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琵琶行并序教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、品味語(yǔ)言,體會(huì)情感。2、鑒賞描寫(xiě)音樂(lè)的手法。教學(xué)重難點(diǎn):目標(biāo)2課時(shí)安排:1課時(shí)一、導(dǎo)入一千多年前的一個(gè)秋天的夜晚,一位貶謫詩(shī)人,一個(gè)天涯歌女,因?yàn)橐魳?lè),他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,沼陽(yáng)江的悠悠江水永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事,詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚發(fā)現(xiàn)了自己,踏著濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走著,一路灑下兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐。琴聲和著淚水沉到湖底,千年之后這里仍然能夠聽(tīng)到嘈嘈切切的琴弦一一這便是我們今天要一起來(lái)學(xué)習(xí)的《琵琶行并序》。1分鐘二、知人論世(一)、作者簡(jiǎn)介白居易(772-846)字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作,,作,,作,,人,是唐朝“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而的創(chuàng)作理論。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》代表他藝術(shù)上的最高成就。作,,著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白(二)、寫(xiě)作背景白居易是個(gè)正直的官員,在朝廷任左拾遺(諫官)、翰林學(xué)士期間,屢次向皇帝上書(shū)言事,剖析朝政,揭露官吏腐敗,還寫(xiě)了大量的諷刺社會(huì)政治的詩(shī)歌,得罪了很多權(quán)貴大臣,對(duì)其懷恨在心。唐憲宗元和十年(815年),跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡,長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫,是個(gè)陪侍太子的閑職,按規(guī)制不能過(guò)問(wèn)朝政,但他壓抑不住自己的憤怒,上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手。當(dāng)朝權(quán)貴便抓住這個(gè)把柄,又誣陷他不顧母親看花墜井而死,竟然寫(xiě)了“新井”和“賞花”的詩(shī),終以越職言事和“大逆不道”的罪名將其貶為江州司馬?!杜眯小芳词撬毁H江州時(shí)所作。1.5分鐘三、題目解讀《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭,后成為樂(lè)府詩(shī)歌的一種體裁。四、課文解讀【學(xué)詩(shī)三步走】①讀:傾情誦讀,整體感知。②悟:感受形象,體味意境。③品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言、情感。0.5分鐘(一)誦讀詩(shī)歌,初步感知。1、一般作品正文前的“序”功能是介紹成書(shū)的時(shí)間、地點(diǎn),故事的主要人物及經(jīng)過(guò),作品的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、文章的情感基調(diào)等,下面請(qǐng)大家自由朗讀小序,注意字音和斷句,時(shí)間1.5分鐘。正音:賈gti人;斷句:因?yàn)?長(zhǎng)句。提問(wèn):本序言主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?詩(shī)前小序扼要地交代了故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和主要經(jīng)過(guò),概括了琵琶女的身世,說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī);從全文來(lái)看,小序奠定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。3分鐘剖析:這是詩(shī)前小序,共一百三十八字,扼要地交代了時(shí)間:“元和十年”“明年秋”“夜”;地點(diǎn):“送客添浦口”;人物和故事的主要經(jīng)過(guò):詩(shī)人、客,夜聞琵琶,“歌以贈(zèng)之”;概述了琵琶女的身世:“本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦”。同時(shí),還通過(guò)“左遷九江”,點(diǎn)出了自己的不幸境遇;“歌以贈(zèng)之”,說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。其中的“錚錚然有京都聲”“是夕始覺(jué)有遷謫意”,則為全詩(shī)定下了凄切傷懷的感情基調(diào)。2、聽(tīng)讀,注意字音、節(jié)奏。(請(qǐng)大家在讀的過(guò)程中使用“圈點(diǎn)勾畫(huà)批注”的讀書(shū)方法,篩選出疑難問(wèn)題)10分鐘(二)正文解讀1、詩(shī)中主要寫(xiě)了幾個(gè)人物形象?1分鐘兩個(gè):琵琶女、江州司馬2、請(qǐng)結(jié)合全文分析琵琶女這一人物形象?10分鐘出場(chǎng):“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”一一未見(jiàn)其人、先識(shí)其才,側(cè)面描寫(xiě)其彈奏技藝之高彈奏:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”一一技藝高超
