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淺談古典文學(xué)在幼兒園的滲透摘要:隨著時(shí)代的變遷,科技的進(jìn)步,新事物正不斷的走進(jìn)我們的生活。慢慢的,我們有著五千年悠久歷史的古典文化正離我們漸行漸遠(yuǎn)。這不禁讓我們惋惜的同時(shí)發(fā)人深思,難道這些藝術(shù)奇葩就這樣被替代嗎?不。古典文學(xué)在幼兒園進(jìn)行滲透正被我們先進(jìn)的教育工作者提出并付諸實(shí)踐。揚(yáng)棄和發(fā)展,古典文學(xué)以其深厚底蘊(yùn)的包容性與現(xiàn)代飛速更新的信息相結(jié)合,正以中國(guó)特色教育的姿態(tài)走上舞臺(tái)。我們也正以園本文化與先進(jìn)的教育理念相結(jié)合積極的迎合時(shí)代的發(fā)展。相信,古典文化不會(huì)丟失,我們也會(huì)做的更好。關(guān)鍵詞:古典文學(xué)滲透幼兒園傳承發(fā)展中國(guó)是有著五千年悠久歷史文化的文明古國(guó),其博大精深、瑰麗燦爛的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下極其珍貴的歷史遺產(chǎn),這就是古典文學(xué),它的精辟之處正隨著我們時(shí)代的前進(jìn)展現(xiàn)出來(lái)。例如:孔子有云“君子精明而不使人無(wú)地容身,嚴(yán)格而不使人無(wú)路可退?!备嬖V我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,至今適用;又如駱賓王七歲作詩(shī)“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波?!敝两窠?jīng)典。傳統(tǒng)古典文學(xué)是華夏文化的藝術(shù)奇葩,唐詩(shī)宋詞集思想美,語(yǔ)言美,藝術(shù)美為一體,經(jīng)文典故濃縮人文科學(xué)、自然科學(xué)智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含常理、常道,教導(dǎo)人生常則常行,瑯瑯上口,音韻無(wú)窮、意境無(wú)盡。今天,當(dāng)我們?cè)俅慰匆?jiàn)孩子們正搖著腦袋,邁著步子,口中吟誦著這些詩(shī)句時(shí),這一幕是多么的讓人激動(dòng)。但是,我們要明白讓一個(gè)幼兒園的孩子一句不錯(cuò)的背誦著唐詩(shī)宋詞三百首,并不是為了讓家長(zhǎng)炫耀自己的孩子有多聰明,而是讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的關(guān)鍵期受到一些古代經(jīng)典文化的熏陶。也許,孩子們背了幾十遍幾百遍也不懂它是什么意思,甚至不認(rèn)識(shí)那些字。但是,隨著孩子慢慢的長(zhǎng)大,經(jīng)驗(yàn)的豐富,其中的道理會(huì)潛移默化的被孩子所吸收。然后,再通過(guò)自己的主觀能動(dòng)性結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)候的轉(zhuǎn)化是傳承和創(chuàng)新,變成自己的東西,在生活中發(fā)揮作用,影響自己,這就是所謂的人生觀、價(jià)值觀,是可以影響一個(gè)人一輩子的。到時(shí)候我們就可以看到給孩子們滲透經(jīng)典文學(xué)是多么的有意義。腦科學(xué)表明:3-13歲是人生記憶力最好年齡,而5-6歲兒童正處于形象思維持續(xù)發(fā)展時(shí)期,頭腦儲(chǔ)存了許多實(shí)物、符號(hào)與表象。兒童熟讀成誦形成的記憶力不但不妨礙理解力的發(fā)展,而且成為理解力發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);優(yōu)美的文化經(jīng)典,就富有藝術(shù)的美感,經(jīng)典的弦歌,其旋律和韻律又可增強(qiáng)記憶,這種記憶已不至于短期的背誦效果,而能透入心靈的深處,真正達(dá)到升華人性的教育目的。