專題05 高考?xì)v史小論文沖刺-2022年高考?xì)v史考前答題技巧方法

2022年高考?xì)v史小論文沖刺（上）——?dú)v年真題及命題趨勢(shì)目錄/CONTENTS近三年來(lái)高考真題及詳解012011年來(lái)全國(guó)卷真題及詳解02命題預(yù)測(cè)及熱點(diǎn)沖刺03

1、形式多樣（形式開放）：命題形式和材料呈現(xiàn)形式多變，如地圖、圖片、目錄、公式、表格等等，始終處于探索與創(chuàng)新之中，體現(xiàn)了命題人的追求與情懷，但近幾年形式基本定型并有所回歸。

2、重大主題（內(nèi)容開放）：命題內(nèi)容往往涉及重大學(xué)科理論問題，如文明史觀、全球史觀、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)學(xué)術(shù)問題、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、文化交流、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化等。

3、宏觀視野（角度開放）：高考聯(lián)通史學(xué)研究。高考?xì)v史小論文題呈現(xiàn)的特點(diǎn)新課導(dǎo)入

4、答案靈活（答案開放）：開放度越來(lái)越大，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維和批判性思維。（考查能力全面且要求較高：綜合性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)新性、思辨性形成批判性思維）

5、立意高遠(yuǎn)（立意開放）：史學(xué)立意和社會(huì)立意、價(jià)值立意相結(jié)合，立意開放而高遠(yuǎn)，體現(xiàn)歷史學(xué)科“以史為鑒”、“經(jīng)世致用”的學(xué)科功能。

1、緊抓一個(gè)宗旨：是什么？為什么？怎么樣？（怎么做？）因題而定宗旨的組合項(xiàng)：是什么+為什么+怎么樣；是什么+為什么；是什么+怎么樣；為什么+怎么樣。

2、總結(jié)材料類型：提?。浚ㄏ鄬?duì)簡(jiǎn)單）；自擬？（關(guān)注題頭的總括性語(yǔ)句和材料出處）觀點(diǎn)一定是完整的判斷句式。

3、分析研究設(shè)問：（重中之重）問法太靈活，建議多研究高考卷，遵循見多識(shí)廣的原則。高考?xì)v史小論文題解答思路新課導(dǎo)入

4、歸納論證部分：把宗旨發(fā)揮到極致，材料+所學(xué)。

5、總結(jié)部分：不能重復(fù)觀點(diǎn)，應(yīng)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行升華，起畫龍點(diǎn)睛之效。

6、基本格式：四段式（總觀點(diǎn)+論證（論點(diǎn)1+論據(jù)1、論點(diǎn)2+論據(jù)2）+總結(jié)）、書寫規(guī)范、字?jǐn)?shù)要達(dá)標(biāo)。近三年高考真題及詳解第一部分近三年以來(lái)的全國(guó)卷歷史小論文

年份適應(yīng)地區(qū)題號(hào)考察內(nèi)容材料類型考察知識(shí)點(diǎn)分值2021年全國(guó)甲卷42明代衛(wèi)所制度設(shè)置密集的地區(qū)及原因地圖衛(wèi)所制度12分全國(guó)乙卷42簡(jiǎn)析兩次會(huì)議間中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，并說(shuō)明其原因地圖中國(guó)共產(chǎn)黨史12分湖南省卷19中國(guó)古代歷史某一方面的“變與不變”文字史學(xué)研究12分廣東省卷19評(píng)析1932年《初級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)目錄史學(xué)研究12分山東省卷18以“足跡”為題寫一則關(guān)于新民主主義革命史實(shí)的歷史短文地圖中國(guó)共產(chǎn)黨革命史13分福建省卷19開皇之治與“康乾盛世”簡(jiǎn)表中國(guó)古代盛世12分2020年全國(guó)一卷42題宋代歷史時(shí)代特征文字史學(xué)研究12分真題速遞近三年以來(lái)的全國(guó)卷歷史小論文

