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文檔簡介
語文:語言文學文學作品體裁基本類別傳統(tǒng)有“四分法”即:詩歌、散文、小說、戲劇語文:語言文學1戲劇常識戲劇常識2戲劇知識:
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺上當眾表演故事情節(jié)的一種藝術。在西方,戲劇,即指話劇。在中國,戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱,也常專指話劇。戲劇知識:3
是一種綜合的舞臺藝術。它是借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺形象,揭示社會矛盾,反映社會生活的。此處實指劇本,是一種文學體裁。戲劇離不開戲劇沖突,它表現(xiàn)在人物性格的沖突上,具體表現(xiàn)為一系列的動作。戲劇是一種綜合的舞臺藝術。它是借助文學、音樂、舞蹈、美術4戲劇的種類按照不同的標準,戲劇可以分為不同種類:1)按藝術形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《絲路花雨》);2)按劇情繁簡和結構分為獨幕劇(《等待戈多》)、多幕劇(如《雷雨》);戲劇的種類按照不同的標準,戲劇可以分為不同種類:53)按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《雷雨》);4)按矛盾沖突的性質分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。3)按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇6戲劇分類按結構按語言表現(xiàn)形式按題材按年代獨幕劇、多幕劇話劇、歌劇悲劇、喜劇、正劇現(xiàn)代劇、歷史劇、童話劇戲劇分類按結構按語言表現(xiàn)形式按題材按年代獨幕劇、多幕劇話劇、7喜劇
——以諷刺、幽默為特點,以揭露、嘲笑社會生活中的落后丑惡現(xiàn)象,從而肯定歌頌美好事物為主要內容的一種戲劇。喜劇8悲劇
——往往反映社會生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會力量的嚴重斗爭。主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè),由于邪惡勢力的迫害及本身的過錯而不能實現(xiàn),并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬?;{莊重,氣氛嚴肅。悲劇9正劇
——又稱“悲喜劇”。兼有悲劇和喜劇兩種因素,能夠反映悲喜等思想感情的復雜變化和廣闊的社會生活的一種戲劇。正劇既可表現(xiàn)重大、嚴肅的社會事件,也可以表現(xiàn)富有社會意義的日常生活;既有對正面人物的歌頌,又有對反面人物的批判。正劇10戲劇的要素戲劇是一種綜合藝術,涉及的要素有四點:1)文學要素:即劇本。尤其是戲劇中的矛盾沖突和戲劇語言。2)音樂要素:包括戲曲、歌劇中的唱腔、曲子;還包括音樂伴奏和音響效果。戲劇的要素戲劇是一種綜合藝術,涉及的要素有四點:113)美術要素:包括舞臺美術設計、布景、燈光。4)舞蹈要素:包括演員的形體動作和舞蹈設計。3)美術要素:包括舞臺美術設計、布景、燈光。12走進戲劇——賞析世界上最短的戲劇法國劇作家特里斯旦·勃納德《流亡者》,堪稱世界上最短的戲劇。全劇如下:(幕啟:邊境附近山間一幢木屋里,一個山里人正坐在爐邊烤火,一陣敲門聲,流亡者進屋了。)
流亡者:不管您是誰,請可憐可憐一個被追捕的人吧!他們在懸賞捉拿我呢!
山里人:懸賞多少?(流亡者馬上離開了。幕落)
走進戲劇——賞析世界上最短的戲劇13從哪些方面鑒賞,具體有哪些方法呢?戲劇沖突1.包括人物間、人物自身、人物與環(huán)境的矛盾沖突,其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。2.這主要與劇中人物不同的性格、不同的文化修養(yǎng)、不同的人生觀和生活態(tài)度、復雜的人物關系有關。由此可見,分析戲劇矛盾沖突要抓住:沖突中的人物關系、沖突中的人物性格、沖突中的人物人生觀、沖突中的人物階級性、從哪些方面鑒賞,具體有哪些方法呢?戲劇沖突1.包括人物間、人14鑒賞戲劇語言主要是對人物語言的鑒賞。1.個性化語言是指人物的語言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說什么話;聽其聲則知其人。個性化語言,是刻畫人物達到合理性、真實性的重要手段。因此,要品味人物個性化的語言,要注意人物的身份、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境。2.要品味富有動作性的人物語言。鑒賞時側重于人物的內心活動。戲劇語言鑒賞戲劇語言主要是對人物語言的鑒賞。1.個性化語言是指人物的15
戲劇鑒賞的方法不外乎抓住人物,分析沖突,品味語言,體會作者的愛憎,聯(lián)系社會環(huán)境,從而把握戲劇主題。3.潛臺詞即是言中有言,意中有意,弦外有音。它實際上是語言的多意現(xiàn)象“潛”,是隱藏的意思。即語言的表層意思之內還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺詞不僅充分體現(xiàn)了語言的魅力,而且通過它還可以窺見人物豐富的內心世界。潛臺詞往往是與語言的個性化和動作性聯(lián)系在一起。戲劇語言戲劇鑒賞的方法不外乎抓住人物,分析沖突,品味語16戲劇的特點戲劇是由演員在舞臺上表演的藝術,因而它要受舞臺的制約,要適合演出的需要。這就決定了它的一些特征:第一,更典型、更集中地表現(xiàn)社會生活的沖突和斗爭。沒有沖突就沒有戲劇。戲劇有“戲”就是指引人入勝的矛盾沖突。戲劇的特點戲劇是由演員在舞臺上表演的藝術,因而它要受舞臺17第二,故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中,登場人物也有一定數(shù)量的限制。第三,人物性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)。第四,故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。第二,故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中,登場人物也有一定數(shù)18相關概念沖突:是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)階級之間和階級思想的矛盾沖突,有些沖突也表現(xiàn)為先進與落后、進步與保守的矛盾沖突。
戲劇沖突應比生活矛盾更強烈,更典型,更集中,更富于戲劇性。相關概念沖突:是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。19臺詞:是劇中人物的語言。它是性格化的,是富有動作性的,即人物的語言是是同他的行動聯(lián)系在一起的。臺詞的表現(xiàn)形式有對話、獨白、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內白(在后臺說話)、潛臺詞(登場人物沒說出來的語言,而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意)等等。臺詞:是劇中人物的語言。20幕和場:
