高考復習文言文閱讀36課件

文言文閱讀高考這樣考：（02北京卷）閱讀下面文言文，完成7——11題

古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禨?？砷L有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己所喜，此有道者之所以異乎俗也。北京師范大學附屬平谷中學白云娜文言文閱讀高考這樣考：（02北京卷）閱讀下面文言文，完成7—1五員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主俗主也，不足與舉?！比ム嵍S，見許公而問所之。許公不應，東南向而唾。五員再拜受賜，曰：“吾知所之矣?！币蛉鐓?。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻之丈人?！闭扇瞬豢鲜埽唬骸扒G國之法，得五員者，爵執(zhí)圭，祿萬檐，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”五員過于吳，使人求之江上，則不能得也。名不可得而聞，身不可得而見。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”為矣，而無所以為之，其惟江上之丈人乎！

五員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；2

今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。7.下列各句中加點的詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A.其所寶者異也。B.見一丈人，刺小船。C.吾不受也。D.去鄭而之許。

【試題解析】本題考查古漢語實詞，要求區(qū)分古代漢語與現(xiàn)代漢語中都有的詞，在詞義上的差別。A中的“寶”在文中是動詞，看重的意思，現(xiàn)代漢語中“寶”是名詞，指珍貴的東西。B中的“刺”在文中是動詞，用篙撐的意思，現(xiàn)代漢語中“刺”指尖的東西進入或穿過物體。D中的“去”在文中是離開的意思，現(xiàn)代漢語中的“去”指從所在地到別的地方（跟“來”相對），與古漢語去的意思正好相反。只有C中的“受”古、今漢語都作接受、承受講。

今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和38.文中畫線的句子，暗換主語的一項是A.五員亡，荊急求之，登太行而望鄭。B.去鄭而之許，見許公而問所之。C.過于荊，至江上，欲涉。D.五員過于吳，使人求之江上。

【試題解析】本題實際考查的是古漢語的省略句知識，主語承前省略是古漢語中很常見的現(xiàn)象。B中兩句承前省掉的主語都是五員。C中三句承前省掉的主語都是五員。D中第二句承前省掉的主語是五員?？梢夿、C、D三組陳述的主語都是一致的。只有A中第一句的主語是五員，第二句的主語是荊，即楚國，該句賓語是“之”，即五員，第三句實際是承第二句的賓語省掉了主語，也就是說第三句的主語就是第二句的賓語，即五員。

8.文中畫線的句子，暗換主語的一項是【試題解析】49.下列各組句子，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A.過于荊，至江上。//苛政猛于虎也。

B.曰：“吾知所之矣?！币蛉鐓?。秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地。C.此有道者之所以異乎俗也。//宋何罪之有?D.知不以利為利矣。//為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

【試題解析】本題考查古漢語虛詞。A中“過于荊”的“于”是介詞，作“從”講；“苛政猛于虎也”的“于”也是介詞，但用在形容詞“猛”之后的“于”作“比”講。C中“此有道者之所以異乎俗也”中的“之”是助詞，用在主謂句“有道者所以異乎俗”之間，取消該句的獨立性?！八魏巫镏小敝械摹爸币彩侵~，用來前置賓語“何罪”。D中“知不以利為利矣”的“以”是介詞，作“把、拿、用”講?！耙在呌谕觥敝械摹耙浴笔沁B詞，相當于“而”。9.下列各組句子，加點的詞的意義和用法相同的一組是【試題解析510.下列句子分別編為四組，全部表達“其知彌精，其所取彌精”的一組是①請寢之丘，故至今不失。②知以人之所惡為己之所喜。③其主，俗主也，不足與舉。④去鄭而之許。⑤名不可得而聞，身不可得而見。⑥為矣，而無所以為之。A.①②⑥B.③⑤⑥C.②③④D.①④⑤10.下列句子分別編為四組，全部表達“其知彌精，其所取彌精”6【試題解析】本題考查對文中信息的篩選。選文第一段提出作者“古之人……所寶者異也”的見解，第4段的評論“其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗”是對作者觀點的升華。2、3兩段分別用孫叔敖和江上丈人的事例來證明作者見解的正確。①②都是表現(xiàn)孫叔敖“其知彌精，其所取彌精”的。③主要陳述的是鄭主見識的短淺，④寫伍員的倉皇逃亡，都與“其知彌精，其所取彌精”無涉。⑤⑥都是對江上丈人無己、無功、無名行為的評價，都是表現(xiàn)江上丈人“其知彌精，其所取彌精”的。

由此可見，上面四組中，全部表達“其知彌精，其所取彌精”的一組是A。

【試題解析】本題考查對文中信息的篩選。711.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A.許公害怕走漏消息得罪近鄰楚國，故不用語言而用唾之方向為五員指路，五員心領(lǐng)神會。B.作者贊賞江上丈人為他人做事而不求名利、不求回報的態(tài)度。C．孫叔敖的智慧在于懂得為子孫后代的長遠利益著想，而江上丈人的智慧卻在于懂得追求高尚的道德。D.文章最后一段，用兒子和賢人的例子說明“其所取彌精”，用鄙人的例子說明“其所取彌粗”。【試題解析】本題考查對文意的正確理解。對原文的敘述和分析不正確的一項是D。D項說“用兒子和賢人的例子說明‘其所取彌精’”，顯然與原文意思相悖。文中“今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣”是用來證明“其知彌粗，其所取彌粗”的。11.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是【試題解析】本題8（03北京卷）閱讀下面一段文言文，完成11—15題

邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書舍，原過其旁而泣。師問曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心中惻然而為涕零也?！睅熞喟г远鵀橹?，曰：“欲書可耳！”答曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，我徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語》。自在童齔之中，嶷然有異。及長，金玉其行。欲遠游學，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答曰：“然?！贬略唬骸班嵕龑W覽古今，博聞強識，鉤深致遠，誠學者之師模也。君乃舍之，躡屐千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，君多所識，未有若君者；當以書相分?！痹仄湟?，難辭之，持書而別。原心以為求師啟學，志高者通，非若交游待分而成也。書何為哉？乃藏書于家而行。（《三國志》卷十一注）

