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文檔簡介
第1課中國古代政治制度的形成與發(fā)展1.三國時期學(xué)者孟康解釋“中朝”說:“中朝,內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?!睗h朝實行中外朝制度(
)A.旨在終結(jié)宰相制度 B.有利于中央權(quán)力加強(qiáng)C.加速了西漢的滅亡 D.有助于加強(qiáng)皇權(quán)專制2.《荀子·君道》:“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也?!睘檫_(dá)到引文的效果,秦始皇采取的措施是(
)A.確立至高無上的皇權(quán)制B.設(shè)丞相為百官之首,幫助皇帝處理全國政事C.設(shè)御史大夫為副相,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官D.設(shè)太尉,負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)3.有學(xué)者指出,春秋的諸侯國不是一個純粹的政治機(jī)構(gòu),國君君臨天下但并不治民。對于卿大夫而言,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國”。這反映出(
)A.“家國”同治觀念 B.宗法分封制的實施C.社會轉(zhuǎn)型的完成 D.“國”與“家”的對立4.上級對下級的賞賜是古代政治生活的重要內(nèi)容。西周到春秋時期,賞賜的物品有車馬、衣服、祭品、祭器、戎器;戰(zhàn)國時,黃金、錦繡、土地、白壁、爵位演變?yōu)橘p賜之物品。這一轉(zhuǎn)變主要是由于(
)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展使賞賜物品的價值提高 B.賞賜的意義隨著社會發(fā)展而變化C.通過戰(zhàn)爭掠取的財富大幅度增加 D.賞賜的政治功能讓位于經(jīng)濟(jì)功能5.錢穆在《國史新論》中論及唐代制度時說,在地方有為政府公開選拔人才的制度,在朝廷有綜合管理全國行政事務(wù)的制度。這兩種制度奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?!斑@兩種制度”是指(
)A.科舉制和三省六部制 B.科舉制和郡縣制C.郡縣制和三省六部制 D.分封制和科舉制6.秦始皇三十五年,侯生、盧生求仙藥不得后逃亡,秦始皇“使御史悉案問諸生”。三十六年,東郡刻石出現(xiàn)咒秦始皇之語,秦始皇“遣御史逐問”。秦二世殺害大將蒙恬,也是“遣御史曲宮乘傳之代”。由此可見,秦朝御史(
)A.具有獨立司法權(quán) B.擔(dān)任侍從顧問C.直接受命于皇帝 D.位高而權(quán)重7.《岳麓秦簡》記載:“甘六年臣狀、臣館請:其禁樹木盡如禁苑樹木,而令蒼梧謹(jǐn)明為駱翠山以南所封刊,臣敢請。制(皇帝)曰:可?!薄妒酚洝酚涊d,秦始皇二十八年巡游到湘山祠時遇大風(fēng),幾不得渡。于是始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山樹,赭其山。這可用來說明當(dāng)時(
)A.政令出現(xiàn)朝令夕改現(xiàn)象 B.國家組織能力提高C.天人感應(yīng)觀念影響巨大 D.皇權(quán)缺乏有效制約8.清雍正時期,在皇帝寢宮旁邊設(shè)立軍機(jī)處,關(guān)于其職能,《清史稿》中記載道“天子無日不與(軍機(jī))大臣相見……(軍機(jī)大臣)只供述繕撰,而不能稍有贊畫于其間也?!庇纱丝梢?,軍機(jī)處的設(shè)立(
)A.有效防止了中央決策的失誤 B.保障了西北軍務(wù)的需要C.加強(qiáng)了中央對地方的管理 D.使專制皇權(quán)得到進(jìn)一步強(qiáng)化9.明代欽差中既有文武官員,也有宦官;既有臨時差遣者,也有固定差遣者;既有官職崇顯者,也有官職低微者,還有無官職的。這反映出明代(
)A.君主專制統(tǒng)治加強(qiáng) B.官僚體系受到?jīng)_擊C.中央行政效率提升 D.官員參政積極性高10.洪武十七年,給事中張文輔言:“自九月十四日至二十一日,八日之間,內(nèi)外諸司奏札凡一千六百六十,計三千二百九十一事?!鄙希ㄖ煸埃┲I廷臣曰:“朕代天理物,日總?cè)f機(jī),安敢憚勞,但朕一人處此多務(wù),豈能一一周遍?!边@種現(xiàn)象從實質(zhì)上反映出(
