高考語(yǔ)文必備熱點(diǎn)家風(fēng)主題作文速成模板課件62張

高考必備熱點(diǎn)家風(fēng)主題作文速成模板【經(jīng)典范文1】“好家風(fēng)”激蕩新時(shí)代“文明風(fēng)”家是最小國(guó)，家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安。中華民族歷來(lái)講究修身養(yǎng)性、家風(fēng)傳承和家園情懷，以《顏氏家訓(xùn)》《誡子書(shū)》《治家格言》為代表的眾多優(yōu)秀家風(fēng)、家訓(xùn)不勝枚舉，孝老愛(ài)親、克勤克儉等傳統(tǒng)家庭美德早已融入血脈，化作支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。無(wú)論時(shí)代如何變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，家庭的生活依托、社會(huì)功能以及文明作用都不可替代。注重傳承精神上的“傳家寶”，功利化思想才不會(huì)愈演愈烈，唯利是圖的庸俗哲學(xué)才不會(huì)有市場(chǎng)，才能為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興培土夯基，注入不竭動(dòng)力。家風(fēng)家教是家庭生活的規(guī)范，好家風(fēng)有利于培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)。家人的言傳身教恰似春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，耳濡目染之中，個(gè)人素養(yǎng)走向新的高度和境界。雖然每個(gè)人的成功途徑不盡相同，但每個(gè)人的成功起點(diǎn)，幾乎都與良好家風(fēng)密不可分。從良好家風(fēng)中汲取精神力量，無(wú)論順境還是逆境都不會(huì)迷失方向。父慈子孝、夫善妻賢、長(zhǎng)幼相親、鄰里和睦，良好的家風(fēng)給家庭和鄰里帶來(lái)無(wú)盡的幸福和溫暖。家庭是傳統(tǒng)文化中的重要基礎(chǔ)單位，而家風(fēng)正是社風(fēng)民風(fēng)的根基。歷史上許多人通過(guò)承擔(dān)家庭、家族的責(zé)任，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、民族的擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)從個(gè)體“小我”到社會(huì)“大我”的轉(zhuǎn)變?！鞍矣?xùn)”的清正廉潔、“岳母刺字”的精忠許國(guó)、“朱子家訓(xùn)”的勤善節(jié)儉……一個(gè)個(gè)鮮活的事例，從不同角度、不同側(cè)面闡釋了家風(fēng)文化，更易讓人感知它不是一個(gè)靜態(tài)的榮譽(yù)、一個(gè)空洞的目標(biāo)，從而激發(fā)更多后人向上向善、追求幸福，激勵(lì)廣大家庭崇尚文明、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，生發(fā)并激蕩成時(shí)代新風(fēng)尚，凝聚起強(qiáng)大的正能量。家風(fēng)是融化在我們血液里的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品質(zhì)，家庭文明建設(shè)，是一項(xiàng)為百姓立心、為民族鑄魂的時(shí)代工程，如果每個(gè)家庭都是最美家庭的話(huà)，整個(gè)社會(huì)注定是文明社會(huì)。以他們?yōu)榘駱雍蜆?biāo)桿，激勵(lì)廣大家庭崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，我們就一定能喚醒文明建設(shè)的家庭力量，以豐厚的道義力量推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。文章速成模板1【開(kāi)頭段】家是最小國(guó)，家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安。中華民族歷來(lái)講究修身養(yǎng)性、家風(fēng)傳承和家園情懷，以《顏氏家訓(xùn)》《誡子書(shū)》《治家格言》為代表的眾多優(yōu)秀家風(fēng)、家訓(xùn)不勝枚舉，孝老愛(ài)親、克勤克儉等傳統(tǒng)家庭美德早已融入血脈，化作支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量?！