美術(shù)與學(xué)前兒童美術(shù)

幼兒園美術(shù)教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)主講人：湯霞敏第一頁，共四十七頁。第一章美術(shù)與學(xué)前兒童美術(shù)第一節(jié)美術(shù)第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)第二頁，共四十七頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)關(guān)于美術(shù)起源的主要學(xué)說和關(guān)于美術(shù)的主要理論，了解其對(duì)兒童美術(shù)教育的啟示；了解藝術(shù)和美術(shù)的關(guān)系，把握美術(shù)的主要類型及其特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童美術(shù)的本質(zhì)，把握學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)過程的特點(diǎn)，了解學(xué)前兒童的美術(shù)作品。第三頁，共四十七頁。第一節(jié)美術(shù)一、藝術(shù)與美術(shù)二、關(guān)于美術(shù)起源的學(xué)說三、關(guān)于美術(shù)的理論四、美術(shù)的主要類型第四頁，共四十七頁。一、藝術(shù)與美術(shù)“美術(shù)”是藝術(shù)的一個(gè)重要分支。藝術(shù)的分類：根據(jù)藝術(shù)形象的存在方式：時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。第五頁，共四十七頁。一、藝術(shù)與美術(shù)藝術(shù)的分類：根據(jù)藝術(shù)形象的感知方式：視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)和想象藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式：造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。第六頁，共四十七頁。一、藝術(shù)與美術(shù)藝術(shù)的分類：根據(jù)藝術(shù)的物化形式：動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)是一種靜態(tài)藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式：表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)是一種既有表現(xiàn)性，也有再現(xiàn)性的藝術(shù)。第七頁，共四十七頁。一、藝術(shù)與美術(shù)藝術(shù)的分類：根據(jù)藝術(shù)作品的功能：美的藝術(shù)（純藝術(shù)）和實(shí)用藝術(shù)。美術(shù)是一種兩者兼有的藝術(shù)?？傊佬g(shù)又被稱為空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)；既是表現(xiàn)藝術(shù)，又是再現(xiàn)性藝術(shù)；既有純藝術(shù)，也有實(shí)用藝術(shù)。第八頁，共四十七頁。二、關(guān)于美術(shù)起源的學(xué)說（美術(shù)產(chǎn)生及原因）

（一）模仿說這是一種關(guān)于美術(shù)起源問題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。該理論認(rèn)為美術(shù)起源于人類對(duì)自然的模仿。達(dá)·芬奇、狄德羅等人都不同程度地繼承和發(fā)展了這一學(xué)說。模仿是大部分原始藝術(shù)創(chuàng)作和制作的主要方法和手段，如史前造型藝術(shù)。第九頁，共四十七頁。（二）游戲說（席勒—斯賓塞理論）這是一種包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生理論中較有影響的理論。該理論認(rèn)為美術(shù)起源于游戲。代表人物有席勒和斯賓塞。游戲說強(qiáng)調(diào)游戲沖動(dòng)、審美自由和人性完善之間的重要聯(lián)系，對(duì)于我們理解原始美術(shù)的審美發(fā)生具有重要的價(jià)值。二、關(guān)于美術(shù)起源的學(xué)說（美術(shù)產(chǎn)生及原因）第十頁，共四十七頁。（三）巫術(shù)說這是20世紀(jì)以來西方關(guān)于美術(shù)起源的學(xué)說中最有影響的一種理論。該理論是在研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動(dòng)之間關(guān)系的基礎(chǔ)上建立的，最早有英國人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出的。巫術(shù)說用實(shí)用性來解釋藝術(shù)的起源，認(rèn)為在原始人心目中，最初的藝術(shù)有著極大的功利實(shí)用價(jià)值。二、關(guān)于美術(shù)起源的學(xué)說（美術(shù)產(chǎn)生及原因）第十一頁，共四十七頁。

美術(shù)理論的發(fā)展大致經(jīng)歷了從再現(xiàn)主義到表現(xiàn)主義、形式主義，再到當(dāng)代強(qiáng)調(diào)各種理論和觀念融合的一系列發(fā)展階段。三、關(guān)于美術(shù)的理論第十二頁，共四十七頁。

（一）再現(xiàn)主義關(guān)于美術(shù)的理論最初是再現(xiàn)主義的；這種理論認(rèn)為美術(shù)就是逼真地再現(xiàn)世界，即模仿世界，“像不像”成為判斷美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)；但是照相術(shù)的發(fā)明，美術(shù)的再現(xiàn)主義理論受到挑戰(zhàn)。三、關(guān)于美術(shù)的理論第十三頁，共四十七頁。

