第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》課件-部編版語文九年級上冊

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超導入新課

在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢？

是的，有必要，因為這正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨有的話題，在近代，我國思想家梁啟超就已經(jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。導入新課

今天，就讓我們一起學習這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。導入新課相關介紹【梁啟超】（1873—1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人，中國近代維新派代表人物、學者。“戊戌變法”領袖之一，是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家，政治活動家、教育家、學術大師。他名成于政治，功成于教育與學術，而學術則成于飲冰室書齋內(nèi)。走近作者梁啟超自幼受過良好教育，比較系統(tǒng)地學習了中國古代典籍。勤奮好學加之天資聰穎使他十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童”美譽。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。走近作者

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。寫作背景文體知識演講：以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。（屬于議論文）文體知識演講的主要特點：①面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）要求：認清對象，確立主旨思路清晰，節(jié)奏明快感情充沛，說理充分文體知識關于議論文的常識

議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，表明贊成什么或反對什么。文體知識

議論文的三要素：①論點②論據(jù)③論證證明要證明什么(觀點）；用什么來證明（觀點）怎樣證明（觀點）

文體知識一、關于論點1.定義：作者對所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一個判斷句。）2.要求：論點必須鮮明、正確。4.中心論點和分論點:只有一個中心論點,可能幾個分論點。中心論點是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點是為證明中心論點服務的。3.論點的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。文體知識二、關于論據(jù)

1.定義：用來證明論點的事實和道理。2.類型有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等道理論據(jù)：公認的道理、格言、名人名言、原理、定理等。真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點有一定的邏輯聯(lián)系。敘述要簡明扼要。事實論據(jù)：文體知識3.歸納論據(jù)的要點：××人+怎么做(與論點密切相關的方面)+結(jié)果

注意：在引用中可能有些不是名言，而是具體的事實，那是事實論據(jù)。文體知識三、論證方法及其作用舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證(正反對比論證)。1.舉例論證(舉例子)：具體典型而且充分地證明了某一論點。2.道理論證(講道理)：引用了什么論證了某一論點，使論證具有說服力。文體知識3.比喻論證(講道理)：形象生動地闡述了某一論點，使說理更通俗易懂。4.對比論證(講道理)：通過對比，突出強調(diào)了某一論點，使說理更鮮明。文體知識四、議論文的語言嚴密、準確五、論證方式：立論和駁論六、論證結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結(jié)論)。文體知識立論：就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。駁論：批駁錯誤或反動的觀點，從而樹立自己的正確論點。反駁的方法有三種：（1）駁論點（2）駁論據(jù)（3）駁論證立論和駁論文體知識字詞積累旁騖解剖

褻瀆強聒

駢進佝僂教誨

禪師容赦承蜩wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo字詞積累專心于學業(yè)，與朋友和睦相處（）不顧上下文，孤立截取其中一段或一句（）比喻最好的或獨一無二的方法（）道理極容易明白（）嘮嘮叨叨說個沒完（）語言和行為相照應（）敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強聒不舍言行相顧根據(jù)句意說出相應的詞語：字詞積累整體感知朗讀課文整體感知1.找出本文的中心論點。2.作者先后談論了哪幾個問題？3.理清文章思路和論證過程。整體感知1.本文的中心論點：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2.圍繞這個觀點，作者先后談論的問題：①有業(yè)之必要。（2—5）②論述要敬業(yè)。（6—7）③論述要樂業(yè)。（8）整體感知3.全文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（1）分析問題（2—8）解決問題（9）揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵大家敬業(yè)樂業(yè)總分總敬業(yè)樂業(yè)整體感知細讀感悟(一)分析有業(yè)之必要1.讀文章3—5段，找出與“有業(yè)之必要”這一觀點有關的名言與故事。名言：(1)飽食終日，無所用心，難矣哉！(2)群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！故事：百丈禪師的例子。細讀感悟2.從這些名言和故事中我們讀出了什么？名言(1)(2)闡述了這樣一個道理：對于一切無業(yè)游民，作為大教育家的孔子都對他們無可奈何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說是多么的必要。百丈禪師的例子強調(diào)每天都要有事可做。細讀感悟3.“有業(yè)之必要”的論證過程：用百丈禪師做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證/道理論證有業(yè)的重要正面論證/舉例論證論證“有業(yè)”之必要。說明“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”。有業(yè)之必要正反（有業(yè)、無業(yè)）對比論證/道理論證/比喻論證細讀感悟(二)分析敬業(yè)之重要1.讀6—7段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。細讀感悟2.在6—7段中，為了證明自己的觀點，作者列舉了哪些名言和例子？

名言：(1)主一無適便是敬。(2)坐這山，望那山，一事無成。(3)用志不分，乃凝于神。(4)素其位而行，不愿乎其外。故事：佝僂丈人承蜩。細讀感悟

先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外（即“敬業(yè)”）。3.如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？細讀感悟

接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。

舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。細讀感悟在工作中尋找快樂在奮斗中感受快樂在競爭中體味快樂在投入中享受快樂(三)分析樂業(yè)之重要1.什么是“樂業(yè)”？知之者不如好之者好之者不如樂之者細讀感悟

作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理。2.作者是如何論述“樂業(yè)”的道理的？細讀感悟

分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味”（即樂業(yè)），“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。細讀感悟3.作者在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個事例；在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列出了四個原因。參照這兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由，或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個事例。舉例論證/舉例子道理論證/講道理細讀感悟“有業(yè)之必要”的理由：①可以謀生，使自己經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；②使身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；③使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……細讀感悟“凡職業(yè)都是有趣味的”的例子①居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒有認為這項工作是無聊的，因為找到“鐳”，是他們最大的樂趣。②陳景潤幾十年如一日在枯燥的數(shù)學世界里馳騁，稿紙裝了幾麻袋，終于摘取了“皇冠上的明珠”。③愛迪生發(fā)明燈泡。④司馬遷著《史記》……細讀感悟思考探究1.結(jié)合課文內(nèi)容，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。思考探究2.作者說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！睂@個觀點，你怎么看？寫一段議論性的文字，表明自己的看法。討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。思考探究

課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。思考探究然而，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且還有維護既有等級秩序之嫌。

思考探究3.梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談談你對這一說法的認識。思考探究

中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度思考探究蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。思考探究4.文中說：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等