年份適應(yīng)地區(qū)題號(hào)考察內(nèi)容材料類型考察知識(shí)點(diǎn)分值2020年全國(guó)二卷42歐洲聯(lián)盟的神殿式結(jié)構(gòu)圖文歐盟12分全國(guó)三卷42江蘇昆山浙江樂清部分農(nóng)民調(diào)查統(tǒng)計(jì)表格改革開放史12分山東省卷19梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》表格史學(xué)研究12分江蘇省卷23人和世界的發(fā)現(xiàn)文字史學(xué)研究9分2019年全國(guó)一卷42評(píng)析錢穆《國(guó)史大綱》觀點(diǎn)文字史學(xué)研究12分全國(guó)二卷421800年以來(lái)的自然進(jìn)程和人文進(jìn)程圖文史學(xué)研究12分全國(guó)三卷42湯姆叔叔的小屋表文殖民歷史12分真題速遞真題詳解材料

衛(wèi)所，明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所，屯駐軍隊(duì)，若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)城與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等有密切關(guān)系。42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）圖5明萬(wàn)歷年間疆域示意圖（局部）時(shí)空觀念歷史解釋真題詳解【參考答案】標(biāo)示：見上圖。理由：

衛(wèi)所是明代創(chuàng)辦的特殊制度，以軍事組織的形態(tài)出現(xiàn)，遍布全國(guó)。總體來(lái)說(shuō)，明代督司衛(wèi)所主要集中分布在邊疆地區(qū)，尤其是西北、東北以及西南等中原與少數(shù)民族交界的地區(qū)。

就北部來(lái)講，明朝初定，被推翻的元朝統(tǒng)治集團(tuán)殘余勢(shì)力仍在西北、東北進(jìn)行頑強(qiáng)反抗，圖謀恢復(fù)，并且不斷騷擾邊境，還引發(fā)了后來(lái)的土木堡之變。為防蒙古南侵，明朝重新修繕了長(zhǎng)城，又陸續(xù)設(shè)立了從東北到西北的九個(gè)軍事重鎮(zhèn)，俗稱九邊重鎮(zhèn)。

與此同時(shí)，元朝統(tǒng)治的時(shí)候，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，因此明代督司衛(wèi)所在邊疆地區(qū)不僅承擔(dān)著邊防職能，而且在這種組織方式下管理地方，具有某些行政區(qū)劃的特征。后來(lái)，蒙古噠噠部與明修好，雙方在邊境開設(shè)互市，漠南衛(wèi)所逐漸廢棄或內(nèi)遷。而與此同時(shí)，明代后期東北部的女真部落逐漸強(qiáng)大，使明朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)對(duì)東北邊疆的統(tǒng)治，不得不在與女真交界處密集設(shè)立衛(wèi)所。根據(jù)圖5并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在答題卡的地圖中標(biāo)示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域，并說(shuō)明集中分布的理由。（要求：只需標(biāo)示出明代衛(wèi)所的一個(gè)集中分布區(qū)域；在答題卡的地圖中用斜線／／／／明確標(biāo)示，理由準(zhǔn)確充分，表述清晰。）

真題詳解42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）中國(guó)共產(chǎn)黨建立至中華人民共和國(guó)成立間部分重要會(huì)議示意圖。時(shí)空觀念真題詳解【參考答案】會(huì)議：八七會(huì)議、遵義會(huì)議。觀點(diǎn)：馬克思主義跟中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。論證：1927年國(guó)民革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到必須掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1927年8月7日，在武漢漢口召開了八七會(huì)議，會(huì)議糾正了陳獨(dú)秀等“右”傾投降主義的錯(cuò)誤，確立開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針、決定發(fā)動(dòng)秋收起義。秋收起義攻打長(zhǎng)沙失敗后,以毛澤東同為代表的共產(chǎn)黨員意識(shí)到照搬蘇聯(lián)模式“城市中心論”的道路在中國(guó)行不通，于是果斷停止攻打大城市，而是帶領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)上井岡山，開辟了中國(guó)工農(nóng)紅軍第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”，這是毛澤東思想形成的標(biāo)志。但是以王明、博古、李德為首的中共中央犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，使紅軍第五次反圍剿失敗，被迫實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，開始長(zhǎng)征。1935年1月，在紅軍長(zhǎng)征途中，黨中央召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議，也就是遵義會(huì)議，結(jié)束了“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央的統(tǒng)治地位，事實(shí)上確立了以毛澤東為首的軍事統(tǒng)治在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，是馬克思主義同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大嘗試，在危機(jī)關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。從圖中任選兩次會(huì)議，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析兩次會(huì)議間中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，并說(shuō)明其原因。(要求：明確列出兩次會(huì)議，觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。)真題詳解材料

