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《政治科學原理》第一次網(wǎng)上作業(yè)答案歡迎你,李奇云(FJ1141M1004)你的得分:
73.0
完成日期:2015年12月04日10點18分說明:
每道小題選項旁的標識是標準答案。一、單項選擇題。本大題共20個小題,每小題2.0分,共40.0分。在每小題給出的選項中,只有一項是符合題目要求的。政治就是關(guān)于重要
的決策和分配活動。公共利益;
政治權(quán)力;政治權(quán)利;公共政策。政治利益簡單地說就是
的實現(xiàn)和政治需要的滿足。政治權(quán)力;政治權(quán)利;政治價值;
政治待遇。治理和善治理論特別強調(diào)
的合作,強調(diào)公民自治和非政府的公共權(quán)威。中央與地方;國家與公民社會;
公民與公民之間;地方政府之間。統(tǒng)治與治理有很多區(qū)別,統(tǒng)治的權(quán)威主要源于政府的法規(guī)命令,治理的權(quán)威主要源于:民間組織;
嚴明的法度;公民參與;公民的認同和共識。近代資本主義國家的國家機構(gòu)組織原則是分權(quán)制衡原則,而社會主義國家機構(gòu)的基本組織原則是:三權(quán)分立原則;國家集權(quán)原則;人民代表大會制;“議行合一”原則。
在國家類型的劃分中,按國家結(jié)構(gòu)形式的標準可以劃分為:君主制和貴族制單一制和復合制
民主制和集權(quán)制發(fā)達國家和發(fā)展中國家公民運動是指公民集合起來,在公共場合以特定的行為方式來表達意見和情感的,具有一定規(guī)模和影響力的:暴力革命民權(quán)運動群體運動
抗議游行立法機關(guān)是有權(quán)制定、修改和廢除法律的機關(guān),即行使國家
的機關(guān):司法權(quán);行政權(quán);提案權(quán);
立法權(quán)。國家或政府之外的所有民間組織或民間關(guān)系的總和,民間的公共領(lǐng)域是指:市民社會;
社會組織;社會團體;非政府組織。出發(fā)點是自我和個人,強調(diào)個人權(quán)利的有限性,特別是個人的自由和平等權(quán)利的當代政治理論流派是:新保守主義;新馬克思主義;精英主義;新自由主義。
反對新自由主義,把自我和個人當做理解與分析社會政治現(xiàn)象和政治制度的基本變量,認為個人機器自我最終是由其所在的社群決定的當代政治理論流派是:新馬克思主義;社群主義;
民主社會主義;新保守主義。提出軟權(quán)力和硬權(quán)力概念的西方政治家是:約瑟夫·奈;
羅素;希爾斯曼;韋伯。確定人民代表大會制是我國的社會主義國家政權(quán)組織形式是在哪一年:1949年;1951年;1954年;
1978年。政府官員謀求權(quán)力與機構(gòu)的擴大,追求升官、高薪、輕松地工作和各種福利,容易導致出現(xiàn)
現(xiàn)象:尋租現(xiàn)象;官員腐敗和政府俘獲;政府擴張和官僚低效;
政府決策失誤。在《政府論》中把政府看作是“必要的惡”,明確提出“有限政府”的概念的西方政治思想家是:霍布斯;馬基雅維利;孟德斯鳩;洛克。
政治合法性最早的提出和使用主要用來說明政權(quán)建立的基礎(chǔ)和模式,馬克思·韋伯所作的研究,劃分了三種關(guān)于合法性基礎(chǔ)的類型,其中政治服從的基礎(chǔ)是合理的規(guī)則和秩序的類型是:傳統(tǒng)型;個人魅力型;法理型;
人民擁護型。國家與社會的關(guān)系的理論存在著幾種典型模式。認為國家是神圣的、萬能的,國家有能力治理并解決社會中的一切問題,主張國家對社會施行全面的管理和控制,甚至完全以國家來取代社會的理論是:無政府主義;國家主義;
自由主義;馬克思主義。主張國家是通過人民相互訂立契約而建立起來的一種國家起源理論是:自然生成論;君權(quán)神授論;社會契約論;
