統(tǒng)編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)口語(yǔ)交際《聊聊書(shū)法》優(yōu)質(zhì)課件【最新】

教案匹配版六語(yǔ)上統(tǒng)編口語(yǔ)交際——聊聊書(shū)法新課導(dǎo)入

書(shū)法是我國(guó)的國(guó)粹，是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。你最喜歡或最熟悉的是哪位書(shū)法家呢？1.能?chē)@有關(guān)書(shū)法的話(huà)題展開(kāi)交流，分點(diǎn)說(shuō)明，有條理地表達(dá)。2.能對(duì)感興趣的話(huà)題深入交談。學(xué)習(xí)目標(biāo)：你知道下面書(shū)法作品的作者嗎？柳公權(quán)《玄秘塔碑》顏真卿《顏勤禮碑》王羲之《蘭亭集序》（馮承素摹本）你知道《蘭亭集序》的由來(lái)嗎？

錦心繡口李太白之文章，鐵畫(huà)銀鉤王羲之之字法?！笨捎姓l(shuí)知道王羲之除了能寫(xiě)一筆好字外，還寫(xiě)得一手好文章呢？

東晉永和九年（353年）農(nóng)歷三月三日，王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)名士謝安等41人在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，他們飲酒賦詩(shī)，將所寫(xiě)的詩(shī)結(jié)成詩(shī)集，王羲之當(dāng)場(chǎng)為詩(shī)集書(shū)寫(xiě)一篇序言，即《蘭亭集序》?！短m亭集序》的由來(lái)《蘭亭集序》通篇遒勁飄逸，字字精妙。其筆法剛?cè)嵯酀?jì)，書(shū)體以散求正，線(xiàn)條變化靈活，點(diǎn)畫(huà)凝練。有誰(shuí)了解《蘭亭集序》的作者王羲之？王羲之，字逸少，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。聊聊人物拓展延伸王羲之吃墨的故事

王羲之小時(shí)候?qū)懽謺r(shí)專(zhuān)心致志，有一次，他在書(shū)房中聚精會(huì)神地寫(xiě)字，一時(shí)間忘記了吃飯。母親只好讓書(shū)童給他把飯送過(guò)去，有饅頭，還有蒜泥。過(guò)了一會(huì)兒，當(dāng)母親來(lái)書(shū)房看王羲之的時(shí)候，一進(jìn)書(shū)房便笑得前仰后合。原來(lái)王羲之邊吃饅頭邊看字帖，竟將墨汁當(dāng)成蒜泥蘸著吃了，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。直到聽(tīng)到母親大笑時(shí)，他才恍然大悟。討論交流剛才我們交流了這么多關(guān)于《蘭亭集序》和王羲之的信息，想一想，我們?nèi)绾伪磉_(dá)才會(huì)更有條理呢？（先介紹作者王羲之，然后介紹《蘭亭集序》的寫(xiě)作背景，最后品鑒作品，介紹作品特點(diǎn)。）交際內(nèi)容你知道我國(guó)古代哪些著名的書(shū)法家？你知道他們的哪些故事？你參觀(guān)過(guò)書(shū)法藝術(shù)作品展覽嗎？你欣賞哪些人的作品？你學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法嗎？在這一過(guò)程中，你有什么特別的感受？你認(rèn)為練習(xí)書(shū)法有什么益處？交際指導(dǎo)一、根據(jù)自己課前整理的資料，選擇其中的一個(gè)方面和同學(xué)交流自己的看法。交流的過(guò)程中可以結(jié)合圖片、實(shí)物等，使自己的講述更加生動(dòng)。交際指導(dǎo)二、在交流自己的看法時(shí)，要做到觀(guān)點(diǎn)明確、條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。如果要交流的看法較多，可以采用分條講述的方法。交際指導(dǎo)三、認(rèn)真聽(tīng)取他人的講話(huà)，聽(tīng)完后給出合理的意見(jiàn)或建議，對(duì)自己感興趣的話(huà)題可以進(jìn)行深入的交流。討論交流

學(xué)校書(shū)法社要組建一支宣傳隊(duì)，到各班宣傳學(xué)書(shū)法的好處，你覺(jué)得學(xué)書(shū)法有什么好處呢？一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。交際指導(dǎo)表述要有條理，分幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)法的好處。結(jié)合作品或故事，生動(dòng)地講述，力求能打動(dòng)對(duì)方。嘗試對(duì)別人的提問(wèn)進(jìn)行深入的回答。聊聊書(shū)法

六年級(jí)上冊(cè)口語(yǔ)交際談話(huà)導(dǎo)入

書(shū)法使是我們的國(guó)粹，散發(fā)著藝術(shù)的美麗，受到人們的喜愛(ài)和珍視。今天，我們一起來(lái)聊聊書(shū)法吧！

誰(shuí)都知道：“錦心繡口李太白之文章，鐵畫(huà)銀鉤，王羲之字法?！笨捎姓l(shuí)知道王羲之除了能寫(xiě)一筆好字外，還寫(xiě)得一手好文章呢？《蘭亭集序》王羲之（局部）

東晉永和九年（353年）三月三日，王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)名士謝安等41人在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，他們飲酒賦詩(shī)，將所寫(xiě)的詩(shī)結(jié)成詩(shī)集，王羲之當(dāng)場(chǎng)為詩(shī)集書(shū)寫(xiě)一篇序言，即《蘭亭集序》。