從秦漢至晚清二千多年間，中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域各有大致不變的方面，但就總的趨勢(shì)而言，這些方面又并非沒有變化。例如，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)維持不變，但土地私有日益發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提高。這些變化是平和的、漸進(jìn)的和累積的，從變化迅速的現(xiàn)時(shí)代或短時(shí)段的眼光看，社會(huì)不免呈“停滯”或“統(tǒng)進(jìn)”之象，但它的內(nèi)都實(shí)在又醞釀并產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)淖兓?/p>

——改編自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)》19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)時(shí)空觀念歷史解釋結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代歷史某一方面的“變與不變”加以闞述。(要求;自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密，闡述時(shí)不能抄寫材料所舉事例。)真題詳解【參考答案】

《中國(guó)古代儒家思想的嬗變與堅(jiān)守》

論述：中國(guó)古代儒家思想作為封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，是中國(guó)兩千多年傳統(tǒng)文化的主流思想，其思想在時(shí)代需要中穩(wěn)中求變。

春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)出現(xiàn)大變革、大動(dòng)蕩，孔子提出仁、克己復(fù)禮等思想，戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子提出仁政、性本善等，荀子提出仁義、性本惡、禮法并用等；西漢漢武帝時(shí)從無(wú)為轉(zhuǎn)向有為，董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”、仁義禮智信等思想適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，被漢武帝采納，逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)思想；魏晉南北朝以來(lái)，佛道興起，儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。隋唐以來(lái)儒學(xué)家提出“三教合歸儒”和復(fù)興儒學(xué)的主張。形成了以理為核心的理學(xué)，從北宋二程的“天理就是倫理道德”“、格物致知”再到明代王陽(yáng)明的“致良知”和知行合一，儒家思想在兼容并蓄中不斷完善發(fā)展。

綜上所述，中國(guó)古代儒家思想為中國(guó)的大一統(tǒng)社會(huì)提供了穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，其以“仁”和“禮”為核心的思想、“大同思想”等思想影響深遠(yuǎn)。（瀏陽(yáng)市

卓銀化老師）真題詳解【參考答案】

《中國(guó)古代儒家思想的嬗變與堅(jiān)守》

儒家思想是中國(guó)古代“萬(wàn)流歸宗”的正統(tǒng)思想。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒學(xué)到漢唐經(jīng)學(xué)，再到宋明理學(xué)的轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)它在嬗變中有堅(jiān)守，在堅(jiān)守中嬗變。

對(duì)外，儒學(xué)與佛、道、玄之間長(zhǎng)期斗爭(zhēng)、吸收并融合，最終援佛入儒，援道入儒。在儒學(xué)內(nèi)部，漢代今古文經(jīng)學(xué)、南北朝的南北學(xué)、宋明時(shí)期的程朱理學(xué)與陸王心學(xué)，清代的漢學(xué)與宋學(xué)之間的論爭(zhēng)、吸收和融合，才有了中國(guó)古代豐富多彩思想明珠——儒學(xué)。但，儒學(xué)中的以“仁”為核心的政治思想一直在堅(jiān)守，儒家的“大同思想”及“和”的主張一直在堅(jiān)守。正是因?yàn)槿寮宜枷肱c時(shí)俱進(jìn)的嬗變，所以才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也因?yàn)槿寮宜枷胗兄睢俺跣摹钡膱?jiān)守，所以它才閃爍著超越時(shí)空與種族的光芒。

（瀏陽(yáng)市

王虎老師）真題詳解材料

第一目標(biāo)（壹）研求中國(guó)民族之演進(jìn)；特別說(shuō)明其歷史上之光榮，及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過與其原因，以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想，且培養(yǎng)其自信自覺發(fā)揚(yáng)光大之精神。（貳）敘述中國(guó)文化演進(jìn)之概況；特別說(shuō)明其對(duì)于世界文化之貢獻(xiàn)，使學(xué)生明了吾先民偉大之事跡，以養(yǎng)成其高尚之志趣，與自強(qiáng)不息之精神。（叁）敘述各國(guó)歷史之概況，說(shuō)明其文化之特點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生世界的常識(shí)，并特別注意國(guó)際現(xiàn)勢(shì)之由來(lái)，與吾國(guó)所處之地位，以喚醒學(xué)生在本國(guó)民族運(yùn)動(dòng)上責(zé)任的自覺。（肆）敘述中外各時(shí)代文化之變遷；應(yīng)特別說(shuō)明現(xiàn)代政治制度，及經(jīng)濟(jì)狀況之由來(lái)，以確立學(xué)生對(duì)于民權(quán)主義、民生主義之信念。