幕,即拉開舞臺大幕一次,一幕就是戲劇一個較完整的段落。場,即拉開舞臺二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。幕和場:21舞臺說明:
是幫助導演和演員掌握劇情,為演出提示的一些注意之點的有關說明的敘述和描寫的語言。說明的內容有關于時間、地點、人物、布景的,有關于登場人物的動作、表情的,有關于登場人物上場、下場的,有關于“效果”的,有關于開幕、閉幕的等等。舞臺說明:22劇本——是文學作品的一種體裁。是戲劇藝術創(chuàng)作的基礎。主要由臺詞(或唱詞)和舞臺指示組成。經(jīng)過導演處理,用于演出的劇本,通稱腳本或演出本(臺本)。劇本23劇本的特點:1、劇本必須適合舞臺演出;
2、劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突(即戲劇沖突,戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突)、情節(jié)結構:開端—發(fā)展—高潮—結局)。3、人物語言和動作來必須合乎各自的身份和性格特征。
劇本的特點:24中國戲曲中國戲曲25中國的戲劇,古代和現(xiàn)代有很大不同。古代戲劇以“戲”和“曲”為主要因素,稱戲曲,包括南戲、雜劇、傳奇以及各種地方戲?,F(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等,話劇是主體。外國戲劇一般專指話劇。中國的戲劇,古代和現(xiàn)代有很大不同。古代戲劇以“戲”和“曲”為26中國戲曲,起源于原始歌舞。漢代,在民間出現(xiàn)了具表演成份的“角抵戲”,尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期,民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結合的“歌舞戲”,具有了更為濃郁的表演成份,如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代,出現(xiàn)了由先秦時期的優(yōu)伶表演發(fā)展來的以滑稽表演為特點的“參軍戲”;民間的歌舞戲進入宮廷,得到了更大的發(fā)展;
中國戲曲的孕育與形成
中國戲曲,起源于原始歌舞。漢代,在民間出現(xiàn)了具表演成份的“角27民間又出現(xiàn)了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代,城市商品經(jīng)濟得到長足發(fā)展,出現(xiàn)很多市民娛樂場所──“瓦舍”和“勾欄”;民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢,出現(xiàn)了“宋雜劇”。金代,在宋雜劇基礎上,北方出現(xiàn)了“金院本”,南方出現(xiàn)了“南戲”。元代,北方形成“北雜劇”,南方南戲進一步發(fā)展成熟,戲曲形成。民間又出現(xiàn)了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代,城市商品28中國戲曲最早的成熟形式──宋元南戲
南戲,是中國戲曲最早的表現(xiàn)形式,它形成于南北宋之交的浙江溫州(古稱永嘉)一帶的民間,時稱撚蘭臥泳鐢。它是在宋雜劇的基礎上,融和南方民間小曲、說唱等藝術因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質樸為其特點,已粗具戲曲的基本藝術特征。劇目多表現(xiàn)民間故事。中國戲曲最早的成熟形式──宋元南戲
南戲,是中國戲曲29中國戲曲之祖南戲
中國的戲曲之祖誕生在溫州,多少年來,吸引了眾多熱愛戲曲的專家學者來追根尋源。探索者不僅遍布中國,而且發(fā)展到海外。
據(jù)不完全統(tǒng)計,近年來有近10個國家的近百名專家、教授熱衷于研究溫州南戲。他們認真細致地翻譯、介紹南戲著作,使南戲研究得以在世界上展開。
南戲——戲劇之果。一切條件都已具備,中國戲劇之果成熟了;它成熟在地處東南的溫州。南戲在溫州一帶靜悄悄地成長,并比北方雜劇提前成熟,是客觀原因的?!澳蠎颉弊阅纤我詠砹鱾鹘辏俏覈钤绲膽蚯暻恢?,最初是從溫州一帶的民間歌舞基礎上發(fā)展起來的。
中國戲曲之祖南戲30中國戲曲的第一個繁盛期──元雜劇
元代,是中國戲曲史的一種重要時期,它以其元曲聞名于世,而元曲中影響最著者,唯北雜?。ㄒ喾Q元雜劇)。北雜劇之文學,以質樸自然勝,后世戲曲文學無有出其右者;關(漢卿)、王(實甫)、白(樸)、馬(致遠)等雜劇作家,使北雜劇成為一代之文學。北雜劇之表演則顯示出戲曲在形成之初的樸實和濃郁的民間氣息。中國戲曲的第一個繁盛期──元雜劇
元代,是中國戲曲史的一種重31元雜劇知識介紹
“元曲”,一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲,散曲屬詩歌,它們都以曲辭為主,因而總稱為曲。雜劇是元代文學最高成就的標志。
散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨立的只曲,相當于一首單調的詞,主要是從民間的小曲和詞調變化來的。如我們熟悉的馬致遠的《越調·天凈沙·秋思》。
套數(shù)是由兩支以上同宮調的曲子聯(lián)綴而成的組曲,各套曲子的聯(lián)綴多有一定的順序,末曲多以尾聲結束。元雜劇知識介紹“元曲”,一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲,32
元雜劇的發(fā)展,以成宗大德年間為界,分為前后兩個時期。
前期雜劇中心在大都,是元雜劇的鼎盛時期。這個時期產(chǎn)生了偉大的戲劇家關漢卿(《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》),重要的雜劇作家還有王實甫(《西廂記》)、馬致遠(《漢宮秋》)、白樸(《墻頭馬上》《梧桐雨》)、楊顯之(《瀟湘夜雨》)、康進之(《李逵負荊》)、高文秀(《雙獻功》)、紀君祥(《趙氏孤兒》)、尚仲賢(《柳毅傳書》)等人。
前期雜劇具有強烈的現(xiàn)實主義精神,揭露了黑暗的社會現(xiàn)實,歌頌了人民的反抗斗爭。元雜劇的發(fā)展,以成宗大德年間為界,分為前后兩個時期33后期雜劇中心南移杭州,作家作品的數(shù)量比前期減少,這與南方人習慣于南曲而對北曲尚未適應不無關系。由于后期雜劇作家脫離現(xiàn)實的傾向日趨嚴重,在他們的創(chuàng)作中逐漸失去了前期作家那種戰(zhàn)斗的鋒芒,作品的質量也不如前期。后期雜劇比較重要的作家有鄭光祖、宮天挺、秦簡夫等人。鄭光祖(《倩女離魂》)被譽為“元曲四大家”之一,他的作品成就還是相當高的。總的看來,元代雜劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了空前繁榮的局面,它以輝煌的成就在中國戲劇史上豎起了第一塊豐碑,在中國文學史上也占有重要地位。后期雜劇中心南移杭州,作家作品的數(shù)量比前期減少,這與南方34元雜劇的角色元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。
