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第三課把握世界的規(guī)律必修四哲學(xué)與文化堅(jiān)持辯證法反對(duì)形而上學(xué)——堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題——反對(duì)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題唯物辯證法的總特征:唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心:唯物辯證法的根本觀點(diǎn):矛盾的觀點(diǎn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)一、世界是普遍聯(lián)系的1.聯(lián)系的普遍性:(一)聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
(1)聯(lián)系的含義:
聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。①事物之間②事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴相互影響相互制約相互作用1.聯(lián)系的普遍性:
(2)聯(lián)系普遍性的表現(xiàn):任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系①事物之間②事物內(nèi)部③整個(gè)世界世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的自然界人類社會(huì)人的思維客觀世界主觀世界1.聯(lián)系的普遍性:(3)聯(lián)系普遍性的世界觀與方法論:
原理:世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的
方法論:要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。判斷注意:聯(lián)系是有條件的。并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。因?yàn)槿魏蝺蓚€(gè)事物的聯(lián)系是具體的,有條件的。只有在一定條件下兩個(gè)事物之間才能建立聯(lián)系?!?lián)系具有條件性①事物是普遍聯(lián)系的。()②事物總是與周圍的事物有這樣或那樣的聯(lián)系。()③任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系。()√√×強(qiáng)調(diào)孤立的事物是不存在的。(總體看狀態(tài))聯(lián)系又都是有條件的。(具體看條件)2.聯(lián)系的客觀性:(1)聯(lián)系客觀性的含義:
是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)聯(lián)系的分類:①自在事物的聯(lián)系:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②人為事物的聯(lián)系:具有“人化”的特點(diǎn),但仍是客觀的。A.建立的基礎(chǔ)看:人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)B.產(chǎn)生的過(guò)程看:人為事物的聯(lián)系只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能建立C.產(chǎn)生的結(jié)果看:人為事物的聯(lián)系,形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外判斷是真的嗎?體現(xiàn)什么哲學(xué)道理?2.聯(lián)系的客觀性:(3)聯(lián)系客觀性的世界觀與方法論:
①聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
②聯(lián)系是客觀的,并不表示人在聯(lián)系面前無(wú)能為力。人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系?!居?xùn)練題】
在格陵蘭島,冰蓋頂端氣溫升高的速度越來(lái)越快,導(dǎo)致冰川表面的融化量逐年增加。氣溫升高除了會(huì)對(duì)格陵蘭島冰川產(chǎn)生影響,同樣也改變了當(dāng)?shù)厝嗣竦牟遏~、狩獵以及出行方式。上述材料說(shuō)明(
)①聯(lián)系著的事物相互制約、相互作用②自然界的運(yùn)動(dòng)、變化完全是人類活動(dòng)的結(jié)果③自然界和人類社會(huì)都是不斷運(yùn)動(dòng)、變化的④人類可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系A(chǔ).①② B.③④ C.②④ D.①③D【訓(xùn)練題】
受高于預(yù)期的需求和坎坷的供給復(fù)蘇影響,全球芯片短缺已超過(guò)一年。近日,美國(guó)通用汽車宣布,因芯片短缺,通用在北美的6家工廠停產(chǎn)。目前芯片斷供已導(dǎo)致全球汽車企業(yè)累計(jì)減產(chǎn)116萬(wàn)輛。芯片短缺帶來(lái)的影響說(shuō)明(
)①事物間的聯(lián)系是客觀的,與人的意識(shí)無(wú)關(guān)②聯(lián)系是普遍的,事物都與周圍事物有著這樣或那樣的聯(lián)系③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的④聯(lián)系是有條件的,人類可以影響和改變事物的固有聯(lián)系A(chǔ).①② B.②④ C.①③ D.②③D【訓(xùn)練題】
借助人工智能的發(fā)展和成熟,智慧教育通過(guò)實(shí)現(xiàn)從環(huán)境、資源到應(yīng)用的全部數(shù)字化,在傳統(tǒng)校園基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間,以拓展現(xiàn)實(shí)教育的時(shí)間和空間維度,提升傳統(tǒng)教育的管理和運(yùn)行效率。這表明(
)①事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的②人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移③正確把握聯(lián)系存在的條件能更好地滿足自身需要④發(fā)揮人的能動(dòng)性創(chuàng)造聯(lián)系能引起事物的新變化A.①③ B.①④ C.②④ D.②③A思考“扶貧必扶智,讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。”——習(xí)近平體現(xiàn)了聯(lián)系的什么觀點(diǎn)?3.聯(lián)系的多樣性:(1)聯(lián)系多樣性的表現(xiàn):直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。(2)聯(lián)系多樣性的方法論:①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移鏈接原理
內(nèi)容(世界觀)
要求(方法論)聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系中聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界上事物是千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也多種多樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題①要從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。唯物辯證法的聯(lián)系觀小結(jié)【訓(xùn)練題】
文昌雞是海南省的地方雞種,距今已有400多年的養(yǎng)殖歷史。近年來(lái),文昌雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,為文昌鄉(xiāng)村振興注入活力。該地龍頭企業(yè)均采取“公司+農(nóng)戶”模式,向農(nóng)戶統(tǒng)一提供雞苗、飼料和技術(shù),最后再統(tǒng)一回收,農(nóng)戶只需提供場(chǎng)地和勞動(dòng)力。這種合作方式不僅讓農(nóng)戶資金投入少,而且讓他們的收入更加穩(wěn)定。由此可見(