社會分工論。政府關(guān)系,是指不同層級政府及不同政府部門之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),又稱:府際關(guān)系;
政府系統(tǒng);縱向政府系統(tǒng);橫向政府系統(tǒng)。以政黨的政治傾向為標準,可以把政黨劃分為保守政黨、激進政黨和:執(zhí)政黨;反對黨;中間黨;
在野黨。二、多項選擇題。本大題共10個小題,每小題3.0分,共30.0分。在每小題給出的選項中,有一項或多項是符合題目要求的。政治行為和政治活動具有哪三個顯著特征:公共性;
全局性;
權(quán)威性;
價值性。政治學始終關(guān)注三大核心問題,這些問題其實也就是政治發(fā)展的三大根本目標:效率;
和平;
平等;民主。
一般認為,權(quán)力具有以下哪幾種特征:支配性;
強制性;
擴張性;
排他性。
權(quán)力限制的主要制度安排有以下哪些方式:好人統(tǒng)治;權(quán)力制約權(quán)力;
政黨制約權(quán)力;以權(quán)利約束權(quán)力。
國家的職能就是國家對社會公共生活的管理,可分為以下那幾個方面:政治管理;
經(jīng)濟管理;
社會管理;
文化管理。
美國行政學家里格斯認為,人類社會歷史上存在著三種基本社會形態(tài),即傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會、過渡社會、現(xiàn)代工業(yè)化社會,并從行政的經(jīng)濟環(huán)境方面將行政管理區(qū)分為三種模式:融合型的行政模式;
棱柱型的行政模式;
分散型的行政模式;衍射型的行政模式。
西方發(fā)達國家政府制度的共同點主要在于:政府(內(nèi)閣)組成方式相同;遵循權(quán)力分立與制衡原則;
實行資產(chǎn)階級政黨制度;
總統(tǒng)和首相都擁有巨大權(quán)力。
按政黨是否掌握政權(quán)為標準,可以把政黨劃分為:執(zhí)政黨;
自由黨;反對黨;
在野黨。
政治學者通常根據(jù)執(zhí)政黨的數(shù)量多少,將政黨制度的體制模式分為哪幾種類型:一黨制;
兩黨制;
多黨制;
一黨領(lǐng)導下的多黨合作制。
改革開發(fā)以來,中國政府職能轉(zhuǎn)變的主要內(nèi)容,就是從管制型政府轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>
,從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拚悍ㄖ涡驼?;服?wù)型政府;
責任政府;陽光政府。三、判斷題。本大題共10個小題,每小題3.0分,共30.0分。
政治就是關(guān)于重要公共利益的決策和分配活動。
權(quán)力必須受到有效制約,否則必定會被掌權(quán)者濫用,“絕對的權(quán)力導致絕對的腐敗”這是政治公理。
三權(quán)分立學說是由近代西方思想家不丹、洛克完整并確定的。
狹義的政府包括立法、司法和行政機關(guān)。
制度變遷是指舊制度向新制度的演變過程或新制度逐漸取代和揚棄舊制度的過程。
《國際人權(quán)憲章》規(guī)定,人權(quán)的主要成分是政治權(quán)利以及經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利。
國家元首是國家機構(gòu)的重要組成部分,在形式上是國家的象征,是一個主權(quán)國家對內(nèi)對外的最高代表,在整個國家機構(gòu)的體系中或者是實質(zhì)性的,或者是形式上居于首腦地位。
中國政府職能的轉(zhuǎn)變,以市場驅(qū)動為先導,體制和政策兩種主要驅(qū)動能量為輔。
共產(chǎn)黨在西方國家一般被列為激進政黨的代表。
