2023屆廣東省廣州市增城區(qū)四校高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．日本統(tǒng)帥部修改的大正時期《帝國軍隊的用兵綱領(lǐng)》中規(guī)定“以中國為敵時，其作戰(zhàn)要領(lǐng)如下：初期目標(biāo)是，占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國權(quán)益和日本僑民?！睘榇?，日本帝國主義制造了：A．九一八事變一·二八事變 B．九一八事變八一三事變C．七七事變一·二八事變 D．七七事變八一三事變2．清初，先是言官本章“是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪”，閣臣不得過問。之后又以“陳奏本章，照故明例，殊覺遲誤”為借口，規(guī)定：“今后部院一切疏章，可即速奏候旨遵行”，部分恢復(fù)了關(guān)外奏議不經(jīng)票擬的傳統(tǒng)。這表明當(dāng)時內(nèi)閣A．成為承旨辦事的執(zhí)行機構(gòu) B．票擬權(quán)受到了嚴(yán)格的限制C．提高了中央機構(gòu)辦事效率 D．使專制皇權(quán)得到空前強化3．上海紡織女工楊燕秀從1965年開始記錄家庭的開支情況，事無巨細(xì)，無一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的“豆腐賬”卻被中國革命博物館收藏。它的歷史價值主要在于：A．記錄內(nèi)容是民眾的日常生活B．記錄者是普通老百姓C．反映了一定時期的社會變遷D．記錄時間具有連續(xù)性4．以下最能體現(xiàn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉世界歷史變化主題的是A．世界現(xiàn)代化的縱深發(fā)展B．世界體系的裂變與重組C．全球一體化的波浪推進(jìn)D．東西方世界的持久對立5．2014年7月14日數(shù)字中國網(wǎng)：“第一次從半統(tǒng)制經(jīng)濟轉(zhuǎn)為計劃經(jīng)濟，第二次從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為社會主義市場經(jīng)濟，這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型對我國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！标P(guān)于這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的認(rèn)識不正確的是A．改變了計劃與市場在經(jīng)濟發(fā)展中的地位B．改變了各種所有制成份及其比例結(jié)構(gòu)C．“一五”計劃完成與中國入世成功可分別視為轉(zhuǎn)型標(biāo)志D．轉(zhuǎn)型前后社會主義性質(zhì)發(fā)生變化6．周滅商后，周公在總結(jié)商朝滅亡的教訓(xùn)時提出：“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”，“天命靡?！?。這一思想A．鞏固了西周的封建統(tǒng)治 B．符合先秦儒學(xué)的追求C．具有重天命、輕人事的特點 D．奠定了分封制的基礎(chǔ)7．商代出土的青銅器，禮器居多，大多凝重莊嚴(yán)，配以繁縛、神秘的飾紋。然而，西周中期以后的青銅器，食器組合漸趨增多，形制較前期簡便，飾紋也趨于簡化，漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A．分封制度的影響 B．儒家思想的岀現(xiàn)C．治國理念的轉(zhuǎn)變 D．工商食官的衰敗8．兩宋科舉考試不問家世，一旦錄取，仕途優(yōu)越，宰相90%以上系科舉出身。兩宋的皇子都不直接封王，通常先授防御使頭銜，后逐漸升至親王，親王又不得世襲，朝會班序居于宰相之下，官屬亦從簡。這反映了此時A．官僚機構(gòu)簡潔高效 B．科舉制沖擊了宗法觀念C．文官政治不斷發(fā)展 D．奉行“重文輕武”政策9．周代實行世官制，但是子孫在繼承父祖職位時要經(jīng)過王的冊命，受命者也非?？粗貎悦鼉x式，往往鑄造青銅器（如鼎、簋、盤等）予以紀(jì)念。其主要原因是A．