)①創(chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提②事物的聯(lián)系隨人們認(rèn)識(shí)的深化而不斷地改變③把握聯(lián)系的多樣性有利于更好地實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A.①② B.①③ C.②④ D.③④D【訓(xùn)練題】
科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),許多技術(shù)的運(yùn)用,一開始促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有益于人類社會(huì)的進(jìn)步,廣泛推廣之后。反而威脅了人類的生存,造成了生物鏈的污染、全球氣溫升高等問(wèn)題。例如,農(nóng)藥、化肥的使用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,提供了更多的糧食,供養(yǎng)更多的人口;同時(shí)農(nóng)藥的毒性又造成環(huán)境污染,危及人類的生存。上述材料是怎樣體現(xiàn)聯(lián)系的特點(diǎn)的?【訓(xùn)練題】上述材料是怎樣體現(xiàn)聯(lián)系的特點(diǎn)的?【答案】①聯(lián)系具有普遍性,客觀性和多樣性的特點(diǎn)。
②聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。堅(jiān)持綠色發(fā)展,正確處理人與自然的關(guān)系,促進(jìn)人與自然之間和諧共生,堅(jiān)持綠色經(jīng)濟(jì)。
③聯(lián)系是客觀的,人們根據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系。提高資源的利用效率,將弊轉(zhuǎn)化為利,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
④聯(lián)系具有多樣性,人們能分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,不同的歷史階段要采取適時(shí)適地的措施,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。一、世界是普遍聯(lián)系的1.整體與部分的辯證關(guān)系:(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
(1)相互區(qū)別:整體:是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程部分:是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段①含義不同1.整體與部分的辯證關(guān)系:(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
(1)相互區(qū)別:整體:居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分不具備的功能部分:在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配地位,部分服從和服務(wù)于整體②地位、作用、功能不同1.整體與部分的辯證關(guān)系:(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
(2)相互聯(lián)系、密不可分:①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)整體③部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。④整體的功能、狀態(tài)、及其變化也會(huì)影響部分。思考
思考:下列現(xiàn)象體現(xiàn)了整體與部分之間的什么關(guān)系?國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)花在樹則生,離枝則死整體離不開部分
部分離不開整體2.整體與部分辯證關(guān)系的方法論:(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
①要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。
②要立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
③同時(shí)必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展?!居?xùn)練題】
“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律,意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗?!?00-1=0”蘊(yùn)含的哲理是(
)①整體離不開部分,部分支配整體②整體決定部分,部分的作用取決于其在整體中的地位③整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成?、苷w的功能總是大于部分的功能之和A.①② B.①④ C.②③ D.③④C【訓(xùn)練題】
隨著京津冀協(xié)同發(fā)展上升為重大國(guó)家戰(zhàn)略以及三地雙邊協(xié)議的簽署,環(huán)境保護(hù)合作提升到一個(gè)新高度。特別是在大氣治理領(lǐng)域,三地踐行“責(zé)任共擔(dān)、信息共享、協(xié)商統(tǒng)籌、聯(lián)防聯(lián)控”,京津冀協(xié)同發(fā)展。八年以來(lái),三地?cái)y手發(fā)力,調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型、完善立法、加強(qiáng)監(jiān)管、科技助力、產(chǎn)業(yè)升級(jí),在生態(tài)領(lǐng)域采取多種手段。從前幾年的霧霾鎖城,到如今藍(lán)天白云成為常態(tài),京津冀三地“呼吸之變”折射出生態(tài)文明建設(shè)的成效。運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系對(duì)此分析正確的是(
)①立足整體,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)②關(guān)注事物外部聯(lián)系,將事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)化為外部聯(lián)系③堅(jiān)持綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物,統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合④重視部分的作用,實(shí)現(xiàn)部分功能之和大于整體功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④B【訓(xùn)練題】
在疫情和貿(mào)易保護(hù)主義雙重沖擊下,全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。東南亞許多工廠停工,日韓等國(guó)電子、半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)陷入困境,半導(dǎo)體芯片供應(yīng)短缺導(dǎo)致美國(guó)和德國(guó)汽車產(chǎn)量大幅下降……
為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通,中國(guó)作為國(guó)際航運(yùn)和很多大宗商品供應(yīng)的中心,兼顧自身與全球發(fā)展,堅(jiān)定支持多邊主義與自由貿(mào)易,采取多項(xiàng)措施推動(dòng)關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)鏈補(bǔ)鏈強(qiáng)鏈,提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平,讓更多經(jīng)濟(jì)體融入全球產(chǎn)業(yè)鏈,有效維護(hù)了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定,推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。2020年,中國(guó)是全球唯一實(shí)現(xiàn)貨物貿(mào)易正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體,2021年前三季度,中國(guó)出口與2019年同期相比增長(zhǎng)超過(guò)20%。結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理,分析我國(guó)維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定的合理性?!居?xùn)練題】結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理,分析我國(guó)維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定的合理性?!敬鸢浮空w和部分是辯證統(tǒng)一的。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,部分服從和服務(wù)于整體;部分影響整體。這要求我們樹立全局觀念,同時(shí)重視部分的作用。