（03北京卷）閱讀下面一段文言文，完成11—15題9【注釋】1.孤，指幼年喪父。2.書舍，即學堂。3.以上三個“書”字都作“學”解。這是極不常用的意思，似不見于先秦古書。耳，此外表示一種肯定的語氣，不常用。4.齔，兒童換齒。童齔，此處即指兒童。嶷（nì），年幼聰明。5.安丘，地名。6.鄭君，指東漢末的大學者鄭玄。7.躡屣：穿鞋。因為古人出門才穿鞋，所以說“躡屣千里”，就是遠行千里的意思。8.東家丘：孔子的西鄰不識孔子之賢，鄙稱孔子為“東家丘”。事見《孔子家語》（待核查）。文中用這個典故來比喻不識自己身邊的賢人。9.規(guī)，此處是求的意思；所規(guī)即所求。這是不常用的義項。10.辭謝，承認錯誤，道歉。這也是不常用的義項。11.此處及下文的“分”是“介”的錯字（詳見吳金華：《三國志校詁》，江蘇古籍出版社，1990年10月，第79、80頁）。以書相介，就是寫了一封介紹信。此處的“書”是書信的意思，看原文的下文（試卷中未引出）即明?！咀⑨尅?.孤，指幼年喪父。2.書舍，即學堂。1011.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是

A．師亦哀原之言而為之泣。哀：悲傷B．崧辭曰。辭：推托C．鄭君學覽古今，博聞強識。識：見識

D．君乃舍之乃：就A項中的“哀”應解釋為“為……悲傷”。高中課本第三冊（人教版）屈原的《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”中的“哀”也應如此解釋。C項中的“識”應解釋為“記”，讀音為zhi，四聲。高中課本第二冊（人教版）蘇軾《石鐘山記》中的“汝識之乎”的“識”即為此義。

D項中的“乃”，根據(jù)上下文的語境判斷為轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，此義項在高中課本中出現(xiàn)過多次。

11.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是A．1112.下列句子中加點的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項是

A．夫書者，必皆具有父兄者。B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？D．非若交游待分而成也。

答案是A。A項中的“具有”在此語句中是兩個詞，“具”的意義為“皆、都”，“有”的意義與“無”相對，而現(xiàn)代漢語的意思與此完全不同。B項中的“涕零”的古義為“落淚”，例如：“臨表涕零”（《出師表》）。現(xiàn)代漢語的意義與此義同，例如：“感激涕零”中的“涕零”即是“落淚”的意思。C項中的“鄉(xiāng)里”的意思是“所居之鄉(xiāng)”。在古漢語中還有一個常用義項“同鄉(xiāng)”，在現(xiàn)代漢語中“鄉(xiāng)里”也是這兩個義項。D項中的“交游”的意思是“交朋友”，現(xiàn)代漢語中也有此義項，但用得較少。12.下列句子中加點的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項是答1213.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A．原過其旁而泣。子路拱而立。

B．一則羨其不孤秦貪，負其強C．豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也。

D．當以書相分斧斤以時入山林。13.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是13A項中上句的“而”是表承接關(guān)系，連詞。下句的“而”是表修飾關(guān)系，連詞?！白勇饭岸ⅰ背鲎浴墩撜Z》。B項中上句的“其”代“他們（書者）”。下句的“其”代“自己的”，是領(lǐng)屬性代詞。此句出自高中課本第六冊（人教版）司馬遷的《史記廉頗藺相如列傳》。C項中的兩個“之”均是助詞。下句出自高中課本第二冊（人教版）蘇軾《石鐘山記》。D項中上句的“以”為介詞，可譯為“用”。下句中的“以”可譯為“依照、按照”，介詞，此句出自高中課本第一冊（人教版）《孟子梁惠王上》（教材中文章的題目是“寡人之于國也”）。

A項中上句的“而”是表承接關(guān)系，連詞。下句的“而”是表修飾關(guān)1414.下列各句括號中是補出的省略成分，正確的一項是

A．（師）于是遂就書。B．（師）金玉其行。C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當以書相分。”答案是C。A項可依據(jù)后一句話的意思推斷“就書”的主語是“邴原”。依據(jù)上下文的意思可推斷B項的省略成分也為“邴原”。D項的省略成分是“孫崧”。14.下列各句括號中是補出的省略成分，正確的一項是答案是1515.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學于孫崧，是因為孫崧的學問更大。

C．邴原認為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書藏在家里不讀，是因為他對求學有更深的認識。

A項中句間不存在因果關(guān)系，邴原感傷而哭泣的原因是幼孤而不得學。B項中句間不存在因果關(guān)系，邴原求學于孫崧的原因是他認為孫崧更適合做自己的老師，更適合自己的追求。C項的表述不合文意。邴原認為孫崧不了解自己的志向追求而誤解了自己。

D項誤解了原文中“當以書相分”和“乃藏書于家而行”兩句話中的“書”，在這兩句中的意思應為“書信”。

15.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是A項中句間不存在因16（04北京卷二）閱讀下面的文盲文，完成6--10題

辛公義，隴西狄道人也。公義早孤，為母氏所養(yǎng)，親授書傳。周天和中，選良家子任太學生，以勤苦著稱。武帝時，召入露門學，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時輩慕之。從軍平陳，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有痰，即合家避之，父子夫妻不相看養(yǎng)，孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部內(nèi)，凡有痰病，皆以床輿采，安置廳事e。暑月疫時，病人或至數(shù)百，廳廊悉滿。公義親設一榻，獨坐其間，終日連夕，對之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫(yī)療之，躬勸其飲食，于是悉差，方召其親戚而諭之曰：“死生由命，不關(guān)相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復差!汝等勿復信之?！敝T病家于孫慚謝而去。后人有遇病者，爭就使君，其家無親屬，因留養(yǎng)之。始相慈愛，此風遵革；合境之內(nèi)呼為慈母。（04北京卷二）閱讀下面的文盲文，完成6--10題17

后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親自驗問。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。受領(lǐng)新訟，皆不立文案，遣當直佐僚一人，側(cè)坐訊問。事若不盡，應須禁者，公義即宿廳事，終不還閣。人或諫之曰：“此事有程，使君何自苦也!”—答曰：“刺史無德可以導人，尚令百姓系于囹圄，豈有禁人在獄而心自安乎?”罪人聞之，：咸自款服。后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閩父老遽相曉曰：“此蓋小事，何忍勤勞使君。”訟者多兩讓而止。《隋書．循吏傳》