驹?huà)題分解】（1）家風(fēng)家教是家庭生活的規(guī)范，好家風(fēng)有利于培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)。（2）家庭是傳統(tǒng)文化中的重要基礎(chǔ)單位，而家風(fēng)正是社風(fēng)民風(fēng)的根基?！窘Y(jié)尾段】家風(fēng)是融化在我們血液里的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品質(zhì)，家庭文明建設(shè)，是一項(xiàng)為百姓立心、為民族鑄魂的時(shí)代工程，如果每個(gè)家庭都是最美家庭的話(huà)，整個(gè)社會(huì)注定是文明社會(huì)。以他們?yōu)榘駱雍蜆?biāo)桿，激勵(lì)廣大家庭崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，我們就一定能喚醒文明建設(shè)的家庭力量，以豐厚的道義力量推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步?！窘?jīng)典范文2】家風(fēng)無(wú)限好傳承正當(dāng)時(shí)家風(fēng)是什么?家風(fēng)是家庭生活傳承中逐漸形成和積淀起來(lái)的日常生活方式、文明風(fēng)范和道德品格。家風(fēng)看似無(wú)形，但它是傳家寶，寄托在祖先牌位前的一炷香火里，凝煉在祖廟墻上的一句箴言中，流淌于千萬(wàn)里家書(shū)往來(lái)間……“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！睙o(wú)論古代的《諸葛亮誡子格言》《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》，還是近代的《曾國(guó)藩家書(shū)》《梁?jiǎn)⒊視?shū)》《傅雷家書(shū)》，其治家格言所承載的家風(fēng)家教至今令后人景仰。好家風(fēng)是耕讀為本、忠孝傳家的家國(guó)情懷。每個(gè)人成功之路不盡相同，但通往成功的起點(diǎn)，幾乎都與良好家風(fēng)密不可分。在張家界市永定區(qū)石堰坪村，每個(gè)家庭都要求后世子孫“立志于青云之上，勤心于黃卷之中”。在好家風(fēng)涵養(yǎng)下，不少學(xué)子走出了石堰坪，找到了更寬廣的人生舞臺(tái)。好家風(fēng)是淡泊名利、廉潔清白的崇高風(fēng)范。毛澤東同志明確了處理與親戚關(guān)系的“三原則”：戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰。有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無(wú)形的“好家風(fēng)”，這樣的家，才會(huì)有最可靠的平安、幸福。好家風(fēng)是尚儉拒奢、謹(jǐn)守本真的治家哲學(xué)。曾國(guó)藩位極人臣，他在致長(zhǎng)子曾紀(jì)澤信中曾說(shuō)：“余服官三十年，不敢稍染官宦氣息，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極儉可也，略豐亦可，大豐則我不敢也?！鄙星趦€勞苦、戒驕奢倦怠，曾國(guó)藩家書(shū)在湖湘家風(fēng)里寫(xiě)下濃墨重彩的一筆?！耙k事、找‘×姐’”，曾是不少落馬貪官默許的潛規(guī)則——蘇榮放任妻子“于姐”擅權(quán)干政;白恩培放任妻子“張姐”斂財(cái)。這些家庭最終落得個(gè)“廢職亡家”的悲劇結(jié)局，其教訓(xùn)不可謂不深刻。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，更應(yīng)在家風(fēng)建設(shè)上做表率，以良好家風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型，思想多元，價(jià)值觀(guān)多元，社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變，家風(fēng)傳承和教育出現(xiàn)了一些不可回避的問(wèn)題：四世同堂、幾十口人共處一宇的景象已很少見(jiàn)，取而代之的是三五口之家。從“大家族”進(jìn)入“小家庭”時(shí)代，傳統(tǒng)家庭觀(guān)念受到猛烈沖擊。