穩(wěn)定的全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)抗擊疫情、打破貿(mào)易保護(hù)主義,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇具有重要作用;我國(guó)采取的相關(guān)措施,有效維護(hù)了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。3.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法:(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
(1)系統(tǒng)的含義:是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
(2)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向。(1)整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。注意區(qū)分整體和部分與系統(tǒng)和要素(2)整體與系統(tǒng)的關(guān)系:“一定意義上”強(qiáng)調(diào)二者具有共同點(diǎn),即二者都強(qiáng)調(diào)整體性;但又有區(qū)別,系統(tǒng)和要素更加強(qiáng)調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬著眼于事物的整體性遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署,調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整勝勝勝勝【訓(xùn)練題】
在一個(gè)平衡的生態(tài)系統(tǒng)中,眾多物種經(jīng)過(guò)成百上千年生存競(jìng)爭(zhēng),形成了相互依存、互相制約的緊密關(guān)系。當(dāng)個(gè)外來(lái)物種進(jìn)入后,如果沒(méi)有制約,就會(huì)打破原有生態(tài)平衡,改變甚至破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。這啟示我們?cè)谶M(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)中(
)①要正確把握事物間的內(nèi)在聯(lián)系,切忌主觀隨意的改造自然②要正確運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法,尊重自然界內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③要正確認(rèn)識(shí)事物存在發(fā)展的條件,減少對(duì)自然的人為干預(yù)④要正確遵循自然法則,在改變規(guī)律的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)、利用自然A.①② B.①④ C.②③ D.③④A【訓(xùn)練題】
梳理近年來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的成績(jī),綜合性、系統(tǒng)性是一個(gè)鮮明轉(zhuǎn)點(diǎn)。有沙漠的綠化,毛烏素沙地茫茫沙海變成大片綠洲;有水和大氣的治理,黃河水質(zhì)明顯改善,全國(guó)重點(diǎn)城市空氣質(zhì)量明顯提升;有生態(tài)文明體制改革的推進(jìn),各項(xiàng)制度不斷完善。按照系統(tǒng)思維推進(jìn)生態(tài)環(huán)保,日益成為共識(shí)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記從生態(tài)文明建設(shè)的整體視野提出“山水林田湖草是生命共同體”的論斷,強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理”“全方位、全地域、全過(guò)程開展生態(tài)文明建設(shè)”。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),需要符合生態(tài)的系統(tǒng)性,堅(jiān)持系統(tǒng)思維、協(xié)同推進(jìn)。“沙進(jìn)人退”轉(zhuǎn)為“綠進(jìn)沙退”,各自為戰(zhàn)轉(zhuǎn)為全域治理,多頭管理轉(zhuǎn)為統(tǒng)籌協(xié)同。生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域之所以發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,一個(gè)重要原因就在于牢固樹立、深入踐行了“山水林田湖草是生命共同體”的系統(tǒng)思想。結(jié)合材料,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的知識(shí),分析“山水林田湖草是生命共同體”這一理念對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的啟示?!居?xùn)練題】
結(jié)合材料,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的知識(shí),分析“山水林田湖草是生命共同體”這一理念對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的啟示。
【答案】①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
②山水林田湖草是一個(gè)生命共同體,山水林田湖草各要素是不可分割的整體,要將山水林田湖草作為一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),實(shí)施整體保護(hù)修復(fù),實(shí)現(xiàn)生態(tài)功能的整體提升。
③我們應(yīng)該樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考慮,將各自為戰(zhàn)轉(zhuǎn)為全域治理,多頭管理轉(zhuǎn)為統(tǒng)籌協(xié)同,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。判斷整體的功能總是大于部分功能之和()×5+2是等于?(
)5+2=7OR5+2<7OR5+2>7整體功能≠部分功能的簡(jiǎn)單相加整體功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能小于各部分功能之和。贏在周末【訓(xùn)練題】
以疏解北京非首都功能為“牛鼻子”,推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展,高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū)。雄安新區(qū)作為北京非首都功能疏解集中承載地,與北京城市副中心形成北京發(fā)展新的兩翼,共同承擔(dān)起解決北京“大城市病”的歷史重任,有利于探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式;培育建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的新引擎,與以2022年北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)為契機(jī)推進(jìn)張北地區(qū)建設(shè)形成河北兩翼,補(bǔ)齊區(qū)域發(fā)展短板,提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展質(zhì)量和水平,有利于形成新的區(qū)域增長(zhǎng)極;建設(shè)高水平社會(huì)主
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