宗法觀念的深刻影響 B．周天子權(quán)威的削弱C．以德治國思想的傳播 D．青銅鑄造業(yè)的發(fā)展10．如圖是長沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時分餐制的生活狀況。后來，考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案，說明當(dāng)時就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知，分餐制的出現(xiàn)A．說明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B．源于氏族公社共享勞動成果C．體現(xiàn)了長幼有序的禮儀規(guī)范 D．反映了貴賤有序的等級觀念11．經(jīng)總理衙門批準(zhǔn)，1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津為中心，在北京、天津、煙臺、牛莊、（營口）上海5處試辦郵政，發(fā)行郵票，設(shè)立書信局，收發(fā)中外信件。這一做法A．加速了沿海自然經(jīng)濟的解體 B．建立起中國近代郵政體制C．推動了中國近代外交事業(yè)發(fā)展 D．適應(yīng)了社會生活變化需要12．晚清民國時期，女子的社會地位不斷發(fā)生變化，而評價女人“美麗”的標(biāo)準(zhǔn)也不斷演化。下表反映了時間美麗女人標(biāo)準(zhǔn)1900—1909年會說洋話的大腳女人1910—1919年敢于婚姻自由的女人1920—1929年才華橫溢的女人1930—1939年穿著時髦的名媛1940—1949年投身政治的名女人A．女性經(jīng)濟地位得到提高 B．近代教育推動男女平等C．女子開始關(guān)心國家命運 D．社會價值風(fēng)尚發(fā)生變化13．1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時說，過去的時間我們曾經(jīng)是敵人，今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的，是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A．結(jié)束朝鮮半島的分裂 B．中美兩國發(fā)展的需要C．對付來自蘇聯(lián)的威脅 D．改善國際環(huán)境的需要14．1912年秋天，一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識：“認(rèn)字秋八月，將欲剪發(fā)（辮），故用大鏡照后影，以留紀(jì)念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場樓之麗芙照像館?！辈牧蠈嵸|(zhì)上反映了A．剪辮易服難以推廣B．變革心態(tài)新舊雜陳C．傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊D．思想觀念有所轉(zhuǎn)變15．“一九七九年那是一個春天有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城……一九九二年又是一個春天有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮……”這首《春天的故事》歌詞中“詩篇”的主題當(dāng)是：A．實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．試辦經(jīng)濟特區(qū)C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制 D．開放開發(fā)浦東16．與法德等歐陸國家相比，美國在現(xiàn)代化啟動時期最突出的優(yōu)勢是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統(tǒng)束縛C．外來移民數(shù)量龐大 D．發(fā)明眾多科技領(lǐng)先17．地名的變更往往同時代背景有關(guān)，長春市有一條南北交通主干道，始建于1934年，被稱為長春市的十里長街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街

