《地下森林?jǐn)嘞搿方虒W(xué)設(shè)計(jì)2

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《地下森林?jǐn)嘞搿方虒W(xué)設(shè)計(jì)2?[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1.有感情的朗讀課文，體會(huì)深摯的感情。

2.讀懂和品味其中思想性情感性的東西，并將它化為心中的理想.信念.精神力量等。

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1.介紹

張抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)農(nóng)工，在那里生活了8年。1972年10月在上?！督夥湃?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界限》。

1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映在新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。此后以后，她一直將思考的重心放在當(dāng)代青年事業(yè)與愛(ài)情的矛盾沖突上。1986年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更加廣闊的社會(huì)背景上，展示了一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的內(nèi)心歷程，運(yùn)用細(xì)膩的精神分析手法，透露了他們內(nèi)心的創(chuàng)傷和追求。

后來(lái)在中國(guó)作家協(xié)會(huì)黑龍江分會(huì)任職，成為專業(yè)作家。1988年英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)際名人傳記中將其收入"世界名人錄'。

2.時(shí)代背景

和所有的同齡人一樣，張抗抗沐浴過(guò)璀璨的陽(yáng)光，遭遇過(guò)文革的苦痛，人人都是中國(guó)生活舞臺(tái)中的一個(gè)角色。然而張抗抗能成為一個(gè)作家，達(dá)到思想與藝術(shù)的輝煌，卻有著大背景下屬于她自己的生動(dòng)故事。七十年代末，她寫出《地下森林?jǐn)嘞搿?，坦坦蕩蕩地泄露?ài)與憎，表現(xiàn)與天地山林融洽無(wú)間的情致。

3.名家品評(píng)

可我在重讀這些散文時(shí)的感受，卻一點(diǎn)也放松不起來(lái)，作家的犀利思想.對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，甚至對(duì)"地下森林'的感受，都是那么沉重。張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過(guò)來(lái)的。從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的人們，都有很猛烈的很沉重的憂患意識(shí)，這種憂患意識(shí)從他們那一代甚至幾代知識(shí)分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來(lái)的，那是沒(méi)有方法戰(zhàn)勝的。歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感就像重重的蝸牛殼壓在身上，對(duì)一切事物都要去分析去思考，都要去弄出個(gè)對(duì)與錯(cuò)，都要找出個(gè)理來(lái)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，張抗抗是一個(gè)喜歡思辨擅長(zhǎng)分析的作家，她寫的小說(shuō)也好，散文也罷，四處都表達(dá)抒發(fā)她對(duì)人的思考，對(duì)生命的感悟以及對(duì)她們那一代人的審視。你就看看張抗抗一些散文的題目吧：《誰(shuí)能感覺(jué)思想的重量》.《無(wú)法撫慰的歲月》.《以思想悅己》.《地下森林?jǐn)嘞搿?《埃菲爾鐵塔深思》等等，無(wú)處不讓你感受到她的思想.情感的滾動(dòng)。

《頭腦對(duì)靈魂的訴說(shuō)讀〈張抗抗散文〉》(張鵬飛)

[整體感知]

1.語(yǔ)知?dú)w類

①生字注音

浩瀚無(wú)垠hnyn裊裊niǎo鼎盛dǐng沙礫l萬(wàn)籟俱寂li啾啾jiū鏡泊湖pō嶙峋lnxn瘠薄j郁郁蔥蔥cōng沉湎miǎn吝嗇lns徘徊pihui窺測(cè)kuī憤懣mn孱弱chn簌簌s崛起ju

②詞語(yǔ)積累

浩瀚：形容廣大，繁多。

黑黝黝：光線昏暗，看不明了。

裊裊：形容煙氣繚繞上升。

默然寡言：不愛(ài)說(shuō)笑。

鼎盛：正值興盛或強(qiáng)壯。

山崩地裂：山塌下來(lái)地裂開(kāi)來(lái)。

萬(wàn)籟俱寂：形容一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。萬(wàn)籟，各種聲響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。

啾啾：象聲詞，形容大量小鳥一齊叫的聲音。

嶙峋：形容山石等突兀.重疊。

瘠?。?土地)缺少植物生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分.水分;不肥沃。

郁郁蔥蔥：(草木)蔥翠繁茂。

沉湎：深深地依戀著，不能自拔。

吝嗇：過(guò)分珍惜自己的財(cái)物，當(dāng)用不用。

徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。

隱姓埋名：隱瞞自己的真實(shí)姓名。

憤懣：憤怒。

孱弱：瘦弱。

簌簌：象聲詞，形容風(fēng)吹葉子等的聲音。

崛起：興起。

2.理清思路

面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，展開(kāi)豐富的想像，用幽美生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的無(wú)限景仰之情。

著重把握地下森林的"品格'：

堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不怕艱苦險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)過(guò)程的煎熬;

冷靜謙遜，擁有無(wú)比豐富的資產(chǎn)，卻與世無(wú)爭(zhēng)，默然寡言;

樂(lè)觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時(shí)候都不凄愴或消沉;

無(wú)私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用漂亮的風(fēng)景點(diǎn)綴大自然。

從全文的寫法和思路看：

第一部分近于抒情，表達(dá)主觀感受即觀覽地下森林的心情;

其次部分純粹描寫，將主觀傾向掩飾暗藏;

第三部分復(fù)又抒情，毫不掩飾地表達(dá)對(duì)地下森林的稱贊和謳歌。

3.探討解惑

①如何理解文章主題中的時(shí)代精神和個(gè)人思想烙印?

