2021年陜西省西安市高陵縣第一綜合中學高二政治月考試卷含解析

2021年陜西省西安市高陵縣第一綜合中學高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.我們豐富和發(fā)展文化要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，文化的繼承性，主要體現(xiàn)在(

)①傳統(tǒng)文藝

②傳統(tǒng)建筑

③傳統(tǒng)思想

④傳統(tǒng)道德A、①②④

B、②③④

C、①②③

D、①②③④參考答案：C2.高爾基說：“熱愛書本吧，他會使你的生活變得愉快舒暢，他會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事情，他會叫你尊重別人和自己，他會用愛世界、愛人類的情感振作你的頭腦和心靈?！边@句話包含的哲理是（）A.讀書是獲得知識的唯一手段

B.參加實踐是不重要的C.書本知識對我們的實踐有指導作用

D.書籍是知識的唯一來源參考答案：C3.用發(fā)展的眼光看待問題，用發(fā)展的辦法解決問題，這是我國改革開放和現(xiàn)代化建設的一條重要經(jīng)驗，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。要做到用發(fā)展的眼光看問題，用發(fā)展的辦法解決問題，就必須①把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程②明確事物處于怎樣的階段和地位③堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神④堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：D4.丁紹光是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領世界畫壇之風騷的藝術(shù)家。他的畫作，融敦煌壁畫、漢代畫像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構(gòu)圖等元素為一爐，雅俗共賞。這說明（

）①文化是民族的，不同文化具有鮮明的民族特征

②文化是世界的，不同文化相互融合并日益趨同

③尊重文化多樣，才能促進本民族文化不斷發(fā)展

④尊重文化差異，才能使不同文化實現(xiàn)共同進步

A.①②

B．①③

C．②④.

D．③④參考答案：B5.中國古代有“小兒辯日”的故事：小兒甲認為早晨的太陽離人近，因為早晨的太陽比中午的大，近大遠??；小兒乙認為中午的太陽離人近，因為中午的太陽比早晨的熱，近熱遠涼。兩小兒的辯論給我們的啟示是（

）A．感性認識是理性認識的來源

B．只要發(fā)揮主觀能動性，就能獲得正確認識C．認識促進了實踐的發(fā)展

D．感性認識有待于發(fā)展到理性認識參考答案：D6.哲學從來都不是哲學家的專利。在商業(yè)意識無孔不入的美國，西方自由主義經(jīng)濟理論的哲學代言人蘭德的頭像被印在T恤上，其哲學理念對人們的思維方式和行為習慣的影響可見一斑。由此可見（

）

A.生活就是哲學

B.只有哲學才能為人們帶來經(jīng)濟效益C.生活需要智慧,需要哲學

D.哲學產(chǎn)生于人們的主觀需要參考答案：C7.美國某些戰(zhàn)略家和別有用心的學者們急切地希望通過價值觀念等軟力量的灌輸，牽引正在復興的中國往西方的方向走，越來越多地顯露出其“侵略性”。這說明()A．當今世界呈現(xiàn)出多極化的發(fā)展趨勢

B．文化有健康有益與腐朽沒落之分C．西方國家利用文化滲透的方式推行霸權(quán)主義D．各個國家都在努力提高文化競爭力參考答案：C8.中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別，在飲食上的差別反映出中華文化的（

）A.差異性

B.民族性

C.地域性

D.包容性參考答案：C9.近來，慈善推手懷望行，為白血病人募捐引起社會關(guān)注。葉啟明（網(wǎng)名懷望行）是一個備受爭議的人物。他多次用他的點子展開慈善推手活動，為白血病人發(fā)動募捐。這種經(jīng)過策劃后的慈善行為在網(wǎng)絡和傳統(tǒng)媒體上引起爭議，有人說他炒作，有人贊揚他創(chuàng)意了民間慈善的新形式。上述材料說明①在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性②價值判斷和價值選擇往往因人而異③價值判斷和價值選擇往往沒有正確和錯誤之分④價值判斷和價值選擇應該站在最廣大人民的立場上A.①②

B.②③C.③④

D.②④參考答案：D10.“調(diào)結(jié)構(gòu)”繼“保增長”后成為政府經(jīng)濟工作的重中之重。這表明要A.集中力量解決主要矛盾

B.集中精力抓次要矛盾

C.集中思路抓主流和支流

D.統(tǒng)籌兼顧，綜合思維參考答案：A11.過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。20世紀70年代，世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義“健康不僅僅是身體沒有疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會適應能力”。從哲學上看，這表明①人在確定事物的標準上起主導作用②認識具有無限性③人的認識隨著社會實踐的變化而變化④人的認識是一個反復曲折的過程A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D12.．某企業(yè)某年利潤1.2億元，稱之為私人收益，但污染造成附近居民的經(jīng)濟損失約0.4億元，這樣社會收益約0.8億元。由于政府新頒布了環(huán)境保護條例，在同樣情況下該企業(yè)為避免可能面臨的0.4億元罰款，投入0.2億元解決了污染問題，此時的社會收益為1.0億元。這一過程表明（