注：①露門學：古代學校名稱。②廳事：官府辦公的地方。

后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親186．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．數(shù)被嗟異數(shù)：多次

B．以功除岷州刺史除：授予官職

C．盡用市藥市：買

D．訟者多兩讓而止兩：再次此題考查對句中實詞的把握及正確理解。句中加點詞語的解釋，不正確的一項是D。D中“訟者多兩讓而止”中的“兩”是“相互、雙方”的意思，解釋為“再次”錯。6．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是此題考查對句中19

7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A．為母氏所養(yǎng)身死人手，為天下笑者，何也B．若一人有疾，即合家避之若人前為壽，壽畢，請以劍舞C．因留養(yǎng)之因賓客至藺相如門謝罪D．豈有禁人在獄而心自安乎王之好樂甚，則齊其庶幾乎

【解說】此題答案為A組。兩個“為”都讀作“wéi”，介詞，表被動，可譯為“被”。其余，B組前一個“若”，假設連詞“如果”；后一個“若”，單數(shù)第二人稱代詞“你”，指代項莊（《鴻門宴》）。C組前一個“因”，表承接關(guān)系的連詞“于是，就”；后一個“因”，介詞，“通過，經(jīng)由”（《廉頗藺相如列傳》）。D組前一個“乎”，句末疑問語氣詞，“嗎，么”；后一個“乎”，句末表示揣測的語氣詞，“吧”（《莊暴見孟子》）。7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是208.下列各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是

A.(母氏)親授書傳B．(辛公義)以勤苦著稱

C.(遇病者)爭就使君D．(辛公義)側(cè)坐訊問此題表面上是考查省略句式，實際是考查對文句的正確理解。上面各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是D。D中“側(cè)坐訊問”的主語，根據(jù)上下文意應是那位當直佐僚”，而非辛公義。8.下列各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是21

9．下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是

①以勤苦著稱②公義患之，欲變其俗③所得秩律，盡用市藥④其家無親屬，因留養(yǎng)之⑤因霹坐牢側(cè)，親自驗問⑥罪人聞之，咸自款服

A．①②④B．③④⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．①②③【解說】此題答案為B組。A組D組中的①沒有“直接寫”（動作、行為、語言、表情）“辛公義勤政愛民”；A組D組中的②“欲變其俗”，只是打算，沒有實踐；C組中的⑥罪人的反應，屬于側(cè)面反映，沒有辛公義的行為。9．下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是【解2210．下列對原文的敘述分析，不正確的一項是

A.辛公義早年即失去了父親，卻受到了良好的教育。

B．辛公義用實際行動改變了岷州親屬有病不加照料的不良風氣。

C．辛公義到牟州后十多天就使牟州的監(jiān)獄中不再有積壓的案子。

D．辛公義的行為使牟州的罪人受到感動，誠心服罪，不再打官司。

此題答案為D項。

“辛公義的行為”的確“使牟州的罪人受到感動，誠心服罪”，但“不再打官司”的不是“牟州的罪人”，而是最終“兩讓而止”的“訟者”。D項將兩個毫不相關(guān)的表述對象作了錯誤的對接。

10．下列對原文的敘述分析，不正確的一項是此題答案為D項。23（05北京卷）閱讀下面文言文，完成6—10題。

崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相，于是扌豕崔杼之子，令之爭后。崔杼之子相與私哄，崔杼往見慶封而告之。慶封謂崔杼曰：“且留，吾將興甲以殺之。”因令盧滿嫳興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及支屬，燒其室屋，報崔杼曰：“吾已誅之矣?！贝掼虤w，無歸，因而自絞也。慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯。齊人以為讓，又去魯而如吳。王予之朱方①。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。得慶封，負之斧質(zhì)，以徇于諸侯軍，因令其呼之曰：“毋或如齊慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫?！蹦藲⒅｜S帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死。若慶封者，可謂重死矣。身為戳，支屬不可以見，行忮②之故也。凡亂人之動也，其始相助，后必相惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，后世以為法程。

（05北京卷）閱讀下面文言文，完成6—10題。246．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．崔杼相之相：輔佐B．扌豕崔杼之子扌豕：挑撥

C．景公與陳無宇……誅封誅：殺掉

D．始而相與，久而相信與：結(jié)交6．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是25【解析】本題考查常見文言實詞。㈠對句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是C。C句“景公與陳無宇……誅封”的“誅”作“討伐、攻打”講，考生只要聯(lián)系下文“封以其屬斗，不勝，走如魯”就可以判斷出作“殺掉”講不通。A項中的“相”當“輔佐”講，《游褒禪山記》中“至于幽暗昏惑而無物以相之”的“相”，是輔佐、幫助的意思。D項的“與”字作“結(jié)交”講，在《燭之武退秦師》“失其所與，不知”就是這樣的用法。如果能熟練地掌握課本知識，很容易就可判斷這兩項是正確的。B項是一個很生疏的字，讀zhuó，當挑撥講，這的確是我們沒有學過的一個字詞，命題人把它放在選項里，考查的是結(jié)合文意推斷詞義的能力，從一個側(cè)面起著幫助疏通文意的作用。【解析】本題考查常見文言實詞。267．下列各組句中加點的詞，意義和用法相同的一組是

A．莊公死，更立景公B．得慶封，負之斧質(zhì)欲窮千里目，更上一層樓譬若以肉投餒虎，何功之有哉

C．后世以為法程D．其始相助，后必相惡夫夷以近，則游者眾路見不平，拔刀相助【解析】:A組中“更立景公”的“更”與“更上一層樓”的“更”都是副詞，都可作“又、再”講。B組中“負之斧質(zhì)”的“之”是代詞，作“他”講，指慶封；“何功之有哉”的“之”是助詞，無實義，僅復指前置賓語“何功”。C組中“后世以為法程”的“以”是介詞，相當于現(xiàn)代漢語的“把、拿、用”，后邊省掉了賓語“之”；“夫夷以近”的“以”是連詞，相當于“而”。D組中的兩個“相”雖都是副詞，但“后必相惡”的“相”指互相、彼此之間，而“拔刀相助”的“相”則表示一方對另一方有所動作。

