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PAGE2014年全國、海南卷歷史高考真題考點分類第二部分古代希臘、羅馬出題數統(tǒng)計專題考點題數選擇題部分出題數非選擇題部分出題數課標大綱海南課標大綱海南專題五古代希臘羅馬的政治制度十七.雅典民主政治15+116504001十八.羅馬法303000專題六西方人文精神的起源十九.西方人文精神的起源3+03201000專題五古代希臘羅馬的政治制度選擇題部分考點課標內容題號試題試題內容十七.雅典民主政治(1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認識西方民主政治產生的歷史條件。(2)知道雅典民主政治的主要內容,認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。12014年全國文綜課標Ⅰ卷32雅典法律對自殺的限制22013年全國文綜課標I卷26雅典政治和演講的關系32013年全國文綜課標Ⅱ卷32雅典陪審法庭審判案例42013年海南歷史9雅典各派別政治主張52010年海南歷史9梭倫改革的基本原則62009年海南歷史2雅典軍事領導人選舉產生原因72008年海南歷史7雅典民主政治的特征和表現82008年寧夏文綜28雅典民主的范圍92007年寧夏文綜25克利斯提尼對議事會的改革十八.羅馬法了解羅馬法的主要內容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的價值。102014年全國文綜課標Ⅱ卷32十二銅表法的制定112014年海南歷史9羅馬陪審制122012年全國文綜課標卷34羅馬法案例(葡萄樹)132012年海南歷史9十二銅表法制定過程142009年遼寧、寧夏文綜29羅馬法訴訟原則152008年海南歷史8羅馬法貸款的規(guī)定考點十七雅典民主政治1.(2014年全國文綜課標Ⅰ卷32)古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請,以獲得批準;未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A.法律體系已達到完備的程度B.法律具有尊重生命價值的人文精神C.公民個人自由受到嚴格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神2.(2013年全國文綜課標I卷26)有學者說,在古代雅典,“政治領袖和演說家根本就是同義語”。這一現象是雅典()A.民主政治的產物B.社會矛盾緩和的反映C.頻繁改革的結果D.思想文化繁榮的體現3.(2013年全國文綜課標Ⅱ卷3)公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當處死。辯護人用動情的言辭質問:“難道你們忍心讓這位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團。經投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典()A.民主原則貫穿司法過程B.婦女享有廣泛政治權利C.法律注重保護平民權益D.司法審判缺乏嚴格程序4.(2013年海南歷史9)在梭倫上臺前,雅典全邦分成不同派別。山區(qū)的人多主張采行極端民主制;平原地區(qū)的人多主張極端寡頭制;海濱的人多主張“中間性的混合制”。這反映了當時雅典()A.平民與貴族的政治對立不可調和B.工商業(yè)者的政治要求最為激進C.公民的經濟生活影響政治意愿D.公民的政治訴求未能充分表達5.(2010年海南歷史9)梭倫在一首詩中寫道:“我拿著一只大盾,保護兩方,不讓任何一方不公正地占據優(yōu)勢?!痹撛姺从车乃髠惛母锏幕驹瓌t是()A.維護多數公民利益B.兼顧不同公民群體利益C.關照少數公民利益D.重視男性公民群體利益6.(2009年海南歷史2)在伯利克里時期的雅典,絕大多數公職任期一年,只能連任一次,且均為抽簽選舉產生,只有軍事領導職務通過舉手表決產生,一年一任,但可無限期連選連任。