音樂(lè)論文的撰寫(xiě)手法范例（10篇）

音樂(lè)論文的撰寫(xiě)手法范例〔10篇〕第一篇：音樂(lè)課堂教學(xué)多元評(píng)價(jià)的施行探究一、采取恰當(dāng)教學(xué)方法，融合教學(xué)理念在音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)中，教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)目的與效果評(píng)價(jià)互相聯(lián)絡(luò)，使其具有一致性和互相適應(yīng)性，將教學(xué)方式、教學(xué)理念、融會(huì)貫穿，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的音樂(lè)課堂教學(xué)氣氛。讓學(xué)生們參與到有實(shí)際意義的溝通當(dāng)中，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的求知欲。讓學(xué)生適應(yīng)不同的教學(xué)方案和風(fēng)格，更好地提升學(xué)習(xí)效率。在音樂(lè)多元教學(xué)環(huán)境下，教師應(yīng)該采取小步距原則，運(yùn)用圖解方法，施行不同的教學(xué)風(fēng)格策略，采取不同的教學(xué)形式，發(fā)展學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)技能。二、科學(xué)發(fā)展教學(xué)理念，明確教學(xué)形式的主體隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步，小學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)不能看做是觀念的拼湊，而是他們?cè)诓粩嗟厝フJ(rèn)識(shí)新的事物，學(xué)習(xí)新的知識(shí)的經(jīng)過(guò)。我們將兒童自立認(rèn)知看作是一個(gè)能動(dòng)的和獨(dú)特的主體。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)、情感、意愿和意志與行為交錯(cuò)構(gòu)成的復(fù)雜的知識(shí)教授經(jīng)過(guò)，更是一個(gè)認(rèn)識(shí)、情感、意愿的復(fù)雜成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)?？偠灾?，教學(xué)是認(rèn)知經(jīng)過(guò)的一種特殊形式。教學(xué)是認(rèn)知經(jīng)過(guò)的特殊形式，必需經(jīng)過(guò)大腦的自我完善和思維抽象提升條理等心理?xiàng)l件能力完成。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)課堂的教育機(jī)制上也要看重學(xué)生心理活動(dòng)的調(diào)控。一個(gè)好的老師在教授課程的時(shí)候，他本身的人格魅力和教學(xué)的語(yǔ)言魅力都會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。事實(shí)上，學(xué)生更愿意去聽(tīng)講課具有魅力的老師的課。老師更是這個(gè)進(jìn)行機(jī)制的連接者，其重要特色是靈敏性與創(chuàng)新性。事實(shí)證明，學(xué)生參與課堂的內(nèi)心活潑踴躍水平，從一定水平上成為課堂教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著年齡的增加，學(xué)生生理方面和心理方面都會(huì)發(fā)生變化。環(huán)境因素的困擾使得越來(lái)越多的構(gòu)成要素影響了教育質(zhì)量。教育心理學(xué)指出，只要教師在課堂進(jìn)行講解，讓學(xué)生堅(jiān)信經(jīng)過(guò)一定努力后，一定能夠到達(dá)相應(yīng)的學(xué)歷水平，學(xué)生才有自信心去學(xué)習(xí)。三、深切進(jìn)入貫徹“能力本位〞思想在“能力本位〞的思想指點(diǎn)下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的職業(yè)技能培訓(xùn)是職業(yè)學(xué)校的主要任務(wù)和內(nèi)容之一。能力本位的本質(zhì)內(nèi)容在于技能培訓(xùn)，但是這種大環(huán)境決定了技能培訓(xùn)是評(píng)判專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)能否專(zhuān)業(yè)的主要標(biāo)桿之一。能力本位關(guān)注人的全面發(fā)展，而不是特立獨(dú)行地只重視一方面的發(fā)展。所以在日常專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生堅(jiān)持獨(dú)立自立的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)態(tài)度，給學(xué)生獨(dú)立考慮的空間，讓學(xué)生自立創(chuàng)新考慮，強(qiáng)化理論能力，不斷地發(fā)掘自己的潛力，強(qiáng)化理論思想。四、科學(xué)性原則是支柱多元評(píng)價(jià)在音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)當(dāng)中的應(yīng)用要具有科學(xué)性。老師要不斷吸取每堂課的教訓(xùn)，鄙人次講課時(shí)既延伸上次可取的部分，又糾正毛病的部分，以求做到更好。這種多元化評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)規(guī)范形式使學(xué)生能夠體驗(yàn)音樂(lè)教學(xué)對(duì)于發(fā)展身心健康的有利影響。很多教師在音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)中，會(huì)采取十分專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，但是由于小學(xué)生的理解能力和認(rèn)知能力有限，所以過(guò)于專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)對(duì)小學(xué)生的音樂(lè)發(fā)展并非有突出的幫助。因而，教師應(yīng)該多用通俗易懂的學(xué)習(xí)術(shù)語(yǔ)來(lái)代替專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這不僅能夠拉近師生之間的間隔，還能夠在音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)當(dāng)中不斷提升老師和學(xué)生的能力。教師還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的可操作性在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)中占領(lǐng)主要作用，老師應(yīng)該結(jié)合音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，不斷打破陳腐規(guī)范形式，引進(jìn)新的教學(xué)形式，把多元化評(píng)價(jià)音樂(lè)教學(xué)形式作為一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)，把自選、自評(píng)浸透到每一個(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)當(dāng)中。五、總結(jié)在當(dāng)下的教學(xué)形式大環(huán)境下，為了將這種教學(xué)理念更好地落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)中，更是為了促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。新課程提倡老師采取創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，以此來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升。教師應(yīng)該切忌以一次評(píng)價(jià)來(lái)衡量學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平，留給學(xué)生更多展現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)，給學(xué)生搭建溝通平臺(tái)。以下為參考文獻(xiàn)[1]肖繼仁，彭一敏，彭愛(ài)珍.高師音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)體系改革探析[J].職業(yè)時(shí)空〔上半月版〕，2007〔11〕.[2]何曉楠.試將多元化流行音樂(lè)元素引入視唱練耳教學(xué)課程的可行性研究[D].遼寧師范大學(xué)，2014.教學(xué)管理與教育研究2017年16期李文靜第二篇：多元化音樂(lè)教育形式中高等師范院校鋼琴教學(xué)研究審美主體中心形式與文化交往主體中心形式是高等師范院校音樂(lè)教育中的兩種不同教學(xué)形式，審美的音樂(lè)教學(xué)遵守著下面一些原則：1.參與原則；2.情感原則；3.愉悅原則。而主體的心理構(gòu)造的培養(yǎng)成為首要的基礎(chǔ)，由于“第一，在音樂(lè)教育中，發(fā)展聽(tīng)覺(jué)是最主要的事情〞“第二，音樂(lè)教育必需遵守聽(tīng)為中心的原則，要把全部教學(xué)活動(dòng)結(jié)實(shí)地建立在聽(tīng)的基礎(chǔ)上。〞①因而，我們不難看出，以主體為中心的審美音樂(lè)教學(xué)原則是建立在以人的經(jīng)歷體驗(yàn)主體對(duì)音樂(lè)作品課題的一種靜態(tài)的、單向的、宰制性的關(guān)系上的，由于音樂(lè)作品客體自己是不會(huì)言說(shuō)和解釋本身的客體。②我們作為主體對(duì)音樂(lè)作品這個(gè)客體的審美往往就深陷于對(duì)音樂(lè)作品外表的關(guān)注這一范式當(dāng)中，因此主體對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)和對(duì)它的教學(xué)就會(huì)被復(fù)原成為一種控制程序，并會(huì)根據(jù)主體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)定，不同的音樂(lè)所包括的多樣性、豐富性就被扼殺了。假如我們根據(jù)這種主體形式進(jìn)行教學(xué)的話，只是單向性的理解，不去了解它的文化、它的音樂(lè)構(gòu)造、它的音樂(lè)概念就會(huì)造成片面或毛病的理解，這鐘教學(xué)形式是我們應(yīng)該留意和摒棄的。與審美主體中心形式相對(duì)應(yīng)是的文化理解的交往主體形式。哈貝馬斯的交往理性是為了到達(dá)交往合理化以及生活合理化的設(shè)想，能夠簡(jiǎn)單歸為三個(gè)方面：1.