7．下列各組句中加點的詞，意義和用法相同的一組是【解析】:278．下列各句括號中是補出的成分，意思不正確的一項是

A．(齊人)得慶封，負之斧質(zhì)B．齊人以為讓(魯)

C．(盧滿嫳)盡殺崔杼之妻子及支屬D．(慶封)身為戳，支屬不可以見【解析】本題考查的是文言句式。此題實際是考查對句意的正確理解。答這類題，一定要根據(jù)上下文來判斷。A項是緊承“荊（楚）靈王聞之”一句的，承前省略的應該是“荊（楚）靈王”，因此，“得慶封”的是楚靈王而不是“齊人”。8．下列各句括號中是補出的成分，意思不正確的一項是【解析】本289．下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是①吾已誅之矣②(崔杼)無歸，因而自絞也③荊靈王聞之，率諸候以攻吳④若慶封者，可謂重死矣⑤身為戳，支屬不可以見，行忮之故也⑥其始相助，后必相惡

A．①③④B．②④⑥C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤解答這類題，應該充分利用排除法，根據(jù)題干要求，找出不合要求的去排除。文中的“不義之人”應該指的是慶封、崔杼，第一句是慶封對崔杼說的話，與“不義之人沒有好結(jié)果”無關(guān)，可排除A、C，第三句是敘述楚靈王發(fā)兵攻吳的事，沒有涉及結(jié)果，據(jù)此可排除D項。9．下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是2910．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是

A．崔杼與慶封的交往是小人之間的勾結(jié)和利用。B．魯國由于荊靈王的干涉而趕走了慶封。

C．崔杼因家破人亡而自殺身亡。D．按照大義行事的人才會有真正的友誼。

【解析】答案：B,本題考查對文意的理解。B項說魯國由于荊靈王的干涉而趕走了慶封，屬于張冠李戴。文中荊靈王率諸侯軍干涉的是吳國，而非魯國。魯國趕走慶封是因為受到齊國的責備，而非荊靈王。從文意看，應該是“齊人以為讓”，慶封才不得不“去魯而如吳”。

10．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是【解析】答案：B30閱讀下面一段文言文，完成11—15題。

裴矩字弘大，河東聞喜人，襁褓而孤，為伯父讓之所鞠。及長，博學，早知名。隋文帝為定州總管，召補記室，甚親敬之。文帝繼位，累遷吏部侍郎。大業(yè)初，西域諸番款①張掖塞與中國互市，煬帝遣矩監(jiān)其事。矩乃訪西域風俗及山川險易、君長姓族、物產(chǎn)服章，入朝奏之。帝大悅，每日引至御座，顧問西方之事。帝幸東都，矩以蠻夷朝貢者多，諷帝大征四方奇技，作魚龍曼延、角觝②于洛邑，以夸諸戎狄，終月而罷。又令三市店肆皆設帷帳，盛酒食，遣掌番率蠻夷與人貿(mào)易，所至處悉令邀延就座，醉飽而散。夷人有識者，咸私哂其矯飾焉。帝稱矩至誠，曰：“裴矩大識朕意，凡所陳奏，皆朕之成算，朕未發(fā)頃，矩輒以聞。自非奉國用心，孰能若是？”矩后從幸江都。及義兵入關(guān)，帝問矩方略，矩曰：“太原有變，京畿不靜，遙為處分，恐失事機。唯鑾輿早還，方可平定?！本匾娞煜聦y，恐為身禍，每遇人盡禮，雖至胥吏，皆得其歡心。（節(jié)選自《舊唐書·裴矩傳》）閱讀下面一段文言文，完成11—15題。31是時，帝既昏侈逾甚，矩無所諫諍，但悅媚取容而已。太宗初即位，務止奸吏，或聞諸曹案典，多有受賂者，乃遣人以財物試之。有司門令史受饋絹一匹，太宗怒，將殺之，矩進諫曰：“此人受賂，誠合重誅。但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導德齊禮之義?！碧诩{其言，因召百僚謂曰：“裴矩遂能廷折，不肯面從。每事如此，天下何憂不治！”貞觀元年卒，贈絳州刺史，謚曰敬。臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表③也，臣者景也，表動則景隨矣?！保ā顿Y治通鑒·唐紀八》）注：①款：至，到。②魚龍曼延、角觝：均為古代雜戲名。

是時，帝既昏侈逾甚，矩無所諫諍，但悅媚取容而已。太宗初即位，3211.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

A．諷帝大征四方奇技諷：勸告。

B．咸私哂其矯飾焉哂：譏笑。

C．恐為身禍，每遇人盡禮遇：優(yōu)待。

D．太宗初即位，務止奸吏務：致力。【解析】C選項的“遇”意為“對待”，本句后半句“遇……盡禮”合在一起是“以禮善待”的意思。

11.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是3312.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

A．為伯父讓之所鞠B．以夸諸戎狄，終月而罷身死國滅，為天下笑還軍霸上，以待大王來

C．咸私哂其矯飾焉

D．太宗納其言，因召百僚謂曰猶且從師而問焉府吏聞此變，因求假暫歸【解析】C項“咸私哂其矯飾焉”中的“焉”是語氣詞，“猶且從師而問焉”中的“焉”則是代詞。A項兩個“為”都是表被動的介詞。B項的兩個“以”都是表目的的連詞；D項的兩個“因”都是連詞“于是”的意思。此題依然沿襲高考考查虛詞題的一貫風格，即一半句子出自課本，表明課文學習的基礎(chǔ)價值。

12.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是3413.下列各組句子中，分別表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一組是

A．令三市店肆皆設帷帳，盛酒食此人受賂，誠合重誅

B．凡所陳奏，……矩輒以聞陛下……恐非導德齊禮之義C．每遇人盡禮，……皆得其歡心裴矩遂能延折，不肯面從

D．矩無所諫諍，但悅媚取容而已每事如此，天下何憂不治【解析】A項中第二句只是裴矩強調(diào)該罪犯的罪行，C項中第一句是裴矩為人乖張之道，D項是太宗對裴矩敢于諷諫行為的稱贊，都不符合題目提出的篩選信息標準。13.下列各組句子中，分別表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一3514.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．裴矩自幼而孤，在伯父身邊長大，由于博學而很早知名。隋文帝、煬帝都十分賞識他，委以要職；煬帝更因他熟悉西域風土民情，經(jīng)常向他咨詢西方之事。