——《初級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（1932年頒行）19.關(guān)于歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研制，新中國(guó)成立前也進(jìn)行過一些探索。閱讀材料，完成下列要求。（12分）時(shí)空觀念真題詳解【參考答案】

1931年，日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，中國(guó)東北淪陷，中華民族面臨著空前的民族危機(jī)，在這種情況下，1932年，《初級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)運(yùn)而生。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，擁有光輝燦爛的文化傳統(tǒng)，并對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了以儒家思想等為核心的中華文化圈。然而，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，近代中國(guó)一直處于被侵略挨打和屈辱求和的歷史地位，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)北洋水師全軍覆滅，“東亞病夫”成為了當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)對(duì)中國(guó)的蔑稱。

《初級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》目標(biāo)一，尋找中華民族的光榮歷史，重視歷史傳統(tǒng)教育、塑造中華民族國(guó)民精神品格的作用，有助于激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興的思想，培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心，以及為中華之復(fù)興而自覺奮斗的精神，有助于喚醒當(dāng)時(shí)的中華國(guó)民抗日救亡的意識(shí)，對(duì)后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也起到了一定的思想促進(jìn)作用。同時(shí)，這一點(diǎn)又充分體現(xiàn)了歷史教材要符合時(shí)代要求，為政治服務(wù)的功能。評(píng)析上述材料所示歷史課程的目標(biāo)。（說(shuō)明：運(yùn)用具體史實(shí)，對(duì)材料所示歷史課程目標(biāo)的一點(diǎn)或整體展開評(píng)析。要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰，不能重復(fù)材料）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主義革命走向勝利的征途中，在圖6所示各地留下了光輝的足跡。真題詳解18.閱讀材料，回答問題。（13分）足跡真題詳解（一）史事能對(duì)瑞金、遵義、延安、西柏坡、北平等五個(gè)地點(diǎn)的革命史事作簡(jiǎn)要敘述。（二）表述層次1：不能表述成文；層次2：能表述成文，邏輯不夠清晰，敘述不夠完整；層次3：能表述成文，邏輯清晰，敘述完整、連貫、條理，語(yǔ)言流暢。根據(jù)材料并結(jié)合新民主主義革命的史實(shí)，以“足跡”為題寫一則歷史短文。（13分）要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。解題思路分析：真題詳解【參考答案】示例一：瑞金：瑞金是一座光榮的城，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍的早期革命事跡。土地革命時(shí)期，毛澤東和朱德率領(lǐng)井岡山紅軍來(lái)到瑞金，并在此召開了第一次中共蘇維埃代表大會(huì)，會(huì)議選舉了毛澤東、周恩來(lái)、朱德等同志為中央執(zhí)行委員會(huì)委員，成立了中華蘇維埃共和國(guó)，以瑞金為首都。中共中央由上海遷入瑞金后，瑞金成為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。紅軍第五次“反圍剿”失敗后，中央紅軍主力被迫進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，瑞金開始進(jìn)行艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，直到迎來(lái)解放。根據(jù)材料并結(jié)合新民主主義革命的史實(shí)，以“足跡”為題寫一則歷史短文。（13分）要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。真題詳解19.閱讀材料，回答問題。（12分）“開皇之治”大事簡(jiǎn)表（部分）“康乾盛世”大事簡(jiǎn)表（部分）開皇元年，行三省六部制。開皇三年，罷天下諸郡，定州縣二級(jí)制。開皇五年，詔令全國(guó)檢括戶口。開皇七年，于揚(yáng)州開山陽(yáng)瀆，以通漕運(yùn)。開皇九年，平陳，免陳朝舊境十年賦稅。開皇十二年，遣使均田?！獡?jù)《隋書》等康熙十五至二十年，平定三藩之亂?？滴醵?，巡視黃河。雍正二年，行攤丁入畝，整頓保甲制。雍正十年，設(shè)軍機(jī)處。乾隆元年，設(shè)特科取士。乾隆三十八年，始修《四庫(kù)全書》?！獡?jù)《清史稿》等綜合材料中的歷史信息，自擬論題，結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰）真題詳解【參考答案】論題：中國(guó)古代盛世之下統(tǒng)治者的制度革新。闡述：在中國(guó)古代，一些朝代的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，出現(xiàn)了很多盛世景象，如：“開皇之治”“康乾盛世”等。在隋朝的“開皇之治”時(shí)，隋文帝建立隋朝后，在中央為削弱相權(quán)，實(shí)行了三省六部制；地方上確定州縣兩級(jí)制；同時(shí)為加強(qiáng)對(duì)百姓的管理，實(shí)行大索貌閱；又開通漕運(yùn)，同時(shí)減輕百姓的負(fù)擔(dān)，形成了“開皇之治”的盛世景象。清朝時(shí)，“康乾盛世”之下，康熙帝平定三藩，雍正時(shí)，實(shí)行攤丁入畝，中央設(shè)立了軍機(jī)處，到乾隆時(shí)設(shè)特科取士，始修《四庫(kù)全書》，從而形成了“康乾盛世”的景象?？傊?，在中國(guó)古代盛世之下，統(tǒng)治者進(jìn)行了一系列的制度革新，加強(qiáng)了自身的封建統(tǒng)治，形成了古代的諸多的盛世景象。真題詳解材料

