紅樓夢前二十四回讀書筆記

本文格式為Word版，下載可任意編輯——紅樓夢前二十四回讀書筆記《紅樓夢》是一本有關(guān)愛情的有名小說，但并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫。下面是我為你準(zhǔn)備的紅樓夢前二十四回讀書筆記，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們共享吧！

紅樓夢前二十四回讀書筆記篇1

張愛玲曾說：“在這個(gè)世上，緣分總是來回兜轉(zhuǎn)。〞我想，于千百萬的書籍中，遇見《紅樓夢》，也算是我們之間的緣分?；蛟S，就是由于這種緣分，吸引著對這部名著我一讀再讀。

初讀《紅樓夢》是在我很小的時(shí)候。印象中，大觀園的喧囂與繁雜貌似就是我那時(shí)對《紅樓夢》的全部理解。寶玉的單純，黛玉的孤傲，寶釵的隨和，深深的印入我幼小的心靈。我最喜歡的是劉姥姥，她說的每一句話，他講的每一個(gè)故事都能逗得我捧腹大笑。

可能是由于太小，讀書時(shí)不能理解其中的深意。隨著年齡和閱歷的增長，以后每次重讀《紅樓夢》時(shí)，我總會(huì)有新的體會(huì)。

再讀《紅樓夢》，不同于小時(shí)候的囫圇吞棗。我開始試著理解每一段文字，我開始對黛玉產(chǎn)生深深的可憐。不同于寶釵的有母親疼愛，有哥哥撐腰，黛玉無依無靠。所以他的內(nèi)心敏感脆弱，于是他悲吟“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?〞“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。〞他擔(dān)憂昨夜狂風(fēng)咆哮，瀟湘館內(nèi)的湘妃竹是否又添了斑斑淚痕?

三讀《紅樓夢》，我依舊能有一些新的體會(huì)。即使我早已知曉故事的結(jié)局，但讀到黛玉焚稿氣絕時(shí)還是禁不住流淚。以前我總是厭惡寶釵，認(rèn)為是她拆散了寶玉和黛玉，但再讀《紅樓夢》，只覺得寶釵也是可憐之人。世人皆心疼黛玉，但寶釵的不幸又有誰能懂?雖然她明哲保身，看似虛偽無情，但那也是被逼的。在那個(gè)環(huán)境下他無法選擇，也無法抵擋。

一場紅樓里的夢事，寫盡人間悲歡。這個(gè)發(fā)生在賈府的一幕幕悲歡至今已過了幾百年，已經(jīng)算陳舊了，但每次重讀我仍有新的體會(huì)。正如英國作家羅勃朗寧所說：“故事永遠(yuǎn)是舊的，也永遠(yuǎn)是新的。〞我想下次再讀《紅樓夢》，我仍舊會(huì)有新的體會(huì)吧。

紅樓夢前二十四回讀書筆記篇2

茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。

——題記

秋風(fēng)蕭瑟，把發(fā)絲拂得雜亂，又是一個(gè)凄冷的九月。我散步在鋪滿枯葉的街道上，腳下響著“咔嚓〞聲，心中不禁又想起那段令人感慨萬千的愛情悲劇，又想起那如夢一般的紅樓故事……

《紅樓夢》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的悲情戀愛故事，以及大家族中的日常生活和平凡瑣事為主線，生動(dòng)而真實(shí)的描繪出一副一個(gè)封建大家族由昌盛到衰敗的畫面。通過家族悲劇、愛情悲劇，透露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和封建末世的危機(jī)。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?〞初見時(shí)，賈寶玉與林黛玉便覺得有幾分熟悉，林黛玉的一顰一笑，一掩面、一回眸，如畫的眉、杏圓的眼，恰似翠柳扶風(fēng)的一舉一動(dòng)都深深印在賈寶玉心中。而林黛玉對于這個(gè)經(jīng)常惹惱她的賈府掌上明珠，也在與寶玉越來越深的相處中，越來越在乎賈寶玉。

他們志趣相投，同樣厭惡黑暗的社會(huì)，憧憬自由的人格，他們共讀西廂、賞花品茗、結(jié)社聯(lián)詩……

其中結(jié)社聯(lián)詩，大約是賈府中這群年輕人最開心的時(shí)候了，同時(shí)，也是我在《紅樓夢》中最喜歡的章節(jié)。他們因詩結(jié)社、輪番做東、競相奪魁。有“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕〞的海棠詩，有“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟〞的菊花詩，也有“于今落釜成何益，月浦空余禾黍〞的螃蟹詩。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、李執(zhí)、史湘云、賈迎春……這群才華橫溢的年輕人，在詩社里相互交流、共作詩篇，詩社中洋溢著歡聲笑語以及他們的開心和活力。

惋惜，在隨著故事的推進(jìn)和發(fā)展中，家族逐漸浮現(xiàn)出衰敗，詩社也便沒有了下文。

而賈寶玉和林黛玉在鳳姐的貍貓換太子下，寶玉迎娶了薛寶釵，而林黛玉在聽到消息后，痛不欲生、焚詩自盡。隨著賈府被抄，故事也接近尾聲，賈寶玉出嫁，薛寶釵守寡，留下的只有一段破碎的愛情，以及值得令人深思的社會(huì)和人性。

秋風(fēng)仍舊，花落仍舊。

假使一切從未改變，那位姑娘是否還會(huì)和那位少年一起對詩賞花?…

紅樓夢前二十四回讀書筆記篇3

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言幽美，此外還有—些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的—切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了—部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，聰慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這—切，都是依據(jù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的馥郁，曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的繁雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾繁雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

擅長通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，透露出它所蘊(yùn)蓄的不尋常的審美意義，甚至連—些不成文的`，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到大量國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的可憐心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢前二十四回讀書筆記篇4

紅樓夢不過是時(shí)代的一場夢，輕易興衰的一場夢，只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣，曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!

全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛情正是由于生于如此家庭，才會(huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收場，賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。

賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣〞著稱，人稱“鳳辣子〞，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息〞之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個(gè)?〞

賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的，誰人治家興家呀!三、賈府考究排場，不能儉樸，面子還在，但是錢財(cái)早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾對比繁雜……賈府之?dāng)÷?，因由太多?/p>

封建貴族沒落的生活不過如夢一場，夢醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜繁雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢豈不是夢紅樓而已。

紅樓夢前二十四回讀書筆記篇5

紅樓夢是中國四大名著之一，代表了中國長篇小說的水平。

紅樓夢又名石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部作品挺立于世界文學(xué)之林，也是中國的四大名著之一。

紅樓夢里的人物都有自己的特點(diǎn)，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉十分聰明，薛寶釵十分大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對她產(chǎn)生憐愛，好多事都會(huì)使她落淚，這個(gè)敏感的女孩讓我無法忘掉。

文中，賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺得他不虛偽，他不愛讀書的原因正是由于他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系很好，是由于他能讀懂她們的內(nèi)心，能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無為卻良善真實(shí)。

文中曾經(jīng)的寧榮二府多么