按照時間順序排列正確的是A．①②③④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①②18．“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一，其功績包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ)，確立了采邑制，鞏固與發(fā)揚當(dāng)時的封建社會制度”。上述材料評價的歷史人物是A．克洛維B．亨利四世C．查理.馬特D．格列高利七世19．商周時期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器，包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A．表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B．是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物C．反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D．凝聚著勞動人民的生產(chǎn)生活智慧20．某同學(xué)在圖書館借了一本書，書中有很多神話和歷史傳說，它是歐洲最著名的長篇史詩作品之一。該書應(yīng)該是A．《吉爾伽美什》 B．《荷馬史詩》C．《羅摩衍那》 D．《摩訶婆羅多》21．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！薄抖Y記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結(jié)合C．認(rèn)為獲得知識是搞好政治的根本D．強調(diào)治國是治家的重要基礎(chǔ)22．啟蒙思想家們認(rèn)為“它是最壞的統(tǒng)治形式，它違背了理性和自然法，注定不會長久?！边@里的“統(tǒng)治形式”是A．直接民主制 B．君主專制 C．開明君主制 D．君主立憲制23．1908年，上?！秷D畫日報》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學(xué)堂任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為西化的大都市 B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國得到傳播 D．西式教育取代了中國的私塾教育24．1950年香港對內(nèi)地貿(mào)易總值比上年增長了73.4%，但1952年卻比上年下降了45.3%。香港對內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因為A．蘇聯(lián)加大了對華援助 B．新中國經(jīng)濟迅速恢復(fù)C．西方孤立和封鎖中國 D．內(nèi)地改變了經(jīng)濟制度25．洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司，簡稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政與財政。明太祖這一改革的主要目的是A．抑制地方藩王割據(jù)勢力B．提高地方機構(gòu)的行政效率C．削弱丞相行政管理職權(quán)D．改變地方權(quán)力過大的弊端26．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他；唐中宗時，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實可以表明唐朝時A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．婦女沒有人身自由C．實行開明的民族政策 D．統(tǒng)治階級內(nèi)部團(tuán)結(jié)27．自20世紀(jì)50年代以來，聯(lián)邦德國逐步建立了以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團(tuán)結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國經(jīng)濟奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟的“火車頭”。材料說明聯(lián)邦徳國①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟政策②強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平③開始了大規(guī)模私有化浪潮④社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)A．①② B．②④ C．①③ D．③④28．西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出：“一切歷史都是思想史?！痹谶@里，柯林伍德強調(diào)的是A．思想史構(gòu)成了全部歷史的主干 B．一切歷史都可以被置換為思想史C．思想史決定了整個歷史的發(fā)展 D．歷史學(xué)難免會有個人的主觀判斷29．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“回想起來，這一事件作為對國際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”。“這一事件”應(yīng)該是A．法西斯上臺 B．德國突襲波蘭 C．偽滿洲國事件 D．“七七”事變30．西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時所召開的鹽鐵會實況。法家思想代表桑弘羊站在加強中央政府權(quán)威的角度，要求加強嚴(yán)刑峻法，崇尚功利，重視工商，堅持鹽鐵專賣；儒家思想代表們則要求講道德仁義，反對與民爭利，主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當(dāng)時A．儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B．社會環(huán)境相對寬松自由C．統(tǒng)治者實施德主刑輔政策 D．在治國理念上存在爭論二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．“阿云案”為宋神宗時期轟動朝野的重大案件，圍繞其審理，變法派與保守派在適用“律”或“敕”上展開激烈的爭論。閱讀下列材料：材料一1068年，登州女子阿云在服母喪期間，行聘于韋阿大，持刀將其砍傷，被抓后交待所犯之事。同年，神宗下救令：“謀殺已傷，按問欲舉自首者，從謀殺減二等論?！敝菰S遵依皇帝敕令擬減刑免死意見。審刑院和大理寺依《宋刑統(tǒng)》條款“諸謀殺人者，徒三年；已傷者，絞；已殺者，斬”，判阿云“謀殺已傷”論絞。這引發(fā)以王安石和司馬光為首的兩派分歧，王安石以皇權(quán)為尊敕書為大，主張輕判阿云；司馬光以法律為大，維護(hù)祖宗成法、夫為妻綱，堅持以謀殺親夫的罪名判死刑。此謂“律敕之爭”。宋神宗支持王安石意見，下詔赦免阿云死罪。17年后，宋哲宗繼位，司馬光上臺，將阿云斬首示眾?！顟c剛《北宋天字一號案件》材料二宋朝第一部刑法典是《宋刑統(tǒng)》，修成于宋太祖時?！端涡探y(tǒng)》頒布后，中經(jīng)宋神宗、哲宗、高宗幾朝數(shù)次修改。由于它是宋代開國以來第一部法典，繼承皇位的幾代君主都不敢輕易修改，所以，每次改動都很小。所謂“刑統(tǒng)”，是封建社會刑法和刑律統(tǒng)類的省稱，“敕”是皇帝發(fā)布命令的一種形式，具有補充、修改甚至廢棄律的法律效力。——沈家本《歷代刑法考》請回答：（1）據(jù)材料一，指出王安石對“阿云案”的態(tài)度及其政治用意。（2）據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，案件結(jié)局一定程度上反映王安石改革結(jié)果，試由此分析影響此次改革成敗的因素。（3）綜合上述材料，概括貫穿“阿云案”的幾對矛盾，指出這些矛盾所反映的實質(zhì)。32．人生觀、價值觀，不僅關(guān)系著個體成長成才，也關(guān)乎著國家發(fā)展進(jìn)步、民族精神氣質(zhì)。閱讀材料，回答問題。材料一此時人們?nèi)允墙虝赣H的兒子……但是，人們的人生觀已經(jīng)改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂?！魁垺度祟惖墓适隆罚?）根據(jù)材料一概括出，“此時”“人們的人生觀”發(fā)生了怎樣的“改變”？并結(jié)合所學(xué)知識分析，發(fā)生這種“改變”的主要推動因素有哪些？材料二在歐洲資本主義革命初期，新興的資產(chǎn)階級希望擺脫封建主義束縛，對封建主義的等級貴賤價值觀進(jìn)行批判，提出了“自由、平等、博愛”的制度性價值承諾，由此順理成章地舉起動員各個階層人民的旗幟……隨著資產(chǎn)階級奪得了統(tǒng)治權(quán)，資產(chǎn)階級也逐漸把其核心價值觀調(diào)整為“民主、自由、人權(quán)”，從而仍能在一定程度上繼續(xù)掌握資本主義社會的道德制高點?！n震《從人類歷史發(fā)展看社會主義核心價值觀》（2）依據(jù)材料二，指出資本主義社會價值取向的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的影響。材料三1925年5月《中國青年》收到一封署名“準(zhǔn)陰兒”的讀者來畫，詢問惲代英“怎樣打破灰色的人生”。這位讀者是復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生，信中提到因為家庭的變化、教會學(xué)校的強迫、身體較弱、社會的黑暗、國家的危亡和帝國主義的侵略，使其走到厭世的路，“人生愈覺變成灰色了”，像是一只小船在大洋飄泊，不知將來作何歸宿？惲代英（注：中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人）的回答是，你不愿居此悲苦之境，“要去設(shè)法應(yīng)付他，去做一個改革社會國家與打倒帝國主義的人”。而且要結(jié)交一些勇敢的朋友，與他們結(jié)伴前進(jìn)，“你若能研究得到一種信念，知道國家社會一定是可以改造的，那譬如你在黑暗中間見了燈光”，灰色人生的問題自然得到解決?！鯕丁盁灐钡谋举|(zhì)是什么——“主義”與中國近代私人領(lǐng)域的致治化》（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀(jì)20年代中國青年人生觀變得迷茫、厭世的原因。惲代英的回答反映了怎樣的人生觀？這種人生觀的流行對近代歷史有何積極影響？33．材料：科索沃是南聯(lián)盟所轄塞爾維亞共和國的一個省，由于歷史原因，科索沃的塞族，阿族長期不和?？扑魑值拿褡迕鼙灰悦绹鵀槭椎奈鞣絿宜?，阿族在西方國家策動下進(jìn)行非法全民公決，宣布獨立?？扑魑秩迮c阿族的軍事沖突加劇，美國等而方媒體炮制“科索沃有10萬多人下落不明”等假新聞，大肆報道科索沃難民。美國的立場是，“科索沃問題是一個國際問題，不能只把它看成是南聯(lián)盟的內(nèi)政”，必要時，北約可以“動用武力解決危機”。1999年3月24日，以美國為首的北約以“保護(hù)人權(quán)”之名，對南聯(lián)盟發(fā)動了空襲行動，即科索沃戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭不僅給南聯(lián)盟造成巨大的損失，也對世紀(jì)之交的國際形勢產(chǎn)生了重要的影響。中國學(xué)者指出，科索沃戰(zhàn)爭表面上看來是北約東擴遇到了南聯(lián)盟擋路，實際上更是美國轟炸歐元的一場金融戰(zhàn)爭，即在歐洲制造緊張局勢，阻止歐洲全融資本的回流，使歐元貶值?！幾攒橇⑵健犊扑魑謶?zhàn)爭影響初析》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國制造科索沃危機的步驟。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明美國發(fā)動科索沃戰(zhàn)爭的目的。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【答案解析】