這是因為()A.軍人實際上控制著國家B.雅典軍人享有崇高威望C.軍事事務需要專人執(zhí)掌D.軍職比行政公職更重要7.(2008年海南歷史7)古希臘民主制的特征可以概括為人民主權、輪番而治。體現這兩項內容的制度包括公民大會制和()A.舉手表決制、連選連任制B.比例代表制、與會津貼制C.抽簽選舉制、有限任期制D.政教分離制、公民兵制8.(2008年寧夏文綜28)實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”,這意味雅典國家的主人是()A.全體奴隸主B.除奴隸之外的全體成年的男性C.除奴隸和外邦人之外的成年男性D.從事工商業(yè)的成年男性9.(2007年寧夏文綜25)亞里士多德在《雅典政制》中說,雅典議事會的成員由400人改為500人,每(地區(qū))部落出50人,而在以前,每(血緣)部落則出100人。上述變化發(fā)生于()A.梭倫改革前B.梭倫改革時期C.克利斯提尼改革時期D.伯利克里任首席將軍期間考點十八羅馬法10.(2014年全國文綜課標Ⅱ卷32)羅馬共和國早期,當羅馬遭受外族進攻時,平民曾多次將自己組織的隊伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步,《十二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一??梢姰敃rA.貴族逐步喪失制定法律的主導地位B.平民采取有效方式爭取自身權益C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D.平面與貴族的政治訴求日趨一致11.(2014年海南歷史9)公元前123年的羅馬《索賄罪法》規(guī)定,主持審理貪污受賄案件的裁判官應按照法定程序,從擁有一定財產的居民中挑選50名陪審員,組成審判團參與審判。由此建立起來的陪審制A.照搬了希臘的司法制度B.標志著羅馬法律的日趨完備C.反映了羅馬政體的改變D.體現了羅馬司法程序的進步12.(2012年全國文綜課標卷34)古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例:有人砍伐了鄰居家的葡萄樹,被告上法庭,原告雖提供了確鑿證據,卻輸掉了官司。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應處以罰金。該案例說明當時在羅馬()A.不重視私有財產的保護B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結果取決于對法律的解釋13.(2012年海南歷史9)早期羅馬實行習慣法,貴族享有法律解釋權。公元前5世紀中期,平民通過斗爭迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會”,制定了《十二銅表法》。該法的制定()A.體現了社會各階級的利益與要求B.標志著平民取得了立法主導權C.表明貴族的法律解釋權得到認可D.奠定了羅馬成文法傳統(tǒng)的基礎14.(2009年遼寧、寧夏文綜29)羅馬法規(guī)定:當事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理;一個人除非被判有罪,否則即是無罪之人;一個被控有罪的人,可在宣判前為自己辯護;法官審判應重證據等。這些規(guī)定后來成為現代法治的重要原則。下列各項中,符合上述規(guī)定的是()A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過程中無罪C.被告必須為自己的行為辯護D.證據是法官判案的唯一依據15.(2008年海南歷史8)羅馬法規(guī)定,貨款月息不得超過貨款額的百分之一,超過此限額者應處以四倍于所得利息的罰款。這表明()A.私有財產不可侵犯B.債務人與債權人關系緊張C.高利貸已成為嚴重的社會問題D.運用法律調節(jié)借貸關系專題六西方人文精神的起源考點課標內容題號試題試題內容十九.