末是男角,男主角叫正末,還有副末、沖末、大末、二末等。
旦是女角,女主角叫正旦,還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。
凈多扮剛勇人物或喜劇角色,有凈、副凈、二凈之別。
雜是雜角,如孤(官員)、祗從(侍從)、孛老(老頭)、卜兒(老婦)、徠兒(小孩)、細酸(書生)、邦老(盜賊流氓)等。元元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。35元雜劇的四大悲劇《竇娥冤》--關漢卿《漢宮秋》--馬致遠《梧桐雨》--白樸《趙氏孤兒》--紀君祥元雜劇的四大愛情劇《拜月亭》--關漢卿《西廂記》--王實甫《墻頭馬上》--白樸《倩女離魂》--鄭光祖流行于元代的南戲四大奇書《拜月亭》《白兔記》《荊釵記》《殺狗記》元雜劇的四大悲劇《竇娥冤》--關漢卿元雜劇的四大愛情劇《拜月36中國戲曲的第二個繁盛期──明清傳
傳奇,源于宋元南戲,是它成熟化與規(guī)范化的結果。明中葉以后,傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺上的主角。摯鏀二字,取自其撐奩娌淮藪黃鏀之特色。其劇本文學曲詞典雅,體制龐大,名篇佳作不勝枚舉,為戲曲文學絕盛之時。表演上則日趨成熟,多用昆曲演唱。中國戲曲的第二個繁盛期──明清傳
傳奇,源于宋元南戲,是它成37中國戲曲的轉型期──清代地方戲的興起
自清代前期起,戲曲舞臺發(fā)生了極大的變化,主要表現(xiàn)為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行,后是地方戲的興起。從此,戲曲舞臺不再是傳奇戲的天下,昆曲與高腔有了來自民間的競爭者。戲曲的表演場所也由廳堂氍毹變?yōu)榱瞬杷粮枧_。中國戲曲的轉型期──清代地方戲的興起
自清代前期起,戲曲舞臺38中國戲曲史上的大事──京劇形成
繼徽班進京之后,湖北漢調藝人也于道光年間(1828年前后)進京與徽班藝人同臺獻藝,他們同徽調藝人一樣唱皮黃腔,只是更具湖北風格。徽、漢皮黃在京城和流,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,終于在1840年前后,形成一種獨具北方特色的皮黃腔棗京劇。中國戲曲史上的大事──京劇形成
繼徽班進京之后,湖北漢調藝人39京劇京劇—東方歌?。▏猓┚﹦【﹦ 獤|方歌劇(國粹)40閱讀方法:1、把握戲劇沖突2、明確人物關系3、品味戲曲語言要以曲詞為主,但又必須將之與賓白、科介相結合,整體鑒賞。鑒賞古代戲曲語言,要注意理解其中的古白話詞語,注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點,以及常用的比喻、夸張、用典、對偶、排比等修辭方法。4、賞析人物形象閱讀方法:1、把握戲劇沖突2、明確人物關系3、品味戲曲41
想象、夸張和借景抒情,是古代戲曲重要的藝術手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物形象,反映生活;借景抒情則是繼承了我國古代詩歌意境美的傳統(tǒng),是一種形象化和富于詩意的表現(xiàn)人物的方法。鑒賞時,要著眼于藝術效果,通過揣摩語言來體會想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境,認識它們對表現(xiàn)劇情和刻畫人物性格的作用。欣賞古代戲曲藝術手法想象、夸張和借景抒情,是古代戲曲重要的藝術手42——戲曲知識大比拼——戲曲知識大比拼43角色分為生旦凈丑四大行當,每一個行當里又有細致的分工。虛擬——沒有實物的表演。講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。中國戲曲的特點角色分為生旦凈丑四大行當,每一個行當里又有細致的分工。虛擬—44戲曲行當生:生是戲曲表演行當?shù)闹饕愋椭唬齼?、丑以外的男性角色稱為生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特征和表演特點,大致分為老生、小生、武生和娃娃生等幾類。旦:旦是戲曲表演中女角色的統(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點,大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七類。凈:凈是戲曲表演行當類型之一,俗稱花臉。臉上勾勒臉譜,音色宏亮,表現(xiàn)性格豪邁或粗獷的人物形象,如包拯、張飛都是花臉扮裝。丑:丑是戲曲表演行當類型之一,喜劇角色,俗稱小花臉。用白粉在鼻梁眼窩勾畫臉譜。戲曲行當生:生是戲曲表演行當?shù)闹饕愋椭唬齼?5生是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。又分為老生、武生、娃娃生。?須生?、
小生。生是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。武生、娃娃生。?46旦閨門旦、武旦、
是女性角色的統(tǒng)稱,內部又分為正旦、花旦、老旦、彩旦。旦閨門旦、武旦、是女性角色的統(tǒng)稱,內部又分為正旦、花旦、老旦47凈俗稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有如包拯;如曹操。些特異的男性人物。凈俗稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有如包拯;如曹操。些48丑扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。丑扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。49
唱
念
做打唱念做打50上頁下頁上頁下頁51上頁下頁上頁下頁52那么,什么是臉譜?
那么,什么是臉譜?
53前輩戲劇家張庚先生說:“臉譜是一種中國戲曲內獨有的、在舞臺演出中使用的化妝造型藝術。從戲劇的角度來講,它是性格化的;從美術的角度來看,它是圖案式的。在漫長的歲月里,戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟,逐漸形成,并以譜式的方法相對固定下來?!蹦樧V是中國戲曲獨有的,不同于其它國家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨特的迷人魅力。前輩戲劇家張庚先生說:“臉譜是一種中國54中國戲曲中人物角色的行當分類,按傳統(tǒng)習慣,有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法,近代以來,由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行,通常把“生、旦、凈、丑”作為行當?shù)乃姆N基本類型。每個行當又有苦干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的統(tǒng)稱;“生”、“凈”、兩行是男角色;“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。中國戲曲中人物角色的行當分類,按傳統(tǒng)習慣,有“生、旦、凈、丑55