本文寫于80年代初，正是"文革'終止不久，我們國(guó)家剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)巨大的浩劫，人們既回首往事痛心疾首，又對(duì)未來(lái)充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀測(cè)社會(huì)與自然現(xiàn)象，都會(huì)自然而然地將所感所悟與社會(huì)生活和社會(huì)心理大背景結(jié)合起來(lái)。從這意義上說(shuō)，本文正表達(dá)了一種時(shí)代精神。歷經(jīng)浩劫而大難不死，重獲新生而百業(yè)待興，這種社會(huì)變遷與本文中的地下森林的歷史和現(xiàn)狀具有很大的相像性。文學(xué)總是仿擬現(xiàn)實(shí)，本文對(duì)"文革'后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就有很大的仿擬性。例如說(shuō)："大自然每一次強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和破壞一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會(huì)屈服，絕不屈服啊!'說(shuō)的是大自然現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到我們中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保存和鍛煉了靈魂和精神。本文雖未點(diǎn)明這種時(shí)代精神，但聰明的讀者能悟出來(lái)。而且有時(shí)自己未必意識(shí)得到他的作品中的時(shí)代精神，由評(píng)論家特意點(diǎn)明，大家便豁然開(kāi)朗，這在中外文學(xué)史上也不乏其例。

至于打上的個(gè)人思想的烙印，可以從的經(jīng)歷中窺測(cè)。張抗抗在"文革'中當(dāng)過(guò)知青，在北大荒艱苦地生活過(guò)工作過(guò);命運(yùn)之不公，委屈了一個(gè)有才華的女青年，可能她懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間，自恃有才卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)，正如千里馬駢死于槽櫪之間。然而"文革'終止，她依據(jù)寫作才華脫穎而出，走出人生低谷，走向璀璨的前程。為什么本文寫得如此動(dòng)情?很可能把自己個(gè)人的生活感受寫進(jìn)去了!正如上文所說(shuō)，"你'中有"我'，"我'中有"你'，兩個(gè)形象，一個(gè)靈魂，讓我們看到面對(duì)獨(dú)特的地下森林抒發(fā)一番衷情的淵源所自。

②全文九個(gè)問(wèn)句，各有什么意味?在文章中起什么作用?

第一、二、三問(wèn)："可是你，為什么長(zhǎng)在這里?'"你從哪里飛來(lái)?熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月?'一方面改變陳述句帶來(lái)的閱讀的沉悶，提醒讀者的閱讀注意，另一方面也提醒了地下森林的形成歷史。

第四.五.六問(wèn)："陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽(yáng)光是公允的嗎?峽谷莫非不明白?'與第一、二、三問(wèn)句有疑而問(wèn)有所不同的是，這里的三問(wèn)句是無(wú)疑而問(wèn)的，其作用是加強(qiáng)對(duì)陽(yáng)光不公允的怨恨情緒，由于上文就專門談及陽(yáng)光的偏私，"都說(shuō)陽(yáng)光是公允的，在這里卻不，不!'這里已經(jīng)否定了陽(yáng)光的公允，那么再以反問(wèn)的形式提出陽(yáng)光的不公允，是換一種語(yǔ)式加強(qiáng)這種否定的情緒。

第七問(wèn)："它到底在期待和希望著什么呢?'這一問(wèn)句的意義和作用同第一、二、三問(wèn)句是一樣的。

第八、九問(wèn)："你的歌是唱給曾在困難中真誠(chéng)地幫助過(guò)你的伙伴們聽(tīng)的嗎?它們?nèi)缃穸嫉侥膬喝チ四?這是對(duì)經(jīng)歷劫難之后的地下森林的問(wèn)話，不再有沉重之感，卻有另一種動(dòng)情的感覺(jué)，那就是回首往事，追念艱難歲月里的患難真情。與前面所有問(wèn)句的作用有所不同，這兩問(wèn)句是提醒回味上文的內(nèi)容。

③為什么行文終止才正式對(duì)地下森林作正面描寫?

本來(lái)這些描寫可以移至文章開(kāi)篇，展示目擊地下森林之后的猛烈深刻的第一印象，也成為讀者閱讀本文的第一印