原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅游態(tài)度之研究課件

原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊態(tài)度之研究作者：楊文燦、葉冠瑩指導(dǎo)老師：黃正聰教授導(dǎo)讀人：許淑惠導(dǎo)讀日期：九十五年十月二十日原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊態(tài)度之研究作者：楊文燦、葉冠瑩1研究大綱壹、前言貳、文獻(xiàn)回顧參、研究方法肆、研究結(jié)果與討論伍、結(jié)論與建議研究大綱壹、前言2前言原住民保留地的設(shè)置保留地農(nóng)業(yè)功能的式微保留地利用的新詮釋保護(hù)／開發(fā)vs.生存發(fā)展生態(tài)旅遊了解原住民對(duì)保留地發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度前言原住民保留地的設(shè)置3貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究張茂桂、顏愛靜、傳君與林依錦(1998)

對(duì)原住民對(duì)其保留地政策之態(tài)度做一調(diào)查研究。對(duì)象：原住民民意代表、公職人員、教師結(jié)論：對(duì)保留地之設(shè)置與持有議題持肯定看法，唯對(duì)使用管理方面，普遍認(rèn)為管制太多，對(duì)於未來產(chǎn)業(yè)之及展上，則相當(dāng)看好觀光遊憩產(chǎn)業(yè)。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究張茂桂、顏愛靜、傳君與林依錦(194貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究發(fā)展觀光為避免衝突，應(yīng)導(dǎo)入生態(tài)旅遊觀念。李素馨與侯錦雄(1998)認(rèn)為將原住民文化置於觀光市場(chǎng)中,可能因?yàn)橛^光客之認(rèn)知、價(jià)值觀、觀念、生活習(xí)慣等，與原住民有所不同而造成觀光活動(dòng)對(duì)原住民社區(qū)及文化產(chǎn)生負(fù)面影響。這也是原住民觀光產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙，為了避免這樣的衝突，必須對(duì)遊客導(dǎo)入生態(tài)旅遊觀念於其活動(dòng)中，如此或許可以改善，貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究發(fā)展觀光為避免衝突，應(yīng)導(dǎo)入生態(tài)旅5貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究經(jīng)濟(jì)收益分配問題陳朝興(1998)「冬蟲夏草」效應(yīng)，意味著外來財(cái)團(tuán)投資人終將像菌類苞子一般，在扮演冬蟲的原住民資源內(nèi)吸收養(yǎng)份而成長(zhǎng)成夏草，原住民充其量也只是基層勞力的提供者而己，實(shí)在看不出有多餘的財(cái)力去求自我發(fā)展。而生態(tài)觀光不須要大量投資在住宿與遊憩設(shè)施上，較適其發(fā)展。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究經(jīng)濟(jì)收益分配問題6貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究歐聖榮(1998)規(guī)劃推動(dòng)南投縣信義鄉(xiāng)雙龍與地利二村的休閒產(chǎn)業(yè)高德生(1998)描述的阿里出山美鄒族的達(dá)娜伊谷自然生態(tài)公園宋秉明(1996)規(guī)劃綠島發(fā)展生態(tài)觀光均是以生態(tài)旅遊觀念與活動(dòng)，做為原住民社區(qū)觀光產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要訴求。以上說明生態(tài)旅遊在國內(nèi)已受到重視而有發(fā)展的趨勢(shì)。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究歐聖榮(1998)規(guī)劃推動(dòng)南投縣信7貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究美國生態(tài)旅遊之孕育發(fā)展，乃因觀光遊憩活動(dòng)對(duì)其國家公園生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重衝擊，在維護(hù)生態(tài)完整的理念之下，遂想藉由生態(tài)旅遊來達(dá)成永續(xù)經(jīng)營(yíng)之目標(biāo)(Carter&Lowman,1994)。由以上分析可知，生態(tài)旅遊的特性是以維護(hù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)、生活方式與文化傳統(tǒng)為主軸的旅遊活動(dòng)方式。而國內(nèi)原住民保留地的資源屬性與規(guī)範(fàn)，均頗能符合生態(tài)旅遊的特性。