七七事變是日本1937年制造的侵略中國北平的事件，與題干中的“占領(lǐng)華北要地”符合，八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件，與題干中的“占領(lǐng)華北要地和上海附近”相符合，故D正確；九一八事變發(fā)生在1931年，是日本進(jìn)攻東北，與材料“占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國權(quán)益和日本僑民”相矛盾，故AB錯誤；1932年日本發(fā)動一?二八事變，進(jìn)攻上海，但是《帝國軍隊的用兵綱領(lǐng)》是1936年頒布的，C錯誤。2、B【答案解析】

根據(jù)材料可知內(nèi)閣的職責(zé)是“聽旨定奪”，表明內(nèi)閣只是處理日常政務(wù)的機構(gòu)，“今后部院一切疏章，可即速奏候旨遵行”“部分恢復(fù)了關(guān)外奏議不經(jīng)票擬的傳統(tǒng)”表明票擬權(quán)受到嚴(yán)格的限制，說明清朝內(nèi)閣權(quán)力遭到削弱，故選B；A是軍機處的職能，排除；材料不能體現(xiàn)提高中央機構(gòu)辦事效率，排除C；皇權(quán)專制得到空前強化的是軍機處的設(shè)立，D錯誤。3、C【答案解析】

根據(jù)材料，楊燕秀從1965年開始記錄的37年的普通百姓的“豆腐賬”，這反映的是37年來的中國社會生活的變遷史，這是它的歷史價值所在，所以被中國革命博物館收藏，C項符合題意；A項不是其歷史價值，排除；歷史價值不在于記錄的是不是普通百姓，B項錯誤；D項不是歷史價值的體現(xiàn)，排除。故選C。4、B【答案解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡導(dǎo)致帝國主義分裂成三國同盟和三國協(xié)約，矛盾激化的結(jié)果是第一次世界大戰(zhàn)。20世紀(jì)中葉，法西斯主義國家的侵略擴張促使世界反法西斯同盟成立，而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯國家的敗亡，故B符合題意；19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉主要大事是兩次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的環(huán)境不利于世界現(xiàn)代化和一體化，故AC不符合題意；D中“持久對立”不符合史實，故D不符合題意。5、D【答案解析】

題干中的兩次經(jīng)濟體制改革與轉(zhuǎn)型的根本目的都是發(fā)展社會主義經(jīng)濟，提高人民生活水平，社會性質(zhì)沒有發(fā)生變化，D項表述符合題意，正確；ABC三項表述都不符合題意，均排除。故選D。6、B【答案解析】

材料反映的是周公“以德配天”“敬德保民”的民本思想，與先秦儒家“德治”“輕徭薄賦”的“保民”思想的內(nèi)涵基本一致，故選B項；A項錯在“封建統(tǒng)治”，排除；材料認(rèn)為只有實行德政，關(guān)愛百姓，才能得到天的估助，統(tǒng)治才能延續(xù)，實際上重于人事而虛于天命，故C項錯誤；分封制賴以存在的基礎(chǔ)是井田制的建立以及王權(quán)的鞏固、國家機器的強化，故D項錯誤。故選B。7、C【答案解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡，而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加世俗化，即治國理念的轉(zhuǎn)變，故C正確；分封制不是紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；儒家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；西周時期實行工商食官政策，并沒有衰敗，故D項錯誤。8、C【答案解析】

兩宋重視科舉，而且親王朝班序列位于宰相之下，說明這一時期對文官重視，有士大夫與皇帝共治天下格局，選項C正確；宋代有冗官現(xiàn)象，排除A；皇子不直接封王并不是科舉制導(dǎo)致的，排除B；材料未體現(xiàn)出“輕武”，排除D。9、A【答案解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，宗法制度下，周王是天下大宗，具有天下共主的名號，故受命者都很重視天子的冊封，A項符合題意；題干未體現(xiàn)周天子威的削弱，排除B項；材料強調(diào)權(quán)力來源，未體現(xiàn)以德治國理念，排除C項；鑄造青銅器用于紀(jì)念冊命儀式，受命者重視冊命的原因在于宗法觀念的影響而非青銅業(yè)的發(fā)展，排除D項。故選A。10、B【答案解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，山西襄汾陶寺遺址為新石器時代晚期文化遺址，飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動成果的畫面，故B項正確；分餐制與古人衛(wèi)生意識無直接聯(lián)系，排除A項；分餐制中并未體現(xiàn)長幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級秩序，排除CD兩項。故選B。11、D【答案解析】