有的家庭里，“小霸王”“小公主”受到過(guò)度溺愛(ài);有的家長(zhǎng)一味以“孩子還小、不懂事”等理由為“熊孩子”護(hù)短;互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，家庭代際之間的思想觀(guān)念差異進(jìn)一步拉大，有的“80后”“90后”視父母為“史上差異最大的兩代人”。在“金錢(qián)至上、世風(fēng)日下”成為很多人的慨嘆時(shí)，回歸“家庭”、重拾“家風(fēng)”尤為迫切。時(shí)代變遷，意味著家風(fēng)傳承也要與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)文化中，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”構(gòu)成了家風(fēng)的核心;在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的當(dāng)今時(shí)代，僅有這些還不夠，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為弘揚(yáng)好家風(fēng)的豐厚資源。習(xí)近平總書(shū)記與北大師生座談時(shí)旗幟鮮明地指出，核心價(jià)值觀(guān)，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！耙粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。2014年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出的《家風(fēng)是什么》節(jié)目迅速走紅，繼而引發(fā)全社會(huì)對(duì)家風(fēng)的思考;近年來(lái)湖南日?qǐng)?bào)陸續(xù)推出《湖湘好家風(fēng)》《湖南好人》等系列報(bào)道，一個(gè)個(gè)普通家庭的家風(fēng)故事，撥人心弦、動(dòng)人心魄。培育、弘揚(yáng)良好家風(fēng)，需要全社會(huì)共同努力，需要主流媒體發(fā)揮引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家國(guó)兩相依。千萬(wàn)個(gè)家庭的好家風(fēng)，將共同支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。文章速成模板2【開(kāi)頭段】家風(fēng)是什么?家風(fēng)是家庭生活傳承中逐漸形成和積淀起來(lái)的日常生活方式、文明風(fēng)范和道德品格。家風(fēng)看似無(wú)形，但它是傳家寶，寄托在祖先牌位前的一炷香火里，凝煉在祖廟墻上的一句箴言中，流淌于千萬(wàn)里家書(shū)往來(lái)間……“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！睙o(wú)論古代的《諸葛亮誡子格言》《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》，還是近代的《曾國(guó)藩家書(shū)》《梁?jiǎn)⒊視?shū)》《傅雷家書(shū)》，其治家格言所承載的家風(fēng)家教至今令后人景仰?！驹?huà)題分解】（1）好家風(fēng)是耕讀為本、忠孝傳家的家國(guó)情懷。（2）好家風(fēng)是淡泊名利、廉潔清白的崇高風(fēng)范。（3）好家風(fēng)是尚儉拒奢、謹(jǐn)守本真的治家哲學(xué)。（4）時(shí)代變遷，意味著家風(fēng)傳承也要與時(shí)俱進(jìn)?！驹?huà)題分解】（5）伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型，思想多元，價(jià)值觀(guān)多元，社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變，家風(fēng)傳承和教育出現(xiàn)了一些不可回避的問(wèn)題。在“金錢(qián)至上、世風(fēng)日下”成為很多人的慨嘆時(shí)，回歸“家庭”、重拾“家風(fēng)”尤為迫切。（6）培育、弘揚(yáng)良好家風(fēng)，需要全社會(huì)共同努力，需要主流媒體發(fā)揮引領(lǐng)和導(dǎo)向作用?！窘Y(jié)尾段】家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家國(guó)兩相依。千萬(wàn)個(gè)家庭的好家風(fēng)，將共同支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！