B．裴矩工于心計，投煬帝之所好，為向戎狄夸耀強盛，建議作奇技、雜技于洛邑，又熱情款待以籠絡其心；盡管“夷人有識者”對此不以為然，但深得煬帝歡心。

C．義兵入關(guān)之后，裴矩向煬帝獻計，主張當即平定，以免錯失良機；又見天下將亂，為全身遠禍計，對人盡皆禮遇，對煬帝更是“無所諫諍”，“但悅媚取容而已”。

D．唐太宗是開明的君王，但難免有失誤，他先以行賄試探，后又欲誅受賄之人；裴矩直言諫勸，認為是陷人以罪，不合禮義，使太宗收回成命，并受到高度贊揚?！窘馕觥繐?jù)文本，裴矩主張立即回京總觀大局，而不是C項說的“主張當即平定”。其他選項都可在原文中找到答案。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是【解析】3615.聯(lián)系全文看，下列對文末司馬光一段話的認識，不正確的一項是

A．以史家的眼光，評價唐太宗能夠從善如流，隋煬帝則愛好面諛逢迎。

B．強調(diào)“表動而景隨”，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趨于高尚。

C．借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例，說明君王表率作用的重要性。D．啟示后世君王，治國時應當注意從裴矩的變化過程中吸取經(jīng)驗教訓?！窘馕觥克抉R光說，“裴矩佞隋而忠于唐，非其性之有變也。君愿聞其過，則忠化為佞；君樂為直言，則佞化為忠”就是強調(diào)裴矩的變化其實并不是裴矩品性變了，而是君王之功。司馬光在本段中主要強調(diào)一方面（表動）而非雙方面（即表動則影隨）。而《舊唐書》則是站在裴矩的角度。

15.聯(lián)系全文看，下列對文末司馬光一段話的認識，不正確的一項37在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇跡，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧。”一個“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學習態(tài)度，報了個英語培訓班?；丶液笈踔⑽臅揽校刻煲笊现袑W的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷停程烨那姆帕藥妆居⑽臅谒郎?，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存?！边@個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學習，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結(jié)果人又成為習慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當你在埋頭工作的時侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己！這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢都是暫時的。當你在占有這個優(yōu)勢時，必須爭取主動，再占據(jù)下一個優(yōu)勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應該先放棄什么！把人拋入最低谷時，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機！人人都有兩個門：一個是家門，成長的地方；一個是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣38文言文閱讀高考這樣考：（02北京卷）閱讀下面文言文，完成7——11題

古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禨?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己所喜，此有道者之所以異乎俗也。北京師范大學附屬平谷中學白云娜文言文閱讀高考這樣考：（02北京卷）閱讀下面文言文，完成7—39五員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主俗主也，不足與舉?！比ム嵍S，見許公而問所之。許公不應，東南向而唾。五員再拜受賜，曰：“吾知所之矣。”因如吳。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻之丈人?！闭扇瞬豢鲜?，曰：“荊國之法，得五員者，爵執(zhí)圭，祿萬檐，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”五員過于吳，使人求之江上，則不能得也。名不可得而聞，身不可得而見。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”為矣，而無所以為之，其惟江上之丈人乎！

五員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；40

今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。7.下列各句中加點的詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A.其所寶者異也。B.見一丈人，刺小船。C.吾不受也。D.去鄭而之許。

【試題解析】本題考查古漢語實詞，要求區(qū)分古代漢語與現(xiàn)代漢語中都有的詞，在詞義上的差別。A中的“寶”在文中是動詞，看重的意思，現(xiàn)代漢語中“寶”是名詞，指珍貴的東西。B中的“刺”在文中是動詞，用篙撐的意思，現(xiàn)代漢語中“刺”指尖的東西進入或穿過物體。D中的“去”在文中是離開的意思，現(xiàn)代漢語中的“去”指從所在地到別的地方（跟“來”相對），與古漢語去的意思正好相反。只有C中的“受”古、今漢語都作接受、承受講。

今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和418.文中畫線的句子，暗換主語的一項是A.五員亡，荊急求之，登太行而望鄭。B.去鄭而之許，見許公而問所之。C.過于荊，至江上，欲涉。D.五員過于吳，使人求之江上。

【試題解析】本題實際考查的是古漢語的省略句知識，主語承前省略是古漢語中很常見的現(xiàn)象。B中兩句承前省掉的主語都是五員。C中三句承前省掉的主語都是五員。D中第二句承前省掉的主語是五員?？梢夿、C、D三組陳述的主語都是一致的。只有A中第一句的主語是五員，第二句的主語是荊，即楚國，該句賓語是“之”，即五員，第三句實際是承第二句的賓語省掉了主語，也就是說第三句的主語就是第二句的賓語，即五員。

8.文中畫線的句子，暗換主語的一項是【試題解析】429.下列各組句子，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A.過于荊，至江上。//苛政猛于虎也。

B.曰：“吾知所之矣。”因如吳。秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地。C.此有道者之所以異乎俗也。//宋何罪之有?D.知不以利為利矣。//為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

【試題解析】本題考查古漢語虛詞。A中“過于荊”的“于”是介詞，作“從”講；“苛政猛于虎也”的“于”也是介詞，但用在形容詞“猛”之后的“于”作“比”講。C中“此有道者之所以異乎俗也”中的“之”是助詞，用在主謂句“有道者所以異乎俗”之間，取消該句的獨立性。“宋何罪之有”中的“之”也是助詞，用來前置賓語“何罪”。D中“知不以利為利矣”的“以”是介詞，作“把、拿、用”講?！耙在呌谕觥敝械摹耙浴笔沁B詞，相當于“而”。9.下列各組句子，加點的詞的意義和用法相同的一組是【試題解析4310.下列句子分別編為四組，全部表達“其知彌精，其所取彌精”的一組是①請寢之丘，故至今不失。②知以人之所惡為己之所喜。③其主，俗主也，不足與舉。④去鄭而之許。⑤名不可得而聞，身不可得而見。⑥為矣，而無所以為之。A.①②⑥B.③⑤⑥C.②③④D.①④⑤10.下列句子分別編為四組，全部表達“其知彌精，其所取彌精”44【試題解析】本題考查對文中信息的篩選。選文第一段提出作者“古之人……所寶者異也”的見解，第4段的評論“其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗”是對作者觀點的升華。2、3兩段分別用孫叔敖和江上丈人的事例來證明作者見解的正確。①②都是表現(xiàn)孫叔敖“其知彌精，其所取彌精”的。③主要陳述的是鄭主見識的短淺，④寫伍員的倉皇逃亡，都與“其知彌精，其所取彌精”無涉。⑤⑥都是對江上丈人無己、無功、無名行為的評價，都是表現(xiàn)江上丈人“其知彌精，其所取彌精”的。