）A．法律法規(guī)是資源配置的基本手段

B．污染是公共物品，必須有政府治理C．市場在政府調(diào)控下對資源配置起基礎性作用

D．市場調(diào)節(jié)具有滯后性的弊端

參考答案：C13.2010年6月22日召開的慕尼黑再保險公司氣候峰會認為：不斷攀升的自然災害數(shù)量加大了潛在損失的基數(shù)，也給保險業(yè)帶來了無限商機。這說明

（）

①事物都是一分為二的②主要矛盾決定事物的性質(zhì)

③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④矛盾是事物變化發(fā)展的動力

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④參考答案：D14.面對自然災害，必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念，實事求是地分析形勢，沉著冷靜地面對挑戰(zhàn)，堅忍不拔地克服困難，在挑戰(zhàn)和困難面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅定信心、頑強拼搏。我們要實事求是地分析形勢，就必須做到

①在尊重客觀規(guī)律的基礎上解放思想

②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

③堅持物質(zhì)與意識不可分割的原則

④以科學理論作為各項工作的出發(fā)點

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：A15.中國傳統(tǒng)文化中的辯證法思想，歷久而彌新，不朽而璀璨。下列選項蘊含“矛盾是事物變化發(fā)展的動力和源泉”的是（

）

A．和實生物，同則不繼

B．世異則事異，事異則備變

C．金無足赤，人無完人

D．知是行之始，行是知之成參考答案：A16.2010年4月20日，《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須

①在繼承的基礎上不斷進行創(chuàng)新

②將外來文化本土化

③堅持正確方向，立足發(fā)展本民族文化

④加強與外來文化的交流，借鑒和融合

A．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

參考答案：D17.“造燭為照明，求知為運用。學而不用，如同耕地不播種，終無所獲?！边@是在強調(diào)

A．實踐是認識發(fā)展的動力

B．實踐是認識的目的

C．認識是實踐的唯一來源

D．認識對實踐有促進作用

我國古人崇尚人與自然的和諧發(fā)展，這種觀點在現(xiàn)在仍具有積極意義?；卮?—5題。參考答案：B18.2011年5月，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，中國社會科學雜志社與南京政治學院聯(lián)合舉辦了“第十一屆馬克思主義哲學論壇”。與會者認為，應切實把哲學社會科學工作擺在重要位置。之所以把哲學社會科學擺在位置，是因為①哲學是人們對整個世界的根本看法②哲學是人們認識世界和改造世界的重要工具③哲學能夠為社會變革提供強大的精神動力④哲學是人類社會發(fā)展的根本動力A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B略19.在某地“傳統(tǒng)文化知多少”論壇上，一位中學生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時振振有詞：“現(xiàn)在競爭太激烈了，學生們都在忙著學習高科技，無暇顧及傳統(tǒng)文化。”為此，有識之士強烈呼吁，要強化對傳統(tǒng)文化的繼承教育，這是因為①繼承是為了發(fā)展，沒有繼承就沒有發(fā)展②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西

④傳統(tǒng)文化鉗制著我們的交往方式和思維方式A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B20.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會呢？”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚，所以就會游泳，我不常吃魚，怎么會游泳呢？”孩子：“可是，爸爸你總吃雞，你會下蛋嗎？”這則笑話蘊涵的哲學道理是（

）①事物是普遍聯(lián)系的

②聯(lián)系是客觀的③主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系④并不是每一個事物都處在普遍聯(lián)系之中A．②③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：A21.聯(lián)系具有客觀性，規(guī)律具有客觀性，這些客觀性根源于

A．物質(zhì)的客觀實在性

B．物質(zhì)具體形態(tài)

C．物質(zhì)的根本屬性

D．矛盾普遍性參考答案：A22.今年年初，我國第四代戰(zhàn)機J-20試飛成功。我國戰(zhàn)機從三代發(fā)展到四代歷經(jīng)12年，這說明A.人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從認識到實踐，再從實踐到認識的多次反復才能完成B.認識具有反復性、無限性、上升性C.追求真理總是一帆風順的D.認識運動是一種循環(huán)運動參考答案：B23.在澳大利亞海灘，人們發(fā)現(xiàn)了一種劇毒海蛇。經(jīng)過研究，專家們確認這種蛇的毒液性質(zhì)屬于神經(jīng)毒，一滴毒液足以將三個人置于死地。但專家們尚未查清該毒液的化學成分，因此無法找到解除這種蛇毒的有效方法。據(jù)此回答7～8題。7．遇到毒蛇，動物只能逃避，而人可以通過研究確定蛇毒性質(zhì)，并通過分析蛇毒的化學成分尋求解毒方法。這是因為（

