2022年山東省微山縣教育系統(tǒng)編外人員《教育類》試卷及答案【解析】

2022年山東省微山縣教育系統(tǒng)編外人員《教育類》試卷及答案【解析】注意事項(xiàng)1、考生須誠信考試，遵守考場規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場。3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記。考生書寫在答題卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場。6,考生在考試過程中如不遵守考場紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.教師的職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的.漢代的董仲舒把（ ）作為教師職業(yè)道德的核心'要求，又說“善為師者，既變其道，有慎其行.”指的是教師的道德品質(zhì)、知識(shí)才干.言談舉止等.A、?,德教為先”B,“尊嚴(yán)而憚”C、“三綱五?！盌、“教者必以正”.衡量和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量和規(guī)格要求的根本標(biāo)準(zhǔn)是（ ）.A.教育目的B、教學(xué)計(jì)劃C.教育原則D.教學(xué)大綱.研究表明，基本層次的概念最容易在頭腦中激活，下列概念屬于基本概念的是（ ）.A.水果B.葡萄C.巨峰D、萬物.教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志是（ ）.A、教師榮譽(yù)B、教師公正C、教師良心D、教師義務(wù).“時(shí)間就是生命”這一命題所表達(dá)的觀念，在知識(shí)分類體系中屬于（ ）。A、陳述性知識(shí)B、程序性知識(shí)C、策略性知識(shí)D、條件性知識(shí).成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平（ ）?A、百分之七十B、百分之五十C、百分之三十D、百分之二十.（ ）不是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征。A、影響的深刻性B、空間的廣泛性C時(shí)間的持久性D、標(biāo)準(zhǔn)的固定性.教師甲發(fā)現(xiàn)某一兒童長期在本轄區(qū)內(nèi)的多個(gè)學(xué)校行乞，且通過公安機(jī)關(guān)也無法直明其父母和監(jiān)護(hù)人,則該兒童最適宜交由（ ）收容教育。A、居委會(huì)B、工讀學(xué)校C、兒童福利院D、社會(huì)救助團(tuán)體.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中?！边@條德育原則體現(xiàn)了（ ）。A、德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B、德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程C、德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程D、德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程.癸卯學(xué)制規(guī)定義務(wù)教育的年限為（ ）?A、四年B、五年C、六年D、七年.試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，是學(xué)習(xí)策略中的（ ）。A、檢查B、提問C、監(jiān)控D、矯正.（ ）即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。A、內(nèi)部反饋B、外部反饋C、動(dòng)覺反饋D、過程反饋.資料分析的基本步驟是（ ）.A、閱讀資料一解釋資料一篩選資料B、閱讀資料一篩選資料一解釋資料C、篩選資料一閱讀資料一解釋資料D、解釋資料一閱讀資料一篩選資料.教育心理學(xué)的知識(shí)是圍繞（ ）相互作用的過程而組織的。A、教學(xué)和成長B、學(xué)習(xí)和發(fā)展C、教學(xué)和發(fā)展D、學(xué)習(xí)和教學(xué).人運(yùn)用已有表象，在頭腦中獨(dú)立地制造出新形象的心理過程叫（ ）A、無意想象B、有意想象C、再造想象D、創(chuàng)造想象.“環(huán)境決定論”的代表人物是（ ）.A、霍爾B、華生C、高爾登D、格塞爾.《學(xué)記》提出："化民成俗，其必由學(xué)”"建國君民，教學(xué)為先"，揭示了教育的重要性和教育與（ ）的關(guān)系。A、宗教B、經(jīng)濟(jì)C、生產(chǎn)力D、政治.下列關(guān)于師生關(guān)系，正確的是（ ）.A、教師是中心，學(xué)生是主體B、師生是上下級(jí)關(guān)系C、師生是單向關(guān)系D、師生是民主平等關(guān)系.兒童離開了玩具就不會(huì)玩游戲，說明其思維方式屬于（ ）.A、直覺行動(dòng)思維B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、形式運(yùn)動(dòng)思維.（ ）是教育法律救濟(jì)的前提。A、糾紛的存在B、損害的發(fā)生C、補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益D、侵權(quán)行為的發(fā)生.小明喜歡打游戲，在學(xué)習(xí)的過程中，他給自己設(shè)立目標(biāo)，當(dāng)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，就會(huì)給自己留點(diǎn)時(shí)間打一會(huì)兒游戲。小明運(yùn)用的資源管理策略是（ ）.A、時(shí)間管理策略B、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略C、努力和心境管理策略D、學(xué)習(xí)工具管理策略.下列選項(xiàng)中，與個(gè)體發(fā)展影響因素對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（ ）。A、種瓜得瓜，種豆得豆一遺傳決定B、出淤泥而不染一主體作用C、近朱者赤，近墨者黑一環(huán)境影響D、攜苗助長——因材施教.學(xué)期結(jié)束時(shí)，班主任都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作屬于（ ）.A、建立學(xué)生檔案B、班主任工作總結(jié)C、班主任工作計(jì)劃D、操行評(píng)定.被認(rèn)為是課程論經(jīng)典的書是（ ）.A、《課程與教學(xué)的基本原理》B、《課程論》C、《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》D、《現(xiàn)代課程論》.