關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代家的特型》《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史:文治昌盛與武功弱勢(shì)》等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解，

42.閱讀材料，完成下列要求。(12分)時(shí)空觀念歷史解釋結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某歷史時(shí)期，自扣一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名。并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）真題詳解【參考答案】

書名《秦朝：短暫的統(tǒng)一王朝》

秦在商鞅變法后實(shí)力大增，于公元前221年建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。

初并天下后，秦王開創(chuàng)“皇帝”制度，確立至高無(wú)上的皇權(quán)與中央官制。全面推行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)的直接有效控制。頒布《秦律》，統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌；統(tǒng)一文字，修馳道等。這些都鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

但是，秦王朝力行暴政：賦稅徭役沉重、嚴(yán)刑酷法，如修長(zhǎng)城，阿房宮等。這些苛政導(dǎo)致農(nóng)民起義，秦因“咎在人怨”，短短二世便亡！

小結(jié)：總之，秦王朝開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新篇章，但也因暴政而驟亡。是典型的短暫而影響巨大的統(tǒng)一封建王朝。真題詳解【參考答案】

書名《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：社會(huì)動(dòng)蕩與劇烈變革》

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是新與舊激烈碰撞的轉(zhuǎn)型時(shí)期，期間政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革。

政治上，此時(shí)期周王室衰微禮崩樂壞，分封制宗法制瓦解，世卿世祿被打破，社會(huì)分裂戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，地主階級(jí)壯大商鞅變法、吳起改革等一系列諸侯國(guó)的變法使官僚政治現(xiàn)雛形。經(jīng)濟(jì)上，井田制瓦解，魯國(guó)初稅畝改革實(shí)際上確立了封建土地私有制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，鐵犁牛耕使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。文化上，由“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”，百家爭(zhēng)鳴成為我國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，儒家和墨家成為顯學(xué)，法家思想為諸侯國(guó)變法提供理論依據(jù)。這一時(shí)期思想活躍，文化繁榮，為后世的發(fā)展提供豐富的思想瑰寶。

小結(jié)：作為奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)變革為后世五千年奠定基礎(chǔ)。真題詳解【參考答案】

書名《明清時(shí)期：社會(huì)轉(zhuǎn)型與落后》

闡述：明清時(shí)期，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型前夜。一方面，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，出現(xiàn)了地域性商人群體、長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易，部分地區(qū)甚至出現(xiàn)資本主義萌芽；另一方面，反專制民主思想產(chǎn)生，黃宗羲、顧炎武、李贄等人反對(duì)獨(dú)治、神話孔子，提倡眾治。這促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也在一定程度上促進(jìn)思想解放，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。但明清時(shí)期也處于落后時(shí)期。自然經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主體地位，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)、海禁政策，延續(xù)重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)逐漸落后于資本擴(kuò)張的西方國(guó)家；內(nèi)閣、軍機(jī)處的出現(xiàn)使君主專制達(dá)到頂峰，封建君主專制制度逐漸僵化；八股取士、文字獄禁錮了人們的思想，科技重總結(jié)輕創(chuàng)新、重實(shí)用輕理論，我國(guó)在文化搶也逐漸落后于西方。