“大弦嘈嘈如急雨“大弦嘈嘈如急雨“大弦嘈嘈如急雨四弦一聲如裂帛”“大弦嘈嘈如急雨四弦一聲如裂帛”一一技藝出神入化身世:自言本是京城女老大嫁作商人婦一一才貌雙全、被侮辱、被拋棄琵琶女是一個(gè)才貌雙全,被摧殘、被拋棄的歌女形象。這一形象具有高度的典型性,她的不幸遭遇代表了當(dāng)時(shí)歌女等社會(huì)底層人物的悲慘命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人才的不尊重。3、年輕時(shí)的琵琶女名滿京都,課文對(duì)其描寫(xiě)非常精彩?我們可以想象出琵琶女曾經(jīng)的風(fēng)光無(wú)限和高超的彈奏技藝。本詩(shī)第2段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)非常出色,堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)的如此成功的呢?《琵琶行》可謂描寫(xiě)音樂(lè)的極品,詩(shī)人運(yùn)用比喻手法把無(wú)形的音樂(lè)形象化了。在第二段的音樂(lè)描寫(xiě)中,共有九處比喻,你能找出來(lái)嗎?大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(yǔ)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難冰泉冷澀弦凝絕銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴曲終收撥當(dāng)心畫(huà),(粗重急促)大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(yǔ)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難冰泉冷澀弦凝絕銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴曲終收撥當(dāng)心畫(huà),(粗重急促)(親切細(xì)柔)(輕柔尖細(xì)、委婉纏綿)大珠小珠落玉盤(pán)。(錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn))(婉轉(zhuǎn)優(yōu)美)(悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽(tīng))(低沉凝澀)(低沉停頓)(激越雄壯)(高亢激昂)四弦一聲如裂帛。(戛然而止,凄厲)王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕?!独蠚堄斡洝芬魳?lè)是抽象的,它有聲無(wú)形,縹緲難以捕捉。文字是無(wú)聲的,卻能夠生動(dòng)的刻畫(huà)有聲的音樂(lè)。清人劉熙載《藝概》)中也說(shuō)“山之精神寫(xiě)不出,以煙霞寫(xiě)之;春之精神寫(xiě)不出,以草木寫(xiě)之巧妙的使用比喻可以把虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)的生動(dòng)形象,使人如聞其聲,如見(jiàn)其形,不僅調(diào)動(dòng)了我們
的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),而且能激發(fā)我們的聯(lián)想和想象。4、詩(shī)人又是如何寫(xiě)自己的貶謫生活的?3分鐘“我從去年辭帝京嘔啞嘲咖難為聽(tīng)”一一郁悶孤獨(dú),苦不堪言,真是“凄凄慘慘戚戚”。詩(shī)人有心報(bào)國(guó),卻落得如此落魄,讓我們?nèi)滩蛔∫脖瘧嶋y5、詩(shī)人用哪兩句詩(shī)把自己和琵琶女連接在了一起?2分鐘同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。被拋棄/被貶謫都是天涯淪落。剖析:天涯淪落有著豐富的內(nèi)涵,寫(xiě)出了人們對(duì)于苦難生活的共同的情感體驗(yàn)。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”是一種心理上的共鳴,現(xiàn)已成了人們表達(dá)同病相憐、互相慰藉的名句。五、課堂檢測(cè).掌握下列字音字義()渝p6n(江名)賈gti(商人)思si(名詞,思緒)舫fWg(船)蝦蟆hdm6鈿didn(用金片做成的花朵形的裝飾品)嘲斷zhdozha(象聲詞,聲音細(xì)碎)嘈cdo(聲音粗重)篦篦bi(用竹子做成的梳頭用具)篦bi(用竹子做成的梳頭用具)嘔啞利1篦bi(用竹子做成的梳頭用具)嘔啞利1ya(象聲詞,樂(lè)聲嘈雜)A.使快彈數(shù)曲快:趕快B.醉不成歡慘將別慘:悲傷C.鈿頭銀鹿擊節(jié)碎節(jié):節(jié)拍D.如聽(tīng)仙樂(lè)身暫明暫:忽然.下列各句中加線的詞,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思完全不相同的一項(xiàng)是:()①明年秋,送客流浦口②因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之③似乎平生不得志④整頓衣裳起斂容⑤暮去朝來(lái)顏色故⑥我從去年辭帝京A.