新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)"包括（ ）?A、知識(shí)、智力、能力B、基本知識(shí)、基本技能、基礎(chǔ)性學(xué)歷C、知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀D、知識(shí)、智力、情感.我國中4浮課外活動(dòng)與現(xiàn)行課程體系之間存在著（ ）.A、平行關(guān)系B、前后關(guān)系C部分和整體關(guān)系D、整體和部分關(guān)系.“曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行”符合（ ）的規(guī)律。A、智育過程B、心理輔導(dǎo)C、德育過程D、美育過程.小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出，思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，其觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)意的想法。小王的這種認(rèn)知方式屬于（ ）.A、場依存性B、發(fā)散型C、沉思型D、輻合型.凱洛夫主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為是世界上第一本馬克思主義教育學(xué)著作，其主要觀點(diǎn)是A、用心理學(xué)解釋教學(xué)過程B、教學(xué)過程最優(yōu)化C、教師的主導(dǎo)作用D、重視學(xué)生品德和創(chuàng)造性的培養(yǎng).感受性是（ ）.A、能引起感覺的最小刺激量B、感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力C、感覺閾限的大小D、最小可覺差的大小二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.心理健康教育是面向大多數(shù)心理正常的學(xué)生進(jìn)行的教育，其目的主要是（ ）.A、預(yù)防心理障礙B、促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能發(fā)展與完善C、促進(jìn)學(xué)生人格形成和完善D、排除心理障礙.社會(huì)心理學(xué)家舒茨在1958年提出了人際關(guān)系的三維理論，他認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過程中都有三種基本的需要，即（ ）.A、情感的需要B、尊重的需要C、包容的需要D、支配的需要.根據(jù)《教育法》的規(guī)定，下列屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件有（ ）.A、有組織機(jī)構(gòu)和章程B、有優(yōu)秀的老師C、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源D、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備.為解決學(xué)生發(fā)展不平衡、不充分問題，學(xué)校應(yīng)采取的有效措施包括（ ）。A、推行選課走班B、鼓勵(lì)上校外輔導(dǎo)班C、實(shí)施分層教學(xué)D、開展校內(nèi)課后服務(wù).建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)策略包括（ ）.A、合作學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)D、領(lǐng)悟式學(xué)習(xí).教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟(jì)制度等因素，但也具有相對(duì)獨(dú)立性，具體表現(xiàn)在（ ）.A、教育是受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)C、教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系.影響學(xué)生行為改變的方法有（ ）.A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是（ ）。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的影響隨年齡的增長而在總體上呈減弱趨勢.通常情況下，課堂氣氛可以分為（ ）.A、消極型B、對(duì)抗型C、安靜型D、積極型.下列哪些屬于成長性需要。（ ）A、溫飽B、對(duì)美的追求C、安全D、追求理想.近年來，教師專業(yè)發(fā)展主要呈現(xiàn)出以下幾種取向，即教師專業(yè)發(fā)展的（ ）。A、理性取向B、實(shí)踐-反思取向C、社會(huì)取向D、生態(tài)取向.我國社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)包括（ ）。A、實(shí)施義務(wù)教育B、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才C、要求全面發(fā)展D、具有獨(dú)立個(gè)性.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，即學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的導(dǎo)向性的作用，這是因?yàn)椋ǎ?A、學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性B、學(xué)校教育可以抓住兒童受教育的最佳時(shí)期C、學(xué)校教育具有高度的組織性D、學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性.教育目的確定的客觀依據(jù)包括（ ）。A、它受生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約B、它受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的影響C、它的確定必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程D、它要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律.下列教學(xué)模式屬于個(gè)別化教學(xué)的有（ ）.A、獨(dú)立學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、程序教學(xué)D、適應(yīng)性教學(xué). “四有''好老師的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A、有理想信念B、有扎實(shí)學(xué)識(shí)C有創(chuàng)新精神D、有仁愛之心.根據(jù)“需要層次說"，人的需要可分為生長的需要和缺失需要。下列屬于缺失需要的是（ ）。A、飲食需要B、安全需要C、被人尊重的需要D、審美的需要.