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PAGE16課時(shí)檢測(十六)向西方學(xué)習(xí)思潮的興起——西學(xué)東漸一、選擇題每小題4分,共48分1.2022·永州一模魏源在《海國圖志》卷47中說:英國“立九官以治事,九官由眾推選,以三年為秩滿,賢則留,否則更”。美國更是“事無大小,必須各官合議,然后準(zhǔn)行,即不咸允,亦須十人中有六人合意然后可行”。這反映了魏源A.對(duì)西方民主的感性認(rèn)識(shí) B.反對(duì)清朝的專制制度C.希望中國推行民主制度 D.向往歐美的民主制度解析:選A據(jù)材料可知魏源只是看到了英美等國決策的形式,但對(duì)于英美等國的體制并不理解,因此他對(duì)于西方民主存在感性的認(rèn)識(shí),故A項(xiàng)正確。2.2022·湛江調(diào)研1862年,曾國藩提出了“泰西以‘商戰(zhàn)’二字立國”的觀點(diǎn)。1885年中法戰(zhàn)爭之后,張之洞又強(qiáng)調(diào)“以工商立國”“以兵戰(zhàn)為用”。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.政府立國政策的轉(zhuǎn)變 B.民族資本主義的發(fā)展C.商本思想的逐漸形成 D.近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難解析:選C據(jù)材料“泰西以‘商戰(zhàn)’二字立國”“以工商立國”“以兵戰(zhàn)為用”可知洋務(wù)派從商戰(zhàn)到重視商業(yè)發(fā)展思想的演變,故C項(xiàng)正確。3.19世紀(jì)末,清王朝的鉗口禁忌限制言論自由進(jìn)一步被突破,知識(shí)分子在許多地區(qū)創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、報(bào)館、學(xué)堂。學(xué)會(huì)多達(dá)百余個(gè),報(bào)紙也由19種增至70種。這反映了當(dāng)時(shí)中國A.社會(huì)啟蒙的不斷深入 B.中學(xué)西學(xué)間矛盾的解決C.中體西用觀念的流行 D.民主共和思想逐漸普及解析:選A“知識(shí)分子在許多地區(qū)創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、報(bào)館、學(xué)堂。學(xué)會(huì)多達(dá)百余個(gè),報(bào)紙也由19種增至70種”可得出有利于社會(huì)思想的啟蒙,故A項(xiàng)正確。4.2022·邯鄲期中“中體西用”的文化觀在19世紀(jì)后期的中國風(fēng)頭甚健,洋務(wù)派以“體用”“本末”的關(guān)系來努力論證中西文化可以相容,能夠互補(bǔ),極力證明中國固有文化可以通過采納西學(xué)而增益新知、煥發(fā)生機(jī)。洋務(wù)派極力宣揚(yáng)“中體西用”文化觀的根本目的是A.調(diào)和中西文化沖突 B.維護(hù)清朝封建統(tǒng)治C.推動(dòng)中國的近代化 D.遏制革命形勢(shì)發(fā)展解析:選B19世紀(jì)60年代由于清政府面臨著內(nèi)憂外患的危機(jī),為了挽救清政府危局,洋務(wù)派開展了學(xué)習(xí)西方器物以維護(hù)清政府統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想是“中體西用”,并不是調(diào)和中西文化沖突,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;推動(dòng)中國的近代化是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;遏制革命形勢(shì)發(fā)展是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)直接目的,不是根本目的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.2022·廣東六校聯(lián)考從1901年到1907年六年間,維新知識(shí)分子把政治小說作為詳介域外文學(xué)文體的首選,其中有《未來戰(zhàn)國志》1902年、《游俠風(fēng)云錄》1903年、《美國獨(dú)立記演義》1903年、《多少頭顱》1904年和《蘇格蘭獨(dú)立記》1906年等。據(jù)此推斷,維新知識(shí)分子翻譯政治小說的主要目的是A.激發(fā)民族主義意識(shí)B.為推翻清政府提供理論依據(jù)C.宣傳維新變法思想D.從文學(xué)角度革除國民舊觀念解析:選A“把政治小說作為詳介域外文學(xué)文體的首選”,有啟迪民智,激發(fā)民族意識(shí)的功效,故A項(xiàng)正確;維新思想不主張推翻清政府,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;在1898年時(shí),維新變法就已經(jīng)失敗,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述確有啟迪國民觀念的作用,但主要目的是為了變革政治制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.2022·唐山摸底嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》,把生物的進(jìn)化引申到社會(huì)的進(jìn)化。