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用學(xué)的功能，突出平等的、非強(qiáng)迫性的語(yǔ)言交往、協(xié)商的交往功能；2.對(duì)音樂(lè)文化生活世界內(nèi)在的傳統(tǒng)規(guī)范引入反思的機(jī)制，建立起深層或批判的闡釋等，為交往的合理化奠定更為合理的基礎(chǔ)；3.強(qiáng)調(diào)以相對(duì)獨(dú)立的公共領(lǐng)域保證群眾的民主參與。③根據(jù)以上三點(diǎn)我們能夠總結(jié)出：1.不同的學(xué)生對(duì)音樂(lè)存在不同的理解，我們不能扼殺學(xué)生的理解，要對(duì)他們的理解給予肯定；2.對(duì)待音樂(lè)也要存在一定的批判性和反思，不同的文化孕育這不同的音樂(lè)，對(duì)待不同的音樂(lè)要平等；3.要平等、自在的對(duì)話，保證音樂(lè)文化領(lǐng)域中的公正平等。兩種不同形式帶給我們的教學(xué)效果也是不同的，針對(duì)這兩種形式帶給我們不同的教學(xué)效果，筆者對(duì)高等師范院校鋼琴教育提出幾點(diǎn)意見(jiàn)，希望在原有的課程基礎(chǔ)上構(gòu)建更科學(xué)、更完善、更有效率的多元化鋼琴教學(xué)體系。一、加強(qiáng)音樂(lè)理論課程的學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)其他音樂(lè)知識(shí)以及音樂(lè)技能學(xué)習(xí)的入門(mén)課程，是學(xué)習(xí)其他音樂(lè)知識(shí)與技能的基礎(chǔ)，也是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的經(jīng)過(guò)中的必修課程。音樂(lè)理論課程學(xué)習(xí)的好壞直接影響其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)質(zhì)量，假如我們只專(zhuān)注于技能課程的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，那么長(zhǎng)此以往就有可能對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)其他方面的學(xué)習(xí)及發(fā)展造成晦氣的影響。全面而扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí)基礎(chǔ)對(duì)技能課程都有一定的指點(diǎn)作用，也是提升專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)。例如，有許多同學(xué)在演奏鋼琴作品的時(shí)候，往往對(duì)作品中的和聲進(jìn)行、調(diào)式調(diào)性變化把握不完好，演奏不出作曲家想要表達(dá)的意境，這就具體表現(xiàn)出出理論課程的主要性，鋼琴固然是一門(mén)技能課程，但是也離不開(kāi)理論課程做基礎(chǔ)。我們想要更好地表達(dá)一首作品，就要從這首作品的各個(gè)方面下手學(xué)習(xí)，多元化、全方位的學(xué)習(xí)不能只重視技能的教授。在鋼琴教學(xué)中老師應(yīng)該對(duì)樂(lè)曲的音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行精確、細(xì)致的分析，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的演奏感染力。二、拓展教學(xué)內(nèi)容〔一〕培養(yǎng)學(xué)生的伴奏能力鋼琴即興伴奏課程與成譜伴奏課程是高等師范院校教學(xué)中具體表現(xiàn)出學(xué)生綜合音樂(lè)思維和音樂(lè)創(chuàng)造能力的課程，學(xué)好這兩門(mén)課程對(duì)學(xué)習(xí)鋼琴來(lái)說(shuō)是非常主要的。學(xué)習(xí)鋼琴即興伴奏能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多聲部音樂(lè)的理解能力，提升學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作能力。對(duì)于高等師范院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一個(gè)很強(qiáng)即興伴奏能力非常主要，無(wú)論是課堂教學(xué)、還是課外活動(dòng)、藝術(shù)理論都離不開(kāi)即興伴奏，它是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和實(shí)際工作能力有主要作用。而成譜伴奏的訓(xùn)練能夠使學(xué)習(xí)者能夠在節(jié)拍感上建立協(xié)調(diào)的配合，還能夠使伴奏者和演唱者到達(dá)呼吸配合上的協(xié)調(diào)，能夠提升學(xué)生的鋼琴水平?！捕抽_(kāi)設(shè)鋼琴藝術(shù)史課程鋼琴藝術(shù)史課程能夠讓學(xué)生更好地了解鋼琴的誕生、發(fā)展、完善的經(jīng)過(guò)以及不同歷史時(shí)期、不同音樂(lè)流派、不同音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴作品與重要代表的奉獻(xiàn)等音樂(lè)知識(shí)。對(duì)于高等師范院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，三四年的大學(xué)光陰能夠接觸到的鋼琴作品是很有限的，更不可能全面系統(tǒng)的了解鋼琴藝術(shù)的發(fā)展歷史。因而開(kāi)設(shè)鋼琴藝術(shù)史課程能讓學(xué)生全面了解鋼琴的歷史，以及鋼琴音樂(lè)的歷史，使他們對(duì)鋼琴藝術(shù)有一個(gè)更廣泛、更深切進(jìn)入的了解，進(jìn)一步豐富本身的藝術(shù)內(nèi)涵修養(yǎng)，提升整體的藝術(shù)素養(yǎng)。三、創(chuàng)新教學(xué)形式高等師范院校每年招收來(lái)的學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，因而鋼琴教學(xué)也要因人而異。〔一〕“一對(duì)一〞教學(xué)形式“一對(duì)一〞的鋼琴教學(xué)形式能夠讓教師能夠愈加了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，老師可以以把精神都集中到每一位學(xué)生，能夠具體表現(xiàn)出出“因材施教〞的教學(xué)理念。這種教學(xué)形式有便于老師針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況合理調(diào)整教學(xué)方法，最大限度的知足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，更能夠凸顯老師的教學(xué)方法和技巧，老師有針對(duì)性的教學(xué)，學(xué)生有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。但是，這種教學(xué)形式也同樣存在一定的漏洞，例如學(xué)習(xí)者之間缺乏溝通、晦氣于團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)等。因而，傳統(tǒng)的“一對(duì)一〞的教學(xué)形式已經(jīng)無(wú)法知足社會(huì)的需求?！捕充撉傩〗M課教學(xué)形式鋼琴小組課教學(xué)形式是在“一對(duì)一〞教學(xué)形式基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，在以往的高等師范院校鋼琴教學(xué)形式中一直存在的一種教學(xué)形式。它的形式有多種，例如：一對(duì)二、一對(duì)四等。一對(duì)二、一對(duì)四形式運(yùn)用比較普遍，學(xué)生人數(shù)比較適宜，老師能夠統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生可以以相互溝通、相互學(xué)習(xí)。這種教學(xué)形式固然能夠克制前一種形式的不足，但是也存在一些問(wèn)題。這種教學(xué)形式中，老師不可能關(guān)注到每位同學(xué)，也就不能積極了解每位同學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)而就不能及時(shí)采用相應(yīng)的教學(xué)方法，學(xué)生也就會(huì)失去自信心，產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度?！踩充撉偌w課教學(xué)形式傳統(tǒng)的教學(xué)形式已經(jīng)無(wú)法知足社會(huì)需求的時(shí)候，通過(guò)改革，鋼琴集體課形式產(chǎn)生，這種形式愈加符合現(xiàn)代高素質(zhì)音樂(lè)人才的培養(yǎng)要求了。鋼琴集體課能夠增長(zhǎng)講授的內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)覆蓋面，能夠培養(yǎng)學(xué)生在鍵盤(pán)方面的綜合能力；能夠根據(jù)學(xué)生的水平分班，學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平作出適當(dāng)調(diào)整；能夠在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的進(jìn)度情況加課或減課，進(jìn)而解決學(xué)生“不夠吃〞和“吃不了〞的問(wèn)題。四、結(jié)束語(yǔ)總之，高等師范院校鋼琴教學(xué)改革要從實(shí)際出發(fā)，遵守文化理解的交往主體形式，看重理解音樂(lè)背后的文化，到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用能力這一目的。注釋?zhuān)孩偻醢矅?guó)，吳斌：〔音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀〕，北京：北京師范大學(xué)出版社，2002年版.②③管建華：〔21音樂(lè)教育觀念的三個(gè)轉(zhuǎn)向〕，〔南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)〔音樂(lè)與表演〕〕，2008年版第2期.以下為參考文獻(xiàn)：[1]曹曉芳.高師音樂(lè)教育要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升[J].藝術(shù)教育，2009，〔02〕.[2]王安國(guó)，吳斌.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.[3]管建華.21世紀(jì)音樂(lè)教育觀念的三個(gè)轉(zhuǎn)向[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)〔音樂(lè)與表演〕，2008，〔02〕.[4]管建華.21世紀(jì)的抉擇——從中國(guó)高校音樂(lè)教育的三個(gè)“缺失〞問(wèn)題談起[J].