣睢暴戾，廢少帝而立漢獻帝(劉協(xié))。曹操于是參加各地州牧郡守聯(lián)軍討伐董卓。后在濟北(今山東長清南)誘降黃巾軍二十余萬，收編其中精銳，勢力遽盛。他以“興義兵，誅暴亂”為號召，并于196年迎漢獻帝都于許昌，“挾天子以令諸侯”，繼而逐個翦滅袁術、呂布、張繡等割據(jù)勢力，成為中原地區(qū)最大的一股力量，與袁紹隔河對峙。

公元200年，曹操袁紹官渡(今河南中牟縣東北)之戰(zhàn)爆發(fā)。曹操親率精騎五千，偷襲烏巢(今河南延津縣東北)，毀其軍資糧草，滅袁軍七萬余人，繼而又占領今山東、河北、北京、山西諸地，即青、冀、幽、并四州，統(tǒng)一了中原。207年，曹操率軍出盧龍塞(今河北喜峰口)，擊敗烏桓蹋頓單于，鞏固了中原的統(tǒng)一。公元208年，