在古希臘城邦中,公民是指的城邦中所有居民。外邦人、奴隸、女性和未成年人都是城邦的公民。
《政治科學原理》第二次網(wǎng)上作業(yè)答案歡迎你,李奇云(FJ1141M1004)你的得分:
82.0
完成日期:2015年12月04日10點23分說明:
每道小題選項旁的標識是標準答案。一、單項選擇題。本大題共20個小題,每小題2.0分,共40.0分。在每小題給出的選項中,只有一項是符合題目要求的。在政治參與的一般形態(tài)中,制度化參與和非制度化參與有時也被人們表述為:合法參與和非合法參與;
自助式參與和動員式參與;直接參與和間接參與;個人參與和集體參與。利益集團的目的是對
施加影響以維護和發(fā)展自身的利益。政府;司法機構(gòu);立法者;公共權(quán)力機構(gòu)。
在政黨的功能中,政治錄用側(cè)重的是政治人物的“輸送”,
側(cè)重的是政治信念的“灌輸”。控制政府;政治社會化;
選舉動員;利益整合。統(tǒng)治與治理有很多區(qū)別,統(tǒng)治的權(quán)威主要源于政府的法規(guī)命令,治理的權(quán)威主要源于:民間組織;
嚴明的法度;公民參與;公民的認同和共識?!艾F(xiàn)代性產(chǎn)生穩(wěn)定性,現(xiàn)代化產(chǎn)生不穩(wěn)定性。”這句名言是哪位政治思想家說的:邁克爾·羅金斯;阿爾蒙德;洛克;薩繆爾·亨廷頓。
1688年的英國資產(chǎn)階級光榮革命,推翻了封建復辟王朝的專制統(tǒng)治。1689年后通過的《權(quán)利法案》限制了王權(quán),逐步確立了:半總統(tǒng)制;君主立憲制;
議會共和制;委員會制。政治溝通不僅是一種勸服性的政治傳播活動和政治系統(tǒng)的信息輸入、輸出,它還是
之間圍繞公共事務(wù)展開的政治對話和協(xié)商。公民;政府上級與下級;公眾與政府;
社會組織。政治溝通的基本過程模式“5W”模式是由美國政治學家
提出的。費斯克;亨廷頓;拉斯韋爾;
羅斯金。不否認傳統(tǒng)的民主形式,如民主選舉,但更強調(diào)公民通過各種途徑和方式積極參與公共事務(wù),尤其是參與公共政策的制定的新民主形式是:協(xié)商民主;
溝通民主;直接民主;間接民主。一般認為,現(xiàn)代政治學關(guān)于政治文化的系統(tǒng)研究是從20世紀50年代由
開啟的。派伊;韋伯;亨廷頓;阿爾蒙德。
人們對于社會政治現(xiàn)象的認識和理解,對于政治共同體,政治人物,政治事件及規(guī)律的感知和認識是指:政治認知;
政治文化;政治象征;政治情感。在開放的世界中,外來文化因素對于政治傳統(tǒng)的變遷影響不可低估,在中國政治文化傳統(tǒng)的歷史變遷中,“儒釋道”中的
是外來文化影響的結(jié)果:“儒”;“釋”;
“道”;“三家都是”。政治文化作為人們參與政治生活的取向模式,不是與生俱來的,而是在后天的社會政治生活中不斷習得和養(yǎng)成的。政治學把政治文化的習得與養(yǎng)成過程叫做:政治情感;政治認知;政治社會化;
政治價值。政治社會化地第一媒介應(yīng)當是:專門政治組織;學校;家庭;
社會組織。中華人民共和國成立后,標志著中國大陸社會主義選舉制度的基本確立的事件是:1954年憲法的頒布;《中華民國臨時約法》的頒布;“三三制”原則的施行;《全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》的審議通過。
下列選項不是由直接選舉產(chǎn)生的是:美國總統(tǒng);英國首相;
美國國會;中國縣級以下人大代表。選區(qū)劃分方法出了地域代表制以外,還有:人口代表制;職業(yè)代表制;
種族代表制;黨派代表制。如果說全球化更多的是從經(jīng)濟全球化如何影響世界政治的角度進行分析的話,那么全球治理理論則是對于這一沖擊從
層面做出的回應(yīng)。經(jīng)濟層面;社會組織層面;管理層面;
