語(yǔ)文9下第11課送東陽(yáng)馬生序（教學(xué)案例一）

送東陽(yáng)馬生序備課素材備課素材一一內(nèi)容解讀文章分兩個(gè)層次敘述“嗜學(xué)”的情形:其一是成年以前，借書(shū)而讀。因?yàn)榧揖池毢?，只能借?shū)來(lái)讀；借書(shū)又有時(shí)間限制，需要“計(jì)日以還”，于是不得不勤于抄寫(xiě)，即使手指凍僵也不曾懈息。作者層層鋪敘，陳說(shuō)家境貧寒給自己讀書(shū)帶來(lái)的困難，道出了“遍觀群書(shū)”的不易。其二是成年以后，外出游學(xué)，“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。寫(xiě)先達(dá)名望之高、弟子之眾、辭色之嚴(yán)、叱咄之厲，與作者的“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”形成鮮明對(duì)比，道出了求學(xué)的艱難。第2段，寫(xiě)生活條件的艱苦。先寫(xiě)求學(xué)旅途的艱難，在寒冬大風(fēng)大雪的天氣里，作者“負(fù)篋曳屣”行走在“深山巨谷”之中，以至“足膚皸裂”“四支僵勁”；再寫(xiě)求學(xué)生活的清苦，吃粗糙食物，穿破舊衣服，與錦衣玉食、珠光寶氣的“同舍生”相比，更見(jiàn)出作者的苦寒之狀。這里連用了“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出了富家子弟光彩鮮明的形象，生動(dòng)傳神。然而內(nèi)心的充實(shí)、意志的堅(jiān)強(qiáng)，使作者忘記了生活的艱苦，他專注于學(xué)習(xí)，終于有所成就：“預(yù)君子之列”。而作者卻說(shuō)“未有所成”，表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。第3段，從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越：生活衣食無(wú)憂，學(xué)舍高大寬敞，書(shū)籍應(yīng)有盡有，老師近在左右。比起作者當(dāng)年求學(xué)的艱苦，不可同日而語(yǔ)。有這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，如果還是“業(yè)有不精、德有不成”，不是天資太差，那多半是學(xué)習(xí)不夠刻苦專心。行文至此，終于托出了“勸學(xué)”的主旨。文章最后一段，才說(shuō)到此文的本意。同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則，是太學(xué)生中的佼佼者?！傲鬏吷醴Q其賢”，可見(jiàn)他品德美好；“辭甚暢達(dá)”，說(shuō)明他為文精熟；“言和而色夷”，表明他態(tài)度謙和。馬生這些品質(zhì)，令作者十分欣賞和贊嘆，所以寫(xiě)了這篇文章送給他。文章最后，點(diǎn)明了此文的本意，即“道為學(xué)之難”“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。文章至此，本可以收住，作者卻又宕開(kāi)一筆，拋出了假想之論:“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉?”這表明作者擔(dān)心世俗之人對(duì)自己歪曲理解，也從反面強(qiáng)化了本文的主旨。二二技法總結(jié)1.品味多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用。本文以記敘為主，兼有描寫(xiě)、議論和抒情。全文以敘述為主體，語(yǔ)言質(zhì)直雅正，純乎為史家筆法。其間，雜以情景描寫(xiě)，給人以身臨其境之感。如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，寫(xiě)抄書(shū)之苦；“色愈恭，禮愈至”，寫(xiě)侍師之態(tài)；“四支僵勁不能動(dòng)”，寫(xiě)受凍之狀。這些描寫(xiě)都鮮明生動(dòng)。本文中的議論，集中在第3段，都是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來(lái)的，辭意不迫，卻頗能引人深思。如“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”，道出在學(xué)習(xí)中用心、專心的重要性。本文的抒情語(yǔ)句雖然不多，但也很有特點(diǎn)。一是蘊(yùn)含于敘述之中，如第2段開(kāi)頭“當(dāng)余之從師也”，結(jié)尾“況才之過(guò)于余者乎”，在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味；二是潛藏在議論中，如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句，在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。2.理解在對(duì)比中見(jiàn)精神的寫(xiě)法。本文多用對(duì)比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說(shuō)服力。