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究美國生態(tài)旅遊之孕育發(fā)展，乃因觀光遊8二、理論基礎(chǔ)態(tài)度是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、喜惡與反應(yīng)的傾向。Ajzen與Fishbein(1980)提出態(tài)度的三種成份：（一）認(rèn)知成份（Cognitive）是對(duì)此態(tài)度對(duì)象所有的認(rèn)知，包括態(tài)度對(duì)象的事實(shí)、知識(shí)、信念；（二）情感成份（Affective）是對(duì)態(tài)度對(duì)象的情緒與正負(fù)評(píng)價(jià)；（三）行為成份（Behavioral）是個(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象所採取的行為反應(yīng)或傾向。二、理論基礎(chǔ)態(tài)度是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、喜惡與反應(yīng)的傾向。9二、理論基礎(chǔ)張春興（1989）認(rèn)為態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)周遭的人、事、物，憑藉其認(rèn)知及好惡所表現(xiàn)出的一種相當(dāng)持久一致的行為傾向。保留地態(tài)度乃是原住民對(duì)其保留地這個(gè)對(duì)象之管理與用來發(fā)展生態(tài)旅遊的看法。所發(fā)展而來，為未來能否實(shí)際上去推展生態(tài)旅遊產(chǎn)業(yè)，提供理論基礎(chǔ)。二、理論基礎(chǔ)張春興（1989）認(rèn)為態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)周遭的人、事10參、研究方法一、問卷內(nèi)容：原住民對(duì)其保留地的態(tài)度十八項(xiàng)、生態(tài)旅遊的態(tài)度二十五項(xiàng)與基本屬性資料等二、取樣方式：四十二位來自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)市公所的學(xué)員就自己所屬的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市，去對(duì)原住民隨機(jī)取樣。三、發(fā)放日期：89/3/25~89/5/31，發(fā)出1000份，總共回收444份，有效問卷405份。參、研究方法一、問卷內(nèi)容：原住民對(duì)其保留地的態(tài)度十八項(xiàng)、生11肆、研究結(jié)果與討論一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性分析男性比率高於女性。職業(yè)以軍警公教為主占51.7%，教育程度在高中職以上。二、對(duì)其保留地之態(tài)度分析只要對(duì)原住民有實(shí)質(zhì)、面經(jīng)濟(jì)面有利之問項(xiàng)，諸如：補(bǔ)償、撥經(jīng)費(fèi)、補(bǔ)助奬勵(lì)等，多表同意。土地利用和管理上，認(rèn)為開發(fā)之限制過多，較期待自主管理。保障原住民生計(jì)的功能，明顯呈現(xiàn)較低同意程度的情形。肆、研究結(jié)果與討論一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性分析12二、原住民對(duì)保留地態(tài)度之因素分析表3補(bǔ)助回饋因素：造林奬勵(lì)、救濟(jì)與補(bǔ)償、補(bǔ)助維護(hù)限制發(fā)展因素：阻礙開發(fā)利用、使用受限永續(xù)利用因素：保留地制度應(yīng)繼續(xù)實(shí)施自主管理因素：有能力經(jīng)營(yíng)、不該限制使用方式二、原住民對(duì)保留地態(tài)度之因素分析表3補(bǔ)助回饋因素：造林奬勵(lì)、13三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析本研究綜合文獻(xiàn)資料，對(duì)生態(tài)旅遊定義為：「遊客前往一個(gè)比較沒有受到干擾和污染的自然區(qū)域，來從事研究、欣賞或是享受自然景觀、野生動(dòng)植物及當(dāng)?shù)匚幕然顒?dòng)。這種旅遊方式和一般傳統(tǒng)的觀光旅遊方式不同，它是以自然資源永續(xù)發(fā)展為原則，而且被認(rèn)為是一種能夠兼顧休閒遊憩、資源保育與促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展三者之間良性互動(dòng)的觀光旅遊方式」，供受訪者填答問卷之參考。三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析本研究綜合文獻(xiàn)14三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析原住對(duì)發(fā)展生態(tài)旅遊的功能、提供的服務(wù)與效益，均持肯定的態(tài)度。須政府相關(guān)主管單位來加以觀念上的匡正與管理上之輔導(dǎo)。