他認(rèn)為,一個(gè)國家、一個(gè)民族、一種制度、一種道德、一種價(jià)值都不能一成不變,不變就會(huì)僵化,就會(huì)落后,就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類生存競爭中被淘汰。這反映了嚴(yán)復(fù)A.大力提倡君主立憲 B.積極倡導(dǎo)科學(xué)救國C.以救亡圖存為己任 D.推動(dòng)了中國近代化解析:選C材料強(qiáng)調(diào)嚴(yán)復(fù)推動(dòng)社會(huì)變革的思想而非其政治主張,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)弱肉強(qiáng)食的競爭而非科學(xué)救國,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“不變就會(huì)僵化,就會(huì)落后,就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類生存競爭中被淘汰”可知主張自我變革以救亡圖存,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)嚴(yán)復(fù)的思想主張而非影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.1895年,康有為發(fā)表《孔子紀(jì)年說》一文,仿照西洋的“公元紀(jì)年”,正式提出孔子紀(jì)年。1903年,出身經(jīng)學(xué)世家的劉師培發(fā)表《黃帝紀(jì)年說》,指出“若康梁輩……借保教為口實(shí),故用孔子降生為紀(jì)年;吾輩以保種為宗旨,故用黃帝降生為紀(jì)年。”這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)A.維新變法促進(jìn)了新學(xué)舊學(xué)之爭B.民主革命受制于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)C.國人的民族主義觀念逐漸發(fā)展D.西學(xué)傳播遭到知識(shí)分子的抵制解析:選C結(jié)合所學(xué)可知?jiǎng)熍嗪涂涤袨榻灾鲝垖W(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)我們不難得知,康有為屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派而非革命派,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從“保教”到“保種”,這從側(cè)面折射出近代民族危機(jī)的不斷加深,民族主義在不斷發(fā)展,故C項(xiàng)正確;材料中并沒有對(duì)中西文化沖突的相關(guān)提及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.鴉片戰(zhàn)爭前后對(duì)西方國名的翻譯,基本是帶“口”旁的音譯名,如英咭咧、咪唎、咈囒哂,提到西方各國時(shí)譯名通常加上:“夷”“逆”或“酋”,如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”;近代后期,對(duì)各國國名的翻譯多用褒義詞,如“美”“英”“德”“法”。這種變化反映了近代中國A.對(duì)西方認(rèn)識(shí)的不斷深入 B.?dāng)[脫了天朝上國觀念C.半殖民地化程度的加深 D.實(shí)現(xiàn)了外交的近代化解析:選A近代后期,對(duì)各國國名的翻譯多用褒義詞,如“美”“英”“德”“法”,一改之前鄙稱,可見對(duì)西方經(jīng)歷了一個(gè)由排斥到認(rèn)同的過程,故A項(xiàng)正確。9.從1895~1898年,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),中國約有76個(gè)學(xué)會(huì)組織。一般而言,學(xué)會(huì)這種組織并不需要相當(dāng)?shù)娜肆εc物力才能實(shí)現(xiàn),它只要一群知識(shí)分子有此意愿就可以成立,當(dāng)時(shí)知識(shí)分子集會(huì)講學(xué)論政的意愿是很普遍的。這表明當(dāng)時(shí)的學(xué)會(huì)A.建立成本低因而組織成分復(fù)雜B.具備早期政黨組織的某些特征C.受三民主義思想的影響而出現(xiàn)D.有利于西方新思想的傳播擴(kuò)散解析:選D據(jù)材料“1895~1898年”和“知識(shí)分子集會(huì)講學(xué)論政”結(jié)合所學(xué)可知,中國面臨民族危機(jī),知識(shí)分子推動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治,故D項(xiàng)正確。10.1906年康有為在《法國革命論》中認(rèn)為,法國“欲以美國之政,施之法國,而不審國勢(shì)地形之迥異,終致大亂”。1907年寄生認(rèn)為,法國大革命“祛虐政,均利權(quán)”,其功“顯赫可觀……故中國革命成功之后,即可放棄武力,不會(huì)造成社會(huì)的破壞”。學(xué)者們對(duì)法國大革命的不同評(píng)價(jià)說明A.研究者的立場會(huì)影響其對(duì)歷史的評(píng)價(jià)B.評(píng)價(jià)歷史事件應(yīng)注重使用比較的方法C.歷史事件的評(píng)價(jià)應(yīng)置于特定的時(shí)空D.