如“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對(duì)比，突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度；“同舍生”的華麗裝束，與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比，突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大；太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，與作者求學(xué)的種種艱辛形成對(duì)比，突出專心學(xué)習(xí)的重要性。以上這些例子，都是相反對(duì)比，簡(jiǎn)稱“反比”。文中也有一些相同或相關(guān)的對(duì)比，可稱之為“正比”。如作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”的對(duì)比，抄書(shū)時(shí)“手指不可屈伸”與求學(xué)時(shí)“足膚皸裂”的對(duì)比。這樣的對(duì)比，造成了一種同類疊加的效果，使文章前呼后應(yīng)，相得益彰。三三主題概括本文是宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則的一篇贈(zèng)別之序，主要講述了自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。資料庫(kù)資料庫(kù)1.作家作品。宋濂（1310—1381），字景濂，號(hào)潛溪。元末明初文學(xué)家。被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱其為太史公、宋龍門(mén)。宋濂與劉基并稱為“一代之宗”，與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛并稱為“浙東四先生”。2.文體知識(shí)。序序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，主要說(shuō)明作品書(shū)籍的創(chuàng)作意圖、編寫(xiě)體例、資料來(lái)源和作者情況，也可以包括對(duì)作家作品的評(píng)論，或者對(duì)其中有關(guān)問(wèn)題的研究和闡發(fā)。贈(zèng)序，始于唐朝，是文人臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)、推崇、贊許之辭。往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的寫(xiě)法。本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。3.作品背景。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天府入朝晉見(jiàn)。正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫(xiě)了這篇贈(zèng)序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，以勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。文言知識(shí)庫(kù)文言知識(shí)庫(kù)1.給下列加點(diǎn)詞注音。既加冠（guān） 叩問(wèn)（kòu） 叱咄（chìduō）俟（sì） 負(fù)篋（qiè） 曳（yè）屣（xǐ） 皸裂（jūn） 媵人（yìng）以衾擁覆（qīn） 日再食（sì） 皆被綺繡（pī）（qǐ）容臭（xiù） 燁然（yè） 缊袍（yùn）敝衣（bì） 耄老（mào） 謬稱（miù）廩稍（lǐn） 裘葛之遺（qiú）（wèi） 凍餒（něi）謁（yè） 贄（zhì） 詆（dǐ）2.重點(diǎn)詞匯釋義。（1）無(wú)從致書(shū)以觀（得到）（2）每假借于藏書(shū)之家（借）（3）走送之（跑）（4）不敢稍逾約（超過(guò)約定期限）（5）以是人多以書(shū)假余（因此）（6）又患無(wú)碩師名人與游（學(xué)問(wèn)淵博的老師）（7）嘗趨百里外（快步走）（8）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（請(qǐng)教）（9）先達(dá)德隆望尊（道德聲望高）（10）門(mén)人弟子填其室（擠滿）（11）未嘗稍降辭色（稍，略微。辭色，言辭和臉色）（12）援疑質(zhì)理（援，引、提出。質(zhì)，詢問(wèn)）（13）或遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)）（14）禮愈至（周到）（15）不敢出一言以復(fù)（回答，答復(fù)。文中是辯解的意思）（16）俟其欣悅（等待）（17）窮冬烈風(fēng)（極）（18）足膚皸裂而不知（皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂）（19）至舍（文中指客舍）（20）媵人持湯沃灌（湯，熱水。沃，澆）（21）久而乃和（暖）（22）寓逆旅，主人日再食（逆旅，旅店。食，供養(yǎng)，給……吃）（23）右備容臭（香氣）（24）燁然若神人（光彩鮮明的樣子）（25）余則缊袍敝衣處其間（缊，亂麻。敝，破）（26）略無(wú)慕艷意（羨慕）（27）不知口體之奉不若人也（指吃穿的供給）（28）猶幸預(yù)君子之列（預(yù)，參與。