小結(jié)：歷史時(shí)期有一定的階段特征，每個(gè)時(shí)期都會(huì)好壞并存、新舊雜糅，明清時(shí)期也是如此，我們要辯證看待。真題詳解42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）有學(xué)者將歐洲聯(lián)盟的結(jié)構(gòu)列為三大支柱，如圖12所示：圖12歐洲聯(lián)盟的神殿式結(jié)構(gòu)——摘自（法）法布里斯·拉哈《歐洲一體化史（1945～2004）》真題詳解【參考答案】歐盟由三大支柱組成。第一支柱涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等政策，第二支柱涉及外交、軍事等政策；第三支柱涉及司法等政策。（3分）二戰(zhàn)后，西歐國(guó)家普遍衰落，為擺脫美國(guó)的控制和蘇聯(lián)的威脅，西歐國(guó)家意識(shí)到只有聯(lián)合起來(lái)，方可保障自身的安全與發(fā)展。在此背景之下，1951年簽訂《巴黎條約》，歐洲煤鋼共同體的建立標(biāo)志歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的開始，1967年成立歐洲共同體，大大增強(qiáng)了西歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，沖擊了美國(guó)的霸主地位。（2分）在歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的過程中，歐洲加強(qiáng)外交和安全政策的一體化，采取成員國(guó)之間的合作、共同立場(chǎng)和措施，進(jìn)一步加強(qiáng)了政治上的聯(lián)合，沖擊了兩極格局，推動(dòng)多極化趨勢(shì)的發(fā)展。（2分）冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局解體，地方?jīng)_突和恐怖主義日益威脅地方安全。在此背景下，歐盟國(guó)家發(fā)揮一體化優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)司法和內(nèi)務(wù)合作，打擊恐怖主義，為歐洲乃至世界的和平與發(fā)展發(fā)揮極大的作用。（2分）歐洲一體化從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大到政治、軍事、外交、司法與內(nèi)務(wù)等領(lǐng)域，建立起共同的管理協(xié)調(diào)機(jī)制，使歐盟成為當(dāng)今世界的一支重要力量，極大地提高了自身的安全保障和國(guó)際地位。（總結(jié)及邏輯3分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從三列支柱中各選取一點(diǎn)，三點(diǎn)之間要有相互聯(lián)系，展開論述。（要求：明確列出三點(diǎn)，聯(lián)系符合邏輯，史實(shí)準(zhǔn)確，論述充分，表達(dá)清晰。）真題詳解42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）表1摘自1995年7-8月時(shí)江蘇昆山，浙江樂清的部分農(nóng)民進(jìn)行的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，調(diào)查對(duì)象中近60%為18-35歲的青壯年。表11995年7-8月江蘇昆山浙江樂清部分農(nóng)民調(diào)查統(tǒng)計(jì)單位:%選擇意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果你是否同意以下說(shuō)法很贊同比較贊同不太贊同說(shuō)不準(zhǔn)很不贊同農(nóng)民的孩于應(yīng)以種田為本2.94.38.223.061.1父母在，不遠(yuǎn)游7.215.121.834.920.8改革雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但比吃大鍋飯強(qiáng)45.429.217.55.02.6富貴貧賤是命定的6.811.215.425.141.2重新選擇職業(yè)意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果經(jīng)商去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作讀書上大學(xué)去大城市打工繼續(xù)種田如果有機(jī)會(huì)重作選擇，你將選擇35.214.131.82.78.5真題詳解【參考答案】

改革開放農(nóng)民改變了擇業(yè)觀念

數(shù)千年來(lái)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)農(nóng)民世世代代以農(nóng)為業(yè)，習(xí)慣了農(nóng)民生來(lái)就應(yīng)該務(wù)農(nóng)；改革開放前由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響和城鄉(xiāng)人口的嚴(yán)格控制，使得農(nóng)民自主擇業(yè)空間受到很大的限制。改革開放后隨著農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制的改革、城鄉(xiāng)人口開始大量的流動(dòng)，為農(nóng)民提供了更多就業(yè)機(jī)會(huì)，從而大大改變了農(nóng)民的擇業(yè)觀念，如絕大部分農(nóng)民對(duì)“農(nóng)民的孩子應(yīng)以種田為本”選擇了“不太贊同”占23%或“很不贊同”占61．1%。從表可以看出只有2．9%的農(nóng)民選擇了“很贊同”、4．3%的農(nóng)民選擇了“比較贊同”，還有8．2%存在模糊認(rèn)識(shí)選擇了“說(shuō)不準(zhǔn)”也說(shuō)明仍有極少部分農(nóng)民保持著傳統(tǒng)觀念；