由此可見，上面四組中，全部表達“其知彌精，其所取彌精”的一組是A。

【試題解析】本題考查對文中信息的篩選。4511.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A.許公害怕走漏消息得罪近鄰楚國，故不用語言而用唾之方向為五員指路，五員心領(lǐng)神會。B.作者贊賞江上丈人為他人做事而不求名利、不求回報的態(tài)度。C．孫叔敖的智慧在于懂得為子孫后代的長遠利益著想，而江上丈人的智慧卻在于懂得追求高尚的道德。D.文章最后一段，用兒子和賢人的例子說明“其所取彌精”，用鄙人的例子說明“其所取彌粗”?！驹囶}解析】本題考查對文意的正確理解。對原文的敘述和分析不正確的一項是D。D項說“用兒子和賢人的例子說明‘其所取彌精’”，顯然與原文意思相悖。文中“今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣”是用來證明“其知彌粗，其所取彌粗”的。11.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是【試題解析】本題46（03北京卷）閱讀下面一段文言文，完成11—15題

邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書舍，原過其旁而泣。師問曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心中惻然而為涕零也。”師亦哀原之言而為之泣，曰：“欲書可耳！”答曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有志，我徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語》。自在童齔之中，嶷然有異。及長，金玉其行。欲遠游學，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答曰：“然?！贬略唬骸班嵕龑W覽古今，博聞強識，鉤深致遠，誠學者之師模也。君乃舍之，躡屐千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，君多所識，未有若君者；當以書相分?！痹仄湟猓y辭之，持書而別。原心以為求師啟學，志高者通，非若交游待分而成也。書何為哉？乃藏書于家而行。（《三國志》卷十一注）

（03北京卷）閱讀下面一段文言文，完成11—15題47【注釋】1.孤，指幼年喪父。2.書舍，即學堂。3.以上三個“書”字都作“學”解。這是極不常用的意思，似不見于先秦古書。耳，此外表示一種肯定的語氣，不常用。4.齔，兒童換齒。童齔，此處即指兒童。嶷（nì），年幼聰明。5.安丘，地名。6.鄭君，指東漢末的大學者鄭玄。7.躡屣：穿鞋。因為古人出門才穿鞋，所以說“躡屣千里”，就是遠行千里的意思。8.東家丘：孔子的西鄰不識孔子之賢，鄙稱孔子為“東家丘”。事見《孔子家語》（待核查）。文中用這個典故來比喻不識自己身邊的賢人。9.規(guī)，此處是求的意思；所規(guī)即所求。這是不常用的義項。10.辭謝，承認錯誤，道歉。這也是不常用的義項。11.此處及下文的“分”是“介”的錯字（詳見吳金華：《三國志校詁》，江蘇古籍出版社，1990年10月，第79、80頁）。以書相介，就是寫了一封介紹信。此處的“書”是書信的意思，看原文的下文（試卷中未引出）即明?！咀⑨尅?.孤，指幼年喪父。2.書舍，即學堂。4811.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是

A．師亦哀原之言而為之泣。哀：悲傷B．崧辭曰。辭：推托C．鄭君學覽古今，博聞強識。識：見識

D．君乃舍之乃：就A項中的“哀”應解釋為“為……悲傷”。高中課本第三冊（人教版）屈原的《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”中的“哀”也應如此解釋。C項中的“識”應解釋為“記”，讀音為zhi，四聲。高中課本第二冊（人教版）蘇軾《石鐘山記》中的“汝識之乎”的“識”即為此義。

D項中的“乃”，根據(jù)上下文的語境判斷為轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，此義項在高中課本中出現(xiàn)過多次。

11.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是A．4912.下列句子中加點的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項是

A．夫書者，必皆具有父兄者。B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？D．非若交游待分而成也。

答案是A。A項中的“具有”在此語句中是兩個詞，“具”的意義為“皆、都”，“有”的意義與“無”相對，而現(xiàn)代漢語的意思與此完全不同。B項中的“涕零”的古義為“落淚”，例如：“臨表涕零”（《出師表》）?，F(xiàn)代漢語的意義與此義同，例如：“感激涕零”中的“涕零”即是“落淚”的意思。C項中的“鄉(xiāng)里”的意思是“所居之鄉(xiāng)”。在古漢語中還有一個常用義項“同鄉(xiāng)”，在現(xiàn)代漢語中“鄉(xiāng)里”也是這兩個義項。D項中的“交游”的意思是“交朋友”，現(xiàn)代漢語中也有此義項，但用得較少。12.下列句子中加點的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項是答5013.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A．原過其旁而泣。子路拱而立。

B．一則羨其不孤秦貪，負其強C．豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也。

D．當以書相分斧斤以時入山林。13.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是51A項中上句的“而”是表承接關(guān)系，連詞。下句的“而”是表修飾關(guān)系，連詞?！白勇饭岸ⅰ背鲎浴墩撜Z》。B項中上句的“其”代“他們（書者）”。下句的“其”代“自己的”，是領(lǐng)屬性代詞。此句出自高中課本第六冊（人教版）司馬遷的《史記廉頗藺相如列傳》。C項中的兩個“之”均是助詞。下句出自高中課本第二冊（人教版）蘇軾《石鐘山記》。D項中上句的“以”為介詞，可譯為“用”。下句中的“以”可譯為“依照、按照”，介詞，此句出自高中課本第一冊（人教版）《孟子梁惠王上》（教材中文章的題目是“寡人之于國也”）。