一般來說,“生”、“旦”的化妝,是略施脂粉以達到美化的效果,這種化妝稱為“俊扮”,也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”,意思是說所有“生”行角色的面部化妝都大體一樣,無論多少人物,從面部化妝看都是一張臉;“旦”行角色的面部化妝,也是無論多少人物,面部化妝都差不多?!吧薄ⅰ暗比宋飩€性主要靠表演及服裝等方面表現(xiàn)。
一般來說,“生”、“旦”的化妝,是略施脂粉以達到美化56臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當?shù)母鞣N人物,以夸張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目,與“素面”的“生”、“旦”化妝形成對比?!皟簟薄ⅰ俺蟆苯巧墓茨樖且蛉嗽O譜,一人一譜,盡管它是由程式化的各種譜式組成,但卻是一種性格妝,直接表現(xiàn)人物個性,有多少“凈”、“丑”角色就有多少譜樣,不相雷同。因此,臉譜化妝的特征是“千變萬化”的。臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當?shù)母鞣N人物,以夸張強烈的色57“凈”,俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志,表現(xiàn)的是在性格氣質上粗獷、奇?zhèn)ァ⒑肋~的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮,演唱粗壯渾厚,動作造型線條粗而頓挫鮮明,“色塊”大,大開大合,氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。[關羽(中)(京劇《華容道》)、張飛(京劇《打曹豹》郝壽臣飾)]“凈”,俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志58京劇臉譜
de含義
在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和品質、角色和命運,是京劇的一大特點,可以幫助理解劇情。簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;
黑臉為中性,代表猛智;
藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;
黃臉和白臉
含貶義,代表兇詐;
金臉和銀臉是神秘,代表神妖。京劇臉譜de含義簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;59藍臉中性,代表草莽英雄。表現(xiàn)剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。藍臉中性,代表草莽英雄。表現(xiàn)剛強、驍60臉譜中最“正”的顏色,往往用來表現(xiàn)忠義、英勇的人物性格。如:關羽。紅臉臉譜中最“正”的顏色,往往用來表現(xiàn)忠義、英勇的人物性61黃臉臉譜中通常用來表現(xiàn)殘暴、兇詐、驍勇的角色。如:典偉。黃臉臉譜中通常用來表現(xiàn)殘暴、兇詐、驍勇的角色62黑臉臉譜中通常用來表現(xiàn)性格魯莽的正派角色或表現(xiàn)正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公、張飛。黑臉臉譜中通常用來表現(xiàn)性格魯莽的正派角色或表63白臉臉譜中含貶義,代表兇詐如:曹操白臉臉譜中含貶義,代表兇詐如:曹操64金臉銀臉代表神妖如:牛魔王、白骨精金臉銀臉代表神妖如:牛魔王、白骨精65猜猜這是誰孫悟空猜猜這是誰孫悟空66包拯包拯67曹操曹操68
請問下列哪一幅圖是如來佛的臉譜,并說出辨認的理由
第一幅。金色代表神。第一幅。金色代表神。69
請說出至少一個臉譜的名稱
包公二郎神魯智深后羿請說出至少一個臉譜的名稱包公二郎神魯智深后羿70
請問四幅臉譜圖上的白顏色代表的意義一樣嗎?若不同,請說出兩種意義來?不一樣。第一幅白色代表奸詐,二、三兩幅代表丑角,第四幅是顏色搭配的需要。請問四幅臉譜圖上的白顏色代表的意義一樣嗎?若不同71臉譜鑒賞黑臉表示什么性格?表示有正義感,猛智。如張飛。臉譜鑒賞黑臉表示什么性格?表示有正義感,猛智。如張飛。72臉譜鑒賞白臉表示什么?表示愚蠢奸詐。如曹操臉譜鑒賞白臉表示什么?表示愚蠢奸詐。如曹操73臉譜鑒賞紅臉表示什么?表示忠勇。如關羽臉譜鑒賞紅臉表示什么?表示忠勇。如關羽74臉譜鑒賞表示草莽英雄。綠臉、藍臉表示什么?臉譜鑒賞表示草莽英雄。綠臉、藍臉表示什么?752、賞臉譜識人物:牛魔王2、賞臉譜識人物:牛魔王762、賞臉譜識人物:二郎神`2、賞臉譜識人物:二郎神`772、賞臉譜識人物:孫悟空2、賞臉譜識人物:孫悟空78曹操2、賞臉譜識人物:曹操2、賞臉譜識人物:79典韋2、賞臉譜識人物:典韋2、賞臉譜識人物:80關羽2、賞臉譜識人物:關羽2、賞臉譜識人物:81張飛2、賞臉譜識人物:張飛2、賞臉譜識人物:822、賞臉譜識人物:托塔天王2、賞臉譜識人物:托塔天王83我國元代最有成就的劇作家是
關漢卿。他一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1958年,世界和平理事會把他、達·芬奇等同列為世界文化名人。
我國元代最有成就的劇作家是關漢卿。他一生創(chuàng)84請列舉兩個以上戲劇作家及代表作品。關漢卿《竇娥冤》王實甫《西廂記》白樸《梧桐雨》鄭光祖《倩女離魂》請列舉兩個以上戲劇作家及代表作品。關漢卿《竇娥冤》85昆劇昆劇是一種戲曲聲腔、劇種。簡稱昆腔、昆曲或昆劇。元代后期,南戲流經(jīng)昆山一帶,與當?shù)卣Z音和音樂相結合,經(jīng)昆山音樂家顧堅的歌唱和改進,推動了它的發(fā)展,至明初遂有昆山腔之稱。明嘉靖年間,太倉的魏良輔借張野塘、謝林泉等到民間藝術家的幫助,總結北曲演唱藝術的成就,吸取海鹽、弋陽等腔的長處,對昆腔加以改革,總結出一系列唱曲理論,從而建立了委宛細膩、流利悠遠,號稱“水磨調”的昆腔歌唱體系。
昆
劇昆劇昆劇是一種戲曲聲腔、劇種。簡稱昆腔、昆曲或昆86“百戲之師”---昆曲《單刀會》
昆曲之所以入選“人類口頭與非物質文化遺產(chǎn)”,在于它是我國古典表演藝術的經(jīng)典。新中國以前,全國范圍內一個職業(yè)昆劇團都沒有。20世紀50年代,一出《十五貫》救活一個劇種,全國隨之成立了6個昆曲院團。一批優(yōu)秀演員整理、編演了《牡丹亭》、《西廂記》、《千里送京娘》、《單刀會》、《桃花扇》等大量優(yōu)秀劇目。
被譽為“百戲之師”的昆曲,已被列入首批“人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作”名單,但這個喜訊,也恰恰表明了它瀕臨滅絕的事實。
“再不動手搶救,昆曲這個寶貴的中華文化遺產(chǎn)就要消失在歷史之中了!”搶救、挖掘面臨失傳的傳統(tǒng)劇目,是振興昆曲的基礎工程?!鞍賾蛑畮煛?--昆曲《單刀會》昆曲之所以入選“人類口頭與87戲曲種類:
據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。比較流行著名的劇種有:京劇、昆劇、越劇、豫劇、黃梅戲、評劇、粵劇、廬劇、徽劇、淮劇、滬劇、呂劇、湘劇、河南墜子、河北梆子、湖南花鼓戲、淮北花鼓戲、梅花大鼓、梨花大鼓、京韻大鼓、西河大鼓、評彈、單弦、山東快書、山東琴書
等五十多個劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲曲種類:據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲88蘇三起解(《玉堂春》京?。┨K三離了洪洞縣,將身來在大街前。未曾開言心好慘,過往的君子聽我言。哪一位去往南京轉,與我那三郎把信傳。就說蘇三福命短,破鏡只怕難重圓。倘公子得見面,來生變犬馬我就當報還。蘇三起解(《玉堂春》京?。┨K三離了洪洞縣,將身來在大街前。89黃梅戲—芬芳的泥土氣息現(xiàn)在漸衰微,多以戲歌形式出現(xiàn)代表作品《天仙配》《女駙馬》等;代表人物嚴鳳英為黃梅皇后,其它著名演員如韓再芬。黃梅戲—芬芳的泥土氣息90豫劇豫劇,原稱“河南梆子”,也叫“河南高調”,產(chǎn)生于明末清初,多以清唱為主。其風格首先是富有激情奔放的陽剛之氣,善于表演大氣磅礴的大場面戲,具有強大的情感力度;其次是地方特色濃郁,質樸通俗、本色自然,緊貼老百姓的生活;再次是節(jié)奏鮮明強烈,矛盾沖突尖銳,故事情節(jié)有頭有尾,人物性格大棱大角。當代,豫劇的代表人物有常香玉(被譽為“豫劇皇后”)、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等“豫劇五大名旦”,代表五大風格流派
比較有代表性的是《花木蘭》《對花槍》《唐知縣審誥命》》、《五姑娘》、《紅色娘子軍》等許多劇目。豫劇豫劇,原稱“河南梆子”,也叫“河南高調”,產(chǎn)生于91越劇流派有袁雪芬創(chuàng)立的“袁派”、尹桂芳創(chuàng)立的“尹派”、范瑞娟創(chuàng)立的“范派”、傅全香創(chuàng)立的“傅派”、徐玉蘭創(chuàng)立的“徐派”、戚雅仙創(chuàng)立的“戚派”及“王派”、“陸派”、“畢派”、“張派”、“呂派”、“金派”等其它流派。起源在1852年前后,嵊縣農(nóng)民創(chuàng)立了落地唱書,這是越劇形成雛形前的最初形式,到了1906年,落地唱書第一次登上農(nóng)村舞臺。經(jīng)過民間藝人的不斷探索,創(chuàng)新至30年代逐步發(fā)展成為“女子紹興文戲”,并在國際大都市——上海,站穩(wěn)了腳跟。
代表曲目《追魚》《碧玉簪》《梁山伯與祝英臺》、《紅樓夢》《血手印》、《何文秀》《情探》《祥林嫂》、《孔雀東南飛》、《西廂記》《彩樓記》、《打金枝》......代表曲目《追魚》《碧玉簪》《梁山伯與祝英臺》、《紅樓夢》《92木偶戲木偶戲又稱“布袋戲”“傀儡戲”。木偶自唐、宋起,就有流傳的歷史,明、清時區(qū)域更廣。傳統(tǒng)傀儡戲舞臺,很長時間承襲戲曲舞美特征,甚至演出場所亦與戲曲合一。表演時木偶舞臺遮蔽操縱者,分隔觀、演區(qū),突出木偶和吸引觀眾。提線戲舞臺,多數(shù)是露天舞臺,背部設有遮擋操縱者的帷幕,演員持線板立于幕后操縱木偶表演,觀眾可從三面欣賞。布袋戲近幾十年來,承前啟后,借鑒現(xiàn)代戲劇藝術之長,采用新材料,聲、光、電一體化,營造氛圍,形成了框式結構的多功能木偶戲舞臺。木偶戲木偶戲又稱“布袋戲”“傀儡戲”。木偶自唐、宋起,就有93秦腔陜西皮影戲起源于漢代以前,演唱以秦腔為主,演唱者和操作者配合默契。秦腔陜西皮影戲起源于漢代以前,演唱以秦腔為主,演唱者94語文:語言文學文學作品體裁基本類別傳統(tǒng)有“四分法”即:詩歌、散文、小說、戲劇語文:語言文學95戲劇常識戲劇常識96戲劇知識:
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺上當眾表演故事情節(jié)的一種藝術。在西方,戲劇,即指話劇。在中國,戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱,也常專指話劇。戲劇知識:97
是一種綜合的舞臺藝術。它是借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺形象,揭示社會矛盾,反映社會生活的。此處實指劇本,是一種文學體裁。戲劇離不開戲劇沖突,它表現(xiàn)在人物性格的沖突上,具體表現(xiàn)為一系列的動作。戲劇是一種綜合的舞臺藝術。它是借助文學、音樂、舞蹈、美術98戲劇的種類按照不同的標準,戲劇可以分為不同種類:1)按藝術形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《絲路花雨》);2)按劇情繁簡和結構分為獨幕?。ā兜却甓唷罚?、多幕劇(如《雷雨》);戲劇的種類按照不同的標準,戲劇可以分為不同種類:993)按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《雷雨》);4)按矛盾沖突的性質分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。3)按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇100戲劇分類按結構按語言表現(xiàn)形式按題材按年代獨幕劇、多幕劇話劇、歌劇悲劇、喜劇、正劇現(xiàn)代劇、歷史劇、童話劇戲劇分類按結構按語言表現(xiàn)形式按題材按年代獨幕劇、多幕劇話劇、101喜劇
——以諷刺、幽默為特點,以揭露、嘲笑社會生活中的落后丑惡現(xiàn)象,從而肯定歌頌美好事物為主要內容的一種戲劇。喜劇102悲劇
——往往反映社會生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會力量的嚴重斗爭。主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè),由于邪惡勢力的迫害及本身的過錯而不能實現(xiàn),并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬?;{莊重,氣氛嚴肅。悲劇103正劇
——又稱“悲喜劇”。兼有悲劇和喜劇兩種因素,能夠反映悲喜等思想感情的復雜變化和廣闊的社會生活的一種戲劇。正劇既可表現(xiàn)重大、嚴肅的社會事件,也可以表現(xiàn)富有社會意義的日常生活;既有對正面人物的歌頌,又有對反面人物的批判。正劇104戲劇的要素戲劇是一種綜合藝術,涉及的要素有四點:1)文學要素:即劇本。尤其是戲劇中的矛盾沖突和戲劇語言。2)音樂要素:包括戲曲、歌劇中的唱腔、曲子;還包括音樂伴奏和音響效果。戲劇的要素戲劇是一種綜合藝術,涉及的要素有四點:1053)美術要素:包括舞臺美術設計、布景、燈光。4)舞蹈要素:包括演員的形體動作和舞蹈設計。3)美術要素:包括舞臺美術設計、布景、燈光。106走進戲劇——賞析世界上最短的戲劇法國劇作家特里斯旦·勃納德《流亡者》,堪稱世界上最短的戲劇。全劇如下:(幕啟:邊境附近山間一幢木屋里,一個山里人正坐在爐邊烤火,一陣敲門聲,流亡者進屋了。)
流亡者:不管您是誰,請可憐可憐一個被追捕的人吧!他們在懸賞捉拿我呢!