，2015，〔01〕.[5]王璐.鋼琴集體課教學(xué)研究[D].北京：音樂(lè)學(xué)院，2012年.[6]王曉升.哈貝馬斯的現(xiàn)代性社會(huì)理論[M].北京：社會(huì)科學(xué)出版社，2006.藝術(shù)評(píng)鑒2017年18期趙哲第三篇：音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的對(duì)策探析一、音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的需要性音樂(lè)既是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，又是情感的藝術(shù)，它用優(yōu)美的旋律、鮮明的節(jié)拍、美妙的音色與豐富的和聲織體等基本要素，表達(dá)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的一種體驗(yàn)與感悟。這種真情實(shí)感通過(guò)聽(tīng)覺(jué)意象和視覺(jué)思維直接作用于學(xué)生的情感中樞，能夠較好地啟迪學(xué)生的智慧、凈化學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的自負(fù)心、完善學(xué)生的人格發(fā)展，進(jìn)而充足具體表現(xiàn)出音樂(lè)的審美功能和育人功能。[1]自負(fù)心是一種正確肯定自我的人生態(tài)度。自負(fù)心強(qiáng)的人，言談舉止間流露出一種神采奕奕、意氣風(fēng)發(fā)的精神相貌，往往帶給人一種高效的正能量；而自負(fù)心不足的人，則傳遞出一種頹廢、壓抑的氣質(zhì)狀況，這種消極的人生態(tài)度非常晦氣于個(gè)人的成長(zhǎng)成才。因而，高職老師要擅長(zhǎng)利用音樂(lè)素養(yǎng)的教育作用來(lái)提升高職大學(xué)生的自負(fù)心。眾所周知，現(xiàn)代高職大學(xué)生是將來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍和建設(shè)者，提升他們的自負(fù)心在某種水平上也具體表現(xiàn)出了中華民族的精神風(fēng)貌。為此，本文以育人為目標(biāo)，結(jié)合筆者的工作經(jīng)歷，談?wù)勔魳?lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的需要性。筆者的教學(xué)對(duì)象是90后大學(xué)生，他們頭腦靈敏，性格活潑開(kāi)朗，視野相對(duì)開(kāi)闊，參與社會(huì)理論的熱情較高。然而，通過(guò)細(xì)心觀察，筆者發(fā)現(xiàn)班上有個(gè)別女生自尊心很強(qiáng)，對(duì)自我的心理期望值較高，但自負(fù)心明顯不足，以至表現(xiàn)出嚴(yán)重的自卑傾向。為此，筆者在日常工作中重點(diǎn)加強(qiáng)了對(duì)她們的培養(yǎng)和關(guān)注，并適時(shí)找時(shí)機(jī)鍛煉她們的理論能力。每次與這類(lèi)學(xué)生進(jìn)行心理訪談時(shí)，筆者都會(huì)融入鼓勵(lì)式教育，并發(fā)揮自己的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，幫助她們提升自負(fù)心。除了在課余時(shí)間與她們傾心交談外，還會(huì)與她們共享古今中外音樂(lè)家成才勵(lì)志的小故事，幫助她們發(fā)掘本身的閃光點(diǎn)，使之逐步樹(shù)立自負(fù)心，這樣她們就會(huì)逐步甩掉思想累贅，輕松上陣，以豐滿的熱情和充分的精神積極投入到校園學(xué)習(xí)生活中，最終找回屬于自己的那份自負(fù)和快樂(lè)。二、音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的獨(dú)特作用音樂(lè)素養(yǎng)憑仗本身的獨(dú)特魅力，對(duì)提升高職大學(xué)生的自負(fù)心發(fā)揮著獨(dú)特作用。筆者在教學(xué)理論中，利用音樂(lè)療法幫助個(gè)別學(xué)生成功地走出了心理窘境、收獲了自負(fù)心。在筆者的教學(xué)對(duì)象中，有一名來(lái)自偏僻農(nóng)村的女生，固然家庭經(jīng)濟(jì)困難，但是父母仍對(duì)她寄予厚望，這樣的家庭現(xiàn)在狀況使她面臨著宏大的心理壓力。曾記得她首次在班上毛遂自薦時(shí)非常膽小，一開(kāi)口說(shuō)話臉都漲紅了，聲音小得只要她自己能力聽(tīng)得見(jiàn)。這個(gè)場(chǎng)面給筆者留下了深刻的印象，她也因而成為了重點(diǎn)幫扶對(duì)象。作為高職音樂(lè)老師，我們要提升學(xué)生的自負(fù)心，就要擅長(zhǎng)尋找適宜的時(shí)機(jī)鍛煉她們的綜合能力。在與她近間隔談話聊天時(shí)，她的嗓音甜美純凈，后來(lái)在班上競(jìng)選文藝委員時(shí)，筆者立馬想到她能夠勝任這個(gè)職位。于是鼓勵(lì)她積極加入競(jìng)選，通過(guò)公開(kāi)投票選舉，最終她順利入選班上的文藝委員。此次競(jìng)選成功使她自信心倍增，她在組織開(kāi)展班級(jí)文藝活動(dòng)時(shí)更是干勁十足。每?jī)赡昱e辦一屆的藝術(shù)節(jié)是我們學(xué)校的重大賽事，因而她非常珍愛(ài)此次難得的時(shí)機(jī)。競(jìng)賽前后，無(wú)論是在節(jié)目編排、舞臺(tái)造型還是在服裝搭配等環(huán)節(jié)，都給予她精心的指點(diǎn)和極大的鼓勵(lì)。她從海選中脫穎而出，經(jīng)過(guò)層層選拔，最后成功摘下了校園紅歌賽的桂冠。這個(gè)成就不僅使她一鳴驚人、轟動(dòng)全場(chǎng)，還為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，最主要的是激發(fā)了她強(qiáng)烈的自負(fù)心。從那以后，只要她一登臺(tái)唱歌，臺(tái)下的歌迷紛紛為她鼓掌助威，這股強(qiáng)大的自負(fù)心還激發(fā)了她濃烈厚重的學(xué)習(xí)興趣。后來(lái)她勤奮刻苦、好學(xué)上進(jìn)，各門(mén)功課成就優(yōu)秀，先后榮獲各種表彰，如今的她熱情開(kāi)朗、端莊大方，三年時(shí)間使她從頭到腳實(shí)現(xiàn)了完美蛻變，成為一個(gè)美麗自負(fù)、樂(lè)觀進(jìn)取的大學(xué)生。由此可見(jiàn)，音樂(lè)素養(yǎng)在提升高職大學(xué)生的自負(fù)心、促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧潛能等方面發(fā)揮著宏大的作用，更有著其他學(xué)科無(wú)法比較的獨(dú)特魅力。三、音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的主要意義在國(guó)家精神文明建設(shè)高度發(fā)展的今天，高職大學(xué)生的自負(fù)心現(xiàn)在狀況不容忽視。從畢生教育的發(fā)展理念來(lái)看，高職教育既要著眼于學(xué)生當(dāng)下的求職就業(yè)，又要放眼于學(xué)生將來(lái)的人生發(fā)展，為此，音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的主要作用顯得尤為突出。[2]〔一〕美化學(xué)生道德情操，提升職場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力我們國(guó)家有名的音樂(lè)教育家賀綠汀同志曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)，思想感情的主要手段。〞[3]在高職教育中，音樂(lè)素養(yǎng)不僅能提升高職大學(xué)生的自負(fù)心，美化學(xué)生的道德情操，還能提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而提升職場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。比方：在詩(shī)詞朗讀、競(jìng)聘演講、語(yǔ)言表達(dá)等方面，我們要合理運(yùn)用語(yǔ)言的連與斷、節(jié)拍的長(zhǎng)與短、速度的快與慢，力度的輕與重等多種音樂(lè)技巧，現(xiàn)代高職大學(xué)生只要具備這些音樂(lè)素養(yǎng)，能力在今后的求職應(yīng)聘、工會(huì)活動(dòng)、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)社會(huì)等方面博得更多的升職就業(yè)空間?！捕沉私庖魳?lè)歷史文化，提升學(xué)生文化素養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)課程包括了國(guó)風(fēng)、樂(lè)府民歌、相和歌、唐詩(shī)宋詞、元雜劇、明清小曲和歌劇等多種音樂(lè)文學(xué)作品，這些內(nèi)容是學(xué)生了解中國(guó)音樂(lè)歷史文化的主要來(lái)源。俗話說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華〞，只要多讀歷史文化典籍，能力具備這種由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的書(shū)香氣質(zhì)，能力領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)音樂(lè)文學(xué)藝術(shù)的博大精深，進(jìn)而成為一個(gè)知書(shū)達(dá)禮、自負(fù)灑脫、具備健康人格的現(xiàn)代大學(xué)生。四、音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的有效策略〔一〕合理運(yùn)用音樂(lè)療法幫助學(xué)生重拾自信心音樂(lè)療法是利用音樂(lè)對(duì)生理或心理有障礙的人進(jìn)行治療的一種有效方法，高職老師要幫助學(xué)生重拾自信心，必需充足做足預(yù)備工作。首先，老師自己要融入學(xué)生這個(gè)群體能力有針對(duì)性地進(jìn)行幫扶、管理與指點(diǎn)。在工作中，老師可側(cè)面摸清問(wèn)題學(xué)生現(xiàn)在狀況，再合理配合音樂(lè)療法幫助他們消除身心障礙、甩掉思想累贅、走出心理窘境。其次，對(duì)待自負(fù)心不足的學(xué)生，最好的幫扶方式就是鼓勵(lì)式教育。由于鼓勵(lì)和信任在很大水平上能夠成為這類(lèi)學(xué)生內(nèi)心最強(qiáng)大的精神動(dòng)力和行為支撐，當(dāng)然這種鼓勵(lì)式教育必需務(wù)實(shí)。高職老師在與學(xué)生進(jìn)行心理訪談時(shí)，能夠融入學(xué)生熟知的古今中外音樂(lè)家的成才勵(lì)志故事，以此鼓勵(lì)學(xué)生的斗志和熱情，同時(shí)，我們還要結(jié)合學(xué)生本身的閃光點(diǎn)，并找準(zhǔn)恰當(dāng)機(jī)會(huì)，使之對(duì)自負(fù)心不足的學(xué)生發(fā)揮實(shí)際效用?！捕扯ㄆ谶\(yùn)用談話機(jī)制幫助學(xué)生走出心理陰影高職老師要定期與學(xué)生談話、了解學(xué)生的實(shí)際需求，并恰當(dāng)運(yùn)用合理的談話技巧。