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要是通過（ ）來實(shí)現(xiàn)的。A、再生產(chǎn)勞動(dòng)力B、再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)C、傳播一定的社會(huì)思想意識(shí)D、構(gòu)成文化本體.教學(xué)過程的基本功能包括（ ）.A、傳承知識(shí)B、培養(yǎng)品德C、培養(yǎng)能力D、促進(jìn)師生發(fā)展.在教學(xué)生求平行四邊形的面積時(shí)，教師講授如下：連接A、C,因?yàn)槿切蜛BC與三角形CDA的三邊分別相等，所以，這兩個(gè)三角形全等，三角形ABC的面積等于1/2底乘高，所以，平行四邊形ABCD的面積等于底乘高，命題得到證明。然后，教師列舉了很多不同大小的平行四邊形，要求學(xué)生求出它們的面積，結(jié)果每個(gè)問題都正確解決了。下課前，教師又布置了十幾個(gè)類似的問題作為家庭作業(yè)。你認(rèn)為這種教學(xué)有何弊端？（ ）A、抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性B、學(xué)生的思維和想象力被扼殺C導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位缺失D、增強(qiáng)教師的教學(xué)能力三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.班級(jí)授課制在我國正式施行一般認(rèn)為是在清朝末年.（ ）.學(xué)生對(duì)于新學(xué)習(xí)的材料一定要注意及時(shí)復(fù)習(xí)，至少要當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)，以減緩遺忘的進(jìn)程。（ ）.分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制。（ ）.記憶術(shù)是運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)無意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略。（ ）.2018年1月20日，中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》中指出，要把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置。（ ）.“活動(dòng)課程論”重視兒童對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)。（ ）.概念的內(nèi)涵與外延成正比。（ ）.學(xué)生由于教師一方面的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)該教師另一方面也給予了好評(píng)。這是典型的暈輪效應(yīng)。（ ）.國家課程側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本素質(zhì)，在實(shí)施上具有可選擇性。（ ）.在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的法人。（ ）四、簡述題.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勎覈鴮W(xué)校班級(jí)管理中存在的問題及如何解決這些問題。.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?.如何培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體?五、案例分析題.課堂情景：在W校三年級(jí)二班的語文課上，李老師組織班上學(xué)生來扮演上周學(xué)過的課文《兩條小溪的對(duì)話》中的角色。有一組學(xué)生主動(dòng)舉手問：“老師，我想用自己的話演？原話太長了，我記不住。”只見李老師眼一瞪，不高興地說：不行，誰也不能搞嚼，別人既然都能背下來，你也該用點(diǎn)功！先坐下吧，看看別人怎么演！”問題：(I)請(qǐng)結(jié)合人本主義相關(guān)理論和新課程改革相關(guān)知識(shí)，分析教師在課堂管理中存在怎樣的問題？(2)談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的教師，李老師應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的教育觀？2022年山東省微山縣教育系統(tǒng)編外人員《教育類》試卷及答案【解析】（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】C【解析】三綱五常是董仲舒所強(qiáng)調(diào)的職業(yè)道德核心，三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常：仁:、義、禮、智、信。三綱、五常兩詞，出自于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。c項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“德教為先”，其倡導(dǎo)者是儒家思想的創(chuàng)始者孔子，強(qiáng)調(diào)學(xué)問、事功、道德三者的統(tǒng)一。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“尊嚴(yán)而憚，可以為師”摘自《荀子?致士》，涵義是教師除了有淵博學(xué)問之外還要有尊嚴(yán)的威信。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“教者必以正”出自于《孟子?離婁上》，涵義是執(zhí)教的人一定要講正道，但如果講了正道，卻沒有什么效果，那么執(zhí)教的人就會(huì)發(fā)怒。與題干不符，排除。故選C..【答案】A【解析】教育目的既為教育活動(dòng)指明了方向，又為檢查和評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)計(jì)劃，即課程計(jì)劃體現(xiàn)了國家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù)。教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)，遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的一般原理。教學(xué)大綱，即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求.故選A..【答案】B【解析】羅施等人將概念的層次分為上屬層次、基本層次和下屬層次。以“水果”這個(gè)概念家族為例?！八笔巧蠈賹哟?；蘋果、桃、葡萄是基本層次；青蘋果、紅富士蘋果等是下屬層次。羅施等進(jìn)一步研究了不同層次的概念的認(rèn)知效果.