A項中上句的“而”是表承接關(guān)系，連詞。下句的“而”是表修飾關(guān)5214.下列各句括號中是補出的省略成分，正確的一項是

A．（師）于是遂就書。B．（師）金玉其行。C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當以書相分。”答案是C。A項可依據(jù)后一句話的意思推斷“就書”的主語是“邴原”。依據(jù)上下文的意思可推斷B項的省略成分也為“邴原”。D項的省略成分是“孫崧”。14.下列各句括號中是補出的省略成分，正確的一項是答案是5315.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學于孫崧，是因為孫崧的學問更大。

C．邴原認為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書藏在家里不讀，是因為他對求學有更深的認識。

A項中句間不存在因果關(guān)系，邴原感傷而哭泣的原因是幼孤而不得學。B項中句間不存在因果關(guān)系，邴原求學于孫崧的原因是他認為孫崧更適合做自己的老師，更適合自己的追求。C項的表述不合文意。邴原認為孫崧不了解自己的志向追求而誤解了自己。

D項誤解了原文中“當以書相分”和“乃藏書于家而行”兩句話中的“書”，在這兩句中的意思應為“書信”。

15.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是A項中句間不存在因54（04北京卷二）閱讀下面的文盲文，完成6--10題

辛公義，隴西狄道人也。公義早孤，為母氏所養(yǎng)，親授書傳。周天和中，選良家子任太學生，以勤苦著稱。武帝時，召入露門學，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時輩慕之。從軍平陳，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有痰，即合家避之，父子夫妻不相看養(yǎng)，孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部內(nèi)，凡有痰病，皆以床輿采，安置廳事e。暑月疫時，病人或至數(shù)百，廳廊悉滿。公義親設一榻，獨坐其間，終日連夕，對之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫(yī)療之，躬勸其飲食，于是悉差，方召其親戚而諭之曰：“死生由命，不關(guān)相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復差!汝等勿復信之?！敝T病家于孫慚謝而去。后人有遇病者，爭就使君，其家無親屬，因留養(yǎng)之。始相慈愛，此風遵革；合境之內(nèi)呼為慈母。（04北京卷二）閱讀下面的文盲文，完成6--10題55

后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親自驗問。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。受領(lǐng)新訟，皆不立文案，遣當直佐僚一人，側(cè)坐訊問。事若不盡，應須禁者，公義即宿廳事，終不還閣。人或諫之曰：“此事有程，使君何自苦也!”—答曰：“刺史無德可以導人，尚令百姓系于囹圄，豈有禁人在獄而心自安乎?”罪人聞之，：咸自款服。后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閩父老遽相曉曰：“此蓋小事，何忍勤勞使君?！痹A者多兩讓而止。《隋書．循吏傳》

注：①露門學：古代學校名稱。②廳事：官府辦公的地方。

后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親566．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．數(shù)被嗟異數(shù)：多次

B．以功除岷州刺史除：授予官職

C．盡用市藥市：買

D．訟者多兩讓而止兩：再次此題考查對句中實詞的把握及正確理解。句中加點詞語的解釋，不正確的一項是D。D中“訟者多兩讓而止”中的“兩”是“相互、雙方”的意思，解釋為“再次”錯。6．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是此題考查對句中57

7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A．為母氏所養(yǎng)身死人手，為天下笑者，何也B．若一人有疾，即合家避之若人前為壽，壽畢，請以劍舞C．因留養(yǎng)之因賓客至藺相如門謝罪D．豈有禁人在獄而心自安乎王之好樂甚，則齊其庶幾乎

【解說】此題答案為A組。兩個“為”都讀作“wéi”，介詞，表被動，可譯為“被”。其余，B組前一個“若”，假設連詞“如果”；后一個“若”，單數(shù)第二人稱代詞“你”，指代項莊（《鴻門宴》）。C組前一個“因”，表承接關(guān)系的連詞“于是，就”；后一個“因”，介詞，“通過，經(jīng)由”（《廉頗藺相如列傳》）。D組前一個“乎”，句末疑問語氣詞，“嗎，么”；后一個“乎”，句末表示揣測的語氣詞，“吧”（《莊暴見孟子》）。7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是588.下列各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是

A.(母氏)親授書傳B．(辛公義)以勤苦著稱

C.(遇病者)爭就使君D．(辛公義)側(cè)坐訊問此題表面上是考查省略句式，實際是考查對文句的正確理解。上面各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是D。D中“側(cè)坐訊問”的主語，根據(jù)上下文意應是那位當直佐僚”，而非辛公義。8.下列各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是59

9．下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是

①以勤苦著稱②公義患之，欲變其俗③所得秩律，盡用市藥④其家無親屬，因留養(yǎng)之⑤因霹坐牢側(cè)，親自驗問⑥罪人聞之，咸自款服

A．①②④B．③④⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．①②③【解說】此題答案為B組。A組D組中的①沒有“直接寫”（動作、行為、語言、表情）“辛公義勤政愛民”；A組D組中的②“欲變其俗”，只是打算，沒有實踐；C組中的⑥罪人的反應，屬于側(cè)面反映，沒有辛公義的行為。9．下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是【解6010．下列對原文的敘述分析，不正確的一項是

A.辛公義早年即失去了父親，卻受到了良好的教育。

B．辛公義用實際行動改變了岷州親屬有病不加照料的不良風氣。

C．辛公義到牟州后十多天就使牟州的監(jiān)獄中不再有積壓的案子。

D．辛公義的行為使牟州的罪人受到感動，誠心服罪，不再打官司。

此題答案為D項。

“辛公義的行為”的確“使牟州的罪人受到感動，誠心服罪”，但“不再打官司”的不是“牟州的罪人”，而是最終“兩讓而止”的“訟者”。D項將兩個毫不相關(guān)的表述對象作了錯誤的對接。