只要充足尊敬學(xué)生，真摯地與學(xué)生交朋友，能力獲取學(xué)生的信任和理解；只要建立在雙方信任基礎(chǔ)上的師生溝通，才是有意義、有價(jià)值的溝通。老師應(yīng)該把握這種有效的溝通技巧，使我們真正幫助到那些需要得到幫助的學(xué)生，為我們的工作帶來(lái)事半功倍的效果。在大學(xué)校園這個(gè)環(huán)境中，我們既是學(xué)生最信賴(lài)的家長(zhǎng)，又是學(xué)生最信任的朋友。我們要樂(lè)于奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，細(xì)心觀察班級(jí)動(dòng)態(tài)，耐心聽(tīng)取民意，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種問(wèn)題。除此之外，我們?cè)谂c學(xué)生傾心交談時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)本身的優(yōu)點(diǎn)，幫助他們重拾生活的自信心與勇氣，久而久之，這類(lèi)學(xué)生就能真正走出自卑的心理陰影。只要這樣，我們的教育工作能力得到最好的展示。〔三〕積極加入音樂(lè)社團(tuán)理論活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的綜合能力豐富多彩的音樂(lè)社團(tuán)理論活動(dòng)，不僅能為在校學(xué)生提供各種展現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)，還能鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)和人際交往能力。前面提到的那名女同學(xué)就是從校園紅歌賽這個(gè)社團(tuán)平臺(tái)脫穎而出，從新找回自負(fù)，實(shí)現(xiàn)人生蛻變的一個(gè)成功范例，這是她在大學(xué)生涯中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)分水嶺。音樂(lè)社團(tuán)這個(gè)平臺(tái)，不僅展現(xiàn)了她的音樂(lè)能力，鍛煉了她的綜合能力，還充分了她的大學(xué)生活，使她完成了從灰姑娘到白雪公主的完美蛻變。五、結(jié)束語(yǔ)總之，高職老師利用音樂(lè)素養(yǎng)提升高職大學(xué)生自負(fù)心的工作，是一項(xiàng)高尚而又充斥挑戰(zhàn)的藝術(shù)命題。我們只要緊跟教育步伐，與時(shí)代嚴(yán)密接軌，不斷學(xué)習(xí)、努力探尋求索、積極創(chuàng)新，能力為高職教育事業(yè)添磚加瓦，進(jìn)而培養(yǎng)出更多自負(fù)灑脫、具備健康人格的現(xiàn)代大學(xué)生。以下為參考文獻(xiàn)：[1]陸大江.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的探析[J].中外溝通，2015，〔33〕.[2]劉紅霞.論高職院校加強(qiáng)學(xué)生古典文化素養(yǎng)教育的作用與施行途徑[J].文教資料，2012，〔12〕.[3]富賀曼.音樂(lè)教學(xué)：輔德怡性促智[J].吉林教育，2007，〔05〕.藝術(shù)評(píng)鑒2017年18期袁丹丹劉兆平第四篇：音樂(lè)欣賞在音樂(lè)教學(xué)中的主要地位欣賞是一種審美教育。音樂(lè)教育是一種活潑、快樂(lè)、輕松的教學(xué)形式，易于學(xué)生承受，向來(lái)是學(xué)生較為喜歡的課程，它不像語(yǔ)數(shù)課要記憶、要背誦、要?jiǎng)庸P，如今學(xué)習(xí)壓力大是眾所周知，怎樣利用音樂(lè)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，加入工作十幾年，從我的經(jīng)歷體驗(yàn)來(lái)看，音樂(lè)欣賞在課堂中有著非常不可替代的作用。一、音樂(lè)欣賞教學(xué)能夠培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生音樂(lè)感受和表現(xiàn)能力我們說(shuō)培養(yǎng)和發(fā)展音樂(lè)感悟能力的根本方法就是在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域里不斷地理論、體驗(yàn)和鑒賞其美感，這些是欣賞教學(xué)的首要前提。同時(shí)，欣賞教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生的留意力和記憶力，音樂(lè)是聽(tīng)的藝術(shù)。因此，傾聽(tīng)天然是欣賞音樂(lè)的重要方式。音樂(lè)藝術(shù)及欣賞教學(xué)的實(shí)質(zhì)規(guī)律決定了欣賞教學(xué)的根本方法是傾聽(tīng)。另外，音樂(lè)的表現(xiàn)能力和感受能力是密不可分的，音樂(lè)表現(xiàn)除需要有音樂(lè)的感悟、記憶、想象能力之外。還需要一定的表現(xiàn)音樂(lè)的技能。從學(xué)習(xí)音樂(lè)的先后順序上來(lái)說(shuō)，必需先吸收然后能力有所表現(xiàn)，通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)音樂(lè)是最直接而有效的方法。從廣義上來(lái)講，演唱，演奏和創(chuàng)作都必需建立在欣賞的基礎(chǔ)上，音樂(lè)欣賞教學(xué)是發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感受能力音樂(lè)創(chuàng)造能力的有力手段。二、音樂(lè)欣賞教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展審美能力所謂審美觀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的理論活動(dòng)中構(gòu)成的觀念，它具有民族的，時(shí)代的，階級(jí)的特點(diǎn)。所以人們的審美理想是與他的世界觀，倫理觀等嚴(yán)密相連的。欣賞教學(xué)給學(xué)生提供了最好的審美理論時(shí)機(jī)，使學(xué)生在感受音樂(lè)語(yǔ)言美的同時(shí)，還能夠從音樂(lè)作品的題材，體裁，風(fēng)格格調(diào)當(dāng)中理解音樂(lè)的內(nèi)容，形式，哲理的美。在欣賞教學(xué)經(jīng)過(guò)中的情感活動(dòng)，使學(xué)生尋求真善美的東西，憎恨并鄙棄假惡丑的東西，在藝術(shù)領(lǐng)域中，真善美與假惡丑老是相比較而存在的，有時(shí)，真假難分，善惡難析，美丑難辨。然而，在音樂(lè)審美教育中卻要求人們必需能分辨真善美與假惡丑，做到?jīng)芪记宄?，崇揚(yáng)真善美，摒棄假惡丑。欣賞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，可以以促使學(xué)生在審美經(jīng)過(guò)中去偽存真，揚(yáng)善棄惡，褒美貶丑，進(jìn)而發(fā)展其音樂(lè)審美能力。三、音樂(lè)欣賞教學(xué)能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)由于音樂(lè)藝術(shù)綜合性強(qiáng)，知識(shí)面廣，有內(nèi)容廣泛的文學(xué)、地理、歷史、民俗等知識(shí)的教授，有牽涉社會(huì)、生活、文化等各方面的內(nèi)容。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的音樂(lè)傳統(tǒng)，老是與這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的歷史文化和社會(huì)形態(tài)嚴(yán)密相關(guān)的，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)，能夠領(lǐng)會(huì)到一個(gè)國(guó)家與一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)流向和文化導(dǎo)向，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。在欣賞騰格爾的歌曲〔天堂〕時(shí)，老師能夠結(jié)合歌曲向?qū)W生介紹蒙古族人民的生活習(xí)慣、服飾特征、寓居條件、宗教信仰、民族文化以及寓居的地理環(huán)境等。細(xì)心領(lǐng)會(huì)那種悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)的意境，一種對(duì)天、地、人、水深切的呼喚和期盼。四、音樂(lè)欣賞教學(xué)在開(kāi)發(fā)人的智力，啟迪人的想象力和創(chuàng)造力方面也有一定的作用雨果說(shuō)：“翻開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙有三把，一把是字母，一把是數(shù)學(xué)，一把是音符。〞可見(jiàn)，音樂(lè)在開(kāi)發(fā)人的智力方面有著與字母和數(shù)學(xué)同等的主要性。在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，需要記憶、觀察、分析、判定、思維訓(xùn)練等。所以，音樂(lè)欣賞能夠培養(yǎng)人的專(zhuān)注力、想象力、反應(yīng)力、表現(xiàn)力、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)造能力等。總的來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣、擴(kuò)大音樂(lè)視野、提升音樂(lè)感受、鑒賞能力以及發(fā)展想象能力、豐富感情、陶冶情操的主要途徑與手段，音樂(lè)欣賞的能力不僅僅是一個(gè)人審美涵養(yǎng)的主要標(biāo)記之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)記之一。正基于此，我以為，音樂(lè)欣賞是一切音樂(lè)教育的中心內(nèi)容，十分是中小學(xué)音樂(lè)課，看重音樂(lè)欣賞已不單是學(xué)科發(fā)展的形式所迫，更是群眾的呼聲、時(shí)代的需要。我們要遵守教學(xué)規(guī)律，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提升音樂(lè)欣賞教學(xué)在學(xué)校音樂(lè)教育中的地位，進(jìn)而更好地為教學(xué)效勞。都市家教·上半月2017年10期王雄飛第五篇：小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行節(jié)拍訓(xùn)練的對(duì)策及建議音樂(lè)是人類(lèi)共通的語(yǔ)言，音樂(lè)的發(fā)展史就是人類(lèi)的發(fā)展史，隨著時(shí)間的流逝，音樂(lè)已經(jīng)變成人們生活中不可或缺的主要構(gòu)成部分。