）

ks5u

A．人有大腦，其他動物沒有大腦

B．其他動物的認識能力是有限的C．人具有獨特的主觀能動性

D．其他動物的主觀能動性不能充分發(fā)揮8．目前，人們還無法找到解除這種蛇毒的有效方法。這說明（

） A．人們的認識是一個由淺入深的過程B．人們主觀能動性的發(fā)揮受主觀和客觀因素的制約C．人們對客觀事物的具體認識在廣度上總是有限的D．人們的認識應當隨著客觀事物的進程向前推進參考答案：CB24.搭載著“嫦娥三號”的長征三號乙運載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并準確入軌，發(fā)射圓滿成功。從哲學的基本問題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理①物質(zhì)和意識的關(guān)系問題②規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系問題③思維和存在的關(guān)系問題，把握時代脈搏，正確反映時代的任務和要求④物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：B②選項錯誤，規(guī)律沒有主觀能動性，排除。④選項屬于辯證法觀點，而題目要求是從哲學的基本問題看。從哲學的基本問題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理物質(zhì)和意識的關(guān)系問題，也即思維和存在的關(guān)系問題，從而把握時代脈搏，正確反映時代的任務和要求。故選B?！究键c定位】哲學的基本問題【名師點睛】思維和存在的關(guān)系問題成為哲學基本問題的根據(jù)(1)它是人們在生活和實踐活動中首先遇到的和無法回避的基本問題。(2)它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于哲學發(fā)展的始終。(3)對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。25.有一些部門和地方，電子政務的要領概念常被“簡單化”，官方網(wǎng)站既無必要的經(jīng)費，也無專門的技術(shù)維護人員，網(wǎng)站“一建了之”“長睡不醒”，網(wǎng)頁內(nèi)容長期“濤聲依舊”，得不到有效的更新。要改變上述現(xiàn)象，真正發(fā)揮電子政務的功效（

）A．政府及其工作人員要提高法治觀念

B．政府及其工作人員要樹立求真務實的工作作風C．應讓政府的權(quán)力由人民賦予

D．應建立一個有權(quán)威的政府參考答案：B26.2008年9月2日，教育部要求下發(fā)修訂完成的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。增加了“保護學生安全”“關(guān)心學生健康”等內(nèi)容。這一修改表明A.人在災難面前是無能為力的

B.想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)C.立場不同，對事物的看法不同

D.教師不需要見義勇為參考答案：B27.2014年4月19日，國務院總理李克強在第五次全國地方志工作會議指出：地方志是傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體，存史、育人、資政，做好編修工作十分重要。李克強強調(diào)編修工作要“修志問道，以啟未來”。這說明①中華民族重視歷史經(jīng)驗、重視保存歷史資料

②地方志具有展示人們的精神世界的獨特作用③地方志工作是建設文化強國的有機組成部分

④地方志能為全面建成小康社會提供方向保證A．①②

B．①④

C．①③

D．②④參考答案：C28.彩色動畫影片《大鬧天宮》自上個世紀60年代開始影響幾代中國人，其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛，甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明()A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