)A.軍機(jī)大臣的失職 B.宰相的廢除弊端較大C.君主專制的強(qiáng)化 D.中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)11.周人由殷商覆亡的教訓(xùn)中體會出天命無常,認(rèn)為上蒼鬼神是否佑助周王朝,并非上蒼自己的決定,應(yīng)該憑恃百姓的意志決定。這表明周人(
)A.萌生尊重祖先的意識 B.具有敬德保民的觀念C.否定崇拜先王的行為 D.傳承天命無常的思想12.據(jù)《舊唐書》記載:“垂拱三年,或誣告祎之(鳳閣侍郎)……則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:‘不經(jīng)鳳閣(中書?。[臺(門下?。?,何名為敕?’則天大怒,以為拒捍制使,乃賜死于家?!睂Υ爽F(xiàn)象認(rèn)識準(zhǔn)確的是(
)A.武后乾綱獨斷 B.丞相形同虛設(shè) C.監(jiān)察權(quán)力突起 D.中樞運(yùn)作異變13.周代象胥的主要職責(zé)體現(xiàn)在“諭言語”和“協(xié)辭命”兩個方面?!爸I言語”是指傳譯周王和四夷國君、使者之間的言辭使雙方明白?!皡f(xié)辭命”是指整飭協(xié)調(diào)四夷之國的辭命(意指辭令)。據(jù)此可知,象胥的設(shè)置(
)A.體現(xiàn)官僚政治建立 B.有利于民族之間文化溝通C.強(qiáng)化了君主的權(quán)力 D.加強(qiáng)了中央對地方的統(tǒng)治14.觀察下表,自唐初至北宋中期,理財體制的變化反映(
)盛唐以前盛唐宋初宋神宗元豐年間財政管理尚書省戶部鹽鐵使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、度支使、三司使出現(xiàn)三司使轉(zhuǎn)運(yùn)司尚書省、戶部轉(zhuǎn)運(yùn)司A.事權(quán)分化,君主專制加強(qiáng) B.使職固定化,提高了行政效率C.崇文抑武,中央集權(quán)強(qiáng)化 D.國家對財政經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控加強(qiáng)15.錢穆在《國史新論》中說:“漢代的宰相是首長制,唐代的宰相是委員制”,據(jù)此可知,錢穆認(rèn)為宰相制(
)A.在漢代時期權(quán)力至上 B.經(jīng)歷了從相權(quán)獨攬到共議國事C.在唐代時期權(quán)力上升 D.經(jīng)歷了從宰相專權(quán)到皇帝專權(quán)16.錢穆在《中國歷史研究法》指出:“自秦漢以來的____政治,到今天民國時代還存在,中國之永為一統(tǒng)一國,此項政治制度實貢獻(xiàn)過其甚大之績效?!笨瞻滋幾詈线m填寫的內(nèi)容是(
)A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.三公制17.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢代宰相是首長制,唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)又稱政事堂。一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決,送進(jìn)皇宮劃一敕字,然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印,即算不得詔書,在法律上沒有合法地位。——摘編自錢穆《國史新論》材料二唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官,便下令將其處死。但負(fù)責(zé)審理此案的官員戴胄說:“法者,國家所以布大信于天下;言者,當(dāng)時喜怒之所發(fā)耳,陛下發(fā)一朝之忿,而許殺之,既知不可,而置之以法,此乃忍小忿而存大信?!碧铺诒黄仁栈爻擅?,對他說:“朕法有所失,卿能正之,朕復(fù)何憂也!”——摘編自[唐]吳兢《貞觀政要》(1)根據(jù)材料一指出,與漢朝相比,唐代丞相制度的新變化及這一變化的作用。(2)根據(jù)材料二,概括該故事實質(zhì)上所反映的權(quán)力沖突。并結(jié)合所學(xué)知識指出,唐初君主的權(quán)力主要受到哪些方面的制約?18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