窘?jīng)典范文3】在團(tuán)圓中傳承優(yōu)良家風(fēng)一句“回家過(guò)年”，牽動(dòng)著億萬(wàn)中國(guó)人內(nèi)心最柔軟的情愫。新春期間，萬(wàn)家團(tuán)圓、共享天倫，承載著中華民族共同的文化因子，也創(chuàng)造出弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)、開(kāi)展家庭教育的絕佳契機(jī)。從“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”到長(zhǎng)幼有序、敬老孝親，從年夜飯“節(jié)儉為先”到節(jié)日期間與人為善，春節(jié)集中體現(xiàn)著家風(fēng)文化。不論地域歸于何處，事親盡孝、敬老慈幼、祈福納祥、團(tuán)圓和睦等好家風(fēng)是共同追求；不管時(shí)代如何變遷，愛(ài)國(guó)保家、勤儉節(jié)約、積德行善、誠(chéng)實(shí)守信等好品質(zhì)也一脈相承。全家團(tuán)聚的時(shí)刻，共同憶苦思甜，共同親近傳統(tǒng)，示范孩子如何尊敬長(zhǎng)輩、禮待他人，教導(dǎo)后輩如何為人處世、修身齊家，每一次對(duì)家風(fēng)的精心書(shū)寫(xiě)，最終都會(huì)匯入人生的字典，成為受用一生的財(cái)富。個(gè)人需要在家風(fēng)中來(lái)尋找情感歸屬，家庭需要通過(guò)家風(fēng)來(lái)增進(jìn)幸福和睦，春節(jié)里的家風(fēng)家教，成為我們生活里不可或缺的營(yíng)養(yǎng)劑。家庭是人們心靈的歸宿，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成。如果輕視了春節(jié)的文化意味，把過(guò)節(jié)僅僅視為“吃、玩、睡、買(mǎi)、游”，那么無(wú)疑就沖淡了節(jié)日的意義。近年來(lái)，從中央到地方，許多移風(fēng)易俗的舉措，引導(dǎo)人們回歸重家庭、重家風(fēng)的節(jié)日傳統(tǒng)。讓春節(jié)充滿(mǎn)濃濃的文化氣息，關(guān)鍵就在于重新認(rèn)識(shí)和整合家風(fēng)家教等文化資源，在傳承弘揚(yáng)好文化、好風(fēng)氣中建構(gòu)屬于新時(shí)代的春節(jié)文化坐標(biāo)。從溫飽不足到全面小康，從娛樂(lè)單一到文化多元，春節(jié)是常新的，家風(fēng)建設(shè)也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承。節(jié)日期間親子同閱讀，傳承了“耕讀傳家”的好家風(fēng)；全家出游體驗(yàn)異鄉(xiāng)文化，創(chuàng)新了“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的好家風(fēng)；散步運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體，開(kāi)拓出“健康過(guò)新年”的新家風(fēng)……過(guò)節(jié)形式在不斷變化，但濃郁年味必定通過(guò)一定形式來(lái)表達(dá)，家風(fēng)傳承就是一個(gè)很好的載體。春節(jié)的價(jià)值內(nèi)核經(jīng)久不變，那就是我們內(nèi)心中對(duì)親情團(tuán)聚的依依眷戀、對(duì)生活幸福的熱切向往。家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。黨的十八大以來(lái)，家風(fēng)建設(shè)被擺在廉政建設(shè)重要位置，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓好家風(fēng)，夯實(shí)了廉政之基，為全社會(huì)的家風(fēng)建設(shè)做好表率?！抖Y記?大學(xué)》中說(shuō)：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之?！贝汗?jié)期間是考驗(yàn)廉潔風(fēng)氣的重要節(jié)點(diǎn)，也是正家風(fēng)、正家教的寶貴節(jié)點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)好清廉家風(fēng)的引領(lǐng)者、踐行者，應(yīng)當(dāng)“激濁”，立好規(guī)矩，管好自己，約束家人，不給不良風(fēng)氣以可乘之機(jī)；也要“揚(yáng)清”，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，把修身、齊家落到實(shí)處?！安徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”。在團(tuán)圓中正家風(fēng)、重家教、樹(shù)美德，凝聚起春節(jié)的文化吸引力，體現(xiàn)出中國(guó)人獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、文化追求。傳承好、發(fā)展好家風(fēng)這個(gè)“文化家底”，喚醒內(nèi)心的儀式感、認(rèn)同感、使命感，我們就能永遠(yuǎn)記住“回家的路”，不斷增進(jìn)文化自信的力量，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基石?！窘?jīng)典范文4】好家風(fēng)就像一盞指路明燈，照亮我們?nèi)松拈L(zhǎng)路最近，奮戰(zhàn)在抗洪前線(xiàn)的武警戰(zhàn)士徐騰，趁休息時(shí)間與母親視頻通話(huà)?？吹綕M(mǎn)身泥巴的兒子，堅(jiān)守防疫一線(xiàn)的母親強(qiáng)忍淚水，鼓勵(lì)他說(shuō)，現(xiàn)在是你為國(guó)奉獻(xiàn)的時(shí)候，這是咱家的榮耀。我做好防護(hù)，你注意安全。徐騰向母親表了態(tài)，一定以辛勤工作的媽媽為榜樣，在抗洪搶險(xiǎn)中拼盡全力、為家爭(zhēng)光。這段母子間的對(duì)話(huà)令人感動(dòng)。母親言傳身教，將忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的美好品德，傳遞給兒子，激勵(lì)他勇挑重?fù)?dān)、完成使命。良好的家教、純正的家風(fēng)，蘊(yùn)含著溫度與力量，對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)都有著重要的作用。個(gè)人成長(zhǎng)需要良好家風(fēng)的熏染。古語(yǔ)講，清白家風(fēng)不染塵，冰霜?dú)夤怯窬瘛＜绎L(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。作為人生的第一個(gè)課堂，家庭教育為孩子品行與思想的萌發(fā)，提供了最初的精神土壤。好的土壤能培栽參天大樹(shù)，好的家風(fēng)也可以塑造出英雄、模范。見(jiàn)義勇為的女大學(xué)生崔譯文，面對(duì)歹徒之所以敢沖上去，與軍人家庭的良好家風(fēng)分不開(kāi)。父親勇救戰(zhàn)友、母親笑對(duì)磨難，都讓女兒擁有了一顆善良又堅(jiān)強(qiáng)的心。家庭和睦需要良好家風(fēng)的支撐。孝老愛(ài)親、夫妻和順、親子和諧，當(dāng)一個(gè)家庭充滿(mǎn)愛(ài)和理解，親人間的凝聚力就會(huì)更大，抗擊外部風(fēng)雨的抵抗力也會(huì)更強(qiáng)。一旦遇到問(wèn)題、碰見(jiàn)困難，一家人也會(huì)坐下來(lái)想辦法、找出路，給彼此加油鼓勁。假如親情淡薄、家風(fēng)不正，一有坎坷難免相互抱怨，甚至口出惡言，小矛盾容易積攢成解不開(kāi)的心疙瘩。時(shí)間久了，家庭的根基就會(huì)動(dòng)搖?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。社會(huì)和諧需要良好家風(fēng)的促進(jìn)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，當(dāng)一個(gè)人從家庭走向廣闊天地，已有的道德品質(zhì)、行為準(zhǔn)則，會(huì)在很大程度上決定其在社會(huì)上的言行?；?qū)蝈e(cuò)，或優(yōu)或劣，都可以從家風(fēng)中找到根由。因此，家風(fēng)善行可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)崇德向善成為每個(gè)家庭的追求，必將有更多人受其滋養(yǎng)，收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)。社會(huì)的和諧安寧也就有了更多保障。好家風(fēng)就像一盞指路明燈，一束束光線(xiàn)如同無(wú)言的教誨，指引我們的前進(jìn)方向，照亮我們?nèi)松拈L(zhǎng)路。