西方人文精神的起源了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內涵162011年全國文綜課標卷27蘇格拉底申辯詞172010年全國文綜課標卷28亞里士多德關于平等的觀點182007年海南歷史24與蘇格拉底同時代同領域的文化人考點十九西方人文精神的起源16.(2011年全國文綜課標卷27)蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說服你們、指責你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()A.維護公民生存權利B.捍衛(wèi)思想自由原則 C.抗議雅典司法不公D.反對貴族專權暴政17.(2010年全國文綜課標卷28)亞里士多德在《政治學》中認為,世上有兩種形式的平等,即數量平等和比值平等。數量平等是絕對平均主義,比值平等則是根據個人的實際價值,按比例分配與之相稱的事物。根據以上觀點,通常所說的“分數面前人人平等”應該是()A.更接近于數量平等B.更接近于比值平等C.數量平等高于比值平等D.既非數量平等又非比值平等18.(2007年海南歷史24)中西文化交相輝映,如湯顯祖與莎士比亞是同時代的著名戲劇家,下列屬于同時代同一領域的文化名人是()A.孟子和蘇格拉底 B.關漢卿和達爾文C.王陽明和哥白尼 D.曹雪芹和孟德斯鳩第二部分古希臘、羅馬選擇題部分答案與解析序號答案難度簡析10.336C題干的意思表明,古代雅典公民自殺權不是完全屬于自己的,公民自殺必須得到批準。否則是違法行為,因此是受到的限制的。因此以自殺權為代表的公民個人自由是受到嚴格限制的。因此正確選項是C。題干沒有體現雅典方方面面的法律體系,因此A項錯誤。題干強調的是政府權威高于個人自由,而并沒有表明政府為了尊重生命而禁止個人自殺,題干也沒有給于政府拒批或批準個人自殺是依據尊重生命價值的考量,因此B項錯誤。同樣的道理,題干沒有揭示當時法律限制公民自殺權利的原因,更沒有表明法律這么規(guī)定是從自然法思想和理性精神考慮的,所以D項不選。20.618A在雅典的直接民主制度下,一個人要想成為政治領袖,必須通過演說讓雅典公民了解自己的主張,爭取選票,才能登上城邦政府領導崗位,這也是一切民主制度的一個共同特點。30.381A在羅馬共和國歷史上,貴族在政治法律生活中始終占據主導地位,平民利益雖然得到一定程度的關注,但是從未占據主導地位,婦女被排除于公民范疇之外,沒有政治權利。根據題中給出的時間和人物的信息,結合所學知識排除了B項和C項。同時,在案件審判過程中,從這名婦女被控犯罪,通過民主方式產生陪審員、組成陪審法庭,到辯護人辯護、陪審團通過民主投票判其無罪,整個司法過程嚴格按照法定程序進行,故排除了D項。同時,自始至終貫徹了民主原則,所以正確選項是A。受到指控的雅典下層婦女屬于平民階層,她在案中享有了訴權和辯護人辯護權,最后被判無罪,所以B項和C項具有較強的干擾性。40.663C根據材料所給的不同地區(qū)的不同政治訴求的信息,聯(lián)想到不同地區(qū)的經濟生活,并將其一一對應地聯(lián)系起來,通過推理得出選項C是正確項的答案,并引導考生樹立經濟對政治具有決定性影響的唯物史觀。三個錯誤項都有充足理由排除:材料給出的史實與信息恰恰反映了當時公民的政治訴求能夠充分表達,故選項D應排除;梭倫的上臺,正是平民與貴族彼此妥協(xié)的結果,說明二者的對立并非不可調和,故選項A可以排除;海濱地區(qū)多為工商業(yè)者,他們主張“中間性的混合制”,不是最激進的,故應排除。50.782B依據所學知識,梭倫改革前雅典城邦的貴族和平民之間矛盾尖銳,梭倫改革的重要目的就是調解上述對立階層之間的矛盾,因此要兼顧不同公民群體的利益。題干材料中“保護兩方”的有效信息也證明了B項是正確選項。60.334C軍事事務事關城邦的生存,軍事具有很強的專業(yè)性,因此軍事領導職務通過選舉產生甚至可以需掀起連選連任,都是保證擇優(yōu)錄取并掌握在懂行的專業(yè)人才手中。其它選項均不符合當時史實。