秦中央監(jiān)察機(jī)關(guān)為御史府,御史大夫為副丞相,佐丞相之職,御史府附從于相府之內(nèi)。漢初承用秦制,御史大夫既為副丞相,又是監(jiān)察長官。漢朝中央監(jiān)察機(jī)關(guān)由司直、司隸校尉和御史府組成。司直屬于丞相府官員,主要負(fù)責(zé)行政系統(tǒng)內(nèi)的監(jiān)察,集行政與監(jiān)察于一身。西漢后期至東漢,御史大夫轉(zhuǎn)為三公之一,御史中丞不再履行相應(yīng)的行政職責(zé)成為獨立的最高監(jiān)察長官?!幾园烂鳌吨袊糯O(jiān)察體制評析》材料二
漢武帝時期,劃分全國為十三部監(jiān)察區(qū),每部設(shè)刺史一人,負(fù)責(zé)定期監(jiān)察工作。漢武帝還親自參與制定適用于刺史的監(jiān)察法律《刺史六條》。唐初分全國為十道監(jiān)察區(qū),由監(jiān)察御史十人定期分巡各道州縣。開元二十一年(733年)改全國為十五道,監(jiān)察御史亦增加至十五人。刺史和監(jiān)察御史品秩雖低,但有權(quán)巡按郡國和州縣長官,百司畏懼,是皇帝的耳目之司?!幾詮垥x藩《中國古代的監(jiān)察制度》(1)根據(jù)材料一,指出秦漢時期中央監(jiān)察體制發(fā)生的變化,并分析這一變化的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢唐地方監(jiān)察的特點,并簡評漢唐的地方監(jiān)察制度。1.D【詳解】漢武帝時為加強(qiáng)皇權(quán),選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,稱為“中朝”或“內(nèi)朝”,外朝是指屬于丞相、御史大夫和九卿所構(gòu)成的官僚體制,中外朝制度的形成主要是為了分割丞相的行政權(quán),從而加強(qiáng)皇權(quán),維護(hù)君主專制,D項正確;材料目的是為了分割丞相權(quán)力,而不是為了終結(jié)丞相制度,排除A項;中外朝制度的目的是加強(qiáng)君主專制,而不是中央集權(quán),排除B項;中外朝制度的實施有利于加強(qiáng)君主專制,并不是導(dǎo)致西漢滅亡的原因,排除C項。故選D項。2.C【詳解】根據(jù)材料“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也?!笨芍?,荀子認(rèn)為君主對官吏要求無論遠(yuǎn)近,都要有所了解。為了達(dá)到對官員監(jiān)察和管理的目的,秦朝時期設(shè)置御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,C項正確;確立至高無上的皇權(quán)制,是皇帝制度,排除A項;設(shè)丞相為百官之首,幫助皇帝處理全國政事,與材料主旨不符,排除B項;設(shè)太尉,負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù),與材料主旨不符,排除D項。故選C項。3.D【詳解】根據(jù)材料“春秋的諸侯國不是一個純粹的政治機(jī)構(gòu),國君君臨天下但并不治民。對于卿大夫而言,只知效忠于‘家’。”可知,西周的宗法制與分封制相輔相成,政治和血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實不然。周天子授土授民給諸侯叫做“建國”,諸侯授土授民給卿大夫叫做“立家”,表明卿大夫更關(guān)心宗族即家而淡化國,就有了“國”與“家”的矛盾與對立,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國”。這種離心力,是分封制度的致命弱點,春秋時期的諸侯爭霸充分證明了這一點,D項正確;材料體現(xiàn)的是“國”與“家”的矛盾與對立,排除A項;材料反映的是分封制的影響,排除B項;材料信息與社會轉(zhuǎn)型無關(guān),排除C項。故選D項。4.B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,西周分封制下,車馬、禮器、服飾是象征身份的最主要的賞賜品,但到了戰(zhàn)國時期,隨著宗法分封制、禮制遭到破壞,這些物品對于受賞者的意義呈現(xiàn)出下降趨勢。生產(chǎn)力的發(fā)展推動了社會的進(jìn)步,加強(qiáng)了土地的重要性,土地成為重要的財富來源,同時象征財富身份的黃金、白壁等也成為賞賜的內(nèi)容之一,B項正確;賞賜物品轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型,排除A項;材料沒有體現(xiàn)“戰(zhàn)爭”的影響,排除C項;“賞賜”本身都是體現(xiàn)了政治功能,排除D項。故選B項。