文章速成模板3【模板1】歷史上許多人通過(guò)承擔(dān)家庭、家族的責(zé)任，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、民族的擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)從個(gè)體“小我”到社會(huì)“大我”的轉(zhuǎn)變?！鞍矣?xùn)”的清正廉潔、“岳母刺字”的精忠許國(guó)、“朱子家訓(xùn)”的勤善節(jié)儉……一個(gè)個(gè)鮮活的事例，從不同角度、不同側(cè)面闡釋了家風(fēng)文化，更易讓人感知它不是一個(gè)靜態(tài)的榮譽(yù)、一個(gè)空洞的目標(biāo)，從而激發(fā)更多后人向上向善、追求幸福，激勵(lì)廣大家庭崇尚文明、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，生發(fā)并激蕩成時(shí)代新風(fēng)尚，凝聚起強(qiáng)大的正能量。【模板2】毛澤東同志明確了處理與親戚關(guān)系的“三原則”：戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰。有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無(wú)形的“好家風(fēng)”，這樣的家，才會(huì)有最可靠的平安、幸福?！灸０?】曾國(guó)藩位極人臣，他在致長(zhǎng)子曾紀(jì)澤信中曾說(shuō)：“余服官三十年，不敢稍染官宦氣息，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極儉可也，略豐亦可，大豐則我不敢也。”尚勤儉勞苦、戒驕奢倦怠，曾國(guó)藩家書(shū)在湖湘家風(fēng)里寫(xiě)下濃墨重彩的一筆?！灸０?】傳統(tǒng)文化中，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”構(gòu)成了家風(fēng)的核心;在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的當(dāng)今時(shí)代，僅有這些還不夠，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為弘揚(yáng)好家風(fēng)的豐厚資源。習(xí)近平總書(shū)記與北大師生座談時(shí)旗幟鮮明地指出，核心價(jià)值觀(guān)，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！耙粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。【模板5】從“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”到長(zhǎng)幼有序、敬老孝親，從年夜飯“節(jié)儉為先”到節(jié)日期間與人為善，春節(jié)集中體現(xiàn)著家風(fēng)文化。不論地域歸于何處，事親盡孝、敬老慈幼、祈福納祥、團(tuán)圓和睦等好家風(fēng)是共同追求；不管時(shí)代如何變遷，愛(ài)國(guó)保家、勤儉節(jié)約、積德行善、誠(chéng)實(shí)守信等好品質(zhì)也一脈相承。全家團(tuán)聚的時(shí)刻，共同憶苦思甜，共同親近傳統(tǒng)，示范孩子如何尊敬長(zhǎng)輩、禮待他人，教導(dǎo)后輩如何為人處世、修身齊家，每一次對(duì)家風(fēng)的精心書(shū)寫(xiě)，最終都會(huì)匯入人生的字典，成為受用一生的財(cái)富。個(gè)人需要在家風(fēng)中來(lái)尋找情感歸屬，家庭需要通過(guò)家風(fēng)來(lái)增進(jìn)幸福和睦，春節(jié)里的家風(fēng)家教，成為我們生活里不可或缺的營(yíng)養(yǎng)劑。【模板6】從溫飽不足到全面小康，從娛樂(lè)單一到文化多元，春節(jié)是常新的，家風(fēng)建設(shè)也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承。節(jié)日期間親子同閱讀，傳承了“耕讀傳家”的好家風(fēng)；全家出游體驗(yàn)異鄉(xiāng)文化，創(chuàng)新了“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的好家風(fēng)；散步運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體，開(kāi)拓出“健康過(guò)新年”的新家風(fēng)……過(guò)節(jié)形式在不斷變化，但濃郁年味必定通過(guò)一定形式來(lái)表達(dá)，家風(fēng)傳承就是一個(gè)很好的載體?！