辨證的思維方法

關(guān)于辨證的思維方法第1頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六（一）歸納和演繹的含義

1.歸納：是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。

2.演繹：是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的思維方法。一、歸納和演繹第2頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六個(gè)別一般個(gè)別一般植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類(lèi)是進(jìn)化的生物是進(jìn)化的歸納演繹長(zhǎng)角動(dòng)物都是食草動(dòng)物犀牛是食草動(dòng)物羚羊是食草動(dòng)物麋鹿是食草動(dòng)物第3頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六

（二）歸納和演繹的辯證關(guān)系

1.歸納和演繹相互聯(lián)系，互為條件。2.歸納和演繹相互補(bǔ)充，相互轉(zhuǎn)化。歸納和演繹第4頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六歸納和演繹的辯證關(guān)系相互聯(lián)系，互為條件

相互補(bǔ)充，相互轉(zhuǎn)化植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類(lèi)是進(jìn)化的生物是進(jìn)化的樹(shù)在進(jìn)化中養(yǎng)成挺拔鳥(niǎo)在進(jìn)化中學(xué)會(huì)飛翔猿在進(jìn)化中轉(zhuǎn)變成人個(gè)別一般個(gè)別相互聯(lián)系相互補(bǔ)充互為條件相互轉(zhuǎn)化第5頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六

二、分析和綜合（一）分析和綜合的含義

1.分析，就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分，并認(rèn)識(shí)部分在整體中的地位和作用的思維過(guò)程。2.綜合，就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分有機(jī)地結(jié)合成整體，認(rèn)識(shí)對(duì)象整體性質(zhì)的思維過(guò)程。第6頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六部分整體世界主觀世界客觀世界人類(lèi)社會(huì)自然界無(wú)機(jī)界有機(jī)界植物動(dòng)物微生物………………分析綜合分析和綜合第7頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六分析和綜合（二）分析和綜合的辯證關(guān)系

1.“分析”和“綜合”互相依賴(lài)、互為條件。2.分析與綜合互相滲透。3.分析與綜合互相轉(zhuǎn)化。第8頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析與綜合的辯證關(guān)系分析綜合第9頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六（一）抽象和具體

1.感性具體：是人們通過(guò)感官所形成的感性認(rèn)識(shí)。2.抽象規(guī)定：是對(duì)感性材料經(jīng)抽象與舍象的思維過(guò)程和方法，是不完整不全面的理性認(rèn)識(shí)形式。3.思維具體：是對(duì)客觀事物的各種抽象按其內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)的思維過(guò)程和方法，是這一對(duì)象在思維中的完整再現(xiàn)。三、抽象和具體第10頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。感性具體廬山風(fēng)光理性具體階級(jí)社會(huì)資本主義奴隸社會(huì)封建社會(huì)第11頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六

（二）從抽象上升到具體

1.感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。2.抽象規(guī)定是對(duì)感性具體的否定，但它又包含著對(duì)自身的否定，是向思維具體的接近。3.思維具體是對(duì)感性具體和抽象規(guī)定雙重否定最終形成比較完整的系統(tǒng)的概念和理論體系。抽象和具體第12頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識(shí)抽象和具體的辯證關(guān)系第13頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六

（一）歷史和邏輯的含義

1.歷史的方法：是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)，按照研究對(duì)象產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程進(jìn)行研究并揭示其發(fā)展規(guī)律的思維方法。2.邏輯的方法：是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)以理論的形式研究和揭示事物發(fā)展規(guī)律的思維方法。四、歷史和邏輯第14頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六

（二）歷史和邏輯的統(tǒng)一

1.邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相統(tǒng)一。2.邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對(duì)這一對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展史相一致。（1）邏輯與客觀事物的發(fā)展史相一致。（2）邏輯與人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展史相協(xié)調(diào)。歷史和邏輯第15頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能物理學(xué)史亞里斯多德伽利略牛頓焦耳第16頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，10點(diǎn)5分，星期六動(dòng)物學(xué)的邏輯原始生物