5.A【詳解】根據(jù)材料“在地方有為政府公開選拔人才的制度”結(jié)合所學(xué)知識可知指的是科舉制,根據(jù)材料“在朝廷有綜合管理全國行政事務(wù)的制度”結(jié)合所學(xué)知識可知指的是三省六部制,A項正確;郡縣制不符合“在朝廷有綜合管理全國行政事務(wù)的制度”,排除B項;郡縣制不符合“在地方有為政府公開選拔人才的制度”。排除C項;分封制和科舉制不符合材料中的這兩個制度,排除D項。故選A項。6.C【詳解】根據(jù)材料“秦始皇三十五年,侯生、盧生求仙藥不得后逃亡,秦始皇‘使御史悉案問諸生’。三十六年,東郡刻石出現(xiàn)咒秦始皇之語,秦始皇‘遣御史逐問’。秦二世殺害大將蒙恬,也是‘遣御史曲宮乘傳之代’”可知,秦朝皇帝會經(jīng)常派遣御史調(diào)查審問,說明御史直接受命于皇帝,行使職權(quán),C項正確;御史代表皇帝調(diào)查審問,有一定的司法權(quán),但不是獨立的司法權(quán),A項說法不符合史實,排除A項;材料沒有體現(xiàn)御史擔(dān)任侍從顧問、位高權(quán)重,排除B項和D項。故選C項。7.D【詳解】秦朝時期,盡管國家明確規(guī)定保護(hù)山林樹木,秦始皇卻強(qiáng)行大規(guī)??撤ド綐?,可用來說明當(dāng)時皇權(quán)缺乏有效制約,D項正確;材料并未體現(xiàn)秦朝政令的更改,排除A項;國家組織能力提高并非材料主旨,排除B項;天人感應(yīng)觀念在材料中并未體現(xiàn),排除C項。故選D項。8.D【詳解】根據(jù)材料“天子無日不與(軍機(jī))大臣相見……(軍機(jī)大臣)只供述繕撰,而不能稍有贊畫于其間也”結(jié)合所學(xué)知識可知,雍正帝在宮內(nèi)設(shè)置軍機(jī)處,軍機(jī)大臣跪受筆錄,承旨傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行,全國的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制加強(qiáng),D項正確;材料所述軍機(jī)處的設(shè)置有利于加強(qiáng)皇權(quán),不能有效防止中央決策失誤,排除A項;為保障西北軍委的需要而建立了軍機(jī)房,后解決完西北軍務(wù)后改為軍機(jī)處,因此軍機(jī)房改為軍機(jī)處時西北軍務(wù)已經(jīng)結(jié)束,排除B項;材料所述軍機(jī)處有利于加強(qiáng)專制主義,加強(qiáng)皇權(quán),而不是加強(qiáng)中央對地方的管理,排除C項。故選D項。9.A【詳解】根據(jù)“明代欽差中既有文武官員,也有宦官;既有臨時差遣者,也有固定差遣者;既有官職崇顯者,也有官職低微者,還有無官職的?!笨傻贸雒鞔ㄟ^欽差加強(qiáng)對地方的巡查,同時欽差的成員類型也多樣,都有利于加強(qiáng)專制統(tǒng)治,A項正確;官僚體制并沒有受到?jīng)_擊,排除B項;材料不能反映效率提升,排除C項;材料與積極性無關(guān),排除D項。故選A項。10.C【詳解】明初,明太祖認(rèn)為宰相的權(quán)勢過大,以致皇權(quán)不穩(wěn)、內(nèi)亂屢生,于是廢除宰相制度,全國重大政務(wù)都由明太祖決斷,根據(jù)材料皇帝事必躬親,每天需要處理大批的奏章,這說明決策權(quán)掌握在君主手中,實質(zhì)反映了君主專制的強(qiáng)化,C項正確;軍機(jī)大臣是清朝的中樞機(jī)構(gòu)大臣,與題干無關(guān),排除A項;宰相的廢除弊端較大并非實質(zhì),排除B項;中央集權(quán)是中央與地方權(quán)力爭奪,與題干無關(guān),排除D項。故選C項。11.B【詳解】根據(jù)材料“周人由殷商覆亡的教訓(xùn)中體會出天命無常,認(rèn)為上蒼鬼神是否佑助周王朝,并非上蒼自己的決定,應(yīng)該憑恃百姓的意志決定?!笨芍苋苏J(rèn)為天命無常,上蒼鬼神是否佑助周王朝,并非上蒼自己的決定,應(yīng)該憑恃百姓的意志決定,說明百姓的重要性,具有敬德保民的觀念,B項正確;尊重祖先的意識,在材料中沒有體現(xiàn),排除A項;否定崇拜先王的行為,說法過于絕對,排除C項;材料未體現(xiàn)對天命無常的傳承,排除D項。故選B項。12.D【詳解】據(jù)材料“垂拱三年,或誣告祎之(鳳閣侍郎)……則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:‘不經(jīng)鳳閣(中書?。[臺(門下?。?,何名為敕?’則天大怒,以為拒捍制使,乃賜死于家?!奔八鶎W(xué)可知,此時唐朝中書省、門下省改名鳳閣、鸞臺,實際仍是唐朝中樞機(jī)構(gòu),行宰相之權(quán),即對皇帝政令具有審核之責(zé)任。