灸０?】《禮記?大學(xué)》中說(shuō)：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之?！贝汗?jié)期間是考驗(yàn)廉潔風(fēng)氣的重要節(jié)點(diǎn)，也是正家風(fēng)、正家教的寶貴節(jié)點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)好清廉家風(fēng)的引領(lǐng)者、踐行者，應(yīng)當(dāng)“激濁”，立好規(guī)矩，管好自己，約束家人，不給不良風(fēng)氣以可乘之機(jī)；也要“揚(yáng)清”，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，把修身、齊家落到實(shí)處?！灸０?】在團(tuán)圓中正家風(fēng)、重家教、樹(shù)美德，凝聚起春節(jié)的文化吸引力，體現(xiàn)出中國(guó)人獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、文化追求。傳承好、發(fā)展好家風(fēng)這個(gè)“文化家底”，喚醒內(nèi)心的儀式感、認(rèn)同感、使命感，我們就能永遠(yuǎn)記住“回家的路”，不斷增進(jìn)文化自信的力量，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基石?！灸０?】個(gè)人成長(zhǎng)需要良好家風(fēng)的熏染。古語(yǔ)講，清白家風(fēng)不染塵，冰霜?dú)夤怯窬?。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。作為人生的第一個(gè)課堂，家庭教育為孩子品行與思想的萌發(fā)，提供了最初的精神土壤。好的土壤能培栽參天大樹(shù)，好的家風(fēng)也可以塑造出英雄、模范。見(jiàn)義勇為的女大學(xué)生崔譯文，面對(duì)歹徒之所以敢沖上去，與軍人家庭的良好家風(fēng)分不開(kāi)。父親勇救戰(zhàn)友、母親笑對(duì)磨難，都讓女兒擁有了一顆善良又堅(jiān)強(qiáng)的心?！灸０?0】家庭和睦需要良好家風(fēng)的支撐。孝老愛(ài)親、夫妻和順、親子和諧，當(dāng)一個(gè)家庭充滿(mǎn)愛(ài)和理解，親人間的凝聚力就會(huì)更大，抗擊外部風(fēng)雨的抵抗力也會(huì)更強(qiáng)。一旦遇到問(wèn)題、碰見(jiàn)困難，一家人也會(huì)坐下來(lái)想辦法、找出路，給彼此加油鼓勁。假如親情淡薄、家風(fēng)不正，一有坎坷難免相互抱怨，甚至口出惡言，小矛盾容易積攢成解不開(kāi)的心疙瘩。時(shí)間久了，家庭的根基就會(huì)動(dòng)搖?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。【模板11】社會(huì)和諧需要良好家風(fēng)的促進(jìn)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，當(dāng)一個(gè)人從家庭走向廣闊天地，已有的道德品質(zhì)、行為準(zhǔn)則，會(huì)在很大程度上決定其在社會(huì)上的言行?；?qū)蝈e(cuò)，或優(yōu)或劣，都可以從家風(fēng)中找到根由。因此，家風(fēng)善行可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)崇德向善成為每個(gè)家庭的追求，必將有更多人受其滋養(yǎng)，收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)。社會(huì)的和諧安寧也就有了更多保障?！灸０?2】“崇儉”：崇尚節(jié)儉之風(fēng)的周恩來(lái)周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō)，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車(chē)子、大宅子。擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理時(shí)，哪怕再忙，也要騰出時(shí)間照顧孩子，不請(qǐng)保姆，自己親身洗衣；在穿著上，孩子們的衣服和鞋襪大都是“接力”著穿，大的穿舊了，再讓小的穿。