①②③④B.②③⑤⑥C.①②③④D.①④⑤⑥.選出全是側(cè)面烘托琵琶女琴技的一項(xiàng):(.)①忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)②轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情③東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白④去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒⑤座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕A.①②③B.①③⑤C.②③④D.③④⑤.選出賞析不正確的一項(xiàng)是:()A.“大弦嘈嘈如急雨“嘈嘈A.“大弦嘈嘈如急雨“嘈嘈這個(gè)疊字詞摹寫(xiě)聲音,聲韻感強(qiáng);又用“如急雨”的比喻使它形象化。B.“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”一一“間關(guān)”之聲,輕快流利,而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”,視覺(jué)形象的優(yōu)美的強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美。C.“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”一一作者妙語(yǔ)點(diǎn)睛,描繪了余音裊裊、弦外有音、無(wú)聲處有情、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界。D.“猶抱琵琶半遮面"一一肖象描寫(xiě),生動(dòng)的描寫(xiě)了琵琶女年老色衰不愿見(jiàn)人的心情和忸怩神情。.6.詩(shī)人以琵琶女自況,抒發(fā)了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的人生感慨。關(guān)于“我”和琵琶女,詩(shī)中寫(xiě)到了一些相似點(diǎn),對(duì)此判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()A.一個(gè)“本是京城女”,一個(gè)“去年辭帝京”,二人都從京城長(zhǎng)安來(lái)到偏僻的江州OB.一個(gè)是演奏技巧的藝人,一個(gè)是欣賞水平一流的聽(tīng)眾,二人有共同的興趣愛(ài)好。C.一個(gè)是譽(yù)滿京城名伎,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,二人都有各自出色的才能。D.一個(gè)因年長(zhǎng)色衰下嫁商人,一個(gè)因直言相諫而遭流落,二人都有著由盛而衰的遭遇。.六、拓展延伸“男兒有淚不輕彈?!痹?shī)人在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚濕青衫,原因何在?7分鐘同學(xué)甲:白居易在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫,我認(rèn)為原因有二:一是為分別而感傷,送別友人,前途渺茫,思之感傷;二是為賞曲而感傷,琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴。同學(xué)乙:我認(rèn)為白居易淚灑青衫的主要原因是聽(tīng)訴而引發(fā)的感傷,琵琶女的悲苦命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫,這既是對(duì)琵琶女的憐憫,更是對(duì)自我命運(yùn)的憐憫,所以才有了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主題表現(xiàn)。萍水相逢卻能以誠(chéng)相見(jiàn),可謂知音難覓,故而詩(shī)人激動(dòng)的淚如雨下。同學(xué)丙:我認(rèn)為白居易淚灑青衫的主要原因是自我感傷,詩(shī)人早年才華橫溢,譽(yù)滿天下,今朝淪落,孤獨(dú)謫居而生幽怨。同學(xué)丁:風(fēng)物的感傷渝浦江口,風(fēng)清月寒,楓葉凋零,荻花飄飛,睹物傷懷。傷物,傷別,傷曲,傷人,傷己,這諸多感傷交融一體,積累沉淀,不由得詩(shī)人悲愴滿懷,淚濕青衫。“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕?!彼^“座中泣下”,突出了音樂(lè)效果之動(dòng)人,也上承了第二段中對(duì)琵琶演奏的細(xì)致描寫(xiě)。
以詩(shī)人泣淚最多上承“同是天涯淪落人”,由琵琶女的不幸,痛感自己的被貶,既為琵琶女的不幸身世而泣,也為自己的壯志難酬而哭。詩(shī)人的眼淚是他關(guān)注現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照,表現(xiàn)了對(duì)一個(gè)處于社會(huì)最底層的女藝人的真摯同情和尊重。這是哪個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子少有的可貴情懷。不曾相識(shí)卻也不必相識(shí)的兩個(gè)人因?yàn)樵?shī)歌和音樂(lè)而搭建了溝通的橋梁,互訴人生的悲苦。詩(shī)歌是詩(shī)人的生命,也是他的全
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