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文檔簡介

人教版思想政治必修四《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)課件

人教版思想政治必修四《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)課件要樹立正確的價(jià)值觀堅(jiān)持集體主義正確價(jià)值取向方法論復(fù)習(xí)鞏固:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。A、影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià);B、影響人們改造世界的活動;②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АE嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀要樹立正確的價(jià)值觀堅(jiān)持集體主義正確價(jià)值取向方法論復(fù)習(xí)鞏固:價(jià)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇課件

知識目標(biāo)

三、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))

二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(難點(diǎn))(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系

知識目標(biāo)知識目標(biāo)三、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))

元代大學(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹,同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動?!昂尾徽娼饪誓??”有人問許衡。許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐,說“世道這樣亂,梨樹的主人是誰都不知道,還有這么多的顧忌嗎?許衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!痹髮W(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口?)材料向我們展示了兩種不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,它們分別是什么?

一種是同行人的價(jià)值判斷:世道太亂,梨樹的主人是誰都不知道,無須太多的顧忌,可以亂摘。另一種是許衡的價(jià)值判斷:“梨雖無主,我心有主”,不是自己的梨,不能亂摘。(1)材料向我們展示了兩種不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,它們分別(2)許衡的行為選擇與他的價(jià)值判斷的關(guān)系是怎樣的?

許衡的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。許衡的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(1)價(jià)值判斷:對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷;(2)價(jià)值選擇:人們在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇;(3)各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在人腦中的反映,是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。1.價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的內(nèi)涵、關(guān)系價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵:社會存在決定社會意識的體現(xiàn)(1)價(jià)值判斷:對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判

如果一名兒童不幸落水了,不同的人會有不同的選擇。

A、冷眼旁觀,幸災(zāi)樂禍

B、撥打110,呼喊人們來救人

C、和求救者講價(jià)錢,給錢才救人

D、奮不顧身地跳入寒冷的水中,將兒童救出后悄然離開為什么不同的人會有不同的選擇?價(jià)值觀不同價(jià)值判斷不同價(jià)值選擇不同行為選擇不同道德的拷問如果一名兒童不幸落水了,不同的人會有不同的選擇。為什么不價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)認(rèn)識行為價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)認(rèn)識行為價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實(shí)④這些水果真香甜A.①②B.②③C.①④D.②④D注意:價(jià)值判斷≠事實(shí)判斷事實(shí)判斷只不過是對事物的客觀情況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律所做的判斷。價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。D注意:價(jià)值判斷≠事實(shí)2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征計(jì)劃生育我國在20世紀(jì)70年代以來全面推行,1982年定為基本國策,2001年成為國家的法律。主要意義是有效控制人口數(shù)量增長過快的情況。十二屆全國人大常委會第十八次會議于2015年12月21日至27日在北京舉行,經(jīng)表決通過關(guān)于修改人口與計(jì)劃生育法的決定。修改后的計(jì)生法明確國家提倡一對夫妻生育兩個(gè)子女,新法于2016年1月1日起施行。這一政策的變化說明了什么?計(jì)劃生育我國在20世紀(jì)70年代以來全面推行,1982年定為基(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征

意義:

含義:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征。①有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征意義:含義觀祈雨桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦.思考:①農(nóng)民的價(jià)值選擇是什么?②地主的價(jià)值選擇是什么?③為什么同時(shí)同地的人們會有不同的價(jià)值選擇?④這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)?

------李約觀祈雨桑條無葉土生煙,思考:------李約人們的社會地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同-----在階級社會中有階級性

面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)主體差異性特征人們的社會地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同-一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異---差異性一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異