對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)取決于對(duì)后世的影響解析:選A康有為反對(duì)革命,主張維新變法,材料為其革命思想的反映,而寄生則主張民主共和,故A項(xiàng)正確。11.2022·百校聯(lián)盟聯(lián)考《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新派創(chuàng)辦的一個(gè)影響較大的報(bào)紙,梁啟超曾說,他在主筆該報(bào)時(shí)“記事則西多而中少,譯報(bào)則政詳而藝略”。這說明梁啟超A.反對(duì)學(xué)習(xí)西方器物技藝 B.熱衷于報(bào)道西方的政聞C.注重營造維新輿論環(huán)境 D.借報(bào)刊批駁洋務(wù)派主張解析:選C材料中“藝略”不等于反對(duì)學(xué)習(xí)西方器物技藝,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)忽視了材料中“記事則西多而中少”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新派創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》的目的是宣傳維新思想,是為了營造維新輿論環(huán)境,故C項(xiàng)正確;維新派重在批駁反對(duì)維新變法的頑固勢(shì)力而非僅是洋務(wù)派,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.2022·衡水金卷戊戌變法時(shí)期,康有為倡導(dǎo)“取日新以圖自強(qiáng),去因循以厲天下”;梁啟超曾以“天下興亡,匹夫有責(zé)”自勉;譚嗣同在戊戌變法失敗后對(duì)梁啟超說:“不有行者,無以圖將來。不有死者,無以酬圣主。今南海之生死未可卜,程嬰杵臼,日照西鄉(xiāng),吾與足下分任之?!边@些言論表明維新人士具有A.強(qiáng)烈的救亡意識(shí) B.自覺的創(chuàng)新意識(shí)C.勇敢的擔(dān)當(dāng)意識(shí) D.明確的民主意識(shí)解析:選C“天下興亡,匹夫有責(zé)”“吾與足下分任之”可得出勇敢的擔(dān)當(dāng)意識(shí),故C項(xiàng)正確。二、非選擇題第13題25分,第14題12分,共37分13.閱讀材料,完成下列要求。材料一時(shí)間王韜的主要活動(dòng)1849年受英國傳教士邀請(qǐng),入英人所辦墨海書館工作1862年因上書太平天國一事被清廷發(fā)現(xiàn)并追緝,在英國駐滬領(lǐng)事幫助下逃亡香港。滯港期間,協(xié)助英華書院將十三經(jīng)譯為英文,兼任香港《華字日?qǐng)?bào)》主筆1867年漫游法英等國,應(yīng)邀前往牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)作學(xué)術(shù)演講1874年在香港集資創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》,評(píng)論時(shí)政1879年應(yīng)日人邀請(qǐng),前往日本考察四個(gè)月,寫成《扶桑游記》1886年主持上海格致書院,推行西式教學(xué)1894年孫中山拜見王韜,王韜為孫中山修改《上李傅相李鴻章書》材料二由本以治末,洋務(wù)之綱領(lǐng)也。欲明洋務(wù)必自此始?!幾酝蹴w《弢園文錄外編》材料三論者徒夸其水師之練習(xí),營務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強(qiáng);工作之眾盛,煤鐵之充足,商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近,為足見其富。遂以為立國之基在此,不知此乃其富強(qiáng)之末,而非其富強(qiáng)之本也!英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!幾酝蹴w《紀(jì)英國政治》1根據(jù)材料一,說明王韜生活的時(shí)代背景并概括其主要貢獻(xiàn)。8分2概括材料二觀點(diǎn)并作簡要評(píng)價(jià)。8分3與材料二相比,材料三中王韜的思想發(fā)生了什么變化并結(jié)合材料一,指出其原因。9分解析:第1問第一小問,王韜生活的時(shí)代背景可以結(jié)合1849~1894年的史實(shí)回答,即鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭這一時(shí)期;第二小問,其貢獻(xiàn)應(yīng)依據(jù)王韜的主要活動(dòng)總結(jié)概括。第2問第一小問,材料體現(xiàn)了王韜的洋務(wù)思想“由本以治末”,即“中體西用”;第二小問,對(duì)該觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)可以轉(zhuǎn)化為對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。第3問,從材料信息看,王韜主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,這與王韜的英國之行有關(guān),從材料信息可以看出這一點(diǎn)。答案:1背景:民族危機(jī)嚴(yán)重;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展;民族資本主義發(fā)展;“西學(xué)東漸”。貢獻(xiàn):傳播西方思想,促進(jìn)中西文化交流,推動(dòng)社會(huì)變革。2觀點(diǎn):中學(xué)為體,西學(xué)為用。評(píng)價(jià):有利于中國的近代化,但不能使中國真正走上富強(qiáng)的道路。3變化:由主張“中體西用”到主張學(xué)習(xí)西方的政治制度。原因:對(duì)西方社會(huì)的了解,使王韜認(rèn)識(shí)到中國落后的根本原因是政治制度問題。14.閱讀材料,完成下列要求。材料
