2023年陜西省西安工業(yè)大學(xué)附中高考?jí)狠S卷歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．蘇聯(lián)解體后，美國(guó)改變了之前相對(duì)克制的中東戰(zhàn)略，除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國(guó)家外，也積極采取措施插手中東事務(wù)，宣傳和輸出美國(guó)模式。對(duì)此可以用來(lái)說(shuō)明A．美國(guó)放棄對(duì)中東的霸權(quán)主義政策B．多極化形成使美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策C．美國(guó)插手改變了中東的政治格局D．兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢(shì)2．如圖是以1957年為時(shí)間背景的一幅油畫(huà)《長(zhǎng)江的黎明》。該油畫(huà)表明A．社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開(kāi)展 B．國(guó)家著手長(zhǎng)江流域水患的治理C．知識(shí)青年踴躍赴農(nóng)村艱苦創(chuàng)業(yè) D．政府致力于對(duì)外貿(mào)易港口建設(shè)3．20世紀(jì)初，清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟(jì)制度正式引入中國(guó)。清政府這一做法A．體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)殖民地化 B．強(qiáng)化了官僚資本的主導(dǎo)地位C．有利于民族資本主義發(fā)展 D．解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境4．說(shuō)：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?！毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述，正確的是①西漢早期，我國(guó)可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書(shū)寫(xiě)用紙②文人畫(huà)為滿足市民文化的需求，充分展現(xiàn)畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破，其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④5．有學(xué)者指出，在古代雅典，“個(gè)人實(shí)際上不受保護(hù)，并且任由集體擺布。……因?yàn)樗辉试S一個(gè)公民比其他公民更優(yōu)秀，在這種制度下，個(gè)人的地位總是危在旦夕，一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是，古代雅典A．孕育了西方近代人文主義精神B．公民個(gè)體利益服從于城邦利益C．進(jìn)行了民主政治的最早嘗試D．公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大6．文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于A．抨擊了封建君主專制B．準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過(guò)程C．掀起了文化復(fù)古浪潮D．推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型7．有人認(rèn)為：“1980年是現(xiàn)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起步過(guò)程中的重要年份?！笔录転榇擞^點(diǎn)提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件③中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)廣東、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施④中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④8．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān) B．農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)密切相關(guān) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)9．唐詩(shī)傾向于感性抒發(fā),宋詞則趨于理性,更具有說(shuō)理性、思辨性。造成宋詞這種變化的主要原因是()A．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 B．重文輕武國(guó)策的推行C．統(tǒng)治者加強(qiáng)專制集權(quán) D．理學(xué)強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的影響10．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語(yǔ)B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻11．西周統(tǒng)治者從殷周鼎革（改朝換代）中體驗(yàn)到“天命靡?！钡臍v史哲理，進(jìn)而提出“皇天無(wú)親，惟德是輔”。這言論旨在A．消除天命神權(quán)對(duì)周代政治的影響 B．維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C．強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D．鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位12．1701年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》，規(guī)定威廉死后由詹姆士二世的幼女安娜繼承，安娜之后由信奉新教的漢諾威選侯繼承，從而排除了信奉天主教的國(guó)王復(fù)位的可能性。這在本質(zhì)上反映出A．議會(huì)主權(quán)至上 B．王位繼承中的宗教因素C．國(guó)王權(quán)力喪失 D．君主立憲制度最終確立13．鄭觀應(yīng)強(qiáng)調(diào)，在與外國(guó)協(xié)定稅率時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主；在外交交涉中，“異邦客商，一切章程，均南各國(guó)主權(quán)自定。實(shí)與公法吻合”。鄭觀應(yīng)的這一觀點(diǎn)A．體現(xiàn)了近代國(guó)家觀念 B．接受了西方民主政治理論C．已突破“中體西用”的觀念 D．開(kāi)啟了外交觀念的近代化14．唐以前之醫(yī)家，所重者述而已，雖亦言理，理實(shí)非其所重也，宋以后之醫(yī)家，乃以術(shù)不可恃，而必推求其理。引起這一變化的主要因素是A．醫(yī)家水平提高 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C．古代科技發(fā)展 D．宋明理學(xué)影響15．歷史上出現(xiàn)人口由黃河流域向江南大規(guī)模的遷移是在①公元前5—公元前3世紀(jì)②公元3—5世紀(jì)③公元8—10世紀(jì)④公元14—16世紀(jì)A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．1937年7月，蔣介石表示，“決心運(yùn)用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國(guó)家之人格”。1938年，毛澤東也說(shuō)：“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國(guó)內(nèi)各個(gè)黨派各個(gè)階級(jí)的，而且是國(guó)內(nèi)各個(gè)民族的”。這表明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)民族主義和愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)高度重合B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C．