如：受訪者認(rèn)為「需要有充裕的資金」、「保留地開發(fā)管理辦法的限制需要放寬」、「需要有對(duì)外方便的交通或聯(lián)外道路」，與生態(tài)觀光的定義有所違背。需要相關(guān)單位協(xié)助與輔導(dǎo)，如：經(jīng)營(yíng)管理、規(guī)劃、行銷等。三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析原住對(duì)發(fā)展生態(tài)15四、原住民對(duì)保留地生態(tài)旅遊態(tài)度之因素分析表５一、文化保存與社經(jīng)利益：自然、人文、經(jīng)濟(jì)二、技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供：法令、規(guī)劃、資金三、旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)：食、住、育樂、解說四、發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知：肯定生態(tài)旅遊的功能四、原住民對(duì)保留地生態(tài)旅遊態(tài)度之因素分析表５一、文化保存16典型相關(guān)分析是由Hotelling於1935年所提出，主要是在研究?jī)山M變項(xiàng)之間的相互關(guān)係。原住民對(duì)保留地態(tài)度原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度文化保存與社經(jīng)利益技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知補(bǔ)助回饋限制發(fā)展永續(xù)利用自主管理

預(yù)測(cè)變項(xiàng)組效標(biāo)變項(xiàng)組五、典型相關(guān)分析典型相關(guān)分析是由Hotelling於1935年所提出，主要是17補(bǔ)助回饋限制發(fā)展永續(xù)利用自主管理文化保存與社經(jīng)利益技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知x1x2n1n2典型相關(guān)係數(shù)0.762-0.990-0.3620.6270.7520.2920.492-0.406-0.7260.352-0.814-0.414原住民對(duì)保留地態(tài)度因素與發(fā)展生態(tài)旅遊態(tài)度因素之典型相關(guān)分析路徑圖補(bǔ)助回饋限制發(fā)展永續(xù)利用自主管理文化保存與社經(jīng)利益技術(shù)輔導(dǎo)與18原住民對(duì)保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析經(jīng)典型相關(guān)分析後得知原住民對(duì)保留地的態(tài)度與未來發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度間的確部分存在相關(guān)性，特別是對(duì)原住民保留地之補(bǔ)助回饋措施與技術(shù)輔導(dǎo)的加強(qiáng)是原住民所最重視的。其次，透過限制發(fā)展因素的機(jī)制，才能確保原住民保留地的資源原始性和文化性。原住民受訪者認(rèn)為可以自主性地管理其保留地，就比較願(yuàn)意在發(fā)展生態(tài)旅遊時(shí)提供遊客服務(wù)，如此才能讓遊客親身去體驗(yàn)原住民生活型態(tài)。原住民對(duì)保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析經(jīng)典型相關(guān)分析後得知19一、本研究之結(jié)論(一)原住民對(duì)保留地設(shè)置的態(tài)度多持肯定看法。但土地之利用或管制上，與政府有所落差。從保障原住民生計(jì)觀之，則明顯呈現(xiàn)較低同意程度的情形。利用因素分析得到四個(gè)構(gòu)面，即「補(bǔ)助回饋」、「限制發(fā)展」、「永續(xù)利用」、「自主管理」。(二)未來在發(fā)展原住民保留地生態(tài)旅遊時(shí)的考量因素，可參考本研究利用因素分析所得之四個(gè)構(gòu)面，即「文化保存與社經(jīng)利益」、「技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供」、「旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)」及「發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知」等做依據(jù)。一、本研究之結(jié)論(一)原住民對(duì)保留地設(shè)置的態(tài)度多持肯定看法。20一、本研究之結(jié)論(三)經(jīng)典型相關(guān)分析後得知，原住民對(duì)保留地的態(tài)度與未來發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度間呈現(xiàn)顯著相關(guān)性，特別是對(duì)原住民保留地之補(bǔ)助回饋工作、尊重原住民對(duì)其土地管理的自主性、加強(qiáng)原住民文化保存、提昇其社經(jīng)利益及輔以技術(shù)與資金之提供等項(xiàng)目，均是最基本要做好的背景條件。