近代日本辦學(xué)情況統(tǒng)計(jì)近代中國晚清辦學(xué)歷程1873年:小學(xué)12597所;實(shí)業(yè)學(xué)校0所;中學(xué)20所;專門學(xué)校26所。1875年:小學(xué)24303所;實(shí)業(yè)學(xué)校1所;中學(xué)116所;專門學(xué)校110所。1880年:小學(xué)20410所;實(shí)業(yè)學(xué)校15所;中學(xué)187所;專門學(xué)校74所。1885年:小學(xué)28283所;實(shí)業(yè)學(xué)校26所;中學(xué)106所;專門學(xué)校75所。1890年:小學(xué)36017所;實(shí)業(yè)學(xué)校23所;中學(xué)55所;專門學(xué)校36所。1895年:小學(xué)26631所;實(shí)業(yè)學(xué)校110所;中學(xué)96所;專門學(xué)校52所。1900年:小學(xué)26857所;實(shí)業(yè)學(xué)校290所;中學(xué)218所;專門學(xué)校52所。從1901~1912年11年間,實(shí)業(yè)學(xué)校數(shù)量增長49倍,學(xué)生數(shù)量增長近38倍1862年,京師同文館外語開辦。1863年,上海廣方言館設(shè)立。1866年,福州船政學(xué)堂軍事設(shè)立。1867年,京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館科技。1872~1875年,派遣留美學(xué)生120人,學(xué)習(xí)自然科學(xué)。1887年天津電報(bào)學(xué)堂科技創(chuàng)辦。1898年總理衙門頒布《京師大學(xué)堂章程》,清政府創(chuàng)辦京師大學(xué)堂。1898年,光緒帝下詔,改書院為學(xué)堂,開設(shè)幾何學(xué)、微分學(xué)等數(shù)學(xué)課程1901年頒布《欽定學(xué)堂章程》。同年,京師同文館并入京師大學(xué)堂。1902年京師大學(xué)堂師范館成立。1903年,頒布《奏定學(xué)堂章程》對(duì)學(xué)校教育課程設(shè)置、教育行政及學(xué)校管理等作了明確規(guī)定根據(jù)材料,提出相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題并結(jié)合中日近代史的相關(guān)知識(shí)予以闡述。要求:寫明論題,時(shí)空明確,中日關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。12分解析:首先明確觀點(diǎn),結(jié)合材料得出論題即教育改革推動(dòng)了中日兩國的近代化,然后結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論證。從教育改革推動(dòng)中國近代化和教育改革推動(dòng)日本近代化兩個(gè)角度論證。教育改革推動(dòng)中國近代化結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法中教育改革的史實(shí)進(jìn)行論證,教育改革推動(dòng)日本近代化結(jié)合明治維新中教育改革的內(nèi)容進(jìn)行論證。最后進(jìn)行總結(jié),兩國都是為了挽救民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,進(jìn)行教育改革,適應(yīng)了兩國近代化的發(fā)展要求。答案:示例一論題:教育改革推動(dòng)了中日兩國的近代化。闡述:19世紀(jì)中期以來,隨著中國民族危機(jī)的加深,中西文化的沖突日益加劇,有識(shí)之士積極倡導(dǎo)教育改革。從洋務(wù)派首創(chuàng)京師同文館到維新派建立京師大學(xué)堂再到清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》《奏定學(xué)堂章程》,正式確定了中國近代的高等教育制度,改革的成效雖然不是很突出,但基本適應(yīng)了清末政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和近代化的要求。日本明治維新時(shí)期,為擺脫民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,在“和魂洋才”的教育改革理念的指導(dǎo)下,積極發(fā)展近代教育,建立了日本新的教育體制。日本近代的教育改革,適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和日本近代化的實(shí)現(xiàn)??傊?,近代中日兩國為了挽救民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,都進(jìn)行了教育改革,從而適應(yīng)了兩國近代化的發(fā)展要求。示例二論題:中日兩國教育
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