《蘭亭集序》由來(lái)

文體“序”序，也叫“敘”或“引”，是說(shuō)明作品的寫(xiě)作目的或作者情況，也有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān)問(wèn)題的闡發(fā)。序一般寫(xiě)在作品前面，列在后面的稱(chēng)“后序”或“跋”。

序是一種文體，有兩種。一是贈(zèng)序，一是書(shū)序。作為書(shū)序，本文介紹了作詩(shī)緣由、作詩(shī)情形暢、成書(shū)經(jīng)過(guò)時(shí)人，錄、本書(shū)意義。本文由宴游活動(dòng)談到生死觀(guān)，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書(shū)序的不同之處。

這是一篇山水游記散文，語(yǔ)言清新灑脫，注意文章中的景語(yǔ)與情語(yǔ)；文章不論記敘還是議論都頗有層次，理清作者的思路；魏晉時(shí)期，玄學(xué)風(fēng)行，在山水游記中體悟、探討人生道理，體會(huì)作者所表達(dá)的哲學(xué)思想。王羲之，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。聊聊書(shū)法家王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體?！渡癫哕姳罚ㄌ疲┝珯?quán)

《神策軍碑》全稱(chēng)《皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑》，唐武宗會(huì)昌三年（公元843年）立于皇宮禁地，碑石大小不明，崔鉉撰文，柳公權(quán)書(shū)。碑文記錄了回紇汗國(guó)滅亡及安輯沒(méi)斯來(lái)降等事，具有重要的歷史價(jià)值。此碑由翰柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)，更增添了此碑的藝術(shù)價(jià)值。

柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)的碑文，其書(shū)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，充分體現(xiàn)了“柳體”楷書(shū)骨骼開(kāi)張、平穩(wěn)勻稱(chēng)的特點(diǎn)，加之此碑刻工精良，拓本與真跡無(wú)異，故后世奉為柳書(shū)代表作。

柳公權(quán)（778年－865年），字誠(chéng)懸。京兆華原（今陜西銅川市耀州區(qū)）人。唐朝中期著名書(shū)法家、詩(shī)人。柳公權(quán)二十九歲時(shí)進(jìn)士及第，早年曾任秘書(shū)省校書(shū)郎，并入李聽(tīng)幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書(shū)，長(zhǎng)在朝中。共歷仕七朝，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱(chēng)“柳少師”。柳公權(quán)的書(shū)法以楷書(shū)著稱(chēng)，初學(xué)王羲之，后來(lái)遍觀(guān)唐代名家書(shū)法，吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)之長(zhǎng)，溶匯新意，自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。

傳世碑刻有《金剛經(jīng)刻石》《玄秘塔碑》《馮宿碑》等，行、草書(shū)有《伏審帖》《十六日帖》《辱向帖》等。另有墨跡《蒙詔帖》《王獻(xiàn)之送梨帖跋》傳世。柳公權(quán)亦工詩(shī)，《全唐詩(shī)》存其詩(shī)五首，《全唐詩(shī)外編》存詩(shī)一首。

與顏真卿齊名，人稱(chēng)“顏柳”，又與歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、趙孟頫并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”。

顏真卿（709年－784年），字清臣，小名羨門(mén)子，別號(hào)應(yīng)方，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人

。唐朝名臣、書(shū)法家。開(kāi)元二十二年（734年），顏真卿登進(jìn)士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó)忠，被貶為平原太守，世稱(chēng)“顏平原”。安史之亂時(shí)，顏真卿率義軍對(duì)抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書(shū)。唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，人稱(chēng)“顏魯公”。

顏真卿書(shū)法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書(shū)，對(duì)后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏柳”，被稱(chēng)為“顏筋柳骨”。又善詩(shī)文，有《韻海鏡源》、禮樂(lè)集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。顏真卿，《楷書(shū)自書(shū)告身》卷（局部）歐陽(yáng)詢(xún)（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人，唐朝著名書(shū)法家，官員，楷書(shū)四大家之一。歐陽(yáng)詢(xún)與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱(chēng)初唐四大家。因其子歐陽(yáng)通亦通善書(shū)法，故其又稱(chēng)“大歐”。他與虞世南俱以書(shū)法馳名初唐，并稱(chēng)“歐虞”，后人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，最便于初學(xué)者，號(hào)為“歐體”。

代表作楷書(shū)：《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》，行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》《行書(shū)千字文》。

對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解，有書(shū)法論著《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》。所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑

》被稱(chēng)為“唐人楷書(shū)第一”。肖玉：我雖然沒(méi)學(xué)過(guò)書(shū)法，但很喜歡欣賞，市里有書(shū)法展，爸爸都會(huì)帶我去看，慢慢地我也了解了一點(diǎn)點(diǎn)。知道了書(shū)

法有篆、隸、草、楷、行五體，這五體涵蓋了中國(guó)書(shū)法數(shù)千年來(lái)的基本樣式。隸篆楷行草董黃兵：我喜歡臨貼，最喜歡柳公權(quán)和顏真卿的字。通過(guò)臨摹和比較，理解了什么是

“顏筋柳骨”。余響：我已經(jīng)學(xué)書(shū)法三年了。原來(lái)我的字很不好看，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在不僅字寫(xiě)好了，學(xué)習(xí)習(xí)慣也變好了。陳放：我也是，媽媽說(shuō)自從我學(xué)書(shū)法后，原來(lái)歪歪扭扭的字變端