中日民族矛盾開(kāi)始上升為社會(huì)主要矛盾D．國(guó)共之間的分歧已經(jīng)基本消除17．有人說(shuō):“雅典的學(xué)生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個(gè)種族，而表示一種精神面貌?！毕铝心艽懋?dāng)時(shí)雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實(shí)踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬(wàn)態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④18．有歷史學(xué)家指出：“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦（指“先秦”）和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指A．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治C．融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系19．中國(guó)古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門(mén)第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例，特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽(yáng)時(shí)代（494年至534年），“膏腴”由約定俗成的習(xí)語(yǔ)變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A．穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B．加速了民族融合的進(jìn)程C．不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D．推動(dòng)了多元文化的整合20．史料對(duì)比是歷史研究的重要方法之，王同學(xué)在研究先秦農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)，摘錄了下表材料。比較表格內(nèi)容，可以得出最合理的推論是A．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) B．廣泛使用了鐵犁牛耕C．封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立 D．農(nóng)民在田間集體耕作21．古羅馬人認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物服從于一個(gè)最高的理念——正義，這種正義是不以任何人為轉(zhuǎn)移的，人的任何行為都無(wú)法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來(lái)A．法高于一切 B．法是最高理性 C．法彰顯正義 D．法是自然準(zhǔn)則22．明朝時(shí)期，北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集，其軍需全賴商人接濟(jì)，每年有定額，往往招集山西商人，領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽，輸糧于各堡倉(cāng)給（鹽）引，然后前去江南鹽運(yùn)使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣，大獲其利。這一現(xiàn)象A．打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B．推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C．抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D．優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控23．1917年7月，俄國(guó)臨時(shí)政府下令向德軍發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果俄軍損失慘重。同年9月，俄軍最高總司令科爾尼洛夫發(fā)動(dòng)反政府叛亂，派兵進(jìn)逼彼得格勒。在布爾什維克黨的組織下，幾萬(wàn)名工人武裝起來(lái)保衛(wèi)首都并最終瓦解了叛亂軍隊(duì)。這些歷史事件產(chǎn)生的共同結(jié)果是A．催生了工兵代表蘇維埃政府B．使臨時(shí)政府統(tǒng)治日益陷入孤立C．結(jié)束了兩個(gè)政權(quán)并存的局面D．革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)24．以1954年華僑回福建投資額(100%)為基準(zhǔn)，1955年上升到158.6%；1956年廣東吸收的華僑和港澳同胞的投資額比1955年增加了53%。1956年閩粵兩地華僑投資公司吸收的資金占兩地地方工業(yè)總投資的十分之一。這些投資A．有利于改造資本主義工商業(yè) B．有利于工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施C．利于基本完成經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù) D．加速了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)25．近代以來(lái)，中國(guó)各階級(jí)為追尋獨(dú)立，民主，自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了不懈的探索，下列圖片所示文獻(xiàn)中，能夠反映資產(chǎn)階級(jí)這種探索的有A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④26．下圖《松江第一張土地證》，上有“蘇南區(qū)松江縣土地房屋所有證，一九五一年五月”字樣，作為一手史料可以印證A．土地改革運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)C．人民公社化運(yùn)動(dòng)發(fā)展D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制27．在古代雅典社會(huì)，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場(chǎng)脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民，都不得在公民大會(huì)上發(fā)言。這說(shuō)明雅典民主A．重視社會(huì)道德和政治秩序 B．規(guī)范了公民的日常行為C．建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D．是小國(guó)寡民的直接民主28．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在伏爾泰的心目中，中國(guó)乃是政治和哲學(xué)的一種典范，是反對(duì)舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國(guó)的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會(huì)士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時(shí)A．中國(guó)文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對(duì)神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國(guó)文化C．借助中國(guó)優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現(xiàn)了融合趨勢(shì)29．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！彼u(píng)價(jià)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．清末新政 D．戊戌變法30．