70.602C抽簽選舉制和有限任期制是五百人議事會等機構的主要制度,使雅典正常公民都有機會參與國家事物的管理,體現了統(tǒng)治者就是被統(tǒng)治者,保證人民主權和輪番而至。A項中的連選連任和B項中的制度都不是民主特征的體現。B項中的兩項制度和公民大會一樣都體現了人民主權,但體現不了輪番而治。所以正確選項是C。80.892C依據題干材料和所學知識,可知雅典國家掌握政權的是除奴隸和外邦人之外的本城邦血統(tǒng)的成年男性。A項全體奴隸主必然包含女性,與題干信息中的“男性公民俱樂部”不符合。居住在雅典的外邦人也不享有雅典的公民權,因此B項排除。在雅典,國家主人并不是按照從事行業(yè)決定的,因此D項排除。9C依據所學知識可知(克利斯提尼改革變四百人會議為五百人會議,部落由以前的按血緣劃分改為按地區(qū)劃分,從而進一步打擊了貴族特權,確立了民主政治。)100.760BB項完整的反映了題干信息的意思,《十二銅表法》是羅馬歷史上的第一部成文法,使貴族不能隨意解釋法律,是平民與貴族斗爭,正確自身權益的產物。依據所學知識,十二銅表法主要是貴族編制為貴族利益服務的,因此A項不正確。依據材料,平民的斗爭對法制的發(fā)展起決定作用,貴族是被迫讓步的,所以C項錯誤。貴族與平民因為經濟政治社會地位的不同和對立而如題干示例的引起平民經常性的斗爭,二者的政治訴求不可能一致,因此D項錯誤。110.624D題干信息中沒有反映出希臘司法制度的相關信息,故A項錯誤;材料主要介紹是審判程序,而羅馬法的完備化是6世紀《查士丁尼法典》制定以后的事,故B項錯誤;司法程序的完備與政體沒有關系,公元前123年正值羅馬共和國鼎盛時期,國家政體沒有變化,故C項錯誤;材料中“法定程序”“

審判團參與審判”等信息說明羅馬司法程序的進步性,陪審員的參與克服了法官一人獨斷訟案的弊端,有助于司法公正目標的實現,是司法文明的一大進步,故D項正確。120.391B原告權利受到了侵害,法庭受理了他的訴求,表明意在保護他的利益,最后卻判他敗訴,似乎法律未給他的財產權以保護,造成這種結果的原因不是法律不重視私有財產保護,也不是審判程序不公正,而是由于他將葡萄樹說成了葡萄,因而其訴求就不符合法律要求了,所以A項和C項都是錯項。這個案例說明法官審判案件時,拘泥于形式,機械套用法律條文,而不顧事實真相,僅憑法庭上當事人所言;判斷依據是法律條文,表面上看來判決結果是公正的,但這僅是形式正義而非實質正義、結果正義,由此進一步證明羅馬法的形式主義特征,故B項是正確的。同時,案件審判過程中,法官不但未對法律進行任何解釋,而且恰恰相反,死扣字眼。因為當時不允許法官解釋法律,法官只能原封不動地套用法律,故D項是錯項。130.649D結合《十二銅表法》制定的背景和影響可得出正確答案為D?!妒~表法》的制定既為吸收奴隸參加,也未體現奴隸的利益與要求,故A項錯誤。在古羅馬共和歷史上,貴族在政治法律生活中始終占主導地位,材料中能表明平民利益得到一定關注,但不能足夠證據說明占據主導地位。故B項錯誤。作為成文法的《十二銅表法》的制定是對貴族法律解釋權的限制,而非“認可”,故C項錯誤。140.570B題干列舉了羅馬法的4項規(guī)定,第一項闡明“不告不理”的原則,以此判斷A項錯誤。150.602D題干提供的信息是關于借貸關系的調整,并不必然與“債務人與債權人關系緊張”、“高利貸已經形成嚴重社會問題”相關,同時該規(guī)定也與“其有財產不可侵犯”無關。因此正確選項是D。160.587B從蘇格拉底的自辯詞中我們看到對雅典民主制度的批判受到壓制,蘇格拉底以批判者之死的假設反襯出批判的重要價值,鮮明地表達了對思想自由的遵從和捍衛(wèi)。因此B項正確。蘇格拉底的這段話并不是維護公民生存權利,A項與材料信息不符;對蘇格拉底的審判是按照雅典的法定程序進行的,蘇格拉底并沒有對司法的公正性提出反對意見,最終自愿引鴆自盡,因此C項排除。當時雅典并沒有出現貴族專權局面,D項不符合史實。170.622B從題干信息“比值平等則根據個人實際價值,按比例分配與

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