一、本研究之結(jié)論(三)經(jīng)典型相關(guān)分析後得知，原住民對(duì)保留地的21二、本研究之建議將原住民保留地開發(fā)管理辦法的位階，由行政命令提昇至法律的位階，來加以保障之。訓(xùn)練當(dāng)?shù)卦∶駷閷?dǎo)遊，兼顧自然保育環(huán)境教育與原住民生計(jì)目標(biāo)之達(dá)成。建議相關(guān)單位應(yīng)先針對(duì)原住民保留地做資源調(diào)查與資料庫建立之工作，供活動(dòng)規(guī)劃設(shè)計(jì)之依據(jù)。選擇一保留地為示範(fàn)地，研擬出管理模式，包括：行程設(shè)計(jì)、資訊提供、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、安全保障、解說教育與效益評(píng)估等，供實(shí)際執(zhí)行之依據(jù)。利用電子商務(wù)或網(wǎng)際網(wǎng)路的行銷模式，組成組織，定期公布相關(guān)訊息，期逐漸形成市場(chǎng)規(guī)模而推廣之。二、本研究之建議將原住民保留地開發(fā)管理辦法的位階，由行政命令22三、後續(xù)研究建議研究變項(xiàng)方面：可加入其他相關(guān)因素，諸如法令規(guī)定與文化制度。抽樣設(shè)計(jì)方面：軍警公教為主占51.7%，樣本代表性仍有得商榷。建議對(duì)意見表達(dá)能力弱者，做深入質(zhì)性訪談。生態(tài)旅遊地點(diǎn)實(shí)證地點(diǎn)評(píng)估方面：因資源有限，只能針對(duì)原住民的態(tài)度進(jìn)行分析，並未選擇一處具有代表性之原住民保來地來進(jìn)行實(shí)證。三、後續(xù)研究建議研究變項(xiàng)方面：可加入其他相關(guān)因素，諸如法令規(guī)23導(dǎo)讀完畢導(dǎo)讀完畢24原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊態(tài)度之研究作者：楊文燦、葉冠瑩指導(dǎo)老師：黃正聰教授導(dǎo)讀人：許淑惠導(dǎo)讀日期：九十五年十月二十日原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊態(tài)度之研究作者：楊文燦、葉冠瑩25研究大綱壹、前言貳、文獻(xiàn)回顧參、研究方法肆、研究結(jié)果與討論伍、結(jié)論與建議研究大綱壹、前言26前言原住民保留地的設(shè)置保留地農(nóng)業(yè)功能的式微保留地利用的新詮釋保護(hù)／開發(fā)vs.生存發(fā)展生態(tài)旅遊了解原住民對(duì)保留地發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度前言原住民保留地的設(shè)置27貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究張茂桂、顏愛靜、傳君與林依錦(1998)

對(duì)原住民對(duì)其保留地政策之態(tài)度做一調(diào)查研究。對(duì)象：原住民民意代表、公職人員、教師結(jié)論：對(duì)保留地之設(shè)置與持有議題持肯定看法，唯對(duì)使用管理方面，普遍認(rèn)為管制太多，對(duì)於未來產(chǎn)業(yè)之及展上，則相當(dāng)看好觀光遊憩產(chǎn)業(yè)。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究張茂桂、顏愛靜、傳君與林依錦(1928貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究發(fā)展觀光為避免衝突，應(yīng)導(dǎo)入生態(tài)旅遊觀念。李素馨與侯錦雄(1998)認(rèn)為將原住民文化置於觀光市場(chǎng)中,可能因?yàn)橛^光客之認(rèn)知、價(jià)值觀、觀念、生活習(xí)慣等，與原住民有所不同而造成觀光活動(dòng)對(duì)原住民社區(qū)及文化產(chǎn)生負(fù)面影響。這也是原住民觀光產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙，為了避免這樣的衝突，必須對(duì)遊客導(dǎo)入生態(tài)旅遊觀念於其活動(dòng)中，如此或許可以改善，貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究發(fā)展觀光為避免衝突，應(yīng)導(dǎo)入生態(tài)旅29貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究經(jīng)濟(jì)收益分配問題陳朝興(1998)「冬蟲夏草」效應(yīng)，意味著外來財(cái)團(tuán)投資人終將像菌類苞子一般，在扮演冬蟲的原住民資源內(nèi)吸收養(yǎng)份而成長(zhǎng)成夏草，原住民充其量也只是基層勞力的提供者而己，實(shí)在看不出有多餘的財(cái)力去求自我發(fā)展。而生態(tài)觀光不須要大量投資在住宿與遊憩設(shè)施上，較適其發(fā)展。