梁?jiǎn)⒊h建立“新史學(xué)”，“新”就新在①以歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)②以國(guó)民群體為歷史重心③以全體國(guó)民為讀者對(duì)象④以“以古鑒今”為研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料一：2010年１月５日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國(guó)際金融危機(jī)的“中國(guó)答卷”》，以下是文章摘選：國(guó)家能力是國(guó)家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。它不僅是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的組成部分，也是衡量一個(gè)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)危急情況的應(yīng)對(duì)水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國(guó)家能力”的高下?！v觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)?！鹑谖C(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的上升，造就了中國(guó)舉足輕重的地位。中國(guó)的聲音被世界認(rèn)真傾聽(tīng)，社會(huì)主義中國(guó)的“國(guó)家力量”舉世矚目。這樣的場(chǎng)景令人感慨萬(wàn)千。有學(xué)者提出，中國(guó)近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國(guó)的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國(guó)實(shí)力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國(guó)家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對(duì)人民凝聚力的喪失、國(guó)家對(duì)社會(huì)組織動(dòng)員能力的衰退，讓偌大的中國(guó)一盤(pán)散沙，這才會(huì)在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團(tuán)公司黨委書(shū)記張幸福2009年5月赴美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫(xiě)下了3萬(wàn)多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽(tīng)美國(guó)人看中國(guó)是上個(gè)世紀(jì)九十年代初的事，那時(shí)候我在煙臺(tái)市芝罘區(qū)工作，接待美國(guó)紐約州一個(gè)專業(yè)協(xié)會(huì)組織的中小企業(yè)訪問(wèn)團(tuán)。訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)告訴我，他是第一次到中國(guó)來(lái)，這次他們?nèi)ミ^(guò)北京、上海、西安、煙臺(tái)，感觸很大。他過(guò)去了解的中國(guó)主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺(tái)的準(zhǔn)備，他專門(mén)帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺(tái)與北京直通飛機(jī)，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問(wèn)隨團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員，他關(guān)于中國(guó)知道多少，他說(shuō)他知道中國(guó)有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時(shí)感到不可思議，如果說(shuō)他知道孔子和中國(guó)功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國(guó)人更關(guān)心中國(guó)的有三大問(wèn)題：……三是中國(guó)崛起的問(wèn)題，特別是一個(gè)新崛起的大國(guó)同一個(gè)傳統(tǒng)的大國(guó)的關(guān)系問(wèn)題。講課的老師反復(fù)講的是這三個(gè)問(wèn)題，在這三個(gè)問(wèn)題上，美國(guó)人看到了中國(guó)的作用，看到了中國(guó)發(fā)生的變化。……第三個(gè)問(wèn)題，美國(guó)人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個(gè)新興國(guó)家的崛起必然會(huì)同原來(lái)的傳統(tǒng)大國(guó)發(fā)生矛盾，甚至有的美國(guó)人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?！瓘拿绹?guó)人看中國(guó)的變化，我感受到了祖國(guó)發(fā)生的變化，感受到了中國(guó)國(guó)際地位的提高，感受到了中國(guó)正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問(wèn)題：（1）以美國(guó)為例說(shuō)明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)”觀點(diǎn)。（2）導(dǎo)致材料二中美國(guó)紐約訪問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)對(duì)中國(guó)誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會(huì)發(fā)出“如果說(shuō)他知道孔子和中國(guó)功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)1840年以來(lái)中國(guó)國(guó)際地位的變化的看法。32．有一位西方歷史學(xué)家認(rèn)為“從老牌統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)看，第二次世界大戰(zhàn)后最嚴(yán)重的動(dòng)亂，莫過(guò)于英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡?！保‥.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷）（1）所謂“英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡”是指什么？（2）概述二戰(zhàn)后的史實(shí)來(lái)證明此人的觀點(diǎn)。33．材料主席2014年3月30日在德國(guó)訪問(wèn)并在柏林科爾伯基金會(huì)發(fā)表重要演講時(shí)指出：“和平發(fā)展是中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)一堅(jiān)特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過(guò)海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。中國(guó)奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友?！爸飨闹v話高度評(píng)價(jià)并充分肯定了鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)奉行和平發(fā)展的外交政策，給予鄰邦巨大幫助，是鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義。中國(guó)仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時(shí)代精神，是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實(shí)意義?！獜泥嵑拖挛餮笤捄Ｉ辖z綢之路的崛起（人民網(wǎng)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出鄭和對(duì)中西方做出的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】