君子，文中指有官位的人）（29）而承天子之寵光（恩寵光耀）（30）綴公卿之后（跟隨）（31）父母歲有裘葛之遺（給予，贈(zèng)送）（32）無(wú)凍餒之患矣（饑餓）（33）假諸人而后見(jiàn)也（相當(dāng)于“之于”）（34）流輩甚稱其賢（同輩）（35）生以鄉(xiāng)人子謁余（拜見(jiàn)）（36）詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者（詆毀，毀謗）3.通假字。（1）至舍，四支僵勁不能動(dòng)（“支”同“肢”）（2）同舍生皆被綺繡（“被”同“披”）（3）與之論辨（“辨”同“辯”）4.一詞多義。（1）以以以衾擁覆（介詞，用）以中有足樂(lè)者（連詞，因?yàn)椋┮允侨硕嘁詴?shū)假余（介詞，把）無(wú)從致書(shū)以觀（連詞，表示后者是前者的目的，可譯為“來(lái)”）（2）之走送走送之（代詞，指“書(shū)”）益慕圣賢之道（助詞，的）當(dāng)余之從師也（位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）（3）而足膚皸裂足膚皸裂而不知（連詞，表轉(zhuǎn)折）坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)（連詞，表修飾）（4）至禮愈禮愈至（形容詞，周到）至舍（動(dòng)詞，到，到達(dá)）（5）從從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（介詞，向）當(dāng)余之從師也（動(dòng)詞，跟從）（6）若燁然燁然若神人（好像）不知口體之奉不若人也（如，比得上）（7）患又又患無(wú)碩師名人與游（動(dòng)詞，擔(dān)憂，憂慮）無(wú)凍餒之患矣（名詞，憂患）（8）道益慕圣賢之益慕圣賢之道（名詞，學(xué)說(shuō)）余故道為學(xué)之難以告之（動(dòng)詞，說(shuō)）（9）故故故余雖愚（連詞，因此）余故道為學(xué)之難以告之（副詞，特意，故意）（10）和久而乃久而乃和（形容詞，暖）言和而色夷（形容詞，謙和）5.詞類活用。（1）腰白玉之環(huán)（名詞用作動(dòng)詞，在腰間佩戴）（2）手自筆錄（名詞用作狀語(yǔ)，用手；名詞用作狀語(yǔ)，用筆）（3）主人日再食（名詞用作狀語(yǔ)，每天）6.古今異義。（1）走送之（古義：跑。今義：行走）（2）每假借于藏書(shū)之家（古義：借。今義：不真實(shí)的）（3）主人日再食（古義：兩次。今義：又一次）（4）媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水）7.參考譯文。我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)看，就經(jīng)常向有書(shū)的人家借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能曲伸，也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢，跑著把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。又擔(dān)心沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名的人與（自己）交往，曾經(jīng)快步走到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教；有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說(shuō)一句辯解的話；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，大雪幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂了都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)洗濯，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅纓裝飾的綴著珠寶的帽子，在腰間佩戴著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣?，F(xiàn)在我雖然年老，沒(méi)有什么成就，猶且有幸做了官，承受著皇上的恩寵光耀，跟隨在公卿大人后面，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問(wèn)，四海之內(nèi)也錯(cuò)誤地稱說(shuō)我的姓名，何況才能超過(guò)我的人呢！現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天有按時(shí)供給的糧食，父母每年都給予冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有挨餓受凍的憂慮了；坐在高大的屋子里誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士做他們的老師，沒(méi)有去詢問(wèn)而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了；凡是應(yīng)該有的書(shū)，都集中在這里，不必像我那樣用手抄錄，向別人借來(lái)才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通、品德還有沒(méi)養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過(guò)錯(cuò)呢？