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究經(jīng)濟(jì)收益分配問題30貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究歐聖榮(1998)規(guī)劃推動(dòng)南投縣信義鄉(xiāng)雙龍與地利二村的休閒產(chǎn)業(yè)高德生(1998)描述的阿里出山美鄒族的達(dá)娜伊谷自然生態(tài)公園宋秉明(1996)規(guī)劃綠島發(fā)展生態(tài)觀光均是以生態(tài)旅遊觀念與活動(dòng)，做為原住民社區(qū)觀光產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要訴求。以上說明生態(tài)旅遊在國內(nèi)已受到重視而有發(fā)展的趨勢(shì)。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究歐聖榮(1998)規(guī)劃推動(dòng)南投縣信31貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究美國生態(tài)旅遊之孕育發(fā)展，乃因觀光遊憩活動(dòng)對(duì)其國家公園生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重衝擊，在維護(hù)生態(tài)完整的理念之下，遂想藉由生態(tài)旅遊來達(dá)成永續(xù)經(jīng)營(yíng)之目標(biāo)(Carter&Lowman,1994)。由以上分析可知，生態(tài)旅遊的特性是以維護(hù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)、生活方式與文化傳統(tǒng)為主軸的旅遊活動(dòng)方式。而國內(nèi)原住民保留地的資源屬性與規(guī)範(fàn)，均頗能符合生態(tài)旅遊的特性。貳、文獻(xiàn)回顧~一、相關(guān)研究美國生態(tài)旅遊之孕育發(fā)展，乃因觀光遊32二、理論基礎(chǔ)態(tài)度是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、喜惡與反應(yīng)的傾向。Ajzen與Fishbein(1980)提出態(tài)度的三種成份：（一）認(rèn)知成份（Cognitive）是對(duì)此態(tài)度對(duì)象所有的認(rèn)知，包括態(tài)度對(duì)象的事實(shí)、知識(shí)、信念；（二）情感成份（Affective）是對(duì)態(tài)度對(duì)象的情緒與正負(fù)評(píng)價(jià)；（三）行為成份（Behavioral）是個(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象所採取的行為反應(yīng)或傾向。二、理論基礎(chǔ)態(tài)度是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、喜惡與反應(yīng)的傾向。33二、理論基礎(chǔ)張春興（1989）認(rèn)為態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)周遭的人、事、物，憑藉其認(rèn)知及好惡所表現(xiàn)出的一種相當(dāng)持久一致的行為傾向。保留地態(tài)度乃是原住民對(duì)其保留地這個(gè)對(duì)象之管理與用來發(fā)展生態(tài)旅遊的看法。所發(fā)展而來，為未來能否實(shí)際上去推展生態(tài)旅遊產(chǎn)業(yè)，提供理論基礎(chǔ)。二、理論基礎(chǔ)張春興（1989）認(rèn)為態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)周遭的人、事34參、研究方法一、問卷內(nèi)容：原住民對(duì)其保留地的態(tài)度十八項(xiàng)、生態(tài)旅遊的態(tài)度二十五項(xiàng)與基本屬性資料等二、取樣方式：四十二位來自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)市公所的學(xué)員就自己所屬的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市，去對(duì)原住民隨機(jī)取樣。三、發(fā)放日期：89/3/25~89/5/31，發(fā)出1000份，總共回收444份，有效問卷405份。參、研究方法一、問卷內(nèi)容：原住民對(duì)其保留地的態(tài)度十八項(xiàng)、生35肆、研究結(jié)果與討論一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性分析男性比率高於女性。職業(yè)以軍警公教為主占51.7%，教育程度在高中職以上。二、對(duì)其保留地之態(tài)度分析只要對(duì)原住民有實(shí)質(zhì)、面經(jīng)濟(jì)面有利之問項(xiàng)，諸如：補(bǔ)償、撥經(jīng)費(fèi)、補(bǔ)助奬勵(lì)等，多表同意。土地利用和管理上，認(rèn)為開發(fā)之限制過多，較期待自主管理。保障原住民生計(jì)的功能，明顯呈現(xiàn)較低同意程度的情形。