人教版高中政治必修三52文化創(chuàng)新的途徑課件

LOGO第五課文化創(chuàng)新5.2文化創(chuàng)新的途徑LOGO第五課文化創(chuàng)新5.2文化創(chuàng)新的途徑1教材從哪幾個方面分析文化創(chuàng)新的途徑？為什么要繼承傳統(tǒng)文化？怎樣繼承傳統(tǒng)文化？為什么要面向世界，博采眾長？怎樣學習外來文化？LOGO思考與交流教材從哪幾個方面分析文化創(chuàng)新的途徑？LOGO思考與交流2黨的十九大提出了“習近平新時代中國特色社會主義思想”，這是十九大最重大的理論創(chuàng)新。新發(fā)展理念：

。

新發(fā)展理念是如何產(chǎn)生的？黨的十九大提出了“習近平新時代中國特色社會主義思想”，這是十3社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什么？憶一憶（一）文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐引導(dǎo)制約社會實踐文化創(chuàng)新源泉動力社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什么？憶一憶（一）文化創(chuàng)新的根本途4（二）文化創(chuàng)新的基本途徑1.文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向）

繼承傳統(tǒng)推陳出新取其精華、去其糟粕改造傳統(tǒng)文化推陳出新、革故鼎新創(chuàng)造與發(fā)展新文化（如何）處理好傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系一方面，不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新否則會失去文化創(chuàng)新的根基；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求（二）文化創(chuàng)新的基本途徑1.文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)5（1）為什么？（2）怎么辦？2.文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向世界，博采眾長（橫向）

①不同民族文化之間的交流、借鑒、融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程；②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。①不同民族文化要交流、借鑒、融合②必須以……為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，這就需要有……胸懷、……氣魄和……的態(tài)度；③原則：以我為主、為我所用，必須深深植根于自己民族的民族土壤（1）為什么？2.文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向6（三）文化創(chuàng)新的其他途徑堅持正確的方向，克服錯誤傾向（1）處理好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系（2）反對：守舊主義封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義（三）文化創(chuàng)新的其他途徑堅持正確的方向，克服錯誤傾向（1）處7近幾年來，由韓國流行音樂、偶像劇、服飾打扮所聚集起來的韓國文化風潮席卷了我國絕大部分的都市時尚人群。在廣大年輕人中出現(xiàn)了一種觀點:中國不如韓國,我們要全面學習韓國的文化。一些老年人看到青少年行為的不盡人意，便驚駭“狼來了”，悲嘆“世風日下”，感慨“人將不人”或“國將不國”，強烈呼吁要抵制韓國的文化。討論：材料中對待外來文化的兩種截然相反的態(tài)度分別是什么？民族虛無主義封閉主義你有何看法？近幾年來，由韓國流行音樂、偶像劇、服飾打扮所聚集起來的韓國文8連一連一味推崇外來文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化守舊主義封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義連一連一味推崇外來文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何9連一連熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。

儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅決拋棄。

網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。

為保護我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義守舊主義

封閉主義連一連熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思10（1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，（3）發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，（4）汲取各民族文化的長處，在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，（5）努力鑄造中華文化的新輝煌。（3）、怎樣鑄造中華文化的新輝煌？（1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，（3）、怎樣鑄造中華11①要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐;②著眼于人民群眾日益增長的精神文化需求;③在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。堅持正確方向，鑄造中華文化的新輝煌（立足實踐）（著眼人民）巧記關(guān)鍵詞（發(fā)揚傳統(tǒng)）（汲取長處）①要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐;堅持正確方向，鑄造中華12文化創(chuàng)新的途徑1、根本途徑：立足社會實踐社會實踐文化創(chuàng)新源泉動力推動2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：

批判繼承

推陳出新3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二面向世界博采眾長文化創(chuàng)新的途徑1、根本途徑：立足社會實踐社會實踐文化創(chuàng)新源泉13文化創(chuàng)新的基本途徑文化創(chuàng)新的根本途徑〓?\社會實踐既要繼承傳統(tǒng),推陳出新,又要面向世界,博采眾長.

文化創(chuàng)新的基本途徑文化創(chuàng)新的根本途徑〓?\社會實踐既要繼承傳14課堂小結(jié)三條途徑：兩個關(guān)系：一個方向：根本途徑：立足于社會實踐基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新面向世界，博采眾長傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系民族文化和外來文化的關(guān)系堅持正確方向，克服錯誤傾向課堂小結(jié)根本途徑：立足于社會實踐基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推15文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長社會實踐

著眼于文化的繼承“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”著眼于不同民族文化之間的交流、借鑒和融合文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)16社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。（在社會實踐的基礎(chǔ)上……）52頁、53頁文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。54頁批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。53頁民族文化是本民族生存和發(fā)展的精神根基。32頁社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。（在社會實踐的基礎(chǔ)上……）52頁、17