在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，他們將不同層次上的概念名稱提供給被試者，要求他們列出這一類別中各物體的共同屬性。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，基本層次的概念具有較多的屬性。羅施等人還發(fā)現(xiàn)，基本層次上的概念是最易激活的結(jié)點(diǎn)。選項(xiàng)中，“葡萄”屬于基本層次的概念，B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：“水果:“萬物”相對(duì)更概括，屬于上屬層次的概念。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“巨峰''作為葡萄的品種時(shí)相對(duì)更分化，屬于下屬層次的概念。與題干不符，排除。故選瓦.【答案】B【解析】教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生?？梢哉f，教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志.故選瓦.【答案】A【解析】陳述性知識(shí)主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決是什么的問題。故選A..【答案】B【解析】阿特金森認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)由兩種有相反傾向的部分組成：一種稱為力求成功，即人們追求成功和由成功帶來積極情感的傾向性；另一種稱為避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。求成型的人傾向于選擇難度適中的任務(wù)，喜歡選擇有50%把握的、有一定風(fēng)險(xiǎn)的工作，通過完成任務(wù)提高其自尊心，獲得心理上的滿足。避敗型的人傾向于選擇或者非常容易或者非常難的任務(wù)，回避有50%把握的工作。故選B。.【答案】D【解析】教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有以下三方面的特征：其一，景鄉(xiāng)響的深刻性。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是涉及教師自己和他人心靈深處的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者都要進(jìn)行深刻的思想交鋒，評(píng)價(jià)所引起的愉快與痛苦等情感體驗(yàn)，可以在長時(shí)間內(nèi)，甚至終身起作用。其二，空間的廣泛性。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)在教師職業(yè)生活中，幾乎無處不在，無時(shí)不有。凡是有教師活動(dòng)的地方，就必然有教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)。其三，時(shí)間的持久性。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)源遠(yuǎn)流長，并與人類道德共始終。只要人類社會(huì)存在，只要教育存在，只要教師這個(gè)職業(yè)存在，就必然有教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的存在。因此，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)同政治、經(jīng)濟(jì)、法律等形式一樣，在社會(huì)生活和教育生活中占有很重要的位置，具有永恒性.D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征，與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征。與題干不符，排除。故選D..【答案】C【解析】根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“縣級(jí)以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場所，對(duì)流浪乞討等生活無著未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任；公安部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)護(hù)送流浪乞討或者離家出走的未成年人到救助場所，由救助場所予以救助和妥善照顧，并及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人領(lǐng)回。對(duì)孤兒、無法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)?！盋項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】德育過程就是7寸各種影響進(jìn)行干預(yù)、協(xié)調(diào)的過程，是統(tǒng)一多方面教育影響的過程。通過活動(dòng)和交往，學(xué)生的主動(dòng)性和品德能力得到了鍛煉和提高。題干中'寓德育于教學(xué)中、活動(dòng)中、教師榜樣中、自我教育中、管理中”體現(xiàn)了德育是統(tǒng)一多方面教育影響的過程。故選D。.【答案】B【解析】1904年清政府頒布了癸卯學(xué)制，主要承襲了日本的學(xué)制，反映了''中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育。該學(xué)制最大的特點(diǎn)是修業(yè)年限長，從〃浮堂至大學(xué)堂要21年。該學(xué)制第一次系統(tǒng)構(gòu)建了以小學(xué)堂、中學(xué)堂和大學(xué)堂為主的學(xué)校教育體系，將小學(xué)教育正式納入義務(wù)教育的體系，義務(wù)教育修業(yè)年限為5年。故選B..【答案】C【解析】尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中，“監(jiān)控”的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C..【答案】B【解析】內(nèi)部反饋是操作者自身提供的感受反饋，外部反饋是自身以外的反饋。.【答案】B【解析】資料分析的基本步驟是閱讀資料一篩選資料一解釋資料。故選瓦.【答案】D【解析】教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它擁有自身獨(dú)特的研究課題,即如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教學(xué)和成長主要說的是教師在自身的教學(xué)過程中的自我成長，它是教育學(xué)研究的主要內(nèi)容。與題干不符，排除。B項(xiàng)：學(xué)習(xí)和發(fā)展主要說的是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中促進(jìn)自我智力的提高過程，是學(xué)生自身方面的成長途徑之一。