東陽(yáng)縣的書(shū)生馬君則，在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)兩年了，同輩人十分稱贊他的賢能。我進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)。同他議論辯駁時(shí)，言辭謙和，臉色平易。他自己述說(shuō)少年時(shí)用心學(xué)習(xí)很勤奮，這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回去探望他的父母，我特地把過(guò)去求學(xué)的艱苦告訴了他。說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)學(xué)習(xí)，是我的本意??；詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，哪里是了解我的人啊!教學(xué)案例教學(xué)案例案例一案例一【教學(xué)目標(biāo)】1.把握贈(zèng)序的文體特點(diǎn)，體會(huì)本文“勸學(xué)”的主旨。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，注意多種表達(dá)方式的運(yùn)用。3.學(xué)習(xí)本文對(duì)比手法的運(yùn)用，并在自己的寫(xiě)作實(shí)踐中合理借鑒。【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)第一課時(shí)一一導(dǎo)入新課常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動(dòng)力，那么苦難就會(huì)成為成功路上的墊腳石。今天讓我們一起了解元末明初文學(xué)家宋濂的求學(xué)經(jīng)歷。（板書(shū)文題、作者）二二初讀課文，理解詞句1.讀準(zhǔn)字音。（1）默讀課文，借助工具書(shū)，對(duì)照課下注釋，掃除讀音障礙。（2）師集中糾正易讀錯(cuò)的字音。2.理解詞義。（1）生借助工具書(shū)和課下注釋，自主理解詞義。（2）師生明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。3.理解重點(diǎn)句子。（1）生自主學(xué)習(xí)，理解句意。（2）師展示重點(diǎn)句子，生嘗試翻譯后，師講解。三三反復(fù)朗讀，疏通文意1.讀準(zhǔn)節(jié)奏。（1）以是/人多以書(shū)假余，余/因得/遍觀群書(shū)。（2）又患/無(wú)碩師名人與游，嘗/趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。（3）當(dāng)/余之從師也，負(fù)篋曳屣/行深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng)，大雪/深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。（4）同舍生/皆被綺繡，戴/朱纓寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左/佩刀，右/備容臭，燁然/若神人；余則/缊袍敝衣/處其間，略無(wú)/慕艷意，以/中有足樂(lè)者，不知/口體之奉/不若人也。（5）蓋/余之勤且艱/若此。2.參照注釋，疏通文意。（1）生自由組成學(xué)習(xí)小組，自主翻譯課文。（組內(nèi)討論解決翻譯中遇到的疑難問(wèn)題，不能解決的問(wèn)題，圈出并批注，進(jìn)而展開(kāi)集體討論）（2）教師指名翻譯課文，師生共同訂正。（3）教師明確譯文，疏通文意。四四再讀課文，整體感知本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？【明確】作者以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，敘述了他青少年時(shí)期求學(xué)生涯的艱苦經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。五五布置作業(yè)背誦課文前兩段。第二課時(shí)第二課時(shí)一一背誦課文，銜接導(dǎo)入上節(jié)課理解了重點(diǎn)詞句，疏通了文意，對(duì)課文內(nèi)容有了基本的了解，這節(jié)課讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇文章。（生背誦前兩段）二二梳理結(jié)構(gòu)層次根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們小組交流，理一理文章的結(jié)構(gòu)層次。【明確】第1段：講述作者自己“嗜學(xué)”的故事。其中分兩個(gè)層次敘述“嗜學(xué)”的情形：其一是成年以前，借書(shū)而讀；其二是成年以后，外出游學(xué)，“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。第2段：寫(xiě)生活條件的艱苦。先寫(xiě)求學(xué)旅途的艱難，再寫(xiě)求學(xué)生活的清苦。第3段：從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，托出“勸學(xué)”的主旨。