武則天以刺史宣敕且未經(jīng)鳳閣鸞臺審批,有悖制度要求,被中書侍郎劉祎之指出后大怒而殺之,說明當(dāng)時中樞運(yùn)作發(fā)生異變,D項正確;此時武后因被劉袆之指出敕令不符合程序要求而怒殺,不能說明其乾綱獨斷且有悖史實,排除A項;據(jù)所學(xué)可知,唐朝時期丞相仍然在制度上具有制約皇權(quán)作用,敕令需要審核為其中體現(xiàn),排除B項;材料未涉及“監(jiān)察權(quán)力突起”,C項與材料無關(guān),排除C項。故選D項。13.B【詳解】根據(jù)材料可知,周代象胥負(fù)責(zé)傳譯周王和四夷國君、使者之間的言辭以及整飭協(xié)調(diào)四夷之國的辭命,這有利于民族之間文化溝通,B項正確;此時實行的是貴族政治,排除A項;象胥的設(shè)置有利于民族之間文化溝通,不會強(qiáng)化君主權(quán)力,排除C項;象胥的設(shè)置并不會加強(qiáng)了中央對地方的統(tǒng)治,排除D項。故選B項。14.D【詳解】根據(jù)材料可知,唐初至北宋中期,理財體制的變化為機(jī)構(gòu)增多,專門負(fù)責(zé)財政經(jīng)濟(jì),說明國家對財政經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控加強(qiáng),D項正確;事權(quán)分化只能體現(xiàn)在宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的特點,排除A項;材料說明使職不固定,排除B項;材料無法體現(xiàn)崇文抑武,排除C項。故選D項。15.B【詳解】根據(jù)材料“漢代的宰相是首長制,唐代的宰相是委員制”并結(jié)合所學(xué)可知,漢代丞相是一人擔(dān)任,唐代實行三省六部制,相權(quán)一分為三,多人擔(dān)任宰相,共同商議國事,故經(jīng)歷了從相權(quán)獨攬到共議國事,B項正確;漢代時實行內(nèi)外朝制度,皇帝重用身邊侍從等人,讓他們擔(dān)任尚書令等,分擔(dān)國家大事,削弱宰相的權(quán)力,故宰相制在漢代時期權(quán)力至上說法錯誤,排除A項;唐代時期,相權(quán)一分為三,相權(quán)削弱,皇權(quán)加強(qiáng),排除C項;材料的主旨信息是相權(quán)的分散,且漢朝時期并非是宰相專權(quán),排除D項。故選B項。16.C【詳解】根據(jù)材料可知,秦統(tǒng)一全國后,在全國推行郡縣制,加強(qiáng)了對地方的控制,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一,C項正確;分封制會導(dǎo)致地方割據(jù),排除A項;宗法制度是用父親血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度,不符合材料,排除B項;三公制是我國封建社會一種重要的中央行政體制,并沒有沿用到民國時代,排除D項。故選C項。17.(1)變化:唐朝完善了三省六部制,三省長官都是宰相,一相制變?yōu)槎嘞嘀?。作用:三省之間相互配合、相互牽制,提高了行政效率;既避免了權(quán)臣專權(quán),又加強(qiáng)了皇權(quán)。(2)沖突:皇權(quán)與法權(quán)的沖突。制約:皇權(quán)受到相權(quán)和法權(quán)的制約?!驹斀狻浚?)變化:根據(jù)材料一“漢代宰相是首長制,唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)又稱政事堂。一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決,送進(jìn)皇宮劃一敕字,然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下?!钡贸鎏瞥晟屏巳×恐?,三省長官都是宰相,一相制變?yōu)槎嘞嘀?。根?jù)材料一“一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決,送進(jìn)皇宮劃一敕字,然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。”得出三省之間相互配合、相互牽制,提高了行政效率;根據(jù)材料一“一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者?!钡贸黾缺苊饬藱?quán)臣專權(quán),又加
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