節(jié)拍[1]是指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，本質(zhì)上節(jié)拍就是音樂(lè)的骨骼，人們之所以能夠被音樂(lè)帶動(dòng)感染，原因就在于音樂(lè)的節(jié)拍與人的身體或者說(shuō)是身體的某一部分之間發(fā)生了共振現(xiàn)象，令人心跳加速，呼吸急促，使人的情緒在短時(shí)間內(nèi)迅速產(chǎn)生變化，表現(xiàn)出來(lái)的就是人們對(duì)于歌曲產(chǎn)生共鳴。綜上所述，恰是節(jié)拍才賦予了音樂(lè)的宏大魅力，沒(méi)有節(jié)拍的歌曲就不能稱(chēng)之為歌曲。奧地利有名的音樂(lè)美學(xué)家漢斯立克以為：音樂(lè)的原始要素就是和諧的聲音，它的實(shí)質(zhì)是節(jié)拍。音樂(lè)就是節(jié)拍、旋律、力度、和聲等各個(gè)音樂(lè)要素融會(huì)貫穿的結(jié)果，這些元素有機(jī)的結(jié)合在一起能力構(gòu)成能夠稱(chēng)之為完好的音樂(lè)作品。想要學(xué)習(xí)音樂(lè)，最主要的就是對(duì)于節(jié)拍感的把握，節(jié)拍感的把握直接影響到學(xué)生的樂(lè)感，進(jìn)而影響學(xué)生聽(tīng)、唱、欣賞能力的提升。因而在音樂(lè)教學(xué)初期對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)拍訓(xùn)練是極其需要的，讓學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)的節(jié)拍訓(xùn)練學(xué)會(huì)為歌曲打節(jié)拍，能夠自立的哼唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。一、節(jié)拍訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的意義關(guān)于節(jié)拍的教學(xué)課程一直以來(lái)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中占領(lǐng)著較為主要的主導(dǎo)地位，由于小學(xué)的音樂(lè)教育重要是啟蒙教育，在這一時(shí)期以一昧地向?qū)W生灌輸樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生無(wú)法理解且課程枯燥無(wú)味，偏離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)只會(huì)得到適得其反的效果。長(zhǎng)期的教學(xué)理論證明，學(xué)生在學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)中，一旦把握了音樂(lè)的節(jié)拍就能夠輕松的完成音樂(lè)的哼唱，其視聽(tīng)能力在很大水平上也的到了提升。而設(shè)置節(jié)拍訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容的目的就是在于通過(guò)一些興趣的，有針對(duì)性的音樂(lè)活動(dòng)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受節(jié)拍，放大學(xué)生對(duì)于音樂(lè)節(jié)拍的敏銳水平，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)節(jié)拍感的把握。節(jié)拍的感悟很大水平上是潛移默化的結(jié)果，他不可能直接具體表現(xiàn)出在成就單上，用數(shù)字的形式來(lái)衡量學(xué)生的節(jié)拍感。節(jié)拍感，是感覺(jué)是感悟，是需要長(zhǎng)期訓(xùn)練積累，經(jīng)過(guò)一個(gè)從量變逐步到達(dá)質(zhì)變的結(jié)果，當(dāng)?shù)竭_(dá)質(zhì)變[2]的點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)顯現(xiàn)出恍然大悟的表情。日常的節(jié)拍訓(xùn)練提供應(yīng)學(xué)生的就是一個(gè)積累和體驗(yàn)的經(jīng)過(guò)，老師在節(jié)拍訓(xùn)練的經(jīng)過(guò)中循循善誘，通過(guò)以打拍子例的節(jié)拍訓(xùn)練中喚起學(xué)生對(duì)于節(jié)拍的感悟，把抽象的音樂(lè)用具象的方式表現(xiàn)出來(lái)，使得學(xué)生感覺(jué)到音樂(lè)就存在于自己的手掌中，腳尖下，讓學(xué)生以為音樂(lè)是能夠捕捉和把握的，激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣。二、節(jié)拍訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)在狀況問(wèn)題從當(dāng)前小學(xué)教學(xué)課程的科目設(shè)置和課時(shí)布置的整體情況來(lái)看，小學(xué)音樂(lè)教育仍處于劣勢(shì)地位，固然近些年來(lái)，人們開(kāi)始看重學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的音樂(lè)教育，但這仍然無(wú)法到達(dá)開(kāi)掘?qū)W生音樂(lè)潛質(zhì)，激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)目的。一方面，學(xué)校設(shè)置英語(yǔ)課的課程少，課時(shí)短，這就造成學(xué)生平常接觸音樂(lè)課程的時(shí)間短，時(shí)機(jī)少，更談不上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課的熱情水平就會(huì)大大被削弱，態(tài)度也逐步冷淡。如今很多小學(xué)的音樂(lè)課會(huì)出現(xiàn)被其他教師占用的情況，這種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校、教師、學(xué)生也對(duì)此習(xí)以為常，音樂(lè)課的看重水平遠(yuǎn)不如語(yǔ)數(shù)外主科的成就主要。在這種形勢(shì)下，要想討論和提升音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量，把節(jié)拍訓(xùn)練參加到日常課程中更是無(wú)從提起。要想改變這種狀態(tài)，還是要從改變學(xué)校的教育觀念開(kāi)始，只要在思想上意識(shí)到音樂(lè)教育的主要性，能力看重起音樂(lè)教育的發(fā)展。另一方面，從音樂(lè)課程的內(nèi)容構(gòu)造出發(fā)，小學(xué)的音樂(lè)教育內(nèi)容相對(duì)單一，針對(duì)性和帶入性不強(qiáng)，內(nèi)容設(shè)置缺乏科學(xué)性。三、節(jié)拍訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的內(nèi)容在音樂(lè)課程中，起步階段是從簡(jiǎn)單地賞析，學(xué)唱開(kāi)始的，學(xué)生在歌唱中領(lǐng)會(huì)聲帶的振動(dòng)，了解和感受節(jié)拍。就節(jié)拍的特性來(lái)說(shuō)，節(jié)拍是用來(lái)組織音樂(lè)的音響或音調(diào)要素，因而節(jié)拍并不能單獨(dú)分離出來(lái)進(jìn)行教學(xué)。就這方面來(lái)說(shuō)，離開(kāi)旋律、和聲與音調(diào)，節(jié)拍自己并不存在?，F(xiàn)代音樂(lè)教育節(jié)拍訓(xùn)練的教學(xué)理念，重要來(lái)源于德國(guó)現(xiàn)代作曲家、兒童音樂(lè)教育學(xué)家?jiàn)W爾夫[3]的研究理論，他強(qiáng)調(diào)從節(jié)拍下手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)拍訓(xùn)練，以此來(lái)開(kāi)展基礎(chǔ)的音樂(lè)啟蒙教育?；趭W爾夫的教學(xué)體系，節(jié)拍訓(xùn)練能夠分為，語(yǔ)言的節(jié)拍練習(xí)，也就是從語(yǔ)言的角度出發(fā)，通過(guò)民謠、詩(shī)歌的方式來(lái)把握節(jié)拍；聲勢(shì)練習(xí)，拍手，拍腿這些利用身體樂(lè)器擊打來(lái)記錄節(jié)拍，這種方式簡(jiǎn)單易于開(kāi)展且行之有效；多聲部及和聲的節(jié)拍練習(xí)，這是在聲勢(shì)練習(xí)基礎(chǔ)上，參加多聲部和和聲的節(jié)拍練習(xí)；輪說(shuō)節(jié)拍練習(xí)，在以節(jié)拍型為基礎(chǔ)的說(shuō)唱經(jīng)過(guò)中進(jìn)行學(xué)生分組論說(shuō)，這樣在很大水平上就能加強(qiáng)學(xué)生記憶節(jié)拍；變奏節(jié)拍練習(xí)，就像歌曲能夠改變成不同的版本，老師能夠播放同一首歌不同的曲風(fēng)，來(lái)讓學(xué)生感受節(jié)拍的變化。節(jié)拍訓(xùn)練的內(nèi)容設(shè)計(jì)還是要依托于學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)詳細(xì)分析，詳細(xì)布置，選擇合適的節(jié)拍練習(xí)方法，讓學(xué)生們喜歡上音樂(lè)的課堂，就會(huì)收獲事半功倍的效果。四、節(jié)拍訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的訓(xùn)練思路小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目的重要還是啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美形態(tài)和審美意識(shí)，對(duì)于學(xué)生的技巧并沒(méi)有硬性的要求。這個(gè)年齡段的學(xué)生心思單純，心無(wú)旁騖，對(duì)于音樂(lè)的感受要高于成年人，他們更容易被感染和帶動(dòng)，而且節(jié)拍訓(xùn)練的課程內(nèi)容往往生動(dòng)有興趣性，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性?；诮虒W(xué)目的的要求，老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不必把教學(xué)的重心放到讓學(xué)生必需把握節(jié)拍，把節(jié)拍銘刻于心，而是要給學(xué)生創(chuàng)造感受節(jié)拍，置身于音樂(lè)節(jié)拍的環(huán)境和氣氛。在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師能夠在奧爾夫節(jié)拍訓(xùn)練理論體系的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和對(duì)音樂(lè)的敏銳水平來(lái)確定教學(xué)的基本思路和大致方向。