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教學(xué)和發(fā)展主要說的也是教師在日常教學(xué)過程中，通過教學(xué)不斷地促進(jìn)自己教學(xué)技能和教學(xué)能力的提高，體現(xiàn)了教學(xué)相長的教學(xué)原則，屬于教育學(xué)的主要研究范疇。故選D..【答案】D【解析】按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可以分為無意想象和有意想象。其中，有意想象是按一定目的自覺進(jìn)行的想象，根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度及形成方式的不同，可以分為再造想象、創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：無意想象是沒有預(yù)定的目的，在一定刺激作用下，自然而然產(chǎn)生的想象。與題干不符，排除。A項(xiàng)：有意想象是根據(jù)一定的目的，在意識(shí)的控制下，自覺進(jìn)行的想象。與題干不符，排除。C項(xiàng)：再造想象是根據(jù)言語描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過程。與題干不符，排除。故選D。.【答案】B【解析】"環(huán)境決定論“認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用，其代表人物是華生。故選瓦.【答案】D【解析】題干中的“化民成俗"和"建國君民"都是指治理國家和管理人民，屬于“政治"范疇，這兩句話都闡述了政治與教育的關(guān)系。故選D。.【答案】D【解析】新型師生關(guān)系包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容。其中，民主平等包括兩方面：一方面是師生關(guān)系的民主平等，另一方面是學(xué)生之間的民主平等.D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)師生關(guān)系是雙向的，無上下級(jí)之分，是民主平等的。與題干不符，排除。故選D..【答案】A【解析】思維根據(jù)憑借物（思維的內(nèi)容和發(fā)展水平）的不同可以劃分為：直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中，直觀動(dòng)作思維（實(shí)踐思維）是指在思維過程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維。這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般是直觀的、具體的。題干中，兒童必須借助玩具才能進(jìn)行游戲，說明其在思維過程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱，屬于直觀動(dòng)作思維，即直覺行動(dòng)思維。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。與題干不符，排除。C項(xiàng)：抽象邏輯思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。概念是這類思維的支柱。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A..【答案】B【解析】任何法律上的救濟(jì)，都是因?yàn)榘l(fā)生了侵權(quán)損害，無侵權(quán)損害即無所謂救濟(jì)。即使發(fā)生了侵權(quán)行為但沒有造成損害，也不存在救濟(jì)問題。因此，損害的發(fā)生是教育法律救濟(jì)的前提。故選B。.【答案】C【解析】努力和心境管理策略是為了使學(xué)生維持自己的意志努力，需要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我激勵(lì)。這包括激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)、樹立為了掌握而學(xué)習(xí)的信念、選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)、正確認(rèn)識(shí)成敗的原因和自我獎(jiǎng)勵(lì)等。題干中給自己設(shè)立目標(biāo)，當(dāng)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),就會(huì)給自己留點(diǎn)時(shí)間打一會(huì)兒游戲,這屬于自我獎(jiǎng)勵(lì)，是努力和心境管理策略。故選C..【答案】D【解析】個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者在教學(xué)中要按照個(gè)體發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。“攜苗助長”的意思是：把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟，未體現(xiàn)因材施教。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：遺傳指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。選項(xiàng)中“種什么，得什么”體現(xiàn)了遺傳在人的發(fā)展中的作用。表述無誤，與題干不符，排除。B項(xiàng)：“出淤泥而不染”指生長在污泥中，而不被污泥污染，說的是人在環(huán)境的影響下具有能動(dòng)性，體現(xiàn)了人在發(fā)展中的主體作用。表述無誤，與題干不符，排除。C項(xiàng)：環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。“近朱者赤，近墨者黑”比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。表述無誤，與題干不符，排除。故選D。.【答案】D【解析】題干描述的是"操行評(píng)定”的內(nèi)涵。故選D..【答案】A【解析】1944年出版的泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》，被認(rèn)為是課程論的經(jīng)典著作。其中提出的關(guān)于課程編制的四個(gè)問題后來被稱為泰勒原理，并且在世界范圍內(nèi)課程領(lǐng)域的理論和實(shí)踐中產(chǎn)生了廣泛、持久的影響。故選A..【答案】C【解析】知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀是新課程改革中提出的“三維目標(biāo)"。知識(shí)技能是基礎(chǔ)，過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)更為重要。三維目標(biāo)觀體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，體現(xiàn)科技發(fā)達(dá)背景下人的全面發(fā)展的重要性。