山里人:懸賞多少?(流亡者馬上離開了。幕落)
走進戲劇——賞析世界上最短的戲劇107從哪些方面鑒賞,具體有哪些方法呢?戲劇沖突1.包括人物間、人物自身、人物與環(huán)境的矛盾沖突,其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。2.這主要與劇中人物不同的性格、不同的文化修養(yǎng)、不同的人生觀和生活態(tài)度、復雜的人物關系有關。由此可見,分析戲劇矛盾沖突要抓住:沖突中的人物關系、沖突中的人物性格、沖突中的人物人生觀、沖突中的人物階級性、從哪些方面鑒賞,具體有哪些方法呢?戲劇沖突1.包括人物間、人108鑒賞戲劇語言主要是對人物語言的鑒賞。1.個性化語言是指人物的語言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說什么話;聽其聲則知其人。個性化語言,是刻畫人物達到合理性、真實性的重要手段。因此,要品味人物個性化的語言,要注意人物的身份、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境。2.要品味富有動作性的人物語言。鑒賞時側重于人物的內心活動。戲劇語言鑒賞戲劇語言主要是對人物語言的鑒賞。1.個性化語言是指人物的109
戲劇鑒賞的方法不外乎抓住人物,分析沖突,品味語言,體會作者的愛憎,聯(lián)系社會環(huán)境,從而把握戲劇主題。3.潛臺詞即是言中有言,意中有意,弦外有音。它實際上是語言的多意現(xiàn)象“潛”,是隱藏的意思。即語言的表層意思之內還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺詞不僅充分體現(xiàn)了語言的魅力,而且通過它還可以窺見人物豐富的內心世界。潛臺詞往往是與語言的個性化和動作性聯(lián)系在一起。戲劇語言戲劇鑒賞的方法不外乎抓住人物,分析沖突,品味語110戲劇的特點戲劇是由演員在舞臺上表演的藝術,因而它要受舞臺的制約,要適合演出的需要。這就決定了它的一些特征:第一,更典型、更集中地表現(xiàn)社會生活的沖突和斗爭。沒有沖突就沒有戲劇。戲劇有“戲”就是指引人入勝的矛盾沖突。戲劇的特點戲劇是由演員在舞臺上表演的藝術,因而它要受舞臺111第二,故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中,登場人物也有一定數(shù)量的限制。第三,人物性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)。第四,故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。第二,故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中,登場人物也有一定數(shù)112相關概念沖突:是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)階級之間和階級思想的矛盾沖突,有些沖突也表現(xiàn)為先進與落后、進步與保守的矛盾沖突。
戲劇沖突應比生活矛盾更強烈,更典型,更集中,更富于戲劇性。相關概念沖突:是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。113臺詞:是劇中人物的語言。它是性格化的,是富有動作性的,即人物的語言是是同他的行動聯(lián)系在一起的。臺詞的表現(xiàn)形式有對話、獨白、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內白(在后臺說話)、潛臺詞(登場人物沒說出來的語言,而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意)等等。臺詞:是劇中人物的語言。114幕和場:
幕,即拉開舞臺大幕一次,一幕就是戲劇一個較完整的段落。場,即拉開舞臺二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。幕和場:115舞臺說明:
是幫助導演和演員掌握劇情,為演出提示的一些注意之點的有關說明的敘述和描寫的語言。說明的內容有關于時間、地點、人物、布景的,有關于登場人物的動作、表情的,有關于登場人物上場、下場的,有關于“效果”的,有關于開幕、閉幕的等等。舞臺說明:116劇本——是文學作品的一種體裁。是戲劇藝術創(chuàng)作的基礎。主要由臺詞(或唱詞)和舞臺指示組成。經(jīng)過導演處理,用于演出的劇本,通稱腳本或演出本(臺本)。劇本117劇本的特點:1、劇本必須適合舞臺演出;
2、劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突(即戲劇沖突,戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突)、情節(jié)結構:開端—發(fā)展—高潮—結局)。3、人物語言和動作來必須合乎各自的身份和性格特征。
劇本的特點:118中國戲曲中國戲曲119中國的戲劇,古代和現(xiàn)代有很大不同。古代戲劇以“戲”和“曲”為主要因素,稱戲曲,包括南戲、雜劇、傳奇以及各種地方戲?,F(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等,話劇是主體。外國戲劇一般專指話劇。中國的戲劇,古代和現(xiàn)代有很大不同。古代戲劇以“戲”和“曲”為120中國戲曲,起源于原始歌舞。漢代,在民間出現(xiàn)了具表演成份的“角抵戲”,尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期,民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結合的“歌舞戲”,具有了更為濃郁的表演成份,如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代,出現(xiàn)了由先秦時期的優(yōu)伶表演發(fā)展來的以滑稽表演為特點的“參軍戲”;民間的歌舞戲進入宮廷,得到了更大的發(fā)展;
中國戲曲的孕育與形成
中國戲曲,起源于原始歌舞。漢代,在民間出現(xiàn)了具表演成份的“角121民間又出現(xiàn)了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代,城市商品經(jīng)濟得到長足發(fā)展,出現(xiàn)很多市民娛樂場所──“瓦舍”和“勾欄”;民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢,出現(xiàn)了“宋雜劇”。金代,在宋雜劇基礎上,北方出現(xiàn)了“金院本”,南方出現(xiàn)了“南戲”。元代,北方形成“北雜劇”,南方南戲進一步發(fā)展成熟,戲曲形成。民間又出現(xiàn)了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代,城市商品122中國戲曲最早的成熟形式──宋元南戲
南戲,是中國戲曲最早的表現(xiàn)形式,它形成于南北宋之交的浙江溫州(古稱永嘉)一帶的民間,時稱撚蘭臥泳鐢。它是在宋雜劇的基礎上,融和南方民間小曲、說唱等藝術因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質樸為其特點,已粗具戲曲的基本藝術特征。劇目多表現(xiàn)民間故事。中國戲曲最早的成熟形式──宋元南戲
南戲,是中國戲曲123中國戲曲之祖南戲
中國的戲曲之祖誕生在溫州,多少年來,吸引了眾多熱愛戲曲的專家學者來追根尋源。探索者不僅遍布中國,而且發(fā)展到海外。
據(jù)不完全統(tǒng)計,近年來有近10個國家的近百名專家、教授熱衷于研究溫州南戲。他們認真細致地翻譯、介紹南戲著作,使南戲研究得以在世界上展開。
南戲——戲劇之果。一切條件都已具備,中國戲劇之果成熟了;它成熟在地處東南的溫州。南戲在溫州一帶靜悄悄地成長,并比北方雜劇提前成熟,是客觀原因的?!澳蠎颉弊阅纤我詠砹鱾鹘?,是我國最早的戲曲聲腔之一,最初是從溫州一帶的民間歌舞基礎上發(fā)展起來的。
中國戲曲之祖南戲124中國戲曲的第一個繁盛期──元雜劇
元代,是中國戲曲史的一種重要時期,它以其元曲聞名于世,而元曲中影響最著者,唯北雜?。ㄒ喾Q元雜?。?。北雜劇之文學,以質樸自然勝,后世戲曲文學無有出其右者;關(漢卿)、王(實甫)、白(樸)、馬(致遠)等雜劇作家,使北雜劇成為一代之文學。北雜劇之表演則顯示出戲曲在形成之初的樸實和濃郁的民間氣息。中國戲曲的第一個繁盛期──元雜劇