第4段：贊賞馬生，點(diǎn)明自己寫(xiě)本文的用意。三三把握文章內(nèi)容默讀課文，思考下面的問(wèn)題。1.宋濂在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？【明確】①求書(shū)之難。這是“家貧”造成的困難。宋濂用借書(shū)、抄書(shū)的辦法來(lái)克服。②求師之難。宋濂用跑遠(yuǎn)路拜名師的辦法來(lái)克服。③生活之苦。宋濂歷盡苦寒，穿破衣、吃粗食，但他以內(nèi)心的充實(shí)、精神的強(qiáng)大來(lái)克服這一困難。2.宋濂為什么能克服種種困難而“卒獲有所聞”？【明確】宋濂之所以能克服種種困難而“卒獲有所聞”，是因?yàn)樗木窳α?。他用精神的富足，?zhàn)勝了生活上的貧困，“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。3.細(xì)讀課文第2、3段，探究求學(xué)之難易。（1）“太學(xué)生”的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越在哪些方面？與作者在求學(xué)過(guò)程中的困難相比，作者認(rèn)為“太學(xué)生”“業(yè)有不精、德有不成”的原因是什么？

宋濂

太學(xué)生（諸生）幼時(shí)致書(shū)之難

有豐富藏書(shū)加冠叩問(wèn)之難

對(duì)比

有專門(mén)老師從師行路之難

無(wú)奔走之勞寓旅吃穿之難

無(wú)凍餒之患【明確】作者求學(xué)過(guò)程中條件雖然困難，但他憑借著“嗜學(xué)”“勤且艱”“用心?！?，終學(xué)有所成；太學(xué)生們學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，沒(méi)有遇到外在條件上的困難，卻“業(yè)有不精、德有不成”，如果不是天資低下，那就是用心不專罷了。（2）作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？【明確】一方面需要肯定作者求學(xué)過(guò)程中的勤奮學(xué)習(xí)，不怕困難，對(duì)待老師尊敬有加；另一方面，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在尊重老師的基礎(chǔ)之上，考慮當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系——亦師亦友、平等對(duì)話等。4.齊讀課文第5段，探究本文寫(xiě)作意圖。馬生是怎樣的人？作者為何要告知馬生為學(xué)之難？【明確】馬生是“太學(xué)生”，又是作者同鄉(xiāng)，是一個(gè)“甚賢”“言和而色夷”的態(tài)度謙和之人，是一個(gè)“辭甚暢達(dá)”的為文精熟之人，還是一個(gè)學(xué)習(xí)上“甚勞”“善學(xué)”的勤于學(xué)習(xí)之人。而“流輩甚稱其賢”，可見(jiàn)他是“太學(xué)生”中的佼佼者。作為同鄉(xiāng)的馬生來(lái)拜見(jiàn)，作者欣賞他的品質(zhì)及才學(xué)，告訴他為學(xué)之難來(lái)強(qiáng)調(diào)作者“勸學(xué)”的主旨。而結(jié)尾一句“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉”表明作者擔(dān)心世俗人對(duì)自己的歪曲，從反面強(qiáng)化了本文的主旨。5.從本文看，作者有哪些可貴的精神品質(zhì)？【明確】勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教，態(tài)度恭謙；粗食敝衣，樂(lè)在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨。四四布置作業(yè)學(xué)習(xí)這篇文章后，寫(xiě)一寫(xiě)你從中得到的啟示，200字左右。五五板書(shū)設(shè)計(jì)第三課時(shí)第三課時(shí)一一銜接導(dǎo)入上節(jié)課，我們分析了文章的結(jié)構(gòu)層次和內(nèi)容，感受了宋濂勤奮刻苦的求學(xué)精神。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)來(lái)探究這篇文章。二二分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)1.找出宋濂克服求學(xué)困難的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)最讓你感動(dòng)的地方?！久鞔_】如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，寫(xiě)宋濂在嚴(yán)冬時(shí)節(jié)抄書(shū)的艱苦，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如在眼前。又如“俯身傾耳”，僅用四個(gè)字，就寫(xiě)出了宋濂虛心求教的情態(tài)。再如，對(duì)“同舍生”華麗的穿著的描寫(xiě)，用了一連串的動(dòng)詞，頗為傳神，之后再寫(xiě)自己“缊袍敝衣”，形成鮮明對(duì)比。2.從這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)中可以看出作者具有什么樣的精神？【明確】勤奮