故選C..【答案】C【解析】課程體系是育人活動(dòng)的指導(dǎo)思想，是培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和依托，它規(guī)定了培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)施的規(guī)劃方案。課程體系主要由特定的課程觀、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和課程活動(dòng)方式所組成，其中課程觀起著主宰作用。課外活動(dòng)只是這個(gè)體系中的課程活動(dòng)方式。兩者是部分和整體的關(guān)系，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：平行關(guān)系強(qiáng)調(diào)兩者是并列的，并不存在相互包含的內(nèi)容。而中小學(xué)課外活動(dòng)是現(xiàn)行課程體系的一部分，與題意不符，排除。B項(xiàng)：課外活動(dòng)與課程體系并沒有前后之分，與題意不符，排除。D項(xiàng)：說法與題意相反，排除。故選C..【答案】C【解析】這四句話正好是德育過程規(guī)律的概括。故選C..【答案】B【解析】發(fā)散型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，即個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。故選瓦.【答案】C【解析】1939年，由凱洛夫主編的《教育學(xué)》一書出版，成為世界上第一部馬克思主義教育學(xué)著作。在這部著作中，凱洛夫力圖以歷史唯物主義為指導(dǎo)闡述教育這一社會(huì)現(xiàn)象，全面、系統(tǒng)地反映20世紀(jì)三四十年代蘇聯(lián)普通教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)了較完整的教學(xué)論體系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用,提出共產(chǎn)主義道德教育等方面的見解，代表了蘇聯(lián)教育理論建設(shè)的一個(gè)階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：德國教育家赫爾巴特用心理學(xué)解釋教學(xué)過程，明確地把教學(xué)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)過程研究，最早提出教學(xué)過程的階段劃分問題。與題干不符，排除。B項(xiàng)：20世紀(jì)70年代，為了克服學(xué)生普遍存在的留級(jí)、學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象，巴班斯基提出，要對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。教學(xué)過程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，使學(xué)生獲得最好的發(fā)展，即教學(xué)過程最優(yōu)化。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C..【答案】B【解析】感覺是叫作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映，感覺的一般規(guī)律包括感受性和感覺閾限。其中，感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力，也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：能引起感覺的最小刺激量是絕對(duì)感覺閾限。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：最小可覺差的大小是差別感覺閾限。故選B。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABC【解析】心理健康教育的目的體現(xiàn)在:①針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。②就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。③針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行心理咨詢與治療。故選ABC。.【答案】ACD【解析】舒茨認(rèn)為每個(gè)人都有三種最基本的人際關(guān)系需要：（1）情感的需要；（2）包容的需要：（3）支配的需要。故選ACD。.【答案】ACD【解析】《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其械育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件有：（一）有組織機(jī)構(gòu)和章程；（二）有合格的教師；（三）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等；（四）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：有合格的教師而不是優(yōu)秀的教師。與題干不符，排除。故選ACD。.【答案】ACD【解析】選課走班是高中新課程的一大特點(diǎn)。為適應(yīng)社會(huì)對(duì)多樣化人才的需求，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要，在保證每個(gè)學(xué)生達(dá)到共同基礎(chǔ)的前提下，各學(xué)科分類別、分層次設(shè)計(jì)了多樣的、可供不同發(fā)展?jié)撃軐W(xué)生選擇的課程內(nèi)容，以滿足學(xué)生對(duì)課程的不同需求。分層教學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、能力水平和潛力傾向把學(xué)生科學(xué)地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對(duì)待，這些群體在教師怡當(dāng)?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥械玫阶詈玫陌l(fā)展和提高。中小學(xué)生校內(nèi)課后服務(wù)，是發(fā)揮中小學(xué)校在課后服務(wù)中的主渠道作用，利用中小學(xué)校在管理、人員、場地、資源等方面的優(yōu)勢，在規(guī)定教學(xué)任務(wù)之勺聽展的便民服務(wù)措施。