蘇聯(lián)解體后美國(guó)在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升，宣傳和輸出美國(guó)模式，這無(wú)疑加劇了中東緊張局勢(shì)，D正確；A明顯與題干主旨相反，排除；尚未形成多極化，排除B；蘇聯(lián)解體使得美國(guó)更加積極的干預(yù)中東，因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變，C排除。2、A【答案解析】

《長(zhǎng)江的黎明》背景中有橋墩，結(jié)合時(shí)間可知，這是建設(shè)長(zhǎng)江大橋的油畫(huà)，表明社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開(kāi)展，A正確；畫(huà)面內(nèi)容與水患無(wú)關(guān)，排除B；畫(huà)面內(nèi)容是建設(shè)長(zhǎng)江大橋，屬于工業(yè)建設(shè)，不屬于農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，排除C；長(zhǎng)江大橋建設(shè)不屬于外貿(mào)港口，而屬于交通設(shè)施，排除D。3、C【答案解析】

20世紀(jì)初，清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟(jì)制度正式引入中國(guó)，這有利于民族資本主義發(fā)展，故C正確；A在材料未體現(xiàn)，排除；官僚資本在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)起到主導(dǎo)作用，B錯(cuò)誤；社會(huì)制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境，D錯(cuò)誤。4、B【答案解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時(shí)期，①正確；風(fēng)俗畫(huà)是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫(huà)作，排除②；宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間上的限制，出現(xiàn)了早市和夜市，③正確；《武經(jīng)總要》是宋朝時(shí)期編寫(xiě)的，排除④，故B選項(xiàng)正確；排除A、C、D選項(xiàng)。5、B【答案解析】

依據(jù)材料中“個(gè)人實(shí)際上不受保護(hù)，并且任由集體擺布?！?、“個(gè)人的地位總是危在旦夕”等信息結(jié)合所學(xué)可知，古代雅典民主的實(shí)質(zhì)是，民主制度就是一種進(jìn)行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會(huì)不允許給獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒(méi)了個(gè)人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個(gè)體利益服從于城邦利益，少數(shù)服從多數(shù)，因此B選項(xiàng)正確。孕育了西方近代人文主義精神、進(jìn)行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大都不能說(shuō)明古代雅典犧牲個(gè)人利益，推崇公民集體利益至上，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。6、B【答案解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項(xiàng)點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚味的時(shí)代”表明這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過(guò)程，故B正確；材料沒(méi)有涉及抨擊君主專制，A錯(cuò)誤；材料“從歷史發(fā)展的角度看”來(lái)分析，沒(méi)有掀起文化復(fù)古浪潮，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及到思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型，D錯(cuò)誤。7、B【答案解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，1980年中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件，1980年中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭，①②④正確，故選B；③是1979年，排除，故排除ACD。【答案點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1980年”，聯(lián)系1980年中國(guó)的重大事件分析解答。8、D【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商代遇到重大事件必須通過(guò)占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容，這說(shuō)明商代重視農(nóng)業(yè)收成，這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，故D正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān)不是材料表達(dá)的主旨，故A錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)沒(méi)有必然的關(guān)系，故BC錯(cuò)誤。9、D【答案解析】

由材料“宋詞則趨于理性，更具有說(shuō)理性、思辨性”，這是因?yàn)槔韺W(xué)以囊括天人關(guān)系的思想體系，注重思辨性，故D符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展只能解釋宋詞的通俗性以迎合市民的文化需要，重文輕武國(guó)策與材料無(wú)關(guān)，材料沒(méi)有涉及中央與地方的關(guān)系，故ABC不符合題意。故選D。10、C【答案解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號(hào)中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無(wú)關(guān)。11、C【答案解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡?！眮?lái)解釋殷商的滅亡，以“惟德是輔”來(lái)說(shuō)明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性，故選C項(xiàng)；西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響，排除A項(xiàng)；宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù)，維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對(duì)和諧，排除B項(xiàng)；仁政思想是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家提出的，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無(wú)親，惟德是輔”分析解答即可。12、A【答案解析】