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ瑒?chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境,使幼兒動(dòng)情與詩(shī)文交融共鳴,能在欣賞美的同時(shí)把良好的思想無(wú)形滲透在人格行為發(fā)展中。因此,在幼兒期凡是能讓幼兒理解后必然早些讓幼兒接觸。然而,直面現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展使人們生活發(fā)生日新月異的變化,人們吸收了大量的外國(guó)文化,特別是孩子逐漸為外來(lái)的新奇事物所吸引,懂的電腦、英文,能熟記廣告,愛(ài)吃洋快餐,卻對(duì)本民族經(jīng)典文化知之甚少,遠(yuǎn)離了曾影響了代代優(yōu)秀人物的經(jīng)典文學(xué),現(xiàn)代的家長(zhǎng)也認(rèn)為古典文學(xué)古老無(wú)用,無(wú)視甚至丟棄了我們民族最基本的文化支撐。我們將逐漸喪失自己文化特色與優(yōu)勢(shì),失去民族自豪感和凝聚力,中國(guó)的傳統(tǒng)文化將逐漸出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。二十一世紀(jì)是科技與民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),未來(lái)對(duì)人才的要求是他必然有自己的特色,只有民族的才是世界的。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō):“一個(gè)民族需要一個(gè)精神力量支撐,而一個(gè)沒(méi)有文化根基的民族是沒(méi)有希望的,沒(méi)有自己的文化,民族就不會(huì)有進(jìn)步,不會(huì)有創(chuàng)新?!蔽覀儸F(xiàn)在的教育偏重現(xiàn)代科技知識(shí),忽視人文知識(shí),教育要顧及民族承前啟后的百年大計(jì),傳統(tǒng)教育要從幼兒抓起,作為幼教工作者,我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化精華世代傳承,讓綿綿五千年的傳統(tǒng)文化具有生生不息接納世界的活力。我們認(rèn)為在幼兒園進(jìn)行古典文學(xué)教育具有重要意義。首先,可以讓幼兒了解中華民族燦爛文化,加深對(duì)祖國(guó)五千年文化認(rèn)識(shí),增強(qiáng)民族自豪感和自信心。其次,可以讓幼兒接受優(yōu)秀文學(xué)熏陶,提高幼兒審美能力,豐富知識(shí)、啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃?。第三、?duì)幼兒人格塑造、傳統(tǒng)美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用,為培養(yǎng)孩子今后做人、做中國(guó)人、做胸懷壯志的現(xiàn)代中國(guó)人奠定良好基礎(chǔ)。結(jié)合我班的孩子正作為實(shí)驗(yàn)班學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的一些感受,我認(rèn)為這樣的做法是非常有意義的,也很有必要。不僅通過(guò)生動(dòng)形象的圖片提高孩子的學(xué)習(xí)積極性,還通過(guò)唱、舞蹈的形式表現(xiàn),讓孩子來(lái)學(xué)習(xí)理解這些文學(xué)作品,在這過(guò)程中孩子體驗(yàn)到了快樂(lè),也學(xué)到了東西,遵循了幼兒快樂(lè)學(xué)習(xí)的原則,游戲法學(xué)習(xí)的原則。也許,在某時(shí)某的一個(gè)場(chǎng)景中,孩子突然就說(shuō)出了一句應(yīng)景的詩(shī)句,這就是滲透,就是潛移默化。因?yàn)樵谒哪X子里,早已存在了這些內(nèi)容,當(dāng)他在合適的時(shí)候說(shuō)出來(lái)時(shí),這就是運(yùn)用。我們給孩子傳授知識(shí)不就是為了讓他們把體驗(yàn)到的內(nèi)化成自己的東西,然后利用嗎?加之,古代文學(xué)本身的精妙,就如魯迅先生的拿來(lái)主義一樣,取其精華去其糟粕,這才
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