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的意見》，第六條規(guī)定：中小學(xué)校要充分挖掘?qū)W校師資和校舍條件的潛力，并積極利用校外資源，充分發(fā)揮家長委員會(huì)的作用，努力開辟多種適宜的途徑，幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣、發(fā)展特長、開拓視野、增強(qiáng)實(shí)踐，不斷提高課后服務(wù)水平,可為個(gè)別學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生提供免費(fèi)輔導(dǎo)。堅(jiān)決防止課后服務(wù)變相成為集體教學(xué)或補(bǔ)課。與題干不符，排除。故選ACD。.【答案】ABC【解析】建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)策略包括：合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)和“提供支架”的學(xué)習(xí)等。故選ABC..【答案】ABCD【解析】教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD..【答案】ABD【解析】遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展，只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD..【答案】ABD【解析】從課堂教學(xué)實(shí)際情況來看，課堂教學(xué)氣氛可分為三類：積極型課堂教學(xué)氣氛、消極型課堂教學(xué)氣氛和對(duì)抗型課堂教學(xué)氣氛。故選ABD。.【答案】BD【解析】馬斯洛將需要系統(tǒng)分為七個(gè)等級(jí)，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知理解需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中"成長性需要"，包括認(rèn)知理解需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。故選BD。.【答案】ABD【解析】教師專業(yè)發(fā)展主要呈現(xiàn)出以下幾種取向，即教師專業(yè)發(fā)展的理性取向、實(shí)踐一反思取向、生態(tài)取向。A項(xiàng)：理性取向關(guān)注教師的當(dāng)前專業(yè)狀態(tài)，而對(duì)于學(xué)生的影響，就取決于教師當(dāng)前的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是屬于技術(shù)理性的教師教育觀。是教師專業(yè)發(fā)展的取向之一。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：實(shí)踐反思取向認(rèn)為教師首先是一個(gè)完整的人，教師的專業(yè)發(fā)展與其他方面如職業(yè)周期、心理發(fā)展等有著交互作用，認(rèn)為人本身有很豐富的過去和現(xiàn)在，而影響教學(xué)的，往往是教師知識(shí)中“自身”所擁有的那一部分東西。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：目前有沒有關(guān)于社會(huì)取向的說法，它也不屬于教師專業(yè)發(fā)展的取向。C項(xiàng)錯(cuò)誤.D項(xiàng)：生態(tài)取向認(rèn)為不僅教師個(gè)人,而且人與人互動(dòng)產(chǎn)生了個(gè)人不會(huì)產(chǎn)生的東西,對(duì)于教師而言，更易受到所在群體、“教師文化”的影響，從而影響其教學(xué)的實(shí)施。D項(xiàng)正確。故選ABD。.【答案】BCD【解析】我國教育目的包含的基本點(diǎn)：（1）培養(yǎng)'勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才”；（2）要求全面發(fā)展；（3）具有獨(dú)立個(gè)性。故選BCD。.【答案】ABCD【解析】學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的導(dǎo)向性的作用，主要是因?yàn)椋海?）學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)。（2）學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。（3）學(xué)校教育具有高度的組織性。（4）學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生的因素加以調(diào)節(jié)、控制和利用，以最大限度促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校教育可以抓住兒童受教育的最佳時(shí)期。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】確立教育目的的依據(jù)可以分為主觀依據(jù)和客觀依據(jù)。其中，客觀依據(jù)包括：（1）教育目的的確定受社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約。（2）教育目的的確定受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約。（3）教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程。（4）教育目的的確定一定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。班ABCD。.【答案】ACD【解析】個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法。個(gè)別化教學(xué)模式有許多分類，其中：①獨(dú)立學(xué)習(xí)是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，利用校內(nèi)外資源，學(xué)習(xí)某一個(gè)主題的學(xué)習(xí)方式；②程序教學(xué)，代表人物為斯金納，指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步驟安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法；③當(dāng)代個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性教學(xué)，就是要求教學(xué)安排適應(yīng)個(gè)別差異的環(huán)境條件，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，構(gòu)建相應(yīng)的課程知識(shí)以及建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度等。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心，是指學(xué)生以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種策略。