總之，隨著改革開放的深入發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型（即由農(nóng)業(yè)文明到關(guān)于文明），“龍生龍、鳳生鳳”陳舊觀念將會(huì)徹底被拋棄。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。(要求:論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰.)真題詳解17.1900年，梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō)，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”、“少年智則國(guó)智”、“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”、“少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。閱讀材料，回答問題。（14分）行走的少年人物簡(jiǎn)介詹天佑（1861—1919）1872年，作為首批赴美留學(xué)幼童之一出國(guó)學(xué)習(xí)。1878年，考入耶魯大學(xué)，主修鐵路工程，成績(jī)優(yōu)異。1881年回國(guó)。1905—1909年，主持修建中國(guó)自主設(shè)計(jì)并建造的第一條鐵路—一京張鐵路，震驚中外。鄒容（1885—1905）1902年，自費(fèi)赴日留學(xué)，開始撰寫《革命軍》。1903年5月《革命軍》印行，署名“革命軍中馬前卒鄒容”，明確宣布革命獨(dú)立之大義在于“永脫滿洲之羈絆，盡復(fù)所失之權(quán)利，而介于地球強(qiáng)國(guó)之間”“全我天賦平等自由之位置，不得不革命而保我獨(dú)立之權(quán)”。周恩來(lái)（1898—1976）1898年出生于江蘇淮安，少年時(shí)先后在東北、天津等地求學(xué)，立志“為中華之崛起而讀書”。1917年留學(xué)日本。1919年回國(guó)后在天津參加了五四運(yùn)動(dòng)，組織成立覺悟社。1920—1924年在法國(guó)等國(guó)勤工儉學(xué)，期間積極在中國(guó)留學(xué)生中宣傳馬克思主義，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨?；貒?guó)后，全身心投入黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?。真題詳解【參考答案】

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，救亡圖存成為時(shí)代主體。梁?jiǎn)⒊l(fā)出了時(shí)代吶喊——青少年要勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族崛起與復(fù)興的歷史責(zé)任。

梁先生的主張解放了國(guó)人思想，鼓舞了無(wú)數(shù)青少年投身強(qiáng)國(guó)御侮實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的洪流中。少年詹天佑懷揣強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)赴美留學(xué)，學(xué)成歸國(guó)，主持修建中國(guó)自主設(shè)計(jì)并建造的第一條鐵路——京張鐵路，推動(dòng)了中國(guó)近代科技發(fā)展，為國(guó)爭(zhēng)光。青年鄒容自費(fèi)赴日留學(xué)，寫成《革命軍》，號(hào)召推翻腐朽專制的清政府，建立中華共和國(guó)，振聾發(fā)聵，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高漲。少年時(shí)期的周恩來(lái)，樹立了“為中華民族之崛起而讀書”遠(yuǎn)大理想，積極投身中共領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中，推動(dòng)了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族歷史巨變。

廣大青少年關(guān)乎著民族的未來(lái)。我們廣大青當(dāng)以梁先生的名言作為自己的座右銘，以仁人志士的英雄事跡為楷模，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。根據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)粱啟超認(rèn)識(shí)的理解。（14分）真題詳解材料

從文藝復(fù)興開始，“再生”和新生的思想就作為一種綱領(lǐng)和追求，伴隨出現(xiàn)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面……“再生”這個(gè)概念所肯定和頌揚(yáng)的東西，卻恰恰是重新返回對(duì)古代、古典、希臘和羅馬價(jià)值觀的有計(jì)劃研究。文藝復(fù)興開始，文化的覺醒就首先表現(xiàn)在從藝術(shù)到文明生活的各個(gè)領(lǐng)域里對(duì)人、對(duì)人的價(jià)值的重新肯定。所以，從初始階段起，作家和歷史學(xué)家們最關(guān)心的題材就是人、人的世界和人們?cè)谑澜缟系幕顒?dòng)……在這樣的現(xiàn)實(shí)中人的歷史、人的命運(yùn)、人的形象和人的身體成為關(guān)注的中心。