英國(guó)議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》，對(duì)王位繼承資格做出限制，以確保新教的統(tǒng)治地位，這在本質(zhì)上反映英國(guó)議會(huì)主權(quán)至上，A正確；B只是現(xiàn)象而非本質(zhì)，排除；此時(shí)國(guó)王仍然保留部分行政權(quán)，排除C；君主立憲制度在《權(quán)利法案》頒布之后就已經(jīng)確立，排除D。13、A【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，鄭觀應(yīng)提出在對(duì)外交往之時(shí)應(yīng)獨(dú)立自主，應(yīng)該遵守國(guó)際公法，這實(shí)際上突破了傳統(tǒng)上中國(guó)的夷夏之防觀念，反映出近代國(guó)家觀念的形成，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是鄭觀應(yīng)只是接受了國(guó)際外交觀念，沒(méi)有涉及對(duì)西方民主政治的認(rèn)識(shí)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能表明鄭觀應(yīng)已突破“中體西用”的觀念；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料信息無(wú)法得出這是中國(guó)外交觀念近代化的開(kāi)始。故正確答案為A選項(xiàng)。14、D【答案解析】

材料表明，唐以前醫(yī)家重“術(shù)”，宋以后則重視對(duì)理論的研究，這與宋及宋以后的醫(yī)學(xué)家深受宋明理學(xué)家格物窮理方法影響密切相關(guān)，D正確；醫(yī)學(xué)家水平是個(gè)別現(xiàn)象，不能作為主要原因，排除A；經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于提高醫(yī)療技術(shù)，但是不能左右醫(yī)學(xué)研究重心轉(zhuǎn)移，排除B；科技發(fā)展與醫(yī)家研究重心轉(zhuǎn)移沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C。15、C【答案解析】

我國(guó)歷史上有三次人口南遷高潮，第一次出現(xiàn)在兩晉之際，第二次出現(xiàn)在唐朝安史之亂之后，第三次出現(xiàn)在兩宋之際。其中①時(shí)間段為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖有戰(zhàn)亂但無(wú)遷移，錯(cuò)誤；②時(shí)間段為魏晉南北朝時(shí)期，人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，開(kāi)始南遷，正確；③時(shí)間段為安史之亂后，北方居民為逃避戰(zhàn)亂南遷，正確；④該時(shí)間段為明朝時(shí)期，明朝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，沒(méi)有大范圍的戰(zhàn)亂，沒(méi)有出現(xiàn)人口南遷，排除；結(jié)合上述分析可知C正確，ABD排除。故選C。16、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是國(guó)共兩黨都認(rèn)可全民族對(duì)抗日本，表明民族主義和愛(ài)國(guó)主義的結(jié)合，A正確；西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立，B排除；1935年華北事變標(biāo)志著中日民族矛盾上升為主要矛盾，C排除；D說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選A。17、D【答案解析】

雅典實(shí)行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當(dāng)時(shí)雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨(dú)特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。18、D【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知，宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上，形成的以“天理”為核心的新的理論體系，因此D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn)，因此不屬于全新創(chuàng)造，故排除ABC項(xiàng)。19、C【答案解析】

由材料“由約定俗成的習(xí)語(yǔ)變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知，在北魏時(shí)期，士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展，社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展，這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng)，故選C項(xiàng)；隨著階層固化，士族與下層民眾的矛盾日益激化，這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固，排A項(xiàng)；對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措，不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合，排除D項(xiàng)。20、C【答案解析】

表格信息說(shuō)明，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制逐步確立并取代井田制。由此可知，最合理的推論是封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立，故C正確；家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)是男耕女織，材料信息無(wú)法體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；漢代開(kāi)始廣泛使用鐵犁牛耕，故B錯(cuò)誤；井田制是集體耕作，故D錯(cuò)誤。21、A【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵，故A項(xiàng)符合題意；題干并未強(qiáng)調(diào)法的最高理性地位，排除B項(xiàng)；題干未論及法與正義的關(guān)系，排除C項(xiàng)；題干并未闡述法的定義，排除D項(xiàng)。22、D【答案解析】

依據(jù)材料“輸糧于各堡（給（鹽）引，然后前去江南鹽運(yùn)使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣”，可知明政府需要商人運(yùn)輸物資，開(kāi)放鹽業(yè)，引導(dǎo)商人賣糧販鹽，該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確；“打破私人壟斷”的說(shuō)法不符合題意，A排除；該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成，B排除；該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力，曲解了題意，C排除。故選D。23、B【答案解析】