針對(duì)學(xué)生的年齡段來(lái)說(shuō)，聲勢(shì)練習(xí)是最常用的節(jié)拍訓(xùn)練方法，通俗來(lái)說(shuō)就是打拍子，以歌曲〔小星星〕為例，一閃/一閃/亮晶晶，滿天/都是/小星星，11/55/66/5-/44/33/22/1-/，教師能夠哼唱歌曲和譜子讓學(xué)生感受節(jié)拍，讓學(xué)生根據(jù)節(jié)拍拍手，當(dāng)一個(gè)班的學(xué)生都拍起手，掌聲就能讓節(jié)拍變得特別清楚，而且學(xué)生在這樣的氣氛中學(xué)習(xí)更有助于學(xué)生感受音樂(lè)的魅力，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)。同時(shí)教師可以以利用鋼琴等樂(lè)器，彈唱等。節(jié)拍訓(xùn)練的形式能夠不拘泥于只是唱歌，利用身體動(dòng)作等形式也能豐富教學(xué)的內(nèi)容，總而言之，實(shí)行節(jié)拍訓(xùn)練還是要中看重的態(tài)度，結(jié)合發(fā)散的思維和學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教。五、結(jié)束語(yǔ)音樂(lè)是同人類(lèi)起源、進(jìn)化、發(fā)展經(jīng)過(guò)中一同成長(zhǎng)起來(lái)的難得珍貴藝術(shù)，它能夠打破地域差別、語(yǔ)言隔膜，傳遞文化和情感。因而，要看重小學(xué)的音樂(lè)教育，意識(shí)到節(jié)拍訓(xùn)練的主要性，豐富音樂(lè)訓(xùn)練的內(nèi)容，充足利用學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，用清楚明晰的思路理論出高效的訓(xùn)練方法，開(kāi)掘?qū)W生的音樂(lè)潛質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)：[1]席勒.審美教育書(shū)簡(jiǎn)[M].鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)譯林出版社，2009[2]張超旭.小學(xué)音樂(lè)節(jié)拍訓(xùn)練教學(xué)體驗(yàn)[J].中小學(xué)音樂(lè)教育，2012〔2〕：18-19[3]李莉.關(guān)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中節(jié)拍訓(xùn)練討論[J].課程教育研究：新老師教學(xué)，2015〔5〕都市家教·下半月2017年10期鄒燕第六篇：學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展探析在當(dāng)下素質(zhì)教育理念及新課程改革理念不斷深切進(jìn)入的基礎(chǔ)上，學(xué)前教育在社會(huì)上越來(lái)越遭到看重，而且成為整個(gè)教育階段的主要構(gòu)成部分。在學(xué)前教育經(jīng)過(guò)中，為能夠使幼兒得以綜合發(fā)展，應(yīng)當(dāng)留意加強(qiáng)各方面教育，而音樂(lè)教育就是比較主要的方面。在當(dāng)下學(xué)前教育經(jīng)過(guò)中，學(xué)前音樂(lè)教育得以越來(lái)越好發(fā)展，而且獲得較好結(jié)果，相關(guān)幼兒老師對(duì)其發(fā)展較好把握，進(jìn)而為更好開(kāi)展學(xué)前音樂(lè)教育奠定良好基礎(chǔ)。一、當(dāng)下學(xué)前音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題首先，對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育看重水平仍有所欠缺。隨著當(dāng)下學(xué)前教育不斷發(fā)展，老師及幼兒家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)前音樂(lè)教育固然有所認(rèn)知，然而其看重水平仍然比較缺乏，這一點(diǎn)也是影響學(xué)前音樂(lè)教育較好發(fā)展的主要因素。在實(shí)際教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中，許多老師及家長(zhǎng)仍然對(duì)于文化課教育比較重視，對(duì)于音樂(lè)、美術(shù)等一些藝術(shù)課程看重水平仍比較缺乏，在這方面投資相對(duì)而言也比較少，這重要是由于許多幼兒老師及家長(zhǎng)并沒(méi)有能夠充足認(rèn)識(shí)學(xué)前音樂(lè)教育的主要作用及意義，缺乏充足看重，最終也就會(huì)影響學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展。其次，科學(xué)合理教育教學(xué)體系仍沒(méi)有能夠構(gòu)成。在學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展經(jīng)過(guò)中，為能夠使其得到較好發(fā)展，必需要具備科學(xué)合理教學(xué)體系，進(jìn)而為更好進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)提供良好基礎(chǔ)。然而，就當(dāng)下實(shí)際情況而言，在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)中，科學(xué)合理教學(xué)體系仍然比較缺乏，詳細(xì)表現(xiàn)就是教學(xué)內(nèi)容缺乏合理性，許多教學(xué)內(nèi)容豐富性均比較差，內(nèi)容比較枯燥，無(wú)法引起學(xué)生興趣，有些內(nèi)容以至不符合學(xué)生實(shí)際情況。另外，教學(xué)方法比較單一，缺乏靈敏教學(xué)形式的運(yùn)用，很難提升教學(xué)吸引力，導(dǎo)致教學(xué)效果較差，影響學(xué)前教育發(fā)展。除此之外，師資力量仍然比較缺乏。在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)中，師資力量屬于特別主要的影響因素，在保證具備良好師資力量的基礎(chǔ)上，能力夠更好開(kāi)展教學(xué)。然而，就當(dāng)下學(xué)前教育實(shí)際情況而言，師資力量仍然比較缺乏，老師專(zhuān)業(yè)能力及素質(zhì)比較缺乏，許多老師自己均不具備良好音樂(lè)素質(zhì)及能力，也就很難進(jìn)行較好教學(xué)，進(jìn)而對(duì)學(xué)前教育發(fā)展產(chǎn)生不良影響[1-2]。二、學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展有效途徑及策略〔一〕積極改變傳統(tǒng)教學(xué)理念在當(dāng)下學(xué)前音樂(lè)教育經(jīng)過(guò)中，為能夠使其得到更好發(fā)展，特別需要的一項(xiàng)任務(wù)就是改變以往教學(xué)理念。在實(shí)際教學(xué)經(jīng)過(guò)中，幼兒老師應(yīng)當(dāng)充足認(rèn)識(shí)到學(xué)前音樂(lè)教育的主要性，進(jìn)而在實(shí)際教學(xué)經(jīng)過(guò)中能夠?qū)ζ浼訌?qiáng)看重，在這里基礎(chǔ)上能力夠使其在教學(xué)經(jīng)過(guò)中投入更多精神及時(shí)間，也就能夠使教學(xué)效果得以更好提升，促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育能夠得以更好發(fā)展。另外，在對(duì)學(xué)前幼兒教育加強(qiáng)看重的基礎(chǔ)上，老師應(yīng)對(duì)幼兒學(xué)前音樂(lè)教學(xué)工作加強(qiáng)研究，積極研究科學(xué)教學(xué)方法及教學(xué)理念，這對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育更好發(fā)展具有特別主要的作用及意義?！捕硺?gòu)建完善學(xué)前音樂(lè)教育體系對(duì)于當(dāng)下學(xué)前音樂(lè)教育而言，為能夠獲得到愈加理想教學(xué)效果，使其得以更好發(fā)展，另外比較主要的一個(gè)方面就是應(yīng)當(dāng)構(gòu)建完善學(xué)前音樂(lè)教育體系，進(jìn)而為學(xué)前音樂(lè)更好發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在實(shí)際教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中，首先老師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，改變以往教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單、枯燥情況，使教學(xué)內(nèi)容興趣性加強(qiáng)，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣能夠得以有效提升，最終使教學(xué)能夠得到愈加理想的效果。另外，學(xué)前音樂(lè)教育老師，還應(yīng)當(dāng)積極改變以往教學(xué)方法及形式，選擇各種現(xiàn)代教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而使教學(xué)方法靈敏性及豐富性得以加強(qiáng)，使傳統(tǒng)教學(xué)方法中的不足之處得以改變，更好激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其能夠更好融入教學(xué)中，使教學(xué)效果得以有效提升，促進(jìn)教育教學(xué)更好發(fā)展?！踩尺M(jìn)一步強(qiáng)化師資力量建設(shè)在學(xué)前音樂(lè)教育實(shí)際發(fā)展經(jīng)過(guò)中，為能夠使其獲得愈加理想的效果，另外比較主要的一個(gè)方面就是應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)師資資料建設(shè)，使老師整體素質(zhì)及水平能夠得以有效提升，進(jìn)而為學(xué)前音樂(lè)教育更好發(fā)展提供良好人才支持。在實(shí)際教育發(fā)展經(jīng)過(guò)中，幼兒園應(yīng)當(dāng)對(duì)幼兒老師加強(qiáng)培訓(xùn)，使其把握更多現(xiàn)代化教學(xué)理念及方法，進(jìn)而更好開(kāi)展教學(xué)。另外，幼兒園還應(yīng)當(dāng)積極引進(jìn)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)人才，進(jìn)一步充分老師隊(duì)伍，使老師隊(duì)伍整體音樂(lè)素質(zhì)及能力得以有效提升，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育獲得更好發(fā)展[2-3]。三、結(jié)束語(yǔ)在當(dāng)下學(xué)前教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中，學(xué)前音樂(lè)教育屬于特別主要的構(gòu)成部分，因此促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育更好發(fā)展也就特別需要。