人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價(jià)值的評價(jià)也會不同。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異,產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。要求:這就要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異---差異性人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價(jià)值的評價(jià)也會不同。面對人們站在不同的立場上,就會有不同的價(jià)值觀,就會作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。人們站在不同的立場上,就會有不同的價(jià)值觀,就會作出不同的價(jià)近年來,受利益的驅(qū)動,小煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,國務(wù)院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締,然而對于關(guān)閉非法小煤窯,不同的人卻有不同的看法。近年來,受利益的驅(qū)動,小煤窯非法開采,禁而不止小煤窯主說:“我們按時(shí)繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來卻被關(guān)閉!”小煤窯主說:“我們按時(shí)繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易。”礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?!币粋€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財(cái)政收入的30%遇難礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個(gè)錢送了親人的性命,國家關(guān)閉,我們理解、擁護(hù)。”遇難礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個(gè)錢送了國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?!眹野踩a(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全1、對于煤礦安全事故,各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是什么?這說明了什么?探究1、對于煤礦安全事故,各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)1.社會歷史性社會地位不同,需要不同(在階級社會,具有階級性)認(rèn)識事物角度、(因人而異)(利益)立場不同2.主體差異性時(shí)間、地點(diǎn)和條件的改變根本因素:社會存在不同觀點(diǎn)小結(jié)2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征1.社會歷史性社會地位不同,需要(1)要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史之必由之路。3.如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇注意:各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是社會存在在人腦中的反映,是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。(這是社會存在決定社會意識在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的具體體現(xiàn)。)

(1)要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必袁世凱復(fù)辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最終失敗,是因?yàn)樵绖P的價(jià)值選擇:______________________________。沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律袁世凱復(fù)辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝價(jià)值沖突及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人利益與人民群眾的利益沖突個(gè)人利益與他人利益的沖突(2)自覺站在廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人利益與國家、集體利益的沖突價(jià)值沖突及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人利益與人民群眾的利益沖突個(gè)人利益與他人

(3)、正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系

②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;(立場)

③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;(角度)集體主義的價(jià)值觀

①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求;

④當(dāng)個(gè)人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。(統(tǒng)一)(3)、正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系

二、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))3、正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系

(二)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(難點(diǎn))(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)(一)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系

2、自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。1、堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。1、社會歷史性特征2、主體差異性特征立場不同

社會地位不同,需要不同

(在階級社會,具有階級性)認(rèn)識事物角度不同本課小結(jié)一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律價(jià)值判斷與價(jià)值選擇二、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))3、正確處理個(gè)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理:價(jià)值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對社會存在具有能動的反作用。即價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。方法論:要求我們自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,牢固樹立集體主義的價(jià)值觀,正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理:價(jià)值觀作為一種社會意識,是社會存在的反教學(xué)小結(jié):價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義及關(guān)系價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征社會歷史性主體差異性正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場上教學(xué)小結(jié):價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義及關(guān)系價(jià)人教版思想政治必修四《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)課件

人教版思想政治必修四《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)課件要樹立正確的價(jià)值觀堅(jiān)持集體主義正確價(jià)值取向方法論復(fù)習(xí)鞏固:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。A、影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià);B、影響人們改造世界的活動;②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АE嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀要樹立正確的價(jià)值觀堅(jiān)持集體主義正確價(jià)值取向方法論復(fù)習(xí)鞏固:價(jià)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇課件

知識目標(biāo)

三、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))

二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(難點(diǎn))(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系

知識目標(biāo)知識目標(biāo)三、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))

元代大學(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹,同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動。“何不摘梨解渴呢?”有人問許衡。許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐,說“世道這樣亂,梨樹的主人是誰都不知道,還有這么多的顧忌嗎?許衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!痹髮W(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口?)材料向我們展示了兩種不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,它們分別是什么?

一種是同行人的價(jià)值判斷:世道太亂,梨樹的主人是誰都不知道,無須太多的顧忌,可以亂摘。另一種是許衡的價(jià)值判斷:“梨雖無主,我心有主”,不是自己的梨,不能亂摘。(1)材料向我們展示了兩種不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,它們分別(2)許衡的行為選擇與他的價(jià)值判斷的關(guān)系是怎樣的?