B．科技進步促進了文化的傳播C．通俗化是文化發(fā)展的方向

D．文學藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.人與自然的關(guān)系，作為一個艱深的話題，貫穿于整個人類發(fā)展史。在與大自然相處的漫長時間里，人類先后度過了依賴自然、畏懼自然、政府自然的不同思維階段，也產(chǎn)生了人類中心論和自然主義論等不同的觀點與論調(diào)，現(xiàn)如今，歷經(jīng)歲月的洗禮，“人與自然和諧相處”的觀念脫穎而出，逐漸成為人類探尋人與自然關(guān)系的終極訴求。ks5u材料一：某市是個水網(wǎng)密布、河道眾多的地方，市區(qū)范圍內(nèi)就有大大小小的河道212條，總長達到204公里。這些河道見證了人類觀念從傳統(tǒng)的“征服自然”到“人與自然的和諧相處”的巨大轉(zhuǎn)變，歷史上由于片面追求工業(yè)化和城市化，導致水污染嚴重，其中有相當數(shù)量的河道多年未進行大規(guī)模整治，形成不少“盲腸段”河道，河內(nèi)淤泥、垃圾堆積嚴重，水體黑臭，水質(zhì)惡化，對周圍環(huán)境影響較大。近年來，為完善河道循環(huán)功能、改善水體質(zhì)量，該市已啟動大規(guī)模河道整治行動，今年內(nèi)計劃對幾十公里的河道實施全面清淤，加大“水都綠城”生態(tài)建設力度，以此促進經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。（1）運用“求索真理的歷程”的相關(guān)知識，分析說明人們的觀念從“征服自然”到“人與自然和諧相處”的轉(zhuǎn)變過程。（8分）材料二：美國曾考慮在一條河流上建大壩。建大壩會影響一種小魚的洄游，為了保護生物的多樣性，最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚勝大壩”的來歷。怒江是我國目前僅存的兩條尚未開發(fā)的生態(tài)河流之一，其中魚類資源豐富，自然景觀壯麗。這些年來，我國圍繞要不要在怒江上建大壩的問題，進行了多次討論。一種觀點認為：所謂“小魚勝大壩”其實是“小魚勝人類”，“自然勝文明”，是以“魚道”來抑制人道，是與“以人為本”的思想背道而馳的。而另一種觀點則認為：怒江是在久遠的地球演化中形成的獨特的自然資源，脆弱的生態(tài)環(huán)境與有限的自然資源已不堪人口重負。人類無止境的開發(fā)和利用，破壞自然規(guī)律，最終是要受到自然懲罰的，人類應該尊重自然之道。

（2）請你也來參與這場討論，表達自己的觀點，并用矛盾分析法闡釋自己的觀點。參考答案：①實踐決定認識，人們的觀念從“征服自然”到“人與自然和諧相處”的巨大轉(zhuǎn)變的是在實踐中實現(xiàn)的。實踐是認識的來源、發(fā)展動力、目的及檢驗認識正確與否的唯一標準，人們在“征服自然”錯誤觀念的指導下，毀林種糧，導致生態(tài)環(huán)境惡化。面對實踐提出的新問題，人類開始反思，在實踐中不斷修正和發(fā)展認識，更好地指導了實踐。（4分）ks5u②追求真理是一個永無止境的過程，認識發(fā)展具有反復性、無限性、上升性，由于受主客觀條件的制約，人們在開發(fā)自然的過程中，人們的觀念從“征服自然”到“人與自然和諧相處”的轉(zhuǎn)變是經(jīng)過實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才實現(xiàn)了認識的轉(zhuǎn)變與升華，認識的發(fā)展是波浪式的前進、螺旋式的上升。這是在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理過程。（4分）32（2）（1）我認為首先要全面論證建與不建大壩各有哪些利與敝。（1分）因為事物總是一分為二的，要求我們?nèi)娴乜磫栴}，堅持兩點論、兩分法，防止片面性。（2分）上述兩種觀點都只片面強調(diào)自己的立場。（1分）（2）在全面分析利弊的基礎上，我們再來權(quán)衡利與弊，做到兩利相權(quán)取其重，兩弊相權(quán)取其輕。（1分）因為事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們在認識某一事物時要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，既看到主要方面，分清主流和支流，又看到次要方面。（2分）除上述兩種觀點外，我想我們應該還可以找得到能兼顧人道和魚道的第三種方案。（1分）（3）怒江的開發(fā)是一件非常特殊的事情，我們一定要具體分析客觀存在的各種條件，切忌照搬他國經(jīng)驗。（1分）因為矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。（2分）上述兩種觀點都只強調(diào)了自己單方面的理由，我們應該具體分析建和不建各種情況的利與弊，真正的具體問題具體分析是要做到分析全面的、變化的實際情況的。（1分）

30.2010年10月26日，滬杭高鐵正式通車運營。滬杭高鐵全長160公里，全線設計時速為350公里，是采用完全自主知識產(chǎn)權(quán)建成的一條城際高鐵。材料一：一大學生網(wǎng)友在博客上留下了他的高鐵體驗，請你跟帖，指出其相應的哲學道理。（1）（6分）高鐵體驗哲學道理一路上我興奮、激動又有些緊張，手心直冒汗。

列車運行平穩(wěn)，如果不注意窗外唰唰遠去的村鎮(zhèn)田野，根本沒感覺我是在地上飛。

現(xiàn)在從杭州到上海只需要38分鐘，感覺就像在同一座城市。

材料二：時速350公里的滬杭高鐵是如何煉成的：杭嘉湖平原，地表水豐富，土質(zhì)松軟，地面沉降是沿線地區(qū)典型的地質(zhì)災害，滬杭高鐵軟基地段“以橋代路”，橋梁占線路長度