依據(jù)材料可知，進(jìn)攻德軍失敗、科爾尼洛夫叛亂、布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人民瓦解叛亂這些信息都說(shuō)明臨時(shí)政府已經(jīng)無(wú)力應(yīng)對(duì)局勢(shì)陷入危機(jī)之中。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“工兵代表蘇維埃”是在1917年3月的二月革命后建立的，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩個(gè)政權(quán)并存局面的結(jié)束是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果。故正確答案為B選項(xiàng)。24、B【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，此時(shí)正處于“一五”計(jì)劃實(shí)施階段，這些投資緩解了國(guó)家工業(yè)化資金不足的情況，從而有利于工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施，因此B選項(xiàng)正確；這些投資與對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)才基本完成，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。25、B【答案解析】

根據(jù)材料及所學(xué)可知，②③④分別是資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派、激進(jìn)派的刊物，故B符合題意。26、A【答案解析】

根據(jù)題干時(shí)間1951和證件內(nèi)容可知，此時(shí)土改運(yùn)動(dòng)展開(kāi)，實(shí)行農(nóng)民土地所有制，選項(xiàng)A正確；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是1953年展開(kāi)，與材料時(shí)間不符，排除B；人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)1958年、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是1978年，與材料時(shí)間不符，排除C、D。27、B【答案解析】

材料信息是，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場(chǎng)脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民都沒(méi)有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為，故B正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)道德和政治秩序，故A錯(cuò)誤；材料信息和私有制無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料和直接民主也無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。28、C【答案解析】

根據(jù)題干“反對(duì)舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國(guó)的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯(cuò)誤，排除；伏爾泰贊美中國(guó)文化，并未曲解中國(guó)文化，排除B；題干未顯現(xiàn)中西文化融合，排除D。29、B【答案解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”和“求富"為口號(hào)，引進(jìn)西方先進(jìn)科技，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，組建了新式軍隊(duì)，創(chuàng)建了北洋艦隊(duì)，故材料“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi),“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。30、A【答案解析】

梁?jiǎn)⒊h建立“新史學(xué)”主要是從歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)，以國(guó)民群體為歷史重心，從而培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)的研究方向，①②③正確；新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的，排除④，選擇A正確。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)通過(guò)羅斯福新政，采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國(guó)民消費(fèi)能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國(guó)走出危機(jī)，率先復(fù)蘇。（也可以回答二戰(zhàn)以后，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，美國(guó)通過(guò)第三次科技革命，又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。如果學(xué)生能回答出教材沒(méi)有涉及的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國(guó)的應(yīng)對(duì)，都可以相應(yīng)賦分）（2）中國(guó)國(guó)際地位的下降；中美社會(huì)制度的不同；美國(guó)為首西方世界對(duì)新中國(guó)的封鎖；中美文化的巨大差異；等（3）中美文化的巨大差異，也反映出中國(guó)人對(duì)美國(guó)的陌生。中國(guó)受儒家思想影響深遠(yuǎn)，但對(duì)美國(guó)以商品經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形式的國(guó)家而言，孫子兵法更為實(shí)用，保健知識(shí)更符合其以人為本的文化特質(zhì)。（4）本題采用分層評(píng)分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：第一層：前結(jié)構(gòu)：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解（包括將中國(guó)國(guó)際地位的變化僅理解為提升而忽略近代以來(lái)中國(guó)國(guó)際地位的下降），只有結(jié)論而沒(méi)有用材料加以論述，或回答與材料無(wú)關(guān)。（0-3分）第二層：?jiǎn)吸c(diǎn)結(jié)構(gòu)：從一個(gè)角度用一個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如：只從政府報(bào)道或只從私人視角。（3-6分）第三層：多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：使用多個(gè)材料或線索，進(jìn)行單一維并的解釋。如能考慮兩則不同材料，能從政府和民間的角度，但考慮中國(guó)國(guó)際地位的變化卻只從中國(guó)方面入手而忽視變化的相對(duì)性，即參照對(duì)象國(guó)際地位的下降或停滯不前或發(fā)展緩慢或發(fā)展迅速。（5-10分）第四層：關(guān)