10．下列對原文的敘述分析，不正確的一項是此題答案為D項。61（05北京卷）閱讀下面文言文，完成6—10題。

崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相，于是扌豕崔杼之子，令之爭后。崔杼之子相與私哄，崔杼往見慶封而告之。慶封謂崔杼曰：“且留，吾將興甲以殺之。”因令盧滿嫳興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及支屬，燒其室屋，報崔杼曰：“吾已誅之矣?！贝掼虤w，無歸，因而自絞也。慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯。齊人以為讓，又去魯而如吳。王予之朱方①。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。得慶封，負之斧質(zhì)，以徇于諸侯軍，因令其呼之曰：“毋或如齊慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫?！蹦藲⒅?。黃帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死。若慶封者，可謂重死矣。身為戳，支屬不可以見，行忮②之故也。凡亂人之動也，其始相助，后必相惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，后世以為法程。

（05北京卷）閱讀下面文言文，完成6—10題。626．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．崔杼相之相：輔佐B．扌豕崔杼之子扌豕：挑撥

C．景公與陳無宇……誅封誅：殺掉

D．始而相與，久而相信與：結(jié)交6．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是63【解析】本題考查常見文言實詞。㈠對句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是C。C句“景公與陳無宇……誅封”的“誅”作“討伐、攻打”講，考生只要聯(lián)系下文“封以其屬斗，不勝，走如魯”就可以判斷出作“殺掉”講不通。A項中的“相”當“輔佐”講，《游褒禪山記》中“至于幽暗昏惑而無物以相之”的“相”，是輔佐、幫助的意思。D項的“與”字作“結(jié)交”講，在《燭之武退秦師》“失其所與，不知”就是這樣的用法。如果能熟練地掌握課本知識，很容易就可判斷這兩項是正確的。B項是一個很生疏的字，讀zhuó，當挑撥講，這的確是我們沒有學過的一個字詞，命題人把它放在選項里，考查的是結(jié)合文意推斷詞義的能力，從一個側(cè)面起著幫助疏通文意的作用?！窘馕觥勘绢}考查常見文言實詞。647．下列各組句中加點的詞，意義和用法相同的一組是

A．莊公死，更立景公B．得慶封，負之斧質(zhì)欲窮千里目，更上一層樓譬若以肉投餒虎，何功之有哉

C．后世以為法程D．其始相助，后必相惡夫夷以近，則游者眾路見不平，拔刀相助【解析】:A組中“更立景公”的“更”與“更上一層樓”的“更”都是副詞，都可作“又、再”講。B組中“負之斧質(zhì)”的“之”是代詞，作“他”講，指慶封；“何功之有哉”的“之”是助詞，無實義，僅復指前置賓語“何功”。C組中“后世以為法程”的“以”是介詞，相當于現(xiàn)代漢語的“把、拿、用”，后邊省掉了賓語“之”；“夫夷以近”的“以”是連詞，相當于“而”。D組中的兩個“相”雖都是副詞，但“后必相惡”的“相”指互相、彼此之間，而“拔刀相助”的“相”則表示一方對另一方有所動作。

7．下列各組句中加點的詞，意義和用法相同的一組是【解析】:658．下列各句括號中是補出的成分，意思不正確的一項是

A．(齊人)得慶封，負之斧質(zhì)B．齊人以為讓(魯)

C．(盧滿嫳)盡殺崔杼之妻子及支屬D．(慶封)身為戳，支屬不可以見【解析】本題考查的是文言句式。此題實際是考查對句意的正確理解。答這類題，一定要根據(jù)上下文來判斷。A項是緊承“荊（楚）靈王聞之”一句的，承前省略的應該是“荊（楚）靈王”，因此，“得慶封”的是楚靈王而不是“齊人”。8．下列各句括號中是補出的成分，意思不正確的一項是【解析】本669．下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是①吾已誅之矣②(崔杼)無歸，因而自絞也③荊靈王聞之，率諸候以攻吳④若慶封者，可謂重死矣⑤身為戳，支屬不可以見，行忮之故也⑥其始相助，后必相惡

A．①③④B．②④⑥C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤解答這類題，應該充分利用排除法，根據(jù)題干要求，找出不合要求的去排除。文中的“不義之人”應該指的是慶封、崔杼，第一句是慶封對崔杼說的話，與“不義之人沒有好結(jié)果”無關(guān)，可排除A、C，第三句是敘述楚靈王發(fā)兵攻吳的事，沒有涉及結(jié)果，據(jù)此可排除D項。9．下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是6710．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是

A．崔杼與慶封的交往是小人之間的勾結(jié)和利用。B．魯國由于荊靈王的干涉而趕走了慶封。

C．崔杼因家破人亡而自殺身亡。D．按照大義行事的人才會有真正的友誼。

【解析】答案：B,本題考查對文意的理解。B項說魯國由于荊靈王的干涉而趕走了慶封，屬于張冠李戴。文中荊靈王率諸侯軍干涉的是吳國，而非魯國。魯國趕走慶封是因為受到齊國的責備，而非荊靈王。從文意看，應該是“齊人以為讓”，慶封才不得不“去魯而如吳”。

10．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是【解析】答案：B68閱讀下面一段文言文，完成11—15題。

裴矩字弘大，河東聞喜人，襁褓而孤，為伯父讓之所鞠。及長，博學，早知名。隋文帝為定州總管，召補記室，甚親敬之。文帝繼位，累遷吏部侍郎。大業(yè)初，西域諸番款①張掖塞與中國互市，煬帝遣矩監(jiān)其事。矩乃訪西域風俗及山川險易、君長姓族、物產(chǎn)服章，入朝奏之。帝大悅，每日引至御座，顧問西方之事。帝幸東都，矩以蠻夷朝貢者多，諷帝大征四方奇技，作魚龍曼延、角觝②于洛邑，以夸諸戎狄，終月而罷。又令三市店肆皆設帷帳，盛酒食，遣掌番率蠻夷與人貿(mào)易，所至處悉令邀延就座，醉飽而散。夷人有識者，咸私哂其矯飾焉。帝稱矩至誠，曰：“裴矩大識朕意，凡所陳奏，皆朕之成算，朕未發(fā)頃，矩輒以聞。自非奉國用心，孰能若是？”矩后從幸江都。及義兵入關(guān)，帝問矩方略，矩曰：“太原有變，京畿不靜，遙為處分，恐失事機。唯鑾輿早還，方可平定?！本匾娞煜聦y，恐為身禍，每遇人盡禮，雖至胥吏，皆得其歡心。（節(jié)選自《舊唐書·裴矩傳》）閱讀下面一段文言文，完成11—15