在吃飯時(shí)，掉在桌上的米粒都要撿起來(lái)吃掉，一丁點(diǎn)也不浪費(fèi)，吃到最后還要掰一塊饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈?！灸０?3】“崇廉”：崇尚廉潔之風(fēng)俗話(huà)說(shuō):“官貴廉”，作為老一輩革命家習(xí)仲勛之子，習(xí)仲勛形成的習(xí)家家風(fēng)，無(wú)疑熏陶了習(xí)近平。習(xí)近平說(shuō),“學(xué)父親做人，為人坦誠(chéng)、忠厚”，“一輩子沒(méi)有整過(guò)人和堅(jiān)持真理不說(shuō)假話(huà)，并一以貫之”。在數(shù)十年的革命生涯中，無(wú)論是身處西北大地還是茫茫嶺南，無(wú)論是身為縣委書(shū)記還是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)仲勛都對(duì)群眾赤誠(chéng)相待，“老老實(shí)實(shí)把屁股放在老百姓這一方面，坐的端端的?！迸畠呵健拔幕蟾锩鼻爱厴I(yè)于外交學(xué)院，學(xué)的是法語(yǔ)，分配到《國(guó)際商報(bào)》工作。一九八三年，王光英籌建光大公司，有意調(diào)她去工作。習(xí)仲勛聞知后，當(dāng)面謝絕了王光英的好意，習(xí)仲勛嚴(yán)肅地對(duì)女兒說(shuō)，人只要有才能，在哪里都可以發(fā)揮作用，就怕你沒(méi)有本事。你是習(xí)仲勛的女兒，就要“夾著尾巴做人”。一句“夾著尾巴做人”，足見(jiàn)習(xí)仲勛對(duì)自己名譽(yù)的珍視，對(duì)黨性的遵守之嚴(yán)?！灸０?4】“崇勤”：崇尚勤勞之風(fēng)朱德朱德委員長(zhǎng)對(duì)自己的女兒同樣是嚴(yán)格要求。他的女兒朱敏，一九五三年從莫斯科師范大學(xué)畢業(yè)，回國(guó)后，被分配到北京師范大學(xué)工作。開(kāi)始她和父親住在一起，朱德委員長(zhǎng)金工次提出要她住到職工宿舍去，并給她講這個(gè)方面的道理:“你們住在我這里，對(duì)你們沒(méi)有什么好處，會(huì)使你們脫離群眾，滋長(zhǎng)優(yōu)越感。你們不能靠父母過(guò)日子，要自力更生，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，要和群眾在一起，要能夠吃苦。不能吃苦，總有依賴(lài)思想，就會(huì)變。”后來(lái)，朱敏懷孕分娩，生了第一個(gè)孩子，產(chǎn)假剛滿(mǎn)，老人就催促她去上班。他對(duì)女兒說(shuō):“我們都是搞社會(huì)主義革命的，也要互相幫助嘛。你去上班，孩子就放在我這里，我替你安排好，你不要惦記?！辈⒁辉俣谡f(shuō):“你去上班后要住宿舍，不要老回家，要好好工作，和群眾打成一片。”有時(shí)朱敏想孩子想急了，就悄悄地跑回家去看看孩子。委員長(zhǎng)知道了，很不高興地批評(píng)女兒不聽(tīng)話(huà)，不安心工作。朱敏只得遵照父親的囑咐，在學(xué)校里安心工作。每逢節(jié)假日才回家看望父母和自己的孩子。【模板15】“崇學(xué)”：崇尚飽學(xué)之風(fēng)歐陽(yáng)修北宋著名文人歐陽(yáng)修，四歲喪父，家境貧寒，母親曾用蕕桿畫(huà)地教他識(shí)字。由于他勤奮自學(xué)，又從名師，后來(lái)文章名冠天下。歐陽(yáng)修學(xué)識(shí)淵博，自不待言。長(zhǎng)子歐陽(yáng)發(fā)受其父嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)學(xué)風(fēng)的影響，少年好學(xué)，后也頗有學(xué)名。二子歐陽(yáng)，也繼承乃父的學(xué)風(fēng)，飽讀經(jīng)書(shū)，持之以恒，文詞很有才氣。俗話(huà)說(shuō):“學(xué)貴恒”，可見(jiàn)，這種“崇學(xué)”的家風(fēng)著實(shí)可學(xué)。實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。無(wú)錫錢(qián)氏在近代出了10位院士和學(xué)部委員。錢(qián)氏家族盛產(chǎn)名人，除了與江南經(jīng)濟(jì)富裕、文化發(fā)達(dá)有關(guān)，錢(qián)氏家族還有其成功的秘訣。一是世代相傳的家訓(xùn)引領(lǐng)?！跺X(qián)氏家訓(xùn)》從個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家四個(gè)層