依據(jù)材料“發(fā)行郵票，設(shè)立書信局，收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知，近代中國與外國的往來增多，而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會生活變化需要。D正確；該做法對自然經(jīng)濟解體沒有影響，A排除；大清郵局的設(shè)立，標(biāo)志著中國近代郵政體制，B排除；收發(fā)中外信件不能推動中國近代外交事業(yè)的發(fā)展，C排除。故選D。12、D【答案解析】

評價女性的標(biāo)準(zhǔn)隨著時代變化而變化，從服飾、婚姻思想，再到政治，說明社會價值風(fēng)尚在變化，選項D正確；近代中國女性的經(jīng)濟地位并未有明顯提高，排除A；材料未反映出教育的作用，排除B；選項C錯在“開始”，排除。13、B【答案解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的，是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識是中美兩國發(fā)展的需要，故選B；朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂，A錯誤；20世紀(jì)70年代，中美兩國面臨著相同的困境，雙方都想謀求好的發(fā)展，與尼克松“共同利益”不符，C錯誤；尼克松訪華，改善中美關(guān)系，并不是改善國際環(huán)境，D錯誤。14、B【答案解析】

辛亥革命后，中華民國政府大力移風(fēng)易俗?！皭澣蝗羰А闭f明普通市民對社會變革一時不太適應(yīng)，故B符合題意；材料只有個別人物對剪辮的態(tài)度，不能說明剪辮易服難以推廣，故A不符合題意；C沒有揭示事物的本質(zhì)，故C不符合題意；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會變革，故D不符合題意。15、C【答案解析】

據(jù)材料“一九九二年又是一個春天有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮”可知1992年南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想。1992年10月中共十四大的召開，大會明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，故選C；A是1978年，B是1980年，D是1990年，均與材料時間不符，排除。16、B【答案解析】

美國是通過擺脫英國殖民統(tǒng)治建立的國家，沒有封建傳統(tǒng)的束縛，選項B正確；自然資源、移民數(shù)量以及科技均不是美國的突出優(yōu)勢，選項A、C、D排除。17、B【答案解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，此街始建于1934年，①中正大街是1946年5月下旬，國民黨占領(lǐng)長春之后改名；②大同大街是1938年日本設(shè)立的據(jù)溥儀的年號取名；③人民大街是1996年正式更名為人民大街；④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入長春而改；綜上所述，正確順序是②④①③，排除ACD，所以答案為B。18、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，查理.馬特改革確立了采邑制，C選項符合題意。克洛維統(tǒng)一法蘭克王國，A選項排除。亨利四世是神圣羅馬帝國的皇帝，B選項排除。格里高利七世為了實現(xiàn)天主教會擺脫神圣羅馬帝國的控制，他與神圣羅馬帝國皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭，D選項排除。19、D【答案解析】

商周時期青銅鑄造工藝的成熟,來源于勞動人民長期的生產(chǎn)生活實踐,凝聚勞動人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D；材料只能反映當(dāng)時青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對比,故A錯誤;商周時期的手工業(yè)技術(shù)來源于工匠的生產(chǎn)實踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯誤;青銅器在當(dāng)時主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，C排除。20、B【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知，歐洲最著名的長篇史詩是《荷馬史詩》，選項B正確；選項A是西亞古籍，選項C、D是印度古籍，排除；21、B【答案解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國聯(lián)系起來，故B正確；A材料無法體現(xiàn)；材料所說的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識，C錯誤；材料反映的是修身是治家、治國的基礎(chǔ)，D錯誤?！久麕燑c睛】尊重材料是解答本題的關(guān)鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，把個人的道德修養(yǎng)與治國聯(lián)系起來，排除與材料無關(guān)選項A、C、D即可。22、B【答案解析】

啟蒙思想家們以理性主義為武器，猛烈批判天主教神權(quán)和封建君主專制統(tǒng)治，認(rèn)為最壞的統(tǒng)治形式是君主專制，故B；直接民主制存在弊端，但畢竟是民主政治，故A不符合題意；啟蒙思想們認(rèn)為開明君主制和君主立憲制是相對合理的政體，故CD不符合題意。故選B。23、A【答案解析】