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力，而且要發(fā)展學(xué)生在合作過程中的人際交流能力。與題干不符,排除。故選ACD。.【答案】ABD【解析】 發(fā)表了“四有一好老師重要講話，專門強(qiáng)調(diào)，今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。打造一支有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師隊(duì)伍，是學(xué)校辦學(xué)的重要任務(wù)。要切實(shí)加強(qiáng)教師思想政治工作，引導(dǎo)廣大教師自覺做先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。要立足培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的需要，立足國際視野、家國情懷、集體精神和創(chuàng)新思維的新時(shí)代人才基本需求，不斷提升自己的學(xué)識(shí)能力，引導(dǎo)廣大教師既做好“大先生”又做好“教書匠、A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)有創(chuàng)新精神。為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。故選ABD。.【答案】ABC【解析】從低到高依次是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種需要位于需要層次底部，是缺失性需要，后三種是成長需要。故選ABC..【答案】AB【解析】教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。故選AB..【答案】ABC【解析】教學(xué)過程的基本功能有知識(shí)傳授功能、技能形成功能、智能培養(yǎng)功能、個(gè)體發(fā)展功能。D項(xiàng)：促進(jìn)師生發(fā)展并不是只靠教學(xué)過程便能達(dá)到的。故選ABC。.【答案】ABC【解析】教學(xué)中要遵循啟發(fā)性教學(xué)原則，啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。題干中，教師在教授過程中，并沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，而是直接證明平行四邊形的面積公式。A項(xiàng)正確。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，幫助其打開想象力的大門。而題干中的老師并沒有適時(shí)引導(dǎo)，全程采用灌輸式教學(xué)，使學(xué)生的思維和想象力被扼殺。B項(xiàng)正確。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律指出，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。題干中，教師只注重講授，忽略了學(xué)生的主體地位。C項(xiàng)正確。由此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：題干中的教學(xué)方式不會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)能力，且不利于教師成長。與題干不符，排除。故選ABC.三、判斷題，判斷下列說法的正誤。.【答案】正確【解析】在中國，1862年在北京設(shè)立的京師同文館首先采用這一形式。1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》（癸卯學(xué)制）后，班級(jí)授課制在全國廣泛推行。這個(gè)時(shí)期屬于清朝末年。故正確。.【答案】正確【解析】19世紀(jì)末德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，并繪制了“遺忘曲線二該條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。因此，為了防止遺忘，應(yīng)當(dāng)根據(jù)艾賓浩斯遺忘規(guī)律，及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)，在初期大量遺忘開始之前就進(jìn)行復(fù)習(xí)。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】分組教學(xué)比班級(jí)授課制更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)；分組教學(xué)的缺點(diǎn)：（1）很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；（2）在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長、教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾；（3）分組后造成的副作用很大。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】記憶術(shù)是一種有用的精加工技術(shù)，它能在新材料和視覺想象或語義知識(shí)之間建立聯(lián)系。即運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)無意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略。故正確。.【答案】正確【解析】《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》指出，要突出師德師風(fēng)。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把立德樹人根本彳王務(wù)貫穿教師隊(duì)伍建設(shè)全過程，推動(dòng)教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】"活動(dòng)課程論"夸大了兒童的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，忽視了知識(shí)本身的邏輯順序，影響了系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),只能使學(xué)生學(xué)到一些零碎的知識(shí)。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】每一個(gè)概念都包含內(nèi)涵與外延兩個(gè)方面。內(nèi)涵指概念的質(zhì)，即概念所反映的事物的本質(zhì)特征；外延指概念的量，即概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加，外延就變小了，因此成正比的說法是錯(cuò)誤的。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種