政治層面。在治理的結(jié)構(gòu)分類中,治理主體都開始發(fā)揮治理的功能,但是由于治理主體的發(fā)育不成熟,在一定程度上還需要政府。當治理主體之間發(fā)生沖突和矛盾時,需要政府擔當“元治理”的角色來協(xié)調(diào)解決,這種治理結(jié)構(gòu)是:環(huán)式治理結(jié)構(gòu);
網(wǎng)式治理結(jié)構(gòu);鏈式治理結(jié)構(gòu);塔式治理結(jié)構(gòu)。在決策的實施和反饋環(huán)節(jié),正確的程序應(yīng)當是:全面實施——試點檢驗——組織領(lǐng)導——物質(zhì)準備——宣傳動員;組織領(lǐng)導——物質(zhì)準備——宣傳動員——全面實施——試點檢驗;宣傳動員——物質(zhì)準備——組織領(lǐng)導——試點檢驗——全面實施;
試點檢驗——組織領(lǐng)導——物質(zhì)準備——宣傳動員——全面實施。二、多項選擇題。本大題共10個小題,每小題3.0分,共30.0分。在每小題給出的選項中,有一項或多項是符合題目要求的。政治參與的形式主要包括以下幾個方面:投票;
選舉;
請愿;
結(jié)社。
馬克思主義認為,“革命是歷史的火車頭”,政治革命的作用有:解放生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展和政治進步;
更新政治體系,解決社會矛盾;
改變政治環(huán)境和政治文化;
教育和訓練群眾,造就政治領(lǐng)袖。
治理與統(tǒng)治的區(qū)別體現(xiàn)在如下幾個方面:權(quán)力主體多元化;
權(quán)力結(jié)構(gòu)扁平化;
權(quán)力運行多向化;
權(quán)力運行自上而下。
隨著社會分工和社會多元化的發(fā)展,治理主體越來越多元化,在當代社會,治理主體主要包括:國際組織;
政府組織;
市場組織;
民間組織。
按政府系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的關(guān)系,可劃分為內(nèi)部溝通與外部溝通兩種。內(nèi)部溝通按信息流動方向,又可劃分為哪三種:上行溝通;
單向溝通;下行溝通;
平行溝通。
在政治發(fā)展理論中,政治制度化是政治組織和機構(gòu)生存能力的一種標志。亨廷頓認為政治制度化包括哪些方面:適應(yīng)性;
復雜性;
自主性;
內(nèi)部協(xié)調(diào)性。
阿爾蒙德根據(jù)人們政治卻像諸方面在政治發(fā)展進程中的序列對政治文化進行分類,按照人們在政治體系當中的角色轉(zhuǎn)換,即對于政治體系整體輸入、輸出的態(tài)度和對于自身政治角色的認知,將政治文化劃分了以下哪三類:新政治文化;鄉(xiāng)民政治文化;
臣民政治文化;
公民政治文化。
現(xiàn)代社會中,政治選舉的功能有哪些:社會穩(wěn)定的安全閥;
公民政治參與的重要渠道;
權(quán)力和平轉(zhuǎn)移的方式;
政治和發(fā)性的程序來源。
要實現(xiàn)政治選舉的功能,政治選舉必須堅持的原則有:平等原則;
自由原則;
定期原則;
公開公正原則。
治理的結(jié)構(gòu)是指治理過程中治理主體之間呈現(xiàn)的制度化地權(quán)利安排和行為模式。主要有以下哪些類型:塔式治理結(jié)構(gòu);
鏈式治理結(jié)構(gòu);
環(huán)式治理結(jié)構(gòu);
網(wǎng)式治理結(jié)構(gòu)。三、判斷題。本大題共10個小題,每小題3.0分,共30.0分。
非政府組織不同于利益集團的特點在于自治性、非營利性和公益性。
政治參與可以表達公民自己對于公共財富和價值分配的意愿和選擇,因此政治參與越多越能保證
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