（二）表現(xiàn)主義基本觀點(diǎn)是美術(shù)從根本上是表現(xiàn)藝術(shù)家的情感和思想觀點(diǎn)的；表現(xiàn)主義發(fā)端于人類對(duì)藝術(shù)情感力的普遍體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家內(nèi)在、主觀、獨(dú)特的精神世界。三、關(guān)于美術(shù)的理論第十四頁，共四十七頁。（三）形式主義形式主義理論把美術(shù)看做一個(gè)獨(dú)立的對(duì)象，認(rèn)為真正重要的是作品本身；形式主義強(qiáng)調(diào)媒介本身以及它們?cè)谝患囟ㄗ髌分兴M成的方式，是一種典型的“自治性”藝術(shù)理論；形式主義是20世紀(jì)抽象繪畫和雕刻的理論基礎(chǔ)。三、關(guān)于美術(shù)的理論第十五頁，共四十七頁。

（四）后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)從對(duì)美術(shù)作品的接受的角度來闡明理論；接受美學(xué)認(rèn)為一件作品的意義是由與觀賞者及其文化背景的聯(lián)系所決定的。三、關(guān)于美術(shù)的理論第十六頁，共四十七頁?？偨Y(jié)再現(xiàn)主義主要是就美術(shù)作品和它所描繪的現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系而言的；表現(xiàn)主義則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家與他們所表現(xiàn)的世界之間的關(guān)系；形式主義理論突出的是藝術(shù)作品本身所包含的各種因素和形式之間的相互關(guān)系；各種后現(xiàn)代主義理論或強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品與其文化背景的關(guān)系，或強(qiáng)調(diào)與觀眾之間的關(guān)系。三、關(guān)于美術(shù)的理論第十七頁，共四十七頁。四、美術(shù)的主要類型美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，通過一定的造型手段，在實(shí)在的三維空間或平面上塑造可視的平面或立體的靜態(tài)視覺形象，以此來反映自然或社會(huì)生活，表達(dá)創(chuàng)造者的思想觀念、審美追求和內(nèi)在情感的一種藝術(shù)。第十八頁，共四十七頁。四、美術(shù)的主要類型（一）繪畫繪畫是美術(shù)門類中最主要的一種藝術(shù)形式，應(yīng)用最為廣泛，居于基礎(chǔ)地位。繪畫是以線條、色彩、塊面等藝術(shù)語言，通過造型、構(gòu)圖、設(shè)色等藝術(shù)手段，塑造具有一定內(nèi)涵和意味的平面視覺形象的藝術(shù)形式第十九頁，共四十七頁。（一）繪畫繪畫的種類從工具材料的使用和技法的不同來分類，繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫、素描等；從題材內(nèi)容的不同來分類，可以分為人物畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、靜物畫、動(dòng)物畫等；從作品的形式不同來分類，可分為架上畫、壁畫、年畫、漫畫、宣傳畫、連環(huán)畫、插畫等。第二十頁，共四十七頁。（一）繪畫油畫它是西方傳統(tǒng)繪畫的代表，是世界繪畫藝術(shù)中最有影響的畫種。傳統(tǒng)的油畫家采用“焦點(diǎn)透視”的方法作畫，強(qiáng)調(diào)對(duì)景（人）寫生、逼真寫實(shí)，客觀摹寫，重視明暗造型，主要以色彩塑造形象?！佻F(xiàn)主義理論現(xiàn)代派繪畫越來越重視和追求主觀情感和觀念的表現(xiàn)。——表現(xiàn)主義理論第二十一頁，共四十七頁。油畫第二十二頁，共四十七頁。（一）繪畫水墨畫它是東方繪畫的主流，以中國畫為代表。中國畫注重筆墨技法，主要以線勾畫形象，以墨線造型作為主要手法，不講究明暗的變化。在表現(xiàn)手法上，采用“散點(diǎn)透視”的方法，形象創(chuàng)造和畫面構(gòu)成有更大的自由度。在構(gòu)圖上，重視空白的運(yùn)用，造成一種“虛實(shí)相生”的效果。第二十三頁，共四十七頁。水墨畫第二十四頁，共四十七頁。四、美術(shù)的主要類型（二）雕塑雕塑是最具有實(shí)體感的造型藝術(shù)類型。雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料，通過雕、刻、削、鑿、塑、捏等造型手段，制作出實(shí)體形象的藝術(shù)形式?；炯夹g(shù)包括雕和塑。從表現(xiàn)形式來看，可分為圓雕和浮雕。第二十五頁，共四十七頁。水墨畫第二十六頁，共四十七頁。四、美術(shù)的主要類型（三）工藝美術(shù)工藝美術(shù)是美術(shù)門類中所屬的一個(gè)品類繁多的系統(tǒng)。工藝美術(shù)是在生活領(lǐng)域中以實(shí)用為前提，對(duì)日常生活用品進(jìn)行藝術(shù)化的加工和處理，使之成為具有一定的審美價(jià)值的產(chǎn)品，是美化生活用品的生活環(huán)境的美術(shù)。一般可分為實(shí)用的工藝美術(shù)品和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)品。