1、作為儒家學說經(jīng)典的《論語》、《禮記》等傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國儒家的自然觀和政治思想成為西方啟蒙運動中“百科全書派”的有力思想武器。這表明：（）

A、文化來源于社會實踐

B、不同民族文化之間的交流、借鑒和融合

C、不同民族文化的競爭、排斥

D、文化具有民族特色B1、作為儒家學說經(jīng)典的《論語》、《禮記》等傳入西方，啟182、下列對文化交流、借鑒和融合的正確理解是（）①學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程②不同民族文化之間相互借鑒，取長補短的過程③在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程④文化競爭又排斥文化合作的過程。A①②③B②③④C①③④D①②④A2、下列對文化交流、借鑒和融合的正確理解是（）①學習193、電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通過原汁原味、質(zhì)樸真實的拍攝手法和場景設(shè)置以及平實的方言和樸實的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們：(

)①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實踐

②文化創(chuàng)新是文化發(fā)展前提

③文化創(chuàng)新必須如實反映客觀實踐

④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段

A.①④B.②④C.①③④D.①②④

A人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT3、電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，20結(jié)合材料，簡述文化創(chuàng)新的意義。新發(fā)展理念開辟了我黨發(fā)展理論的新境界，實現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展理論的新飛躍，書寫了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學新篇章。新發(fā)展理念，對于進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力，推動我國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義。巨大的作用，深刻的意義49頁（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。——文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT結(jié)合材料，簡述文化創(chuàng)新的意義。新發(fā)展理念開辟了我黨發(fā)展理論的21"交響樂"的名稱源出于希臘語，意即"一起響"。交響樂就是大型管弦樂套曲，從意大利歌劇序曲演變而成。材料1：10月19日，交響神話《創(chuàng)世秘符》為藝術(shù)節(jié)揭幕?！伴_天”“補天”“后羿與嫦娥”“治水”等人們耳熟能詳?shù)膭?chuàng)世神話故事，用交響樂形式演繹，讓人感受華夏民族悠遠的啟蒙之光。材料2：（作曲葉小綱）動筆前，將《山海經(jīng)》《淮南子》等古老經(jīng)卷逐一翻閱，他說：“《山海經(jīng)》就是人類的第七靈感?！辈牧?：葉小綱生于、長于上海，他的作品中總是不自覺地帶出他對這方故土的深情，此次創(chuàng)作也融入了不少"上海味道"。第20屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)（10.19-11.22）

結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的途徑的角度，談?wù)勅绾沃v好“中國故事”？（寫出提綱）熱點分析相關(guān)鏈接人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT"交響樂"的名稱源出于希臘語，意即"一起響"。交響樂就是大型22文化創(chuàng)新的途徑

如何講好“中國故事”？（1）《創(chuàng)世秘符》的創(chuàng)作融入上海故土氣息，啟示我們立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，是講好中國故事的基本要求。（2）《創(chuàng)世秘符》全新演繹中國古老創(chuàng)世神話故事，啟示我們講好中國故事必須繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（3）《創(chuàng)世秘符》用交響樂形式演繹，啟示我們講好中國故事必須面向世界，博采眾長，學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要以我為主、為我所用。（4）講好中國故事，必須克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”等錯誤傾向，堅持正確方向。人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT文化創(chuàng)新的途徑如何講好“中國故事”？（1）《創(chuàng)世秘符23LOGO第五課文化創(chuàng)新5.2文化創(chuàng)新的途徑LOGO第五課文化創(chuàng)新5.2文化創(chuàng)新的途徑24教材從哪幾個方面分析文化創(chuàng)新的途徑？為什么要繼承傳統(tǒng)文化？怎樣繼承傳統(tǒng)文化？為什么要面向世界，博采眾長？怎樣學習外來文化？LOGO思考與交流教材從哪幾個方面分析文化創(chuàng)新的途徑？LOGO思考與交流25黨的十九大提出了“習近平新時代中國特色社會主義思想”，這是十九大最重大的理論創(chuàng)新。新發(fā)展理念：

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新發(fā)展理念是如何產(chǎn)生的？黨的十九大提出了“習近平新時代中國特色社會主義思想”，這是十26社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什么？憶一憶（一）文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐引導(dǎo)制約社會實踐文化創(chuàng)新源泉動力社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什么？憶一憶（一）文化創(chuàng)新的根本途27（二）文化創(chuàng)新的基本途徑1.文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向）

繼承傳統(tǒng)推陳出新取其精華、去其糟粕改造傳統(tǒng)文化推陳出新、革故鼎新創(chuàng)造與發(fā)展新文化（如何）處理好傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系一方面，不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新否則會失去文化創(chuàng)新的根基；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求（二）文化創(chuàng)新的基本途徑1.文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)28（1）為什么？（2）怎么辦？2.文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向世界，博采眾長（橫向）