肆、研究結(jié)果與討論一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性分析36二、原住民對(duì)保留地態(tài)度之因素分析表3補(bǔ)助回饋因素：造林奬勵(lì)、救濟(jì)與補(bǔ)償、補(bǔ)助維護(hù)限制發(fā)展因素：阻礙開發(fā)利用、使用受限永續(xù)利用因素：保留地制度應(yīng)繼續(xù)實(shí)施自主管理因素：有能力經(jīng)營(yíng)、不該限制使用方式二、原住民對(duì)保留地態(tài)度之因素分析表3補(bǔ)助回饋因素：造林奬勵(lì)、37三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析本研究綜合文獻(xiàn)資料，對(duì)生態(tài)旅遊定義為：「遊客前往一個(gè)比較沒有受到干擾和污染的自然區(qū)域，來從事研究、欣賞或是享受自然景觀、野生動(dòng)植物及當(dāng)?shù)匚幕然顒?dòng)。這種旅遊方式和一般傳統(tǒng)的觀光旅遊方式不同，它是以自然資源永續(xù)發(fā)展為原則，而且被認(rèn)為是一種能夠兼顧休閒遊憩、資源保育與促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展三者之間良性互動(dòng)的觀光旅遊方式」，供受訪者填答問卷之參考。三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析本研究綜合文獻(xiàn)38三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析原住對(duì)發(fā)展生態(tài)旅遊的功能、提供的服務(wù)與效益，均持肯定的態(tài)度。須政府相關(guān)主管單位來加以觀念上的匡正與管理上之輔導(dǎo)。如：受訪者認(rèn)為「需要有充裕的資金」、「保留地開發(fā)管理辦法的限制需要放寬」、「需要有對(duì)外方便的交通或聯(lián)外道路」，與生態(tài)觀光的定義有所違背。需要相關(guān)單位協(xié)助與輔導(dǎo)，如：經(jīng)營(yíng)管理、規(guī)劃、行銷等。三、原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析原住對(duì)發(fā)展生態(tài)39四、原住民對(duì)保留地生態(tài)旅遊態(tài)度之因素分析表５一、文化保存與社經(jīng)利益：自然、人文、經(jīng)濟(jì)二、技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供：法令、規(guī)劃、資金三、旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)：食、住、育樂、解說四、發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知：肯定生態(tài)旅遊的功能四、原住民對(duì)保留地生態(tài)旅遊態(tài)度之因素分析表５一、文化保存40典型相關(guān)分析是由Hotelling於1935年所提出，主要是在研究?jī)山M變項(xiàng)之間的相互關(guān)係。原住民對(duì)保留地態(tài)度原住民對(duì)其保留地發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度文化保存與社經(jīng)利益技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知補(bǔ)助回饋限制發(fā)展永續(xù)利用自主管理

預(yù)測(cè)變項(xiàng)組效標(biāo)變項(xiàng)組五、典型相關(guān)分析典型相關(guān)分析是由Hotelling於1935年所提出，主要是41補(bǔ)助回饋限制發(fā)展永續(xù)利用自主管理文化保存與社經(jīng)利益技術(shù)輔導(dǎo)與資金提供旅遊服務(wù)與生活體驗(yàn)發(fā)展願(yuàn)景與條件認(rèn)知x1x2n1n2典型相關(guān)係數(shù)0.762-0.990-0.3620.6270.7520.2920.492-0.406-0.7260.352-0.814-0.414原住民對(duì)保留地態(tài)度因素與發(fā)展生態(tài)旅遊態(tài)度因素之典型相關(guān)分析路徑圖補(bǔ)助回饋限制發(fā)展永續(xù)利用自主管理文化保存與社經(jīng)利益技術(shù)輔導(dǎo)與42原住民對(duì)保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析經(jīng)典型相關(guān)分析後得知原住民對(duì)保留地的態(tài)度與未來發(fā)展生態(tài)旅遊的態(tài)度間的確部分存在相關(guān)性，特別是對(duì)原住民保留地之補(bǔ)助回饋措施與技術(shù)輔導(dǎo)的加強(qiáng)是原住民所最重視的。其次，透過限制發(fā)展因素的機(jī)制，才能確保原住民保留地的資源原始性和文化性。原住民受訪者認(rèn)為可以自主性地管理其保留地，就比較願(yuàn)意在發(fā)展生態(tài)旅遊時(shí)提供遊客服務(wù)，如此才能讓遊客親身去體驗(yàn)原住民生活型態(tài)。原住民對(duì)保留地發(fā)展生態(tài)旅遊之態(tài)度分析經(jīng)典型相關(guān)分析後得知43一、本研究之結(jié)論(一)原住民對(duì)保留地設(shè)置的態(tài)度多持肯定看法。但土地之利用或管制上，與政府有所落差。從保障原住民生計(jì)觀之，則