許衡的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。許衡的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(1)價(jià)值判斷:對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷;(2)價(jià)值選擇:人們在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇;(3)各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在人腦中的反映,是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。1.價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的內(nèi)涵、關(guān)系價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵:社會存在決定社會意識的體現(xiàn)(1)價(jià)值判斷:對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判

如果一名兒童不幸落水了,不同的人會有不同的選擇。

A、冷眼旁觀,幸災(zāi)樂禍

B、撥打110,呼喊人們來救人

C、和求救者講價(jià)錢,給錢才救人

D、奮不顧身地跳入寒冷的水中,將兒童救出后悄然離開為什么不同的人會有不同的選擇?價(jià)值觀不同價(jià)值判斷不同價(jià)值選擇不同行為選擇不同道德的拷問如果一名兒童不幸落水了,不同的人會有不同的選擇。為什么不價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)認(rèn)識行為價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)認(rèn)識行為價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實(shí)④這些水果真香甜A.①②B.②③C.①④D.②④D注意:價(jià)值判斷≠事實(shí)判斷事實(shí)判斷只不過是對事物的客觀情況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律所做的判斷。價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。D注意:價(jià)值判斷≠事實(shí)2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征計(jì)劃生育我國在20世紀(jì)70年代以來全面推行,1982年定為基本國策,2001年成為國家的法律。主要意義是有效控制人口數(shù)量增長過快的情況。十二屆全國人大常委會第十八次會議于2015年12月21日至27日在北京舉行,經(jīng)表決通過關(guān)于修改人口與計(jì)劃生育法的決定。修改后的計(jì)生法明確國家提倡一對夫妻生育兩個(gè)子女,新法于2016年1月1日起施行。這一政策的變化說明了什么?計(jì)劃生育我國在20世紀(jì)70年代以來全面推行,1982年定為基(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征

意義:

含義:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征。①有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征意義:含義觀祈雨桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦.思考:①農(nóng)民的價(jià)值選擇是什么?②地主的價(jià)值選擇是什么?③為什么同時(shí)同地的人們會有不同的價(jià)值選擇?④這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)?

------李約觀祈雨桑條無葉土生煙,思考:------李約人們的社會地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同-----在階級社會中有階級性

面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)主體差異性特征人們的社會地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同-一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異---差異性一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異

人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價(jià)值的評價(jià)也會不同。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異,產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。要求:這就要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異---差異性人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價(jià)值的評價(jià)也會不同。面對人們站在不同的立場上,就會有不同的價(jià)值觀,就會作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。人們站在不同的立場上,就會有不同的價(jià)值觀,就會作出不同的價(jià)近年來,受利益的驅(qū)動,小煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,國務(wù)院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締,然而對于關(guān)閉非法小煤窯,不同的人卻有不同的看法。近年來,受利益的驅(qū)動,小煤窯非法開采,禁而不止小煤窯主說:“我們按時(shí)繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來卻被關(guān)閉!”小煤窯主說:“我們按時(shí)繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易?!钡V工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?!币粋€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財(cái)政收入的30%遇難礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個(gè)錢送了親人的性命,國家關(guān)閉,我們理解、擁護(hù)?!庇鲭y礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個(gè)錢送了國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?!眹野踩a(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全1、對于煤礦安全事故,各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是什么?這說明了什么?探究1、對于煤礦安全事故,各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)1.社會歷史性社會地位不同,需要不同(在階級社會,具有階級性)認(rèn)識事物角度、(因人而異)(利益)立場不同2.主體差異性時(shí)間、地點(diǎn)和條件的改變根本因素:社會存在不同觀點(diǎn)小結(jié)2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征1.社會歷史性社會地位不同,需要(1)要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史之必由之路。3.如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇注意:各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是社會存在在人腦中的反映,是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。(這是社會存在決定社會意識在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的具體體現(xiàn)。)

(1)要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必袁世凱復(fù)辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最終失敗,是因?yàn)樵绖P的價(jià)值選擇:______________________________。沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律袁世凱復(fù)辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝價(jià)值沖突及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人利益與人民群眾的利益沖突個(gè)人利益與他人利益的沖突(2)自覺站在廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人利益與國家、集體利益的沖突價(jià)值沖突及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人利益與人民群眾的利益沖突個(gè)人利益與他人

(3)、

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