①不同民族文化之間的交流、借鑒、融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程；②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。①不同民族文化要交流、借鑒、融合②必須以……為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，這就需要有……胸懷、……氣魄和……的態(tài)度；③原則：以我為主、為我所用，必須深深植根于自己民族的民族土壤（1）為什么？2.文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向29（三）文化創(chuàng)新的其他途徑堅持正確的方向，克服錯誤傾向（1）處理好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系（2）反對：守舊主義封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義（三）文化創(chuàng)新的其他途徑堅持正確的方向，克服錯誤傾向（1）處30近幾年來，由韓國流行音樂、偶像劇、服飾打扮所聚集起來的韓國文化風潮席卷了我國絕大部分的都市時尚人群。在廣大年輕人中出現(xiàn)了一種觀點:中國不如韓國,我們要全面學習韓國的文化。一些老年人看到青少年行為的不盡人意，便驚駭“狼來了”，悲嘆“世風日下”，感慨“人將不人”或“國將不國”，強烈呼吁要抵制韓國的文化。討論：材料中對待外來文化的兩種截然相反的態(tài)度分別是什么？民族虛無主義封閉主義你有何看法？近幾年來，由韓國流行音樂、偶像劇、服飾打扮所聚集起來的韓國文31連一連一味推崇外來文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化守舊主義封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義連一連一味推崇外來文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何32連一連熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。

儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅決拋棄。

網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。

為保護我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義守舊主義

封閉主義連一連熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思33（1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，（3）發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，（4）汲取各民族文化的長處，在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，（5）努力鑄造中華文化的新輝煌。（3）、怎樣鑄造中華文化的新輝煌？（1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，（3）、怎樣鑄造中華34①要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐;②著眼于人民群眾日益增長的精神文化需求;③在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。堅持正確方向，鑄造中華文化的新輝煌（立足實踐）（著眼人民）巧記關(guān)鍵詞（發(fā)揚傳統(tǒng)）（汲取長處）①要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐;堅持正確方向，鑄造中華35文化創(chuàng)新的途徑1、根本途徑：立足社會實踐社會實踐文化創(chuàng)新源泉動力推動2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：

批判繼承

推陳出新3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二面向世界博采眾長文化創(chuàng)新的途徑1、根本途徑：立足社會實踐社會實踐文化創(chuàng)新源泉36文化創(chuàng)新的基本途徑文化創(chuàng)新的根本途徑〓?\社會實踐既要繼承傳統(tǒng),推陳出新,又要面向世界,博采眾長.

文化創(chuàng)新的基本途徑文化創(chuàng)新的根本途徑〓?\社會實踐既要繼承傳37課堂小結(jié)三條途徑：兩個關(guān)系：一個方向：根本途徑：立足于社會實踐基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新面向世界，博采眾長傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系民族文化和外來文化的關(guān)系堅持正確方向，克服錯誤傾向課堂小結(jié)根本途徑：立足于社會實踐基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推38文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長社會實踐

著眼于文化的繼承“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”著眼于不同民族文化之間的交流、借鑒和融合文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)39社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。（在社會實踐的基礎(chǔ)上……）52頁、53頁文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。54頁批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。53頁民族文化是本民族生存和發(fā)展的精神根基。32頁社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。（在社會實踐的基礎(chǔ)上……）52頁、40

1、作為儒家學說經(jīng)典的《論語》、《禮記》等傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國儒家的自然觀和政治思想成為西方啟蒙運動中“百科全書派”的有力思想武器。這表明：（）

A、文化來源于社會實踐

B、不同民族文化之間的交流、借鑒和融合

C、不同民族文化的競爭、排斥

D、文化具有民族特色B1、作為儒家學說經(jīng)典的《論語》、《禮記》等傳入西方，啟412、下列對文化交流、借鑒和融合的正確理解是（）①學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程②不同民族文化之間相互借鑒，取長補短的過程③在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程④文化競爭又排斥文化合作的過程。A①②③B②③④C①③④D①②④A2、下列對文化交流、借鑒和融合的正確理解是（）①學習423、電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通過原汁原味、質(zhì)樸真實的拍攝手法和場景設(shè)置以及平實的方言和樸實的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們：(

)①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實踐

②文化創(chuàng)新是文化發(fā)展前提

③文化創(chuàng)新必須如實反映客觀實踐

④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段

A.①④B.②④C.①③④D.①②④

A人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT3、電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，43結(jié)合材料，簡述文化創(chuàng)新的意義。新發(fā)展理念開辟了我黨發(fā)展理論的新境界，實現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展理論的新飛躍，書寫了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學新篇章。新發(fā)展理念，對于進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力，推動我國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義。巨大的作用，深刻的意義49頁（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮?！幕瘎?chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教版高中政治必修三5.2文化創(chuàng)新的途徑(共23張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT結(jié)合材料，簡述文化創(chuàng)新的意義。新發(fā)展理念開辟了我黨發(fā)展理論的44"交響樂"的名稱源出于希臘語，意即"一起響"。交