從材料中可以看到上海有新式學(xué)堂、電燈、啟蒙思想等，反映出上海已成為西化的大都市，A正確；電燈是第二次工業(yè)革命的成果，而啟蒙思想不是，排除B項；材料并不只涉及到啟蒙思想，還有西方的物質(zhì)文明，排除C項；“取代”的說法過于絕對，排除D項。24、C【答案解析】

抗美援朝時期，香港對內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因為西方孤立和封鎖中國，C項正確；蘇聯(lián)對華援助、新中國經(jīng)濟迅速恢復(fù)和內(nèi)地改變經(jīng)濟制度都不是香港對內(nèi)地貿(mào)易額下降的主要原因，ABD三項錯誤。25、D【答案解析】

依據(jù)所學(xué)可知，元朝實行中書省制度，集地方軍政、財政和民政等大權(quán)于一身，權(quán)力較大，明太祖將行中書省改為承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之民政與財政，分割地方權(quán)力，改變了地方權(quán)力過大的弊端。因此D選項正確。A選項錯誤，明太祖朱元璋設(shè)立三司的目的是分散地方權(quán)力，并非抑制地方藩王的割據(jù)勢力；B選項錯誤，分散地方權(quán)力不利于提高地方的行政效率；C選項錯誤，材料涉及的是削弱地方權(quán)力，與中央官員丞相無關(guān)。故正確答案為D選項。26、C【答案解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進(jìn)了民族融合，由此可見唐朝實行較為開明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對，排除；B與題干無關(guān)且表述不符合史實，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級內(nèi)部問題，排除D。27、B【答案解析】

由材料信息“以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團(tuán)結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度”可知，此時的聯(lián)邦徳國強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平，注重社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)，故②④正確；該模式加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，故①③錯誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯誤。28、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“一切歷史都是思想史?！睆娬{(diào)的是歷史評論的主觀性，故D正確。29、C【答案解析】

偽滿洲國為國聯(lián)成立后日本在中國東北扶植的傀儡政權(quán)，與國聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突，是對國聯(lián)的沉重打擊，故選C項；法西斯上臺、德國突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿洲國成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項。30、D【答案解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對鹽鐵問題提出了針鋒相對的主張，這表明當(dāng)時在治國理念上存在爭論，故選D項；儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時期，因此A項與史實不符，排除；材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專賣的觀點，不能得出當(dāng)時的社會環(huán)境相對寬松自由，而且這也與史實不符，排除B項；材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用，但無法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點，排除C項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）態(tài)度：遵照皇帝的教令：輕判。政治用意：維護(hù)皇權(quán)，推行變法。（2）皇權(quán)支持：守舊勢力大?。焊母镎咦陨硭刭|(zhì)；改革措施的影響。（3）矛盾：皇權(quán)與相權(quán)；改革與中舊；禮教綱常與人情。實質(zhì)：維護(hù)封建統(tǒng)治?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一“知州許遵依皇帝敕令擬減刑免死意見……王安石以皇權(quán)為尊敕書為大，主張輕判阿云”進(jìn)行概括；其政治用意結(jié)合所學(xué)從維護(hù)皇權(quán)及推動變法需要進(jìn)行回答。（2）根據(jù)材料一“司馬光以法律為大，維護(hù)祖宗成法……宋神宗支持王安石意見，下詔赦免阿云死罪……司馬光上臺，將阿云斬首示眾”結(jié)合所學(xué)從統(tǒng)治者支持、反對勢力、改革者自身素質(zhì)及改革措施的影響進(jìn)行分析。（3）根據(jù)上述材料可知貫穿“阿云案”的矛盾主要涉及皇權(quán)與相權(quán)、改革派與中舊派、禮教綱常與人情等矛盾，實質(zhì)綜合材料信息從維護(hù)統(tǒng)治的角度進(jìn)行回答。32、（1）改變：以人為中心，反對神學(xué)束縛；反