在實(shí)際教育教學(xué)發(fā)展經(jīng)過(guò)中，學(xué)前音樂(lè)教育老師應(yīng)當(dāng)清楚認(rèn)識(shí)教育中存在的問(wèn)題，而且應(yīng)當(dāng)積極選擇有效途徑及方法促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育得以更好發(fā)展，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好培養(yǎng)。以下為參考文獻(xiàn)：[1]王敏.學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展探析[J].音樂(lè)時(shí)空，2016，〔03〕：177-178.[2]于艷，梁光輝.試論學(xué)前音樂(lè)教育的意義及其發(fā)展策略[J].群眾文藝，2013，〔16〕：246.[3]林春菲.我們國(guó)家學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展探析[J].文史博覽〔理論〕，2011，〔08〕：61-63.戲劇之家2017年19期張鴿第七篇：中國(guó)夢(mèng)視角下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)管理研究實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)〞一直是我們的愿望，也是中國(guó)建設(shè)有中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)社會(huì)道路的目的?！爸袊?guó)夢(mèng)〞一直是我們的努力和進(jìn)步的方向。主席也高度看重“中國(guó)夢(mèng)〞在發(fā)展中的主要地位。最近幾年隨著音樂(lè)新一輪課程改革的不斷深切進(jìn)入施行，廣闊小學(xué)音樂(lè)老師在教學(xué)資料運(yùn)用、教學(xué)內(nèi)容組織、教學(xué)經(jīng)過(guò)組織及學(xué)生學(xué)習(xí)方式改善等方面獲得了較大的突破。但是，當(dāng)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)管理也在呈現(xiàn)一片生機(jī)的同時(shí)，仍然存在著一些值得反思的隱憂。一、中國(guó)夢(mèng)視角下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)管理的主要性〔一〕音樂(lè)課堂教學(xué)是引領(lǐng)學(xué)生獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑音樂(lè)教育是人文學(xué)科的一個(gè)主要領(lǐng)域，是施行美育的重要途徑之一。小學(xué)音樂(lè)課能提升學(xué)生的審美能力，也就是人們通常所說(shuō)的美育功能。音樂(lè)通過(guò)把旋律、節(jié)拍、和聲等音樂(lè)要素結(jié)合起來(lái)，將情感通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。作為一位音樂(lè)老師，是引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诿利惖囊魳?lè)世界中翱翔的向?qū)АＵ_合理的上好音樂(lè)課可使學(xué)生的心靈得到美的熏陶與凈化。〔二〕音樂(lè)課堂教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行情感教育的主陣地音樂(lè)課的娛樂(lè)性是多數(shù)孩子們喜歡的形式，這一形式能吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。利用音樂(lè)的娛樂(lè)性特點(diǎn)引導(dǎo)小學(xué)生在“玩〞中學(xué)，在“樂(lè)〞中學(xué)，在“樂(lè)〞中學(xué)，把音樂(lè)教育寓于愉快的音樂(lè)感受和音樂(lè)表現(xiàn)之中。音樂(lè)教育能夠引導(dǎo)學(xué)生在愉快活潑的富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育，能夠促進(jìn)小學(xué)生構(gòu)成活潑開(kāi)朗的性格。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)課，可對(duì)事物產(chǎn)生美妙的情感，并把這種美妙的情感融入到實(shí)際生活中。二、小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)管理存在的問(wèn)題分析〔一〕忽視學(xué)生主體缺少靈敏性，課堂沉悶小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)無(wú)論是唱歌教學(xué)還是欣賞教學(xué)或是活動(dòng)課，都有它合理的課堂構(gòu)造。以唱歌教學(xué)為例，課堂的構(gòu)造至少應(yīng)該是兩段體的構(gòu)造，即讓學(xué)生在動(dòng)靜結(jié)合的課堂氣氛中學(xué)習(xí)音樂(lè)。音樂(lè)是音響的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，實(shí)際上音樂(lè)下是動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)。所以在音樂(lè)課卜，既要有動(dòng)態(tài)的氣氛，也要有靜態(tài)的學(xué)習(xí)，音樂(lè)課更是情感的課堂，所以在音樂(lè)課上要有輕松愉悅的氣氛，就是所謂的動(dòng)靜結(jié)合?！捕澈鲆曇魳?lè)學(xué)科的實(shí)質(zhì)，教學(xué)設(shè)計(jì)盲目性對(duì)音樂(lè)實(shí)質(zhì)的了解能夠?yàn)橐魳?lè)教育的實(shí)質(zhì)問(wèn)題奠定基礎(chǔ)，首先音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)〔聲音、聲響〕的藝術(shù)，音樂(lè)是情感的藝術(shù)、音樂(lè)時(shí)表現(xiàn)的藝術(shù)、音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)、音樂(lè)是創(chuàng)造的藝術(shù)。而音樂(lè)教育的最基本的性質(zhì)是審美性，它是通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行的一種審美教育，簡(jiǎn)稱(chēng)美育，塔筒太多種音樂(lè)作品，以唱歌、器樂(lè)、欣賞等方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的感受、理解、鑒賞和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力，進(jìn)而作用于人的心靈在音樂(lè)美感的愉悅和享受經(jīng)過(guò)中，是情感得以升華，心靈得以?xún)艋椴俚靡蕴找??！踩吵枵n學(xué)生唱的不夠，老師講得太多唱歌課堂教學(xué)是讓學(xué)生在歌唱中體驗(yàn)到音樂(lè)所帶來(lái)的美感，在審美體驗(yàn)中獲取豐富、詳細(xì)的音樂(lè)知識(shí)技能，給學(xué)生的感受力、模擬力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力等能力的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)空間。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在音樂(lè)課堂上，讓學(xué)生唱會(huì)歌，唱好歌，會(huì)唱歌，把唱歌當(dāng)成一種文化資源來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從歌聲當(dāng)中，感受至高無(wú)上的快樂(lè)——知足！而我們有的老師在唱歌課堂上，多余環(huán)節(jié)太多，拓展環(huán)節(jié)太長(zhǎng)，喧賓奪主的現(xiàn)象太多，導(dǎo)致唱歌課歌曲沒(méi)唱好，活動(dòng)做了一大堆，大大降低了音樂(lè)課堂的教學(xué)有效性。三、提升小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)管理有效性的考慮〔一〕教學(xué)設(shè)計(jì)要遵守音樂(lè)的實(shí)質(zhì)音樂(lè)課堂教學(xué)要遵守音樂(lè)的實(shí)質(zhì)，遵守人承受音樂(lè)的規(guī)律。細(xì)心想想，那些朗朗上口以至節(jié)拍很難的歌曲，我們是怎么會(huì)的？——聽(tīng)會(huì)的！這個(gè)很主要！為什么這么說(shuō)呢？由于音樂(lè)，就其性質(zhì)而言，它作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官，是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。任何一個(gè)音樂(lè)的藝術(shù)品，大到交響樂(lè)，交響詩(shī)，小到一首小兒歌，都是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)讓我們承受的！所以，我以為音樂(lè)課的課堂教學(xué)，首先就是創(chuàng)設(shè)不同的情景讓學(xué)生多聽(tīng)音樂(lè)，老師不要怕反復(fù)，由于學(xué)習(xí)音樂(lè)，從來(lái)不怕反復(fù)！不是有這么一句話嗎一聽(tīng)了九十九遍的歌曲——畢生不忘，唱譜學(xué)會(huì)的歌曲，兩天就忘！這是經(jīng)過(guò)心理學(xué)家反復(fù)證明的結(jié)論！所以，教師要讓學(xué)生多聽(tīng)，反復(fù)聽(tīng)。為什么要反復(fù)聽(tīng)呢？由于音樂(lè)只要熟悉了，才有感情！更有情趣?！捕辰虒W(xué)內(nèi)容要充足考慮學(xué)生實(shí)際課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)材料的內(nèi)容不一定是一模一樣的。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)材料是教學(xué)內(nèi)容的主體，但僅僅根據(jù)教學(xué)材料來(lái)布置音樂(lè)課堂的全部?jī)?nèi)容會(huì)顯得比較死板，不夠靈敏，所以在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要充足考慮學(xué)生以及學(xué)校的實(shí)際情況，結(jié)合〔音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)〕的規(guī)定和要求，恰當(dāng)?shù)脑鲩L(zhǎng)或刪減教學(xué)內(nèi)容，以到達(dá)最好的教學(xué)效果?！