——（意）歐金尼奧·加林《文藝復(fù)興時(shí)期的人》23.閱讀材料，完成下列要求。(12分)時(shí)空觀念歷史解釋根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就米什萊在研究文藝復(fù)興時(shí)提出的“人和世界的發(fā)現(xiàn)”寫一篇小論文。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）真題詳解材料

在談到文藝復(fù)興的主要成果時(shí)，恐怕沒有比“人和世界的發(fā)現(xiàn)”這句話說(shuō)得更為精辟了。它是150年前由法國(guó)史學(xué)家米什萊首先提出來(lái)的……在此卷（《法國(guó)史》第7卷）開頭明言：“16世紀(jì)是從哥倫布到哥白尼，從哥白尼到伽利略，從地球的發(fā)現(xiàn)到天上的發(fā)現(xiàn)。人還發(fā)現(xiàn)了他自己，探測(cè)了他自己的深?yuàn)W復(fù)雜的人性?！贝搜砸怀?，立即傳遍歐洲，成為贊譽(yù)文藝復(fù)興最響亮的口號(hào)……文藝復(fù)興作為人類歷史上空前偉大的變革乃至革命的意義，也就可用“發(fā)現(xiàn)”兩個(gè)字代表了。

——?jiǎng)⒚骱驳取稓W洲文藝復(fù)興史》23.閱讀材料，完成下列要求。(12分)時(shí)空觀念歷史解釋根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就米什萊在研究文藝復(fù)興時(shí)提出的“人和世界的發(fā)現(xiàn)”寫一篇小論文。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）真題詳解【參考答案】

杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年，牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，碑立了社會(huì)主義制度，并開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，改變了中國(guó)近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，馬丁·路德用人文主義宗教觀桃戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開了歐洲宗教改革的序幕，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。

綜上所述，杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就米什萊在研究文藝復(fù)興時(shí)提出的“人和世界的發(fā)現(xiàn)”寫一篇小論文。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）真題詳解【參考答案】

科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程。

蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，對(duì)人類文化傳措和世界文明進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命開展，使人類社會(huì)進(jìn)人蒸汽時(shí)代，愛迪生的發(fā)明促進(jìn)了電的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了第二次工業(yè)革命開展，改變了人類生活。

綜上所述，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展?！緟⒖即鸢浮?/p>

思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程。

孔子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家，教育家，思想家，所創(chuàng)立的家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)兩千多年的主流思想，對(duì)中華文明和世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)，成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器，促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生重要影響，盧梭提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)，反對(duì)封建專制，倡導(dǎo)民主共和，為法國(guó)大革命作了思想準(zhǔn)備。

綜上所述，思想創(chuàng)新有力地推動(dòng)了社會(huì)變革，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。真題詳解材料

凡讀本書請(qǐng)先具下列諸信念：一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民，尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)已往歷史，應(yīng)該略有所知。二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義，亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。

——錢穆《國(guó)史大綱》（1940）42.閱讀材料，完成下列要求。(12分)真題詳解【參考答案】

拒絕歷史虛無(wú)主義

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家與西方看法不斷發(fā)生變化，以至于崇洋風(fēng)氣盛行，民族自卑感嚴(yán)重，進(jìn)而認(rèn)為自己的國(guó)家民族有劣根。

但是中國(guó)曾經(jīng)領(lǐng)先世界兩多年，有著令國(guó)人驕傲的歷史文化與歷史成就，如：中國(guó)的四大發(fā)明，不但領(lǐng)先世界，還對(duì)西方步入近代社會(huì)起到推動(dòng)作用；中國(guó)古代選官用人科舉制度，也被近代西方國(guó)家借用；中國(guó)有萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河等堪稱世界奇跡的偉大工程；儒家思想重“德”，較西方傳統(tǒng)思想更能體現(xiàn)人文關(guān)懷，并有利于社會(huì)和諧；中國(guó)的絲綢從漢代開始就遠(yuǎn)銷歐洲，被歐洲人視了奢侈品等等。

不勝枚舉的歷史成就足以激發(fā)國(guó)的的民族自豪感，在當(dāng)時(shí)有利于促進(jìn)全民團(tuán)結(jié)抗日，爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）真題詳解42.閱讀材料，完成下列要求。(12分)（注：“自然進(jìn)程”是指人與自然的互動(dòng)；“人文進(jìn)程”是指文明與文明、人群與人群的相互作用和影響。)真題詳解【參考答案】

觀點(diǎn)：人文進(jìn)