第二十七頁，共四十七頁。水墨畫第二十八頁，共四十七頁。四、美術(shù)的主要類型（四）建筑建筑藝術(shù)則是通過空間實(shí)體的造型和結(jié)構(gòu)安排，運(yùn)用獨(dú)特的建筑藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化和審美價(jià)值，具有象征性和形式感的一種造型藝術(shù)。適用、堅(jiān)固、美觀，是古羅馬建筑師維特魯威提出的建筑經(jīng)典公式，也是對(duì)建筑藝術(shù)基本規(guī)律的準(zhǔn)確概括。第二十九頁，共四十七頁。水墨畫第三十頁，共四十七頁。第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)一、學(xué)前兒童美術(shù)的本質(zhì)二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)過程的特點(diǎn)三、學(xué)前兒童的美術(shù)作品第三十一頁，共四十七頁。一、學(xué)前兒童美術(shù)的本質(zhì)1、學(xué)前兒童美術(shù)是兒童生命需要的直接顯現(xiàn)絕大多數(shù)孩子在一歲半左右，就開始喜歡上了到處涂抹。兒童天生就喜歡美術(shù)，兒童身上具有從事美術(shù)活動(dòng)的天生傾向和能力。第三十二頁，共四十七頁。一、學(xué)前兒童美術(shù)的本質(zhì)2、學(xué)前兒童美術(shù)是兒童認(rèn)識(shí)和把握世界的一種方式科學(xué)的方式VS藝術(shù)的方式（P11）學(xué)前兒童在美術(shù)活動(dòng)中所顯示的正是一種他們對(duì)世界的整體的認(rèn)識(shí)和把握，表現(xiàn)出他們思維的直覺性、具體符號(hào)性和情感性的特點(diǎn)。第三十三頁，共四十七頁。第三十四頁，共四十七頁。一、學(xué)前兒童美術(shù)的本質(zhì)3、學(xué)前兒童美術(shù)是兒童記錄生活和表達(dá)觀念、情感與需要的一種手段第三十五頁，共四十七頁。一、學(xué)前兒童美術(shù)的本質(zhì)4、學(xué)前兒童美術(shù)兼具工作和游戲雙重特性第三十六頁，共四十七頁。二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)過程的特點(diǎn)1、是多感官共同參與的整體性過程2、是一個(gè)不斷構(gòu)建和生成的過程3、是一個(gè)通過模仿不斷學(xué)習(xí)的過程4、是一個(gè)不斷對(duì)話、不斷解決問題的過程第三十七頁，共四十七頁。三、學(xué)前兒童的美術(shù)作品1、是具有藝術(shù)性的作品2、有其獨(dú)特的視覺樣式和審美效果啟示：我們的教育是在珍惜和保護(hù)兒童的藝術(shù)天性的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步幫助、推進(jìn)和促進(jìn)兒童美術(shù)能力的發(fā)展。第三十八頁，共四十七頁。第三十九頁，共四十七頁。第四十頁，共四十七頁。第四十一頁，共四十七頁。第四十二頁，共四十七頁。第四十三頁，共四十七頁。第四十四頁，共四十七頁。第四十五頁，共四十七頁。謝謝觀賞第四十六頁，共四十七頁。內(nèi)容梗概幼兒園美術(shù)教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)。根據(jù)藝術(shù)形象的存在方式：時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)形象的感知方式：視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)和想象藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式：造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)的物化形式：動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式：表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)作品的功能：美的藝術(shù)（純藝術(shù)）和實(shí)用藝術(shù)?？傊?，美術(shù)又被稱為空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。既是表現(xiàn)藝術(shù)，又是再現(xiàn)性藝術(shù)。既有純藝術(shù)，也有實(shí)用藝術(shù)。模仿是大部分原始藝術(shù)創(chuàng)作和制作的主要方法和手段，如史前造型藝術(shù)。這種理論認(rèn)為美術(shù)就是逼真地再現(xiàn)世界，即模仿世界，“像不像”成為判斷美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。各種后現(xiàn)代主義理論或強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品與其文化背景的關(guān)系，或強(qiáng)調(diào)與觀眾之間的關(guān)系。繪畫是美術(shù)門類中最主要的一種藝術(shù)形式，