踩辰⑵降葞熒P(guān)系的課堂體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)是音樂(lè)學(xué)習(xí)的主要方法之一，體驗(yàn)是在音樂(lè)理論中的體驗(yàn)，音樂(lè)理論活動(dòng)是體驗(yàn)的一個(gè)主要渠道，老師要在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)盡量多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了審美體驗(yàn)的理論的時(shí)機(jī)。如隨音樂(lè)肢體表演，模擬樂(lè)器演奏為歌曲伴奏、為歌曲批示等等，這樣就做到了師生共同參與體驗(yàn)，這樣做的好處就是以學(xué)生的興趣喜好為動(dòng)力，使教學(xué)活動(dòng)多樣化、興趣化，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，教學(xué)的重難點(diǎn)在興趣化的活動(dòng)中已經(jīng)解決了，雙基在審美體驗(yàn)中得到了浸透，學(xué)生是在不知不覺(jué)中提升了審美能力。中國(guó)夢(mèng)教育的核心內(nèi)容在于引導(dǎo)正確解讀中國(guó)夢(mèng)、科學(xué)構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)、不懈追逐中國(guó)夢(mèng)，而且將這三個(gè)方面分別與教育、理想信念教育、理論能力教育嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，讓少年逼真感受、積極參與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，在逐夢(mèng)之旅中受教育、長(zhǎng)才華，成為國(guó)之棟梁，使“個(gè)人夢(mèng)〞和“中國(guó)夢(mèng)〞到達(dá)完美統(tǒng)一。因而本文重視了對(duì)于提升小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有效性策略的分析，尤其是怎對(duì)音樂(lè)課的本體的分析，力求為教育教學(xué)提供一定的借鑒和幫助。學(xué)校教育研究2017年24期吳雨佳第八篇：初中音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用初中音樂(lè)課程資源不只單單包含教學(xué)資料，還包含場(chǎng)所、人員等其他的教學(xué)力量，由于“中考〞這樣的升學(xué)方式，導(dǎo)致音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利可用之處于相對(duì)晦氣的地位，缺乏施行空間、缺乏優(yōu)秀老師、缺乏對(duì)音樂(lè)課程自己的看重等現(xiàn)在狀況嚴(yán)重導(dǎo)致了音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用不睬想，根據(jù)這些晦氣的因素，提出下面兩點(diǎn)途徑，希望能有效提升初中音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。一、提升老師的本身素質(zhì)，打造課程資源核心課程是教育的核心，老師是教育的靈魂，一個(gè)好的音樂(lè)老師，能夠充足的發(fā)揮音樂(lè)課程資源。而且老師自己也是相當(dāng)主要的課程資源，所以應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)老師的課程培訓(xùn)，使音樂(lè)老師自動(dòng)成為音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)者。只要充足調(diào)動(dòng)起音樂(lè)老師的積極性，讓音樂(lè)老師了解音樂(lè)課程資源對(duì)音樂(lè)課程的主要性，能力讓音樂(lè)教師不斷自動(dòng)開(kāi)發(fā)新的課程資源，所以，在整個(gè)課程資源的組合經(jīng)過(guò)中，要一直將老師的綜合教育水平的發(fā)展放在首位，構(gòu)成課程資源開(kāi)發(fā)與利用的有利因素。二、創(chuàng)設(shè)寬松教學(xué)環(huán)境，開(kāi)展綜合性音樂(lè)活動(dòng)音樂(lè)老師在課堂教學(xué)的經(jīng)過(guò)中應(yīng)通過(guò)寬松的教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生自動(dòng)參與到音樂(lè)課程的資源開(kāi)發(fā)中來(lái)，讓每位學(xué)生挑選的課程資源都成為音樂(lè)課堂上的一部分。只要良好的音樂(lè)教學(xué)氣氛能力讓學(xué)生自動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，老師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)校的廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的音樂(lè)資源來(lái)拓寬學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)視野，開(kāi)展綜合性的音樂(lè)活動(dòng)，比方說(shuō)“晨歌、班歌、課前一首歌〞等活動(dòng)，努力營(yíng)造課堂音樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生積極自立的參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)，這樣能力從根本上改變以前的形式，促進(jìn)初中音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。總而言之，開(kāi)發(fā)與利用初中音樂(lè)課程資源的方法還有許多種，這就需要音樂(lè)老師通過(guò)日常教學(xué)以及其他有關(guān)的音樂(lè)活動(dòng)來(lái)不斷進(jìn)行開(kāi)掘，爭(zhēng)取讓學(xué)生增長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，感受音樂(lè)自己的美。音樂(lè)老師應(yīng)當(dāng)明確自己的責(zé)任，改革音樂(lè)教學(xué)的理念，提升音樂(lè)教學(xué)效率，使初中音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用愈加高效，這樣能力培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀的音樂(lè)人才。以下為參考文獻(xiàn)：[1]王惠琴.淺談音樂(lè)新課程施行中的課程資源開(kāi)發(fā)與利用[J]；甘肅高師學(xué)報(bào)；2011年04期.[2]金世余.我們國(guó)家中小學(xué)音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)研究[D].福建師范大學(xué)；2010兒童大世界·教學(xué)研究2017年3期何振鴿第九篇：吉他進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂的討論吉他，是一種古老而現(xiàn)代的樂(lè)器，它即能夠顯示古典的浪漫風(fēng)格，可以以傳達(dá)熱烈奔放的情感。它多變的音色，豐富的表現(xiàn)力一直遭到年輕人的歡迎，那么我們?cè)谛W(xué)和中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，能否能夠?qū)⒓胝n堂中呢？吉他會(huì)給中小學(xué)音樂(lè)課堂帶來(lái)什么樣的影響呢？筆者就此淺談了自己的幾點(diǎn)看法。一、吉他引進(jìn)課堂的優(yōu)勢(shì)為了深化音樂(lè)課堂的教學(xué)改革，在今天具有創(chuàng)意的小學(xué)和中學(xué)音樂(lè)老師將樂(lè)器作為音樂(lè)學(xué)具引進(jìn)課堂。當(dāng)前，使用更多的是以旋律性見(jiàn)長(zhǎng)的簡(jiǎn)易樂(lè)器，例如口琴、豎笛等。管樂(lè)在學(xué)校的各種慶典活動(dòng)中也有側(cè)重要的意義。這些樂(lè)器在單聲部旋律教學(xué)方面使用方便，但是它們明顯的缺陷是難以勝任較復(fù)雜的節(jié)拍、和聲教學(xué)。吉他與上述樂(lè)器的相比起來(lái)，就顯示出其的優(yōu)越性，即一把吉他就能夠完成識(shí)譜、視唱、和聲、樂(lè)理、音樂(lè)表現(xiàn)等等一系列課程，所以吉他是音樂(lè)課堂樂(lè)器的最好選擇。二、吉他在中小學(xué)音樂(lè)課堂中的應(yīng)用1.巧妙利用吉他來(lái)捉住學(xué)生的興趣，提升課堂效率當(dāng)您調(diào)整吉他的六根琴弦時(shí)，其低音琴弦的聲音就像鋼琴左手的低音部分，其三個(gè)高音弦的聲音與鋼琴右手高音聲部一樣甜美。它輕聲細(xì)語(yǔ)時(shí)，那輪指奏出的動(dòng)聽(tīng)的顫音，鋼琴難以奏出；它愉快熱烈時(shí)，那五指齊掃的強(qiáng)烈的節(jié)拍，鋼琴難以模擬！怪不得連貝多芬都對(duì)吉他特別喜愛(ài)，他毫不夸張地說(shuō)：“一把吉他，就是一個(gè)小小的交響樂(lè)團(tuán)！〞中小階段的學(xué)生承受新事物的能力較強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生非常熱衷于流行音樂(lè)。對(duì)于這種音樂(lè)的偏好，我們肯定不能將就、迎合，自在聽(tīng)任，不要采用挖苦，譏笑，嚴(yán)厲的態(tài)度和做法，而是要充足利用這種情形。由于吉他具有流行音樂(lè)不可忽視的地位，所以我們能夠用吉他來(lái)“包裝〞音樂(lè)教學(xué)資料中的各種音樂(lè)，進(jìn)而能夠知足學(xué)生的心理需求，捉住學(xué)生的興趣，提升課堂效率。2.吉他能夠進(jìn)行各種形式的演奏以各種形式播放，這有助于發(fā)展學(xué)生的綜合音樂(lè)能力吉他的演奏形式有獨(dú)奏，合奏，重奏，以及與樂(lè)團(tuán)合作演奏。另外還有青少年最喜歡的形式-自彈自唱，這種表現(xiàn)形式是口琴，長(zhǎng)笛所難以做到的。為自己的唱歌伴奏，不僅有利于學(xué)生綜合音樂(lè)能力訓(xùn)練，而且有利于學(xué)生構(gòu)成穩(wěn)定而持久的音樂(lè)興趣。因而，吉他能夠通過(guò)小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)的漫長(zhǎng)生活，以至陪伴音樂(lè)喜好者走向社會(huì)，成為畢生喜歡的一種樂(lè)器。三、結(jié)束語(yǔ)現(xiàn)如今喜好吉他音樂(lè)者的團(tuán)隊(duì)日益狀大，但吉他很少走進(jìn)音樂(lè)課堂，更不消說(shuō)它對(duì)音樂(lè)教學(xué)的作用了。我們國(guó)家有名作曲家賀綠汀曾期望過(guò)我們：“大家都來(lái)關(guān)心我們國(guó)家吉他事業(yè)的發(fā)展，吉他彈奏要從少年兒童抓起，最好能民族化！〞愿吉他能走進(jìn)我們音樂(lè)課堂，在我們的音樂(lè)課堂中綻放異彩。世紀(jì)之星·溝通版2017年7期唐婷婷第十篇：小學(xué)音樂(lè)課堂中的育德策略音樂(lè)