元代,是中國戲曲史的一種重125元雜劇知識介紹
“元曲”,一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲,散曲屬詩歌,它們都以曲辭為主,因而總稱為曲。雜劇是元代文學最高成就的標志。
散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨立的只曲,相當于一首單調的詞,主要是從民間的小曲和詞調變化來的。如我們熟悉的馬致遠的《越調·天凈沙·秋思》。
套數(shù)是由兩支以上同宮調的曲子聯(lián)綴而成的組曲,各套曲子的聯(lián)綴多有一定的順序,末曲多以尾聲結束。元雜劇知識介紹“元曲”,一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲,126
元雜劇的發(fā)展,以成宗大德年間為界,分為前后兩個時期。
前期雜劇中心在大都,是元雜劇的鼎盛時期。這個時期產(chǎn)生了偉大的戲劇家關漢卿(《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》),重要的雜劇作家還有王實甫(《西廂記》)、馬致遠(《漢宮秋》)、白樸(《墻頭馬上》《梧桐雨》)、楊顯之(《瀟湘夜雨》)、康進之(《李逵負荊》)、高文秀(《雙獻功》)、紀君祥(《趙氏孤兒》)、尚仲賢(《柳毅傳書》)等人。
前期雜劇具有強烈的現(xiàn)實主義精神,揭露了黑暗的社會現(xiàn)實,歌頌了人民的反抗斗爭。元雜劇的發(fā)展,以成宗大德年間為界,分為前后兩個時期127后期雜劇中心南移杭州,作家作品的數(shù)量比前期減少,這與南方人習慣于南曲而對北曲尚未適應不無關系。由于后期雜劇作家脫離現(xiàn)實的傾向日趨嚴重,在他們的創(chuàng)作中逐漸失去了前期作家那種戰(zhàn)斗的鋒芒,作品的質量也不如前期。后期雜劇比較重要的作家有鄭光祖、宮天挺、秦簡夫等人。鄭光祖(《倩女離魂》)被譽為“元曲四大家”之一,他的作品成就還是相當高的??偟目磥?,元代雜劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了空前繁榮的局面,它以輝煌的成就在中國戲劇史上豎起了第一塊豐碑,在中國文學史上也占有重要地位。后期雜劇中心南移杭州,作家作品的數(shù)量比前期減少,這與南方128元雜劇的角色元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。
末是男角,男主角叫正末,還有副末、沖末、大末、二末等。
旦是女角,女主角叫正旦,還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。
凈多扮剛勇人物或喜劇角色,有凈、副凈、二凈之別。
雜是雜角,如孤(官員)、祗從(侍從)、孛老(老頭)、卜兒(老婦)、徠兒(小孩)、細酸(書生)、邦老(盜賊流氓)等。元元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。129元雜劇的四大悲劇《竇娥冤》--關漢卿《漢宮秋》--馬致遠《梧桐雨》--白樸《趙氏孤兒》--紀君祥元雜劇的四大愛情劇《拜月亭》--關漢卿《西廂記》--王實甫《墻頭馬上》--白樸《倩女離魂》--鄭光祖流行于元代的南戲四大奇書《拜月亭》《白兔記》《荊釵記》《殺狗記》元雜劇的四大悲劇《竇娥冤》--關漢卿元雜劇的四大愛情劇《拜月130中國戲曲的第二個繁盛期──明清傳
傳奇,源于宋元南戲,是它成熟化與規(guī)范化的結果。明中葉以后,傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺上的主角。摯鏀二字,取自其撐奩娌淮藪黃鏀之特色。其劇本文學曲詞典雅,體制龐大,名篇佳作不勝枚舉,為戲曲文學絕盛之時。表演上則日趨成熟,多用昆曲演唱。中國戲曲的第二個繁盛期──明清傳
傳奇,源于宋元南戲,是它成131中國戲曲的轉型期──清代地方戲的興起
自清代前期起,戲曲舞臺發(fā)生了極大的變化,主要表現(xiàn)為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行,后是地方戲的興起。從此,戲曲舞臺不再是傳奇戲的天下,昆曲與高腔有了來自民間的競爭者。戲曲的表演場所也由廳堂氍毹變?yōu)榱瞬杷粮枧_。中國戲曲的轉型期──清代地方戲的興起
自清代前期起,戲曲舞臺132中國戲曲史上的大事──京劇形成
繼徽班進京之后,湖北漢調藝人也于道光年間(1828年前后)進京與徽班藝人同臺獻藝,他們同徽調藝人一樣唱皮黃腔,只是更具湖北風格。徽、漢皮黃在京城和流,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,終于在1840年前后,形成一種獨具北方特色的皮黃腔棗京劇。中國戲曲史上的大事──京劇形成
繼徽班進京之后,湖北漢調藝人133京劇京劇—東方歌?。▏猓┚﹦【﹦ 獤|方歌?。▏猓?34閱讀方法:1、把握戲劇沖突2、明確人物關系3、品味戲曲語言要以曲詞為主,但又必須將之與賓白、科介相結合,整體鑒賞。鑒賞古代戲曲語言,要注意理解其中的古白話詞語,注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點,以及常用的比喻、夸張、用典、對偶、排比等修辭方法。4、賞析人物形象閱讀方法:1、把握戲劇沖突2、明確人物關系3、品味戲曲135
想象、夸張和借景抒情,是古代戲曲重要的藝術手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物形象,反映生活;借景抒情則是繼承了我國古代詩歌意境美的傳統(tǒng),是一種形象化和富于詩意的表現(xiàn)人物的方法。鑒賞時,要著眼于藝術效果,通過揣摩語言來體會想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境,認識它們對表現(xiàn)劇情和刻畫人物性格的作用。欣賞古代戲曲藝術手法想象、夸張和借景抒情,是古代戲曲重要的藝術手136——戲曲知識大比拼——戲曲知識大比拼137角色分為生旦凈丑四大行當,每一個行當里又有細致的分工。虛擬——沒有實物的表演。講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。中國戲曲的特點角色分為生旦凈丑四大行當,每一個行當里又有細致的分工。虛擬—138戲曲行當生:生是戲曲表演行當?shù)闹饕愋椭?,除凈、丑以外的男性角色稱為生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特征和表演特點,大致分為老生、小生、武生和娃娃生等幾類。旦:旦是戲曲表演中女角色的統(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點,大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七類。凈:凈是戲曲表演行當類型之一,俗稱花臉。臉上勾勒臉譜,音色宏亮,表現(xiàn)性格豪邁或粗獷的人物形象,如包拯、張飛都是花臉扮裝。丑:丑是戲曲表演行當類型之一,喜劇角色,俗稱小花臉。用白粉在鼻梁眼窩勾畫臉譜。戲曲行當生:生是戲曲表演行當?shù)闹饕愋椭?,除?39生是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。又分為老生、武生、娃娃生。?須生?、
小生。生是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。武生、娃娃生。?140旦閨門旦、武旦、
是女性角色的統(tǒng)稱,內部又分為正旦、花旦、老旦、彩旦。旦閨門旦、武旦、是女性角色的統(tǒng)稱,內部又分為正旦、花旦、老旦141凈俗稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有如包拯;如曹操。些特異的男性人物。凈俗稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有如包拯;如曹操。些142丑扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。丑扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。143
唱
念
做打唱念做打144上頁下頁上頁下頁145上頁下頁上頁下頁146那么,什么是臉譜?
那么,什么是臉譜?
147前輩戲劇家張庚先生說:“臉譜是一種中國戲曲內獨有的、在舞臺演出中使用的化妝造型藝術。從戲劇的角度來講,它是性格化的;從美術的角度來看,它是圖案式的。在漫長的歲月里,戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟,逐漸形成,并以譜式的方法相對固定下來?!蹦樧V是中國戲曲獨有的,不同于其它國家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨特的迷人魅力。前輩戲劇家張庚先生說:“臉譜是一種中國148中國戲曲中人物角色的行當分類,按傳統(tǒng)習慣,有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法,近代以來,由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行,通常把“生、旦、凈、丑”作為行當?shù)乃姆N基本類型。每個行當又有苦干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的統(tǒng)稱;“生”、“凈”、兩行是男角色;“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。中國戲曲中人物角色的行當分類,按傳統(tǒng)習慣,有“生、旦、凈、丑149
一般來說,“生”、“旦”的化妝,是略施脂粉以達到美化的效果,這種化妝稱為“俊扮”,也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”,意思是說所有“生”行角色的面部化妝都大體一樣,無論多少人物,從面部化妝看都是一張臉;“旦”行角色的面部化妝,也是無論多少人物,面部化妝都差不多?!吧?、“旦”人物個性主要靠表演及服裝等方面表現(xiàn)。
一般來說,“生”、“旦”的化妝,是略施脂粉以達到美化150臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當?shù)母鞣N人物,以夸張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目,與“素面”的“生”、“旦”化妝形成對比?!皟簟薄ⅰ俺蟆苯巧墓茨樖且蛉嗽O譜,一人一譜,盡管它是由程式化的各種譜式組成,但卻是一種性格妝,直接表現(xiàn)人物個性,有多少“凈”、“丑”角色就有多少譜樣,不相雷同。因此,臉譜化妝的特征是“千變萬化”的。臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當?shù)母鞣N人物,以夸張強烈的色151“凈”,俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志,表現(xiàn)的是在性格氣質上粗獷、奇?zhèn)ァ⒑肋~的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮,演唱粗壯渾厚,動作造型線條粗而頓挫鮮明,“色塊”大,大開大合,氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。[關羽(中)(京劇《華容道》)、張飛(京劇《打曹豹》郝壽臣飾)]“凈”,俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志152京劇臉譜
de含義
在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和品質、角色和命運,是京劇的一大特點,可以幫助理解劇情。簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;
黑臉為中性,代表猛智;
藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;
黃臉和白臉
含貶義,代表兇詐;
金臉和銀臉是神秘,代表神妖。京劇臉譜de含義簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;153藍臉中性,代表草莽英雄。表現(xiàn)剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。藍臉中性,代表草莽英雄。表現(xiàn)剛強、驍154臉譜中最“正”的顏色,往往用來表現(xiàn)忠義、英勇的人物性格。如:關羽。紅臉臉譜中最“正”的顏色,往往用來表現(xiàn)忠義、英勇的人物性155黃臉臉譜中通常用來表現(xiàn)殘暴、兇詐、驍勇的角色。如:典偉。黃臉臉譜中通常用來表現(xiàn)殘暴、兇詐、驍勇的角色156黑臉臉譜中通常用來表現(xiàn)性格魯莽的正派角色或表現(xiàn)正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公、張飛。黑臉臉譜中通常用來表現(xiàn)性格魯莽的正派角色或表157白臉臉譜中含貶義,代表兇詐如:曹操白臉臉譜中含貶義,代表兇詐如:曹操158金臉銀臉代表神妖如:牛魔王、白骨精金臉銀臉代表神妖如:牛魔王、白骨精159猜猜這是誰孫悟空猜猜這是誰孫悟空160包拯包拯161曹操曹操162
請問下列哪一幅圖是如來佛的臉譜,并說出辨認的理由
第一幅。金色代表神。第一幅。金色代表神。163
請說出至少一個臉譜的名稱
包公二郎神魯智深后羿請說出至少一個臉譜的名稱包公二郎神魯智深后羿164
請問四幅臉譜圖上的白顏色代表的意義一樣嗎?若不同,請說出兩種意義來?不一樣。第一幅白色代表奸詐,二、三兩幅代表丑角,第四幅是顏色搭配的需要。請問四幅臉譜圖上的白顏色代表的意義一樣嗎?若不同165臉譜鑒賞黑臉表示什么性格?表示有正義感,猛智。如張飛。臉譜鑒賞黑臉表示什么性格?表示有正義感,猛智。如張飛。166臉譜鑒賞白臉表示什么?表示愚蠢奸詐。如曹操臉譜鑒賞白臉表示什么?表示愚蠢奸詐。如曹操167臉譜鑒賞紅臉表示什么?表示忠勇。如關羽臉譜鑒賞紅臉表示什么?表示忠勇。如關羽168臉譜鑒賞表示草莽英雄。綠臉、藍臉表示什么?臉譜鑒賞表示草莽英雄。綠臉、藍臉表示什么?1692、賞臉譜識人物:牛魔王2、賞臉譜識人物:牛魔王1702、賞臉譜識人物:二郎神`2、賞臉譜識人物:二郎神`1712、賞臉譜識人物:孫悟空2、賞臉譜識人物:孫悟空172曹操2、